Aurelian Pavelescu: Statul roman promoveaza o politica ateista

ZIUA a realizat un scurt interviu cu deputatul Aurelian Pavelescu, cel care, rand pe rand, a fost initiatorul protestelor legate de Fundatia Gojdu, a Catedralei Sf. Iosif si a restituirii proprietatilor ce au apartinut Bisericilor. Aurelian Pavelescu considera ca in momentul de fata in Romania conflictul dintre stat si Biserica nu s-a stins. De asemenea, deputatul sustine ca cele mai semnificative exemple de opresiune la adresa bisericilor sunt cazul Fundatiei Gojdu, al Catedralei Romano-Catolice Sfantul Iosif si al Fondului Bisericesc Ortodox.
Domnule Pavelescu se poate vorbi in prezent, in Romania, despre un conflict intre stat si Biserica?
Este evident ca dupa 1989 in Romania nu s-a stins conflictul intre stat si Biserica, statul promovand aceeasi politica ateista si aroganta fata de libertatea religioasa. Intreaga clasa politica este responsabila pentru aceasta situatie, coruptia si neputinta reformarii institutionale fiind generate de lipsa oricarei morale si dispretul pentru cetatean. De altfel, principalii lideri politici atat de la putere, cat si din opozitie s-au impus si au ramas pe scena politica inca din 1990, perpetuand reflexele comuniste la cel mai inalt nivel. Dictatura ideologica s-a transformat in dictatura a oligarhilor care urmaresc imbogatirea cu orice pret din furtul banului public.
Cele mai semnificative exemple de opresiune la adresa bisericilor sunt cazul Fundatiei Gojdu, al Catedralei Romano-Catolice Sfantul Iosif si Fondului Bisericesc Ortodox. La fel de grava este situatia Bisericii Greco-Catolice, aflata intr-un conflict puternic cu statul si careia i se refuza chiar si dezbaterea publica. Problema cultelor religioase m-a preocupat si ma preocupa in mod deosebit deoarece bisericile reprezinta puternice repere morale si educative, integrarea in Uniunea Europeana fiind fundamentata pe valorile morale comune, deopotriva alaturate celor economice capitaliste.
Sa le luam pe rand. Fundatia Gojdu. Ce s-a intamplat si ce se mai intampla in acest caz?
In cazul Fundatiei Gojdu, Guvernul a semnat in 2005 un Acord cu Ungaria, supus in prezent ratificarii in Parlament. Acest Acord infiinteaza o Fundatie publica Gojdu, paralela cu Fundatia cu aceeasi denumire de la Sibiu. Prin cumpararea unor spatii in curtile Gojdu de la Budapesta de catre Fundatia romano-ungara, statul roman recunoaste implicit ca mostenirea lui Emanuil Gojdu a intrat in proprietatea statului ungar, deposedand Fundatia Ortodoxa de la Sibiu pentru totdeauna. De asemenea, furtul denumirii "Fundatia Gojdu" de catre Guvern reprezinta o actiune infama, de uzurpare a testamentului marelui mecena, in dispretul romanilor ortodocsi. Protestele vehemente ale Mitropolitului Ardealului Bartolomeu Anania si ale tuturor ierarhilor ortodocsi, cu care s-au solidarizat Biserica Romano-Catolica si Biserica Greco-Catolica prin vocea Arhiepiscopului Ioan Robu si Mitropolitului Lucian, au fost intampinate cu dispret si aroganta de ministrul de Externe Ungureanu. Acesta face presiuni disperate impotriva senatorilor PNL, PD si PC sa-si salveze onorabilitatea, dupa ce ratificarea a cazut in Camera, cu concursul catorva deputati din coalitia de guvernare care au spus un "NU" raspicat. Traian Basescu a refuzat sa medieze conflictul intre stat si Biserica, desi Constitutia il obliga, dupa ce, personal, i-am solicitat acest lucru inca din ianuarie a.c.. Statul este obligat, dimpotriva, sa sprijine Biserica in recuperarea mostenirii, potrivit Acordului din 1937 dintre Romania si Ungaria, iar nu sa se pozitioneze impotriva Bisericii. Prin aceasta, Guvernul roman incalca chiar ordinea de drept, impotriva intereselor cetatenilor.
De fapt, Acordul din 2005 a fost semnat tocmai pentru desfiintarea Acordului din 1937, singurul suport juridic real care poate fi invocat pentru recuperarea mostenirii. In fapt pentru a induce in eroare pe parlamentari, ministrul de Externe Ungureanu a creat un intreg esafodaj de minciuni, folosite cu aroganta chiar impotriva Bisericii.
Catedrala Sf. Iosif. Au loc proteste zi de zi, dar autoritatile raman impasibile si arata un dispret total fata de credinciosi si Biserici.
In ceea ce priveste Catedrala Sf. Iosif, a inceput constructia unui imobil urias la cinci metri de zidul lacasului, care pune in primejdie structura de rezistenta a acestuia si aduce prejudicii grave exercitarii in liniste a cultului. Acestea sunt concluziile expertilor, dar si ale Sfantului Scaun, ierarhilor catolici cu care s-au solidarizat cei ortodocsi, dar si ale bucurestenilor. Pe de alta parte, un Raport din 10.05.2006 al Inspectoratului de Stat pentru Constructii a stabilit ca avizele obtinute de constructor sunt ilegale, lucrarile continuand chiar si in aceasta situatie. Chiar si autorul proiectului constructiei, Emanuel Necula, a dezvaluit ca proiectul initial a fost modificat ilegal, pericolul distrugerii Catedralei fiind apreciat posibil intr-un procent de 80%.
Autoritatile au sfidat protestele ferme si repetate ale Vaticanului, prelatilor si ale bucurestenilor, girand ilegalitatea si provocand credinciosii. Este pusa in joc imaginea externa a Romaniei, fiind create conditiile escaladarii conflictului cu Biserica Catolica intr-un mod inconstient.
Personal am participat la initierea protestului de strada inceput cu o luna in urma, si care va continua in fiecare zi in fata santierului pana la oprirea lucrarilor. Statul roman trebuie sa renunte la reflexele ateiste si totalitare si sa-si recastige demnitatea morala, pentru a fi recunoscut ca partener in concernul european.
Aceeasi atitudine o are statul si in legatura cu Fondul Bisericesc Ortodox...
Conflictul statului cu Biserica Ortodoxa este cronic, in cazul Fondului Bisericesc Ortodox. Arhiepiscopul Pimen lupta de multi ani impotriva coruptiei si devastarii padurilor care au apartinut Bisericii in nordul Moldovei. Acesta a fost mintit, umilit si sfidat de Guverne, conflictul degenerand. Amplele procesiuni ale credinciosilor nu sunt luate in seama, iar dialogul nu exista cu un Guvern si un presedinte coborati din traditia fost comunista a FSN-ului.
Situatia Fondului Bisericesc Ortodox vazuta in conexiune cu problema Fundatiei Gojdu si a Catedralei Sf. Iosif este cu atat mai grava fiind vorba despre o actiune sistematica a statului impotriva autoritatilor bisericesti si a credinciosilor. Protestele bisericilor au condus si vor conduce in continuare la diminuarea autoritatii statului, pe drept cuvant, cu grave consecinte politice si sociale in viitor. Este imperios necesar ca statul sa respecte bisericile si libertatile religioase in perspecvtiva integrarii in Uniunea Europeana fondata pe respectul profund al moralei crestine si institutiilor religioase.

---

Despre autor: