20 Decembrie 2006
In aceeasi categorie a textelor teologice includem si cartea lui Ion Bria1, Ortodoxia in Europa. Locul spiritualitatii romane2. Ne-am fi asteptat ca intr-o carte de dimensiuni deloc de neglijat (235 de pagini) sa regasim raspunsuri ale Bisericii Orto
In aceeasi categorie a textelor teologice includem si cartea lui Ion Bria1, Ortodoxia in Europa. Locul spiritualitatii romane2. Ne-am fi asteptat ca intr-o carte de dimensiuni deloc de neglijat (235 de pagini) sa regasim raspunsuri ale Bisericii Ortodoxe la multe provocari ale integrarii europene, chiar daca in momentul publicarii o asemenea tematica nu era la ordinea zilei, iar actiunea Bisericilor la nivel european nu capatase dimensiunea pe care o are astazi.
In realitate, cartea insista mai mult pe descrierea rolului BOR in istorie si, in prezent, temele specifice integrarii europene fiind doar subsidiare. Exista doua mari teme pe care autorul le considera relevante pentru locul Bisericii Ortodoxe intr-o Europa unita:
- ortodoxia, inclusiv si mai ales in varianta romaneasca, a stiut sa reziste in fata comunismului;
- Europa are datoria de a apara ortodoxia nu pentru ca aceasta face parte dintr-un tezaur istoric, ci pentru ca participa la propria sa cultura crestina.
Ion Bria nu ne ofera detalii legate de motivul pentru care considera ca prima tema este relevanta pentru destinul ortodoxiei in Europa. Afirma doar ca Biserica Ortodoxa a acceptat unele "compromisuri", fara a preciza care ar fi acestea, pentru a concluziona ca "Biserica n-a semnat nici o platforma comuna cu Statul comunist3". Ramane ca finalizarea acuzatiilor de colaborare cu fosta Securitate indreptate impotriva inaltilor clerici ortodocsi sa confirme sau sa infirme aceasta concluzie. Cea de-a doua tema este dezvoltata mai amplu. Ion Bria porneste de la o premisa corecta: "Pana acum, teologii romani au fost prea prudenti in discutiile despre Ortodoxie si Europa4". Autorul considera ca aceasta tema trebuie tratata, deoarece "poate contribui la unitatea spirituala a tarii"; cu alte cuvinte, Europa este privita nu ca unitate in diversitate, ci ca un factor pentru eliminarea diferentelor confesionale si reducerea acestora la ortodoxie, punct de vedere care cu greu poate fi aparat. Dezvoltandu-si ideile, Ion Bria apeleaza la acelasi inventar de teme inclus in scrierile inaltilor ierarhi, prezentate mai sus. Astfel, tema mostenirii romane este privita ca "elementul de integrare in Europa". Interesant este felul in care autorul priveste rolul teologiei ortodoxe in Europa.

Despre autor:

Adevarul

Sursa: Adevarul

Abonează-te pe

Te-ar putea interesa si:

In lipsa unui acord scris din partea Internet Corp, puteti prelua maxim 500 de caractere din acest articol daca precizati sursa si daca inserati vizibil linkul articolului.