Gabriel Andreescu: Pedepsele nu pot descuraja discriminarea romilor

Scandalul declansat de interceptarea expresiei „tiganca imputita“ s-a stins, iar dezbaterile s-au concentrat numai asupra acuzatiilor aduse presedintelui. Care este insa situatia la nivelul intregii populatii? Sunt romii discriminati? Poate fi acuzata intreaga societate de acest lucru? Discutam cu dl. Gabriel Andreescu, conferentiar universitar la SNSPA, autor, printre altele, al volumelor Schimbari ale hartii etnice a Romaniei, Natiuni si minoritati, Extremismul de dreapta in Romania.

- Exista o problema legata de discriminarea tiganilor? Cum se poate masura fenomenul?
-Termenul „discriminare“ are, cel putin, doua sensuri. Primul se refera la refuzul de a acorda unui „discriminat“ drepturile acordate celorlalti. O a doua conotatie tine de egalitatea de sanse. Un copil rom are o sansa mult mai mica sa ajunga la facultate decat un maghiar sau un roman. O masura a discriminarii ar fi, in acest caz, chiar diferenta de probabilitate in a ocupa anumite pozitii in societate.
-Care sunt comunitatile rome? Ce le deosebeste, ce le aseamana?
-Amintesc in tr eacat caldararii, fierarii, spoitorii, ursarii, rudarii, vatrasii, lautarii, florarii, cirarii, geambasii, cocalarii, romii de matase, argintarii. In total 19 comunitati.
O diferenta intre acestea este tocmai cea care explica denumirea: meseriile traditionale. Exista insa si diferente privind regulile de viata comunitara, intre dialectele vorbite etc.
-Termenul rom este dorit de membrii etniei sau impus de afara? Cui serveste, din moment ce chiar reprezentanti ai minoritatii insista sa fie numiti tigani?

---

Despre autor: