Ce vrea Paul Goma?

Dupa prabusirea comunismului totalitar de tip sovietic, Paul Goma a trecut de la anticomunism la antisemitism si antiamericanism. Incontestabilele sale merite in lupta contra comunismului si suferinta de care a avut parte nu au starnit in anii '70 solidaritatea concetatenilor. Regimul totalitar a prevenit aparitia unei miscari sociale sau a unor grupuri civice de sprijin. La inceputul mileniului III insa este posibil ca noua lui cruciada sa beneficieze de mai multa simpatie, numai ca demersul sau alimenteaza miscarile extremiste, resentimentare, antioccidentale. Din pacate, controversele starnite de Goma se petrec in contextul in care fostul disident este din nou atacat tocmai de tortionari, de capeteniile organizatiei criminale a Securitatii, precum odiosul general Plesita. Se petrece un periculos revizionism istoric, in paralel cu iesirea la suprafata a figurilor monstruoase ale politiei politice si nomenclaturii, care sustin teze abominabile: regimul comunist ar fi fost legitim, PCR si Securitatea aparau interesele nationale ale romanilor, deci oameni care au tradat regimul politienesc comunist (de pilda Pacepa) sunt "tradatori de neam si tara". Tocmai scrisesem in "Ziua" editorialul "Asasinatul la romani", in care il criticam si pe Plesita pentru cinismul cu care se lauda pentru ca l-a torturat pe Goma in anchete, cand apare pe Internet textul fostului disident "Sa invatam de la evrei.?", in care Goma ataca la gramada si pe nedrept o serie de persoane, inclusiv pe mine. Efectul s-a vazut la cateva saptamani, cand invitat fiind la emisiunea "Dan Diaconescu in direct" la OTV, cu generalul Plesita, nu am avut mare entuziasm in a apara cauza fostului disident. Peste simbolul luptatorului anticomunist si aparatorului drepturilor omului din trecut se suprapunea imaginea lui Goma din prezent, in campania sa violenta impotriva evreilor si in monstruoasele sale interpretari ale Americii, a celor care si-au marturisit convingerile cu privire la Holocaust sau care si-au manifestat convingerea ca in atacarea SUA de catre teroristi dreptatea nu poate sta de partea atacatorilor criminali.
Textul "Sa invatam de la evrei.?" de Paul Goma se refera la o delicata problema de istorie politica si morala cu care se confrunta cei care vor sa explice istoria reala a Romaniei de la Carol al II-lea incoace: responsabilitatea celor care au conspirat impotriva intereselor nationale si au colaborat cu Armata Rosie, PCUS, serviciile sovietice NKVD (KGB), GRU si alte institutii pentru a impune cu forta regimul totalitar comunist in Romania. Unii politicieni actuali cinici sau lipsiti de cultura (deci si de intelepciunea pe care ti-o da cunoasterea) spun ca nu ne mai intereseaza pe noi acum trecutul, ci doar viitorul, adica integrarea in UE si NATO. Aceste personaje nu inteleg ca o multime de lucruri merg prost in prezent si vor merge si mai prost in viitor pentru ca nu ne cunoastem suficient si deci nu ne controlam trecutul. Goma ridica in articol problema asumarii responsabilitatii de catre evrei pentru complicitatea cu sovieticii in impunerea cu forta a regimului comunist in Romania, a lipsei de loialitate a evreilor din Basarabia fata de Romania Mare (Gabriel Andreescu citeaza in acest sens un istoric din Moldova care, bazandu-se pe documente NKVD, ar fi sustinut ca, dupa pactul nazist-bolsevic Ribbenttrop-Molotov, URSS ne-a luat Basarabia si nordul Bucovinei, iar "150 de mii de evrei au ales patria sovietica"). Ironia istoriei il pune pe Goma in aceeasi tabara cu generalul Plesita si cu liota de securisti care a scos capul in ultima perioada si incearca sa dea vina pe securistii si nomenclaturistii evrei, maghiari, bulgari etc. pentru atrocitatile comise de organizatia criminala a Securitatii, condusa de genocidarul PCR.
Problemele ridicate de Goma nu sunt inventii. Ele trebuie insa abordate printr-o atenta cercetare politico-istorica, analiza contextului politic si geopolitic, accesul la arhive, documente, marturii personale etc., nu prin insulte, atacuri la persoana si promovarea "discursului urii". Incercam sa intram in UE, unde se discuta interzicerea simbolurilor naziste (zvastica), dar nu se accepta inca (in ciuda cererilor repetate din tarile baltice) interzicerea simbolurilor comuniste (secera si ciocanul). Standardele duble actioneaza atat in UE, cat si in Romania, unde n-a avut loc "procesul comunismului," generalul Plesita scrie carti de interviuri si apare amuzat la OTV, iar fostul presedinte Iliescu a protejat cu grija organizatiile criminale, antinationale PCR si Securitatea.
Paul Goma a beneficiat in anii din urma de o sinecura morala (am inventat termenul pentru a analiza postura morala a lui Dinescu si Plesu cand au acceptat sa faca parte din CNSAS, desi legea o interzicea), in sensul ca pentru meritele anticomuniste si suferintele din trecut a beneficiat mai tarziu de un fel de imunitate simbolica. In viata si in imprejurari istorice exceptionale sau banale constiinta morala a individului este supusa la tentatii, teste, incercari si se redefineste in fiecare clipa. Nu putem ca, in numele meritelor din trecut ale lui Goma, sa ii trecem cu vederea excesele si delirul din prezent, dupa cum nu putem ca in numele eventualei solidaritati cu el in diferendul cu odiosul general Plesita, fostul sau tortionar, sa trecem cu vederea textele sale abominabile de acum. Cel putin eu nu pot, mai ales ca m-a atacat personal si nu inteleg de ce. Goma are insa un merit, atacandu-ma m-a silit sa-l citesc. Are dreptate sa ma includa intre "necititorii" sai, stie ca daca studiez cu atentie ceea ce a scris voi spune adevarul. Nu are dreptate cand ma include pe tot felul de liste, pentru ca textele mele despre aceste subiecte au fost scrise acum zece ani, inainte sa inceapa moda revizionista (aici se dovedeste el un necititor). Cum Sorin Rosca-Stanescu (directorul ziarului Ziua) mi-a promis un spatiu mai amplu, voi reveni cu un articol detaliat asupra noului Goma.

---

Despre autor: