Unii spun ca noua fata a comunismului in fosta URSS este profund spiritualizata, religioasa. Altii afirma ca, dimpotriva, brusca reintoarcere la valorile credintei a comunistilor nu este decat o masca, avand un pronuntat caracter electoral.
Unii spun ca noua fata a comunismului in fosta URSS este profund spiritualizata, religioasa. Altii afirma ca, dimpotriva, brusca reintoarcere la valorile credintei a comunistilor nu este decat o masca, avand un pronuntat caracter electoral. Daca Vladimir Putin este considerat "reintregitorul Bisericii Ortodoxe Ruse", omologul si tizul sau basarabean, Vladimir Voronin, s-a grabit sa ii urmeze exemplul. Imediat dupa venirea sa la putere a pornit o ampla campanie de strangere de fonduri si reabilitare a unor manastiri. Bineinteles, au fost alese cele in jurul carora legenda ctitorilor trecutului se putea implini cu o comandata legenda a "ctitorului" contemporan. Capriana s-a aflat in vartejul acestei bruste convertiri cu iz politic. Dar si Manastirea Hancu, unde s-a amenajat un spatiu de cazare ultramodern, menit sa-l gazduiasca pe patriarhul Alexei al Moscovei. Tot aici se ridica o catedrala care uimeste prin dimensiuni nefiresti, gata sa-l striveasca pe crestinul umil. Dinaintea ei, trecutul insusi e strivit. Cine mai are vreme sa-si aminteasca de marele stolnic Mihalcea Hancu, cel care in 1678 punea temelia acestei manastiri aici, pe pamanturile lui, la rugamintea fiicei sale, Parascheva, care va deveni prima calugarita a asezamantului monahal inchinat Cuvioasei Parascheva. Distrusa de tatari, manastirea a fost reabilitata in secolul al XIX-lea de egumenul Varlaam al II-lea si tot de acest loc se leaga inceputul vietii monahale de obste, in Basarabia, in timpul mitropolitului Gavriil Banulescu-Bodoni. Desfiintata in 1956, manastirea a revenit in drepturile ei, putin cate putin, dupa 1990. SCENARII DIABOLICE. Despre istoria locului am fi vrut sa aflam mai multe, dar ne-a fost imposibil sa discutam cu maica stareta Parascheva Cazacu sau cu oricine altcineva din conducerea manastirii - calitatea noastra de ziaristi romani, chiar si cu binecuvantare de la Mitropolia Chisinaului si a Intregii Moldove, pentru a face aceasta documentare, nu ne era nicidecum de folos. Am apelat atunci la cel mai documentat cronicar modern al manastirilor basarabene, jurnalistul Dinu Rusu, autor al unui studiu amplu privind calvarul comunitatilor monahale din Basarabia, in anii ateismului sovietic. "In «Proiectul de inchidere a manastirilor din R.S.S. Moldoveneasca», elaborat in septembrie 1949, Romenski referindu-se la starea de lucruri de la Manastirea Hancu mentioneaza lipsa spiritului gospodaresc si aflarea intr-o stare jalnica a constructiilor. De asemenea, acesta remarca faptul ca pamanturile manastirii sunt rau lucrate, viile si livezile sunt distruse. «Docladurile» erau in spiritul vremii si dorintei ideologice. Dupa fel de fel de legi stupide adoptate de sovietici, care puneau pe butuci manastirile, acelasi Romenski spune ca inca un argument de inchidere a lacasului de la Hancu il reprezinta starea economica precara si descoperirea unor boli contagioase. Scenarii diabolice, puse in practica doar ca asa spunea ideologia comunista, care nu era compatibila cu religia." (Ne amintim, nu-i asa?, ca tot in urma unui astfel de complot murdar, la Capriana calugarii fusesera acuzati de violuri, fiind si "descoperiti" ca suferinzi de blenoragie si sifilis.) LECTIA DE ATEISM. Rafuiala "ateilor sovietici" cu Manastirea Hancu, spune Dinu Rusu, a inceput inca din anul 1944, cand asezamantului monahal i-au fost confiscate toate pamanturile. Totusi, calugarii reusesc sa reziste tuturor umilintelor inca 12 ani, cand sunt alungati, si lacasul este inchis. Manastirea capata alte destinatii: statiune de odihna pentru studenti si sanatoriu pentru boli pulmonare. Si, parca pentru a alunga cu totul Duhul Sfant care salasluia in aceste locuri, "Biserica de vara «Sfanta Cuvioasa Parascheva» este transformata in club, mai-marii avand grija de educatia ateista", aici fiind organizate "lectii de promovare a invataturilor marxist-leniniste" ori "sunt prezentate scenete care-l batjocoresc pe Dumnezeu". Doua insemne sunt actuale la Hancu: apa minerala cu numele manastirii si cladirea imensa a noii catedrale. Credinta "Multe pagini frumoase, numeroase ca stelele in cer, a scris aceasta familie (a stolnicului Mihalcea Hancu - n.r.) in Letopisetul suferintei poporului nostru" A.D. Xenopol,istoric Rafuiala "Ateii sovietici doreau cu orice pret inchiderea Manastirii Hancu. Ei vedeau un real pericol in existenta acestui lacas in inima codrului, pentru ca aici veneau mii de enoriasi. In 1944, a inceput rafuiala cu Manastirea Hancu, astfel acesteia fiindu-i luate toate pamanturile. Peste 12 ani, calugarii care nu doresc sa paraseasca manastirea sunt alungati, iar sfantul lacas este inchis" Dinu Rusu,jurnalist basarabean Parintele Mina In 1944, cand Basarabia a fost din nou pierduta, multi dintre calugarii de la Manastirea Hancu - ferventi sustinatori ai cauzei Romaniei Mari - au fost nevoiti sa plece in bejenie. Cei mai multi dintre ei, cu o buna parte din tezaurul manastirii, au ales sa se refugieze la Manastirea Balaciu din judetul Ialomita. Mai tarziu, unii dintre monahii basarabeni refugiati in Romania au intrat in vizorul comunistilor care au venit la putere in tara noastra, iar prigoana i-a ajuns si dincoace de Prut, fiind intemnitati la Braila sau Galati. Parintele arhimandrit Mina Dobzeu, de la Husi, a fost el insusi monah la Manastirea Hancu. Nascut in satul Grozavesti, judetul Lapusna, Basarabia, la 5 noiembrie 1921, acesta se calugarise in anul 1935 la numai 13 ani si jumatate. In a€™44 era insa deja pe frontul de vest, fiind luat in armata. S-a reintors la viata monahala imediat dupa razboi, dar si sfintia sa avea sa cunoasca ororile inchisorilor comuniste, fiind incarcerat de trei ori, prima data in 1948, la Galati.
Despre autor:
