Excurs despre radacinile raului politic la romani

Intr-un interviu de-acum 5 ani, celebrul universitar american de origine romana Virgil Nemoianu scria despre profesorul bucurestean de filozofie Adrian-Paul Iliescu urmatoarele randuri: acesta ar fi "unul dintre cei mai remarcabili intelectuali romani (nu e apreciat la justa lui valoare tocmai datorita confuziei generale din Romania, care isi construieste tot soiul de valori imaginare!)". Judecata sa, infinit de exacta, este confirmata in acest plan inclusiv astazi, cand tara noastra se afla la doi pasi de integrarea in UE. Confuzia in ceea ce priveste autenticele personalitati culturale este la fel de mare ca oricand. Notorietatea lui Adrian-Paul Iliescu se consuma intre zidurile Universitatii, intr-un mediu academic solid, dar de care nu a auzit nimeni in randurile marelui public. Un eminent istoric al filozofiei politice, dublat de un subtil analist al fundamentelor actului politic, asa cum este Adrian-Paul Iliescu, ajunge sa fie ignorat, in vreme ce jurnalisti de doi bani, scriitori mediocri, reciclati furtiv in teoreticieni, si filozofi ratati, deveniti guru de circumstanta, acopera diagonala tuturor aparatelor tv din Romania. Presa, atat cea serioasa, cat si cea de scandal, joaca un rol important in cultivarea acestei confuzii a valorilor. Ea, presa, prin interesele subterane si prin jocurile de culise, aranjeaza ca x sau y sa fie uns mare profet, intelectual ori vedeta. Superficializarea publicului este astfel consfintita prin tiraje de masa si prin rating-uri spectaculoase. Cui ii pasa ca din toate acestea nu mai ramane nimic a doua zi?
In schimb, o carte de tipul "Anatomia raului politic", semnata de Adrian-Paul Iliescu (Editura Fundatiei Culturale Ideea Europeana, 2005), sunt convins ca va rezista, avandu-si publicul ei si peste o suta de ani. Caci prin aceasta lucrare profesorul Facultatii de Filozofie din Bucuresti realizeaza o fascinanta istorie intelectuala a Romaniei moderne, legand convingator abordarea politicului de cea a mentalitatii morale. Dezastrul atrofierii simtului etic este urmarit pe mai multe paliere, din care cel intelectual si cultural nu putea lipsi. Dintr-o asemenea perspectiva, lipsa de substanta a incropirilor noastre institutionale a fost data frecvent nu de absenta inteligentei, ci de slabul interes pentru morala publica. Raul din viata noastra politica s-a datorat mai mereu nu unor cauze externe, ci unei slabiciuni launtrice endemice, pe care, masochisti, am cultivat-o de parca ar fi fost o stralucita calitate. Dar iata ce scrie autorul: "Dispretul pentru norme si reguli transforma jocul politic romanesc in farsa. Iar aversiunea pentru spiritul democratic modern anemiaza institutiile publice, dand castig de cauza spiritului discretionar, arbitrariului si abuzurilor tuturor liderilor nostri, mici sau mari, politici sau culturali. Cartea de fata face o incizie in corpul mentalitatilor noastre, urmarind ravagiile produse de ura, dispret si aversiune".
Intr-adevar, marasmul existentei politice la romani, de la primele initiative pasoptiste si pana la actuala administratie "portocalie", se datoreaza in primul rand fragilului simt etic ce anima intreaga noastra societate. Iar intelectualii, dupa cum sublinia altadata Julien Benda, au fost primii care si-au tradat menirea, orbiti fiind de interese mercantile sau lasandu-se fascinati de proximitatea Puterii. Idealul Binelui absolut a turmentat generatii de carturari romani, iar convingerea paranoica in justetea nediscutabila a propriului program a generat dispretul fata de alteritatea celuilalt, considerat fie ticalos, fie nevolnic. De la Eminescu la Patapievici, trecand prin Nae Ionescu si Mircea Mihaies, un intreg panteon de ganditori maximalisti, dispretuind cu aroganta relativitatea/ imperfectiunea jocului democratic, este analizat nemilos si cu sagacitate de Adrian-Paul Iliescu. Rezulta un volum temeinic construit, scris cu talent si persuasiune, o adevarata mostra de abilitate analitica, dar si un exemplu de cum se poate gandi cu obiectivitate asupra unei intregi istorii culturale. Dintr-un asemenea punct de vedere, prin aceasta importanta lucrare, autorul a contribuit decisiv la luminarea aspectelor politice si intelectuale ce definesc modernitatea romanesca. Citind-o, ne putem intelege mai bine. Iar daca ne intelegem, vom izbuti si sa ne amelioram.

---

Despre autor: