Info
x
Sa ne cunoastem credinta ortodoxa
|
necunoscut 1 mesaj Membru din: 1/01/1970 |
Postat pe: 18 Februarie 2009, ora 21:16
Nu inteleg de unde ai scos asta cu textele masoretice dar o sa fac "sapaturi".
Nu cred ca ai dreptate. Nu pot sa inteleg de ce voi spuneti mereu ca cei mai documenteti, ca voi sunteti singura credinta mantuitoate, etc.Nu e corect, miroase a mandrie si monopol.
|
|
Fosta membra 9am.ro 1499 mesaje Membru din: 30/11/-0001 |
Postat pe: 18 Februarie 2009, ora 21:25
Diferențele față de canonul protestant provin din înțelegerea greșită a lui Martin Luther, din secolul al XVI-lea. Când el a tradus Vechiul Testament în germană, el a crezut în mod greșit că cea mai veche sursă pentru Vechiul Testament ar fi în ebraică, prin urmare el a găsit și urmat așa-numitul Text masoretic, un canon ebraic din secolul al IX-lea, compilat cu larghețe ca reacție față de afirmațiile creștinilor că Scripturile Vechiului Testament aparțin Bisericii. Astfel, textul masoretic este, de asemenea, baza textului Vechiului Testament din versiunea autorizată în limba engleză din secolul al XVII-lea ("Versiunea Regelui James"). Textul masoretic nu conține următoarele texte: I Ezdra, porțiunea din II Ezdra (pe care textul masoretic o numește simplu "Ezra") numită "Rugăciunea lui Manase," Tobit, Iudita, porțiuni din Estera, Înțelepciunea lui Solomon, Înțelepciunea lui Isus, fiul lui Sirah (Ecleziasticul), Baruh, Epistola lui Ieremia, așa-numita "adăugare la Daniel" (Cântarea celor trei tineri, Susana și Istoria omorârii balaurului și a sfărâmării lui Bel), Psalmul 151 și toate cele patru cărți ale Macabeilor. În plus, Psalmii sunt numărați și împărțiți diferit.
Manuscrisele de Marea Moartă Odată cu descoperirea Manuscriselor de la Marea Moartă pe la mijlocul secolului XX, au fost recuperate multe exemplare ale Vechiului Testament ebraic din vremea Mântuitorului și a Apostolilor și chiar mai vechi. Pe baza acestor descoperiri de la Marea Moartă, savanții din ultima jumătate de secol au pus în evidență o asemănare puternică între Septuaginta și textele evreești pre-masoretice. Într-o recenzie a mai mulți astfel de savanți, Hershal Shanks notează că multe texte ebraice [care sunt disponibile] constituie textul de bază pentru traducerile din Septuaginta . Mai departe, el precizează că texte, cum ar fi 4QSama, arată că traducerile din Septuaginta sunt într-adevăr de încredere și acordă o autoritate nouă traducerilor grecești în fața textului masoretic. Citându-l pe Frank Moore Cross (un coautor al cărții recenzate), Hershal continuă Putem doar spera să găsim o mai mare apropiere între tradiția [Septuagintei] din greaca veche și 4QSama decât a fost descoperită până în prezent în fragmentele noastre. Pe baza noilor informații furnizate de Manuscrisele de la Marea Moartă, savanții confirmă tradiția veche de milenii privind folosirea Septuagintei de către Biserica Ortodoxă.
Hazardul este măsura ignoranței noastre. (Henry Poincare)
|
|
Fosta membra 9am.ro 223 mesaje Membru din: 28/09/2008 Oras: BUCURESTI |
Postat pe: 18 Februarie 2009, ora 21:34
Sunt satul pana in gat de tot felul de religii si dogme si etc.....iadul asta care-i sperie pe toti si ne fac schizofrenici....autoritatea absoluta a bisericii, papa care se crede descendentul direct al divinitatii, si tot felul de cretini unul mai bun ca altul....fiecare religie are fluturasii ei, fiecare natie are bube in cap...
eu nu cred in nimic si nu am fixatii.... iata un film care mi s-a parut interesant , dar nici in asta nu cred prea mult ..... Illusion and Reality (subtitrare în lb. Română) - video.google.com/videoplay?docid=7239169544268439911 |
|
necunoscut 1 mesaj Membru din: 1/01/1970 |
Postat pe: 18 Februarie 2009, ora 21:40
roboam.com/identitate/identitateindex.htm
ntroducere Se spune ca in democratie discutiile au loc intre prieteni, negocierile intre parteneri, iar polemicile intre adversari. Doresc din toata inima ca aceasta carte sa fie o discutie intre prieteni despre una din problemele cele mai intime si mai importante ale constiintei noastre umane: identitatea noastra crestina in istorie. Paginile care urmeaza sunt o ocazie de dialog, nu un indemn la lupta. Pentru a putea institui insa un dialog este nevoie sa lamurim mai intai cativa termeni ai discutiei. Crestin, crestinism, crestinatate Crestinismul nu este o culegere de crezuri, ci un grup de oameni prin care traieste si se manifesta Christos. Daca ar fi doar o suma de invataturi, crestinismul ar putea incapea intr-o carte sau, si mai bine, intr-o biblioteca. El este insa mult mai mult decat asa ceva. Crestinismul este coborarea lui Christos in cotidian prin intermediul oamenilor care L-au primit prin credinta personala si care I s-au dat pentru slujire. Scopul crestinismului este vestirea lui Christos ca trimis al Tatalui venit sa caute si sa mantuiasca ce era pierdut. Numele de crestin apare pentru prima oara in cronica Faptelor Apostolilor 11:26: Pentru intaiasi data, ucenicilor li s-a dat numele de crestini in Antiohia. In acest context, a fi ucenic inseamna nu a invata ca sa stii, ci a invata ca sa faci, a dobandi o cunostinta cu imediata aplicabilitate in practica. Intr-o scrisoare comentariu trimisa dupa ce a corectat acest manuscris, pastorul bisericii romane din Portland, Aurelian Popescu, spune: In intelegerea mea, crestin este omul care crede, adica Il primeste in inima lui pe Christos ca Mantuitor si ca Domn. Christos este de-acum temelia vietii lui si pe baza aceasta se zideste un nou fel de viata, de o calitate noua. Pacatosul devine purtator de Christos! Altoit in Christos, el va rodi - adica va face fapte bune spre slava Celui ce l-a nascut din nou. Cuvantul Domnului, rugaciunea, partasia cu alti crestini il va maturiza pas cu pas. El este un om nou in Christos, o noua creatie, care o anunta pe cea viitoare, in care Dumnezeu va reaseza lumea pe temeiul neprihanirii. Acest tip de om a aparut in ziua de Rusalii si de atunci el n-a incetat sa existe. Wirul va fi neintrerupt pana la sfarsitul istoriei. Factorul comun care ii leaga pe acesti crestini este Christos, pe care-L marturisesc ca Domn si Mantuitor. Impreuna, ei alcatuiesc Biserica lui Christos, adica trupul Lui spiritual - organism si in acelasi timp organizatie, care este deasemenea nelipsita din istorie. Ca si Intemeietorul ei, Biserica este imposibil de distrus. Sunt diferite nume pe care le-au adoptat bisericile locale, ambasadele teritoriale ale marii Biserici, dar aceasta diversitate este restransa la un perimetru foarte precis si strict delimitat de invataturile si practica descrisa in cartile Noului Testament. Prin crestinatate se intelege ecoul crestinilor in societate. In acest sens, crestinatatea este sfera de influenta a crestinilor. Fara a garanta ca toti acei care traiesc in crestinatate sunt si crestini, crestinatatea pune la dispozitie oamenilor un mediu imbibat cu invataturi crestine. Am putea asemana crestinatatea cu navodul din pilda pe care o da Domnul Isus: Imparatia cerurilor se aseamana cu un navod aruncat in mare, care prinde tot felul de pesti. Dupa ce s-a umplut, pescarii il scot la mal, sed jos, aleg in vase ce este bun si arunca afara ce este rau. Tot asa va fi si la sfarsitul veacului. Ingerii vor iesi, vor desparti pe cei rai din mijlocul celor buni, si-i vor arunca in cuptorul aprins; acolo va fi plansul si scrasnirea dintilor (Mat. 13:47-50). Ghidul de fata este o incursiune cronologica si analitica in crestinismul istoric si in crestinatate. Cum va place istoria? Orice studiu al istoriei poate fi incadrat in parcurgerea a trei itinerarii specifice: o inventariere a datelor la care s-au produs anumite evenimente istorice, o evidentiere a persoanelor care au declansat evenimentele istorice sau o identificare a ideilor care au modelat societatea umana si au produs evenimentele si au scos in evidenta persoanele. Marturisesc ca nu mi-a placut niciodata istoria la scoala pentru ca, daca ar fi fost sa ascult de profesorii mei, ar fi trebuit sa ma transform intr-o arhiva ambulanta de date, localitati si nume de personaje din trecut. Sunt insa fascinat de istoria ca investigare stiintifica a ideilor care au modelat societatea. Aceasta pentru ca in spatele ideilor exista de regula personalitati puternice, forte nevazute care traseaza albia prin care vor sa duca suvoiul istoriei umane in scurgerea ei milenara. Bineinteles, in spatele acestor personalitati se afla marile personalitati definitorii ale existentei: Dumnezeu si Satan, in infruntarea lor telurica, inceputa pentru noi in Edenul copilariei noastre si anuntata sa se sfarseasca la revenirea lui Christos si la aruncarea tuturor dusmanilor Sai in iazul de foc. In rezumatul istoric ce urmeaza, am cautat sa scot in evidenta miscarile unduitoare din umbra, evolutia convingerilor si materializarea lor in modificarea, uneori grosolana, a societatii si bisericii. Sarac in date si nume de persoane, acest rezumat al istoriei bisericii, are insa avantajul ca patrunde in adancimile realitatii si explica aparitia intinaciunii pagane, a reformei, si a contrareformei, valuri succesive care au tulburat viata si evolutia crestinismului pana in epoca pluralismului modern. Ce inseamna de fapt era noastra? Numirea era noastra desparte istoria lumii in doua parti: aceea dinaintea venirii lui Isus Christos in lume si cea de dupa venirea Lui. Era noastra a fost expresia care a inlocuit abrevierea d.H (dupa Christos) sau A.D. (anno domini - anul Domnului) din dorinta unora de a elimina orice referire istorica despre viata si mesajul lui Christos. Intr-un sens evanghelic (si ca o ironie providentiala adresata ateilor), era noastra poate desemna epoca in care Neamurile au acces direct la mantuire, prin Christos. Inainte de venirea lui Christos, Israel a fost poporul Domnului. Astazi, in fiinta si viata Bisericii, in poporul Domnului sunt oameni din orice neam si orice semintie. Deci, era noastra numeste perioada istorica ce a debutat cu infiintarea bisericii crestine pe pamant. Niciuna din celelalte religii nu are o data care sa fi marcat atat de semnificativ istoria ca si miscarea crestina. Pentru usurarea procesului de intelegere a istoriei bisericii crestine, vom imparti acest rezumat istoric in etape distincte: istoria bisericii in primele doua secole, istoria bisericii intre anii 300 - 1500, istoria bisericii in vremea Reformei (1.500-1.600) si istoria bisericii in epoca moderna. Cui ii este destinata aceasta carte? Fara nici o indoiala, aceasta carte este scrisa din perspectiva unui crestin care s-a nascut, a trait si a studiat in mediul bisericii crestin baptiste. Totusi, m-am straduit sa asez aici suficiente cunostinte care sa-i ajute pe toti crestinii sa inteleaga de ce exista asa de multe biserici si denominatii in increngatura crestinismului istoric. In conditiile iesirii de sub dominatia intunecata a comunistilor atei, romanii trec din nou astazi printr-un ceas al marilor decizii. Viitorul va fi construit pe tiparele care se incropesc timid acum. Din punct de vedere crestin, dupa noaptea persecutiei atee, romanii traiesc zorile unei dimineti spirituale. Inspre ce se vor indrepta ei insa in aceasta noua libertate? Recensamantul facut nu de mult a aratat cu prisosinta ca majoritatea romanilor nu au fost niciodata adepti ai comunismului si ca se grabesc sa se declare sus si tare crestini. De la vointa la putinta este insa un drum foarte lung ... Sunt sigur ca, in cautarea iesirii din impasul economic-social, daca pe buletinele de recensamant ar fi existat o rubrica pentru cetateni americani, multi romani s-ar fi declarat sub aceasta mult ravnita identitate. Goana dupa pasapoarte si dupa vize nu face decat sa confirme aceasta nevinovata banuiala. Daca romanii vor astazi in corpore sa fie crestini, ce fel de crestini vor fi ei? Biserica ortodoxa majoritara se grabeste sa-i declare copii ai ei pe toti cetatenii Romaniei, dandu-le de inteles celor ce adera la altfel de marturisiri de credinta ca locul lor nu poate fi de drept in Romania si ca trebuie sa se astepte sa fie tratati sub statutul de tolerati. Biserica Unita, rod al eforturilor de latinizare ale Scolii ardelene, cere acum inapoi cladirile confiscate de Statul comunist si oferite cu falsa darnicie Bisericii ortodoxe. Bisericile evanghelice din Romania (baptistii, pentecostalii, oastea Domnului, crestinii dupa evanghelie, adventistii) cer un statut de egalitate democratica cu Biserica ortodoxa si propun o libertate de exprimare deplina in care fiecare cetatean al Romaniei sa aiba posibilitatea de informare corecta si de alegere personala. Eforturile evanghelicilor sunt facute si mai dificile de o veritabila invazie a cultelor, care mai de care mai ezoterice. Literatura lor si proorocii lor mincinosi au impanzit pietele oraselor si tarabele de pe trotuare. Tactica Bisericii ortodoxe (nedreapta si neindreptatita) este sa-i aseze si pe baptisti in randul acestor mascarici care si-au atras antipatia populatiei cu o traditie milenara crestina. Din punct de vedere spiritual, Romania este astazi o Agora, un teatru de lupta al ideilor, galagios si confuz. Din aceasta cauza, in multe locuri, credinciosii baptisti sunt neintelesi in eforturile lor evanghelistice si, nu de putine ori, la intaratarile venite din altarele Bisericilor ortodoxe, intampinati cu violenta in limbaj si ... nu numai. Experienta a aratat ca, acolo unde se sta de vorba omeneste si se dau explicatii clare, opinia publica se schimba si baptistii dobandesc respect si, daca nu acceptarea tuturor, macar un climat civilizat de toleranta. Cartea aceasta este o astfel de incercare de a explica cine sunt si ce vor baptistii. Incadrati in totul in suvoiul crestinismului istoric, cu o viata spirituala ale carei articole de credinta sunt ancorate in substanta tuturor crezurilor crestine stabilite in sinoadele (conciliile) ecumenice tinute de-alungul istoriei, baptistii vor sa-si indeplineasca partea lor in lucrarea lui Dumnezeu din Romania. Prezenta lor, departe de a fi dusmanoasa sau amenintatoare, trebuie privita ca o contributie sincera si frateasca la mantuirea celor din neamul romanesc, ca un indemn si ca o incurajare spre o conformare mai fidela la standardul si spiritul Noului Testament. Ce date statistice justifica importanta acestei carti? Vorbind de Biserica baptista, se cade sa spunem ca ea este o prezenta marcanta in crestinism, cu o crestere continua si accentuata. Ea reuneste o mare diversitate de grupari crestine caracterizate de dorinta de a se intoarce la simplitatea si spiritualitatea Bisericii descrise in Noul Testament. Deosebite intre ele prin felul de manifestare sau de organizare, aceste grupari crestine se conduc in asocierea lor dupa principiul: In lucrurile majore unitate, in cele minore diversitate si in toate dragoste. Fara a reuni toate asociatiile si bisericile baptiste din lume, Alianta mondiala baptista aduna in sanul ei asociatii din 180 de tari si teritorii cu un impresionant numar de membrii: 1852 1904 1994 Insulele britanice 192.000 395.000 220.000 SUA si Canada 922.000 5.450.000 28.385.000 Indiile de vest 35.000 42.000 400.000 Europa continentala 4.200 124.000 680.000 Asia/Oceania 12.300 161.000 2.965.000 Africa 1.200 10.200 3.090.000 America centrala si de sud - 5.500 1.585.000 Total 1.167.200 6.188.000 37.325.000 Iata care este prezenta protestantilorsi neo-protestantilor in contextul familiei crestine mondiale: ________________________________________________________ Romano-catolici 968.025.000 Protestanti 393.867.000 Ortodocsi 217.948.000 Anglicani 70.530.300 Alte denominatii crestine 275.583.700 ---------------------------------------------------------------------------- Total 1.927.953.000 (Encyclopedia Britanica, Year Book 1996). Cum trebuie citita aceasta carte? Capitolele cartii au fost aranjate intr-o ordine care pleaca de la general la particular, de la complex la simplu, ingaduind cititorului sa se opreasca acolo unde curiozitatea sau interesul lui au ajuns la capat. La ce intrebari raspunde aceasta carte? Care este la urma urmei istoria bisericii in lume? In ce consta specificul ortodox? Au fost romanii dintotdeauna ortodocsi? Ce parere avem despre ceea ce se intampla astazi in crestinismul romanesc? De ce este biserica noastra asa cum este? Cand au ajuns si de unde ajuns baptistii in Romania? Cand au aparut ei in lume? Probabil ca cea mai insemnata contributie a acestei carti este confirmarea prezentei lui Dumnezeu in desfasurarea istoriei si suveranitatea Lui absoluta in evenimentele cotidiene. Vorbind acum aproape 2.700 de ani prin proorocul Isaia, Dumnezeu a dorit sa le inspire copiilor Sai aceasta realitate: Eu sunt Cel dintai si Cel de pe urma si afara de Mine nu este alt Dumnezeu. Cine a facut proorocii ca Mine (sa spuna si sa Mi-o dovedeasca!), de cand am facut pe oameni din vremurile stravechi? Sa vesteasca viitorul si ce are sa se intample! Nu va temeti si nu tremurati; caci nu ti-am vestit si nu ti-a spus Eu de mult lucrul acesta? Voi sunteti martori! (Isaia 44:6-8) Vorbind despre istoria Bisericii, trebuie sa proclaman de la inceput ca Acela care este Domn al Bisericii este in acelasi timp si Domn al istoriei. La o analiza atenta, cronica vremurilor este intotdeauna His-story (istoria Lui), adica depanarea hotararilor Lui in scurgerea veacurilor (joc de cuvinte de la History=istorie). Adevarul absolut despre istoria lumii, ca si despre istoria fiecaruia dintre noi, il vom afla cand se vor deschide cronicile eterne despre care ni se vorbeste in Biblie: Si am vazut morti, mari si mici, stand in picioare inaintea scaunului de domnie. Niste carti au fost deschise. Wi a fost deschisa o alta carte, care este cartea vietii (Apoc. 20:12).7 Inainte de a trece la citirea acestei carti, vreau sa tineti in minte un lucru esential: Evanghelia este o veste buna si ea a produs lucruri extraordinare oriunde a fost acceptata. Crestinismul a fost si este un ferment social inegalat in istorie. Domnul Isus a spus celor dintai ucenici ai Sai: Voi sunteti sarea pamantului si lumina lumii ... o cetate asezata pe un munte, nu poate sa ramana ascunsa (Matei 5:13-16). Intr-o carte de analiza, ca aceasta, veti da de multe aspecte negative si de multe manifestari regretabile. Unele evenimente din istoria crestinismului nu L-au aratat pe Christos asa cum este El, ci pe noi, asa cum suntem rai cum suntem. Totusi, oricate aspecte negative am identifica in viata Bisericii, ea ramane instrumentul prin care istoria a fost dusa in ceea ce numim civilizatie. Supusa la proba comparatiei, invatatura crestina este superioara tuturor celorlalte filosofii de viata din lume. Chiar si atunci cand a fost aplicata doar partial bine, invatatura crestina a creiat societati progresiste in care oamenii se simt mai bine ca in oricare alta cultura. Priviti pe harta lumii si veti vedea ca oamenii migreaza spre tarile crestine. Spre celelalte nu se prea inghesuieste nimeni. Africa animista si Asia confucianista sau idolatra nu prezinta interes decat pentru cautatorii excentrici. Progresul social s-a produs acolo unde a aparut fermentul crestin. Wi daca, aplicata de multe ori prost, Evanghelia a dat nastere la societati progresiste, ce va fi cand ea va fi aplicata plenar in Imparatia Fiului lui Dumnezeu? Aleluia! O mare slava viitoare ne asteapta! Traita doar partial in Biserici, ca in niste veritabile avanpremiere si avanposturi ale Imparatiei, Evanghelia crestina este marturia veacului viitor. Ea pregateste astazi oameni noi pentru o lume noua care va veni. Asa ca incepem aceasta carte de analiza a crestinismului optimisti si cu spirit de anticipatie, fiind constienti ca ce vom fi, nu s-a aratat inca, dar rugandu-ne neincetat: Doamne, vina Imparatia Ta! |
|
Fosta membra 9am.ro 1499 mesaje Membru din: 30/11/-0001 |
Postat pe: 18 Februarie 2009, ora 21:41
Maria
Pe langa ce ti-am spus mai sus o sa-ti dau un exemplu graitor zic eu si te rog sa-l citesti cu atentie: Hristos are o disputa cu saducheii, acestia din urma vorbesc de un caz al unei femei care a fost casatorita cu sapte barbati dupa legea lui Moise. Despre aceasta femeie evreii stiau din cartea lui Tobit (carte care nu apare la Cornilescu). Hristos le raspunde: "Vă rătăciți neștiind Scripturile, nici puterea lui Dumnezeu. " deci Hristos cu gura lui confirma ca cartea lui Tobit face parte din Sfanta Scriptura pentru ca de acolo incercau saducheii sa-L ispiteasca din textul Scripturii. MATEI 22:23-29 23. În ziua aceea, s-au apropiat de El saducheii, cei ce zic că nu este înviere, și L-au întrebat, 24. Zicând: Învățătorule, Moise a zis: Dacă cineva moare neavând copii, fratele lui să ia de soție pe cea văduvă și să ridice urmași fratelui său. 25. Deci erau, la noi, șapte frați; și cel dintâi s-a însurat și a murit și, neavând urmaș, a lăsat pe femeia sa fratelui său. 26. Asemenea și al doilea și al treilea, până la al șaptelea. 27. În urma tuturor a murit și femeia. 28. La înviere, deci, a cărui dintre cei șapte va fi femeia? Căci toți au avut-o de soție. 29. Răspunzând, Iisus le-a zis: Vă rătăciți neștiind Scripturile, nici puterea lui Dumnezeu. TOBIT 7:7-10 7. Tot în ziua aceea s-a întâmplat ca și Sara, fiica lui Raguel din Ecbatana Mediei, să sufere ocări de la una din slujnicele tatălui său, 8. Pentru că ea fusese măritată după șapte bărbați. Și Asmodeu, duhul cel rău, îi ucisese înainte de a trăi ea cu ei! Și-i zicea slujnica: "Da, tu ești cea care ți-ai ucis bărbații? Căci, iată, ai fost dată în căsătorie la șapte, și n-ai avut noroc de nici unul! 9. Dacă bărbații tăi au murit, nu trebuie să ne pedepsiți pe noi. Du-te și tu după ei, ca să nu vedem de la tine fiu sau fiică niciodată!" 10. Auzind acestea, în acea zi ea s-a întristat foarte tare, plângea cu hohote și s-a suit în camera tatălui său cu gândul să se spânzure, dar chibzuind ea, gândi: "Sunt singură la tatăl meu. De voi face aceasta, va fi necinstire pentru el și voi coborî bătrânețea lui cu amărăciune în locașul morților. Aș face mai bine să nu mă spânzur, ci să rog pe Domnul să-mi dea moarte, ca să nu mai aud ocări în viața mea!"
Hazardul este măsura ignoranței noastre. (Henry Poincare)
|
|
necunoscut 1 mesaj Membru din: 1/01/1970 |
Postat pe: 18 Februarie 2009, ora 22:13
Andu, azi ascultam o predica de-a lui Wurmbrand(a fost evreu care a trecut la crestinism) si spunea ca evreii au 6000 cuvinte, deci fata de limba romana ff saraca si multe cuvinte nu au putut fi traduse deoarece nu exista posibilitatea de traducere exacta a lor, si s-a gasit termeni f apropiati ca inteles.
|
|
Fosta membra 9am.ro 1499 mesaje Membru din: 30/11/-0001 |
Postat pe: 18 Februarie 2009, ora 22:33
De la: maria_tu, la data 2009-02-18 22:13:56Andu, azi ascultam o predica de-a lui Wurmbrand(a fost evreu care a trecut la crestinism) si spunea ca evreii au 6000 cuvinte, deci fata de limba romana ff saraca si multe cuvinte nu au putut fi traduse deoarece nu exista posibilitatea de traducere exacta a lor, si s-a gasit termeni f apropiati ca inteles. Stiu cum este ebraica si mai este si consonata pe deasupra... Asta spun si eu... Septuaginta este o traducere facuta de evrei in greaca (daca ai citit cum s-a facut traducerea ai vazut ca a fost facuta de 70 de evrei independent unul de celalalt, dupa care s-au comparat textele acestora 70 si s-a ales intelesul corect unde au fost diferente). Traducerea aceasta a fost facuta inainte de Hristos este important de precizat asta. De aceea ma opun unei traduceri facuta de un roman Cornilescu din ebraica in romana dupa un text care este mai nou decat Septuaginta. Oricum textele descoperite acum la Marea Moarta confirma ca Septuaginta este varianta corecta. Cat despre cuvantul acela eu nu am negat niciodata ca poate fi tradus ca inger sau ca Dumnezeu in funtie de context exact cum a spus si Adi. Eu am spus ca acolo la Psalmul 8 contextul spunea ca trebuie folosit la traducere cuvantul "inger" si ca Cornilescu a gresit traducerea (doar la Psalmul 8). In Noul Testament cand a tradus acelasi Psalm 8 (citat de Pavel la Evrei) acelasi Cornilescu a tradus "ingeri" din greaca. Nu este o greseala majora dar este o greseala (mi-a atras atentia Symy cand a spus odata ca el este mai sus decat ingerii - deci o simpla greseala ca asta poate induce un inteles gresit). PS Sa citesti ce ti-am dat despre Cartea lui Tobit ca sa lamurim si ce sunt cu cartile acelea pe care nu le aveti voi in Vechiul Testament.
Hazardul este măsura ignoranței noastre. (Henry Poincare)
|
|
Fosta membra 9am.ro 1499 mesaje Membru din: 30/11/-0001 |
Postat pe: 18 Februarie 2009, ora 22:55
Domnul danyberby a deschis un forum "Trinitatea - adevar sau falsitate? " si printre cat se straduieste el sa explice sa nu credem in Sfanta Treime spune ca tot Constantin cel Mare a impus crestinilor sa creada intr-un Dumnezeu intreit in persoane.
Vad ca toti isi gasesc scuze numai in Constantin cel Mare... Constantin ne-a pus sa credem in Sfanta Treime, Constantin ne-a pus sa tinem Dumnica ca zi de odihna si frangere a painii, Constantin a facut aia si aia.... Mai da...nimeni nu se gandeste.... crestinii astia ce usor de manipulat sunt ei fac tot ce le spune Constantin. Adica in perioada aceea unde martiriul crestin era ceva obisnuit, brusc s-au hotarat toti sa faca numai ce spune Constantin cel Mare.... si le-a impus Constantin tot ce avea el chef si crestinii au zis: "Da Constantin noi pe tine te ascultam...renuntam la tot ce credem noi si te ascultam pe tine" Imi iertati tonul ironic dar toti cum nu le convine ceva spun ca imparatul Constantin e de vina ca el i-a pus sa faca pe crestini cutare si cutare... Auziti voi Constantin ne-a pus sa credem in Dumnezeu Intreit in persoane... No comment
Hazardul este măsura ignoranței noastre. (Henry Poincare)
|
|
|
|
|
adipopa 3001 mesaje Membru din: 30/11/-0001 Oras: Timisoara |
Postat pe: 18 Februarie 2009, ora 23:32
Maria, probabil că datorită tradiției creștine din care vii ai o reținere nejustificată față de cărțile non-canonice intertestamentale apocrife (Esdra, Macabei, 4 Ezra, Baruh, Iudita, Sira, Tobit, Înțelepciunea lui Solomon etc.) sau pseudepigrafice (Enoh, 2-4 Baruch, Cartea Jubileelor, etc.), precum și față de scrierile proto-părinților bisericești (Didahe, 1-2 Clement, Hermas, Papias, etc.).
Eu cred însă că ai avea foarte mult de câștigat de pe urma celor dintâi (cele intertestamentale) atunci când încerci să înțelegi viața, învățăturile și vocația mesianică a lui Iisus. De asemenea, ți-ar fi de folos să citești părinții bisericești atât pentru valoarea homiliilor cât și pentru strădaniile lor dogmatice. Aici Andu chiar te poate ajuta dacă nu i-ai distrage atenția cu întrebări noi. Pe de altă parte, Andu, mă uimesc și la tine unele argumente pe care i le aduci Mariei, mai ales pledoaria pentru superioritatea Septuagintei aproape spre excluderea celorlalte mărturii textuale considerate mai nevrednice (textul masoretic, Pentateuhul samaritean, textele de la Marea Moartă), a comentariilor (Targumim) și altor traduceri (Peșita, Vulgata, Saadia). Eu cred că ai avea de câștigat dacă, în afara citării lapidare a lui Frank M. Cross, te-ai apleca mai serios asupra criticii textuale vechi-testamentale și ai citi autori precum Emanuel Tov (Textual Criticism of the Hebrew Bible) sau colecția de lucrări de specialitate editată de M. J. Mulder (Mikra). O altă obiecție aș avea la modul de argumentație de mai jos. De la: Andu30, la data 2009-02-18 21:41:57Hristos are o disputa cu saducheii, acestia din urma vorbesc de un caz al unei femei care a fost casatorita cu sapte barbati dupa legea lui Moise. Despre aceasta femeie evreii stiau din cartea lui Tobit (carte care nu apare la Cornilescu). Hristos le raspunde: Probabil că scenariul construit de saduhei face aluzie sau reformulează un material din Tobit. Aici sunt cu tine. Ca o paranteză, aș remarca totuși că saduheii sunt de fapt interesați să demonstreze absurditatea ideii de înviere propovăduită de Iisus prin invocarea probabilității ca o femeie să rămână văduvă de șapte ori. Prin aceasta ei depășesc cadrul narativ din Tobit și dau poveștii o altă direcție. Dar argumentul tău este că Iisus confirmă scripturalitatea cărții Tobit prin condamnarea saduheilor pentru că aceștia nu-și știau scripturile (adică Tobit), nu? Nu sunt convins. Dacă povestea lor cu femeia cu șapte bărbați este luată din Tobit, de ce i-ar fi acuzat oare Iisus că nu cunosc cartea Tobit? Nu are sens. Eu cred că Iisus nu este interesat să canonicizeze aici cartea Tobit (nici Biserica nu a recunoscut canonicitatea ei oricum), ci să-și dojenească interlocutorii pentru necunoașterea scripturilor vechi-testamentale în general - dar și în particular pentru necunoașterea formulării legămintice 'Eu sunt Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac și Dumnezeul lui Iacov,' din care rezultă că Dumnezeu este Dumnezeu dătător de viață sau învietor. |
|
Fosta membra 9am.ro 191 mesaje Membru din: 18/12/2008 |
Postat pe: 18 Februarie 2009, ora 23:51
Nu inteleg de ce danyberby incearca sa demonstreze ca nu exista Trinitate. E o credinta a crestinilor ortodocsi si catolici care au in comun adevarurile de credinta pe care protestantii si mai ales neo protestatntii si sectele le refuza cu multa insistenta. Atacurile adresate Bisericii Orotodoxe si Catolice nu/si au locul pe acest forum. In afara de argumenetele legate de preoti, farizei si propozitii fragmentare din Biblie, scose din contextul lor initial ai cu ce sa sustii teza ta ca nu exista Trimitate??? Daca vrei sa sustii asa ceva ar trebui sa incepi sa studiezi cele 7 Concilii ecumenice ale Bisericii primare. Insa cum unii sunt inchisi la inima si la minte si nu pot vedea dincolo de optica unor falsi iluminati ai secolelor 19-20 care au dus atatea persoane in eroare cu privire la Dumnezeu nu se poate discuta si nici dialoga in aceasta directie. Refuzul neargumentat al unor adevaruri de credinta din cadrul unei Biserici si mai ales mediocritatea cu care se trateaza unele subiecte din partea anumitor persoane ma face sa cred ca un dialog este imposibil pe acest forum. Apreciez rabdarea si mai ales cunostintele teologice ale lui adipopa.
|
|
Fosta membra 9am.ro 1499 mesaje Membru din: 30/11/-0001 |
Postat pe: 19 Februarie 2009, ora 00:09
De la: adipopa, la data 2009-02-18 23:32:09 Sunt de acord cu tine... in sensul ca exemplul din Tobit este folosit de saduchei ca sa demonstreze absurditatea ideii de inviere prezentate de Hristos si ca scopul discutiei nu era sa se vorbeasca despre cartea lui Tobit. Eu am vrut sa spun ca paralel cu disputa dintre saducheii (care nu sustineau invierea) si Hristos, intamplarile din aceasta carte erau in cultura evreiasca si a fost pomenita si in acea discutie din Evanghelie... si ca aceasta carte nu a aparut ulterior Niceea cum sustinea Maria ci facea parte din Septuaginta ca si celelalte carti ale Vechiului Testament... Atat timp cat Septuaginta este cea mai veche sursa completa si mai ales ca textele descoperite la Marea Moarta o confirma nu esti de acord ca este cea mai credibila sursa ??
Hazardul este măsura ignoranței noastre. (Henry Poincare)
|
|
adipopa 3001 mesaje Membru din: 30/11/-0001 Oras: Timisoara |
Postat pe: 19 Februarie 2009, ora 00:48
De la: Andu30, la data 2009-02-19 00:09:40Sunt de acord cu tine... in sensul ca exemplul din Tobit este folosit de saduchei ca sa demonstreze absurditatea ideii de inviere prezentate de Hristos si ca scopul discutiei nu era sa se vorbeasca despre cartea lui Tobit. În forma asta, da, subscriu. De la: Andu30, la data 2009-02-19 00:09:40Atat timp cat Septuaginta este cea mai veche sursa completa si mai ales ca textele descoperite la Marea Moarta o confirma nu esti de acord ca este cea mai credibila sursa ?? Hmmm... Cred că este una dintre cele mai importante mărturii textuale - una alături de altele la fel de valoroase. Factorul vechime cântărește într-adevăr foarte greu. Anterior manuscriselor Septuagintei existente sau contemporan cu ele nu avem decât un singur manuscris ebraic supraviețuitor - și anume 4QDan (cca. 125-100 î.H.). Gândește-te însă că manuscrisele ebraice pe baza cărora s-a făcut această traducere în Alexandria începând cu secolul III î.H. diferă foarte mult de manuscrisele care au stat mai târziu la baza textului Masoretic, a Targumim-ului, Peșitei sau Vulgatei. Mai mult, Septuaginta însăși prezintă mai multe variații textuale decât toate celelalte traduceri din ebraică luate la un loc. Dar tocmai de aceea Septuaginta e și mai importantă pentru studiul vechi-testamental. Fiind o traducere literală, putem reconstitui sau presupune cu destulă ușurință textul sau textele ebraice care au stat la baza acesteia. De fapt, orice cercetător care se agajează în critica textuală trebuie să presupună un fel de Urtext - sau manuscris pristin, original - pe care cu ajutorul metodelor așa zis eclectice (de comparare și evaluare a importanței unei mărturii, a posibelelor derivații, influențe și constituiri în familii distincte de text) să-l poată cât de cât aproxima. Din păcate, fără această premisă (oarecum nesigură) nu se poate lucra în critica textuală. Dar că Septuaginta ar fi acel original este o concluzie nesusținută. Numai această (posibilă) exagerare am dorit să o previn. În rest, sunt de acord cu importanța Septuagintei atât pentru Vechiul cât și pentru Noul Testament. |
|
Fosta membra 9am.ro 1499 mesaje Membru din: 30/11/-0001 |
Postat pe: 19 Februarie 2009, ora 09:50
Am gasit un site pe care vreau sa-l aduc in atentia celor interesati: www.misiune-ortodoxa.ro/download.html Aici gasiti in foarte multe inregistrari audio a unor carti sau portiuni din carti: Sfanta Scriptura, Filocalia, Vietile Sfintilor etc De asemenea sunt si carti electronice precum si filme documentare sau artistice. Va invit sa-l vizitati. Abia am descoperit aceasta pagina de web si sunt foarte incantat de ea.
Hazardul este măsura ignoranței noastre. (Henry Poincare)
|
|
necunoscut 1 mesaj Membru din: 1/01/1970 |
Postat pe: 19 Februarie 2009, ora 10:25
De la: eclaudesvd, la data 2009-02-18 23:51:08Nu inteleg de ce danyberby incearca sa demonstreze ca nu exista Trinitate. E o credinta a crestinilor ortodocsi si catolici care au in comun adevarurile de credinta pe care protestantii si mai ales neo protestatntii si sectele le refuza cu multa insistenta. Atacurile adresate Bisericii Orotodoxe si Catolice nu/si au locul pe acest forum. In afara de argumenetele legate de preoti, farizei si propozitii fragmentare din Biblie, scose din contextul lor initial ai cu ce sa sustii teza ta ca nu exista Trimitate??? Daca vrei sa sustii asa ceva ar trebui sa incepi sa studiezi cele 7 Concilii ecumenice ale Bisericii primare. Insa cum unii sunt inchisi la inima si la minte si nu pot vedea dincolo de optica unor falsi iluminati ai secolelor 19-20 care au dus atatea persoane in eroare cu privire la Dumnezeu nu se poate discuta si nici dialoga in aceasta directie. Refuzul neargumentat al unor adevaruri de credinta din cadrul unei Biserici si mai ales mediocritatea cu care se trateaza unele subiecte din partea anumitor persoane ma face sa cred ca un dialog este imposibil pe acest forum. Apreciez rabdarea si mai ales cunostintele teologice ale lui adipopa. Nu o sa aibe succes in a demonstea ca nu exista Trinitate poate doar pentru cei din cultul lui si altii care isi doresc cu ardoare sa-si aduca argumente pentru a crede ca Dumnezeu nu exist.De ce nu ar exista dezbateri (atacuri ) la BO si BC????Voi nu faceti acelasi lucru??? Hristos a spus ca toti ce care-l urmeaza sunt frati, aaaa ca se considera doar unii crestini sau ca doar invatatura lor e cea reala asta e alta poveste.Cum vrei sa ne cunoastem mai bine daca nu discuta, dezbate, chiar si atacam? La cate a facut biserica catolica de-a lungul timpului, cate crime in numele religiei mie mi-ar fi jena sa mai arat cu degetul pe altii, mai ales ca arati spre unii care au avut cel mai mult de suferit de-a lungul istoriei(cati ati ars pe rug, cati ati ucis in chinuri groaznice , cati bani ati stors de la oameni pt a va finanta sistemul?) Cat despte mediocritate nu stiu ce sa spun, admir curajul unora de a se aventura la discuti mai ales ca acestia nu au urmat scoli teologice si nici nu dispun de timpul si materialul necesar pentru a cunoaste mai multe. Fata de multi enoriasi ortodocsi si catolici, poate ai observat ca neoprotestanii au mai deschis bibliie si mai stiu cate ceva legat de mantuire si Isus, daca ies acum pe strada si intreb pe multi care se decalara ortodocsi (catolici nu am avut onoarea sa cunosc), daca ii intreb despre cineva din VT (Saul,....si altii) habar nu au, asa ca sa lasa aroganta de-o parte si implica-te in dezbateri , cu argumente, cum face Andu, coboara din jiltul pe care ti l-ai faurit singur si imaginea de sfinti pe care o aveti despre voi. Poate de aceea a ingaduit Dumnezeu pe Luther si altii ca prea distorionasera-ti mult adevarul Bibliei.Stii tu,undeva scrie ca vor vorbii pietrele daca cine tb nu o face.Luther la voi a studiat si din mijlocul vostru a iesit, el a vazut putregaiul acolo unde era si i-a spus pe nume. |
|
necunoscut 1 mesaj Membru din: 1/01/1970 |
Postat pe: 19 Februarie 2009, ora 10:28
De la: Andu30, la data 2009-02-19 09:50:54 |
|
necunoscut 1 mesaj Membru din: 1/01/1970 |
Postat pe: 19 Februarie 2009, ora 10:43
Andu, ms pt efort, dar niciodata nu voi pupa icoane si nu am sa ma rog in numele sfintilor si Maicii Domnului, pt mine nu exista decat UN SINGUR MIJLOCITOR, oricate argumente mi-ati aduce.
|
|
balabanandrei 335 mesaje Membru din: 30/11/-0001 Oras: Bacau |
Postat pe: 19 Februarie 2009, ora 10:53
Andu, Irina a are dreptate, oricate argumente ai aduce tu, eu, funnymoon, irina, si alti ortodocsi, ne ostenim degeaba. Credinta lor tot de la Dumnezeu poate veni. Desi s-au lepadat de ortodoxie, Dumnezeu ii asteapta, dar daca vede ca inima lor e impietrita, cu toate ca le arati atatea dovezi, atunci El nu poate face mai mult de atat! Dumnezeu il lasa pe om sa aleaga, dar ii va cere socoteala pt ce face. Am vazut si eu ca atunci cand iti sunt puse dovezi clare in fata vii cu texte de genul: "Oricum Isus ne iubeste neconditionat". Da, asa e! Dumnezeu e iubire, dar sa nu uitam ca e si DREPT!
Numai bine!
Căutați mai întâi împărăția lui Dumnezeu și celelalte se vor adăuga vouă!
|
|
necunoscut 1 mesaj Membru din: 1/01/1970 |
Postat pe: 19 Februarie 2009, ora 11:00
Andu, sa stii ca m-ai ajutat sa vad poate altfel ortodocsia, lasa-l pe Andrei sa vorbeasca, app, Andrei nu toti s-au lepadat de ortodoscie , sunt noi generatii care s-au nascut in aceasta credinta (neoprotestanta) asa ca acest argument nu este potrivit in orice situatie, cred ca ar fii bine sa va concentrati atentia asupra acelor zisi "ortodosci " care nu va fac cinste, aici aveti mult de lucri ca sa nu mai ofeiri altora metive de va acuza pe voi de ceea ce fac fratii vostrii.
Andrei, stai linistit ca nu o sa dispar din "peisaj" spre dezamagirea unora. |
|
balabanandrei 335 mesaje Membru din: 30/11/-0001 Oras: Bacau |
Postat pe: 19 Februarie 2009, ora 11:24
Maria, m-am exprimat clar intr-un mesaj anterior. Tu spui ca sunt persoane care s-au nascut in alte credinte decat cea ortodoxa. Am spus ca singura credinta care iti poate garanta mantuirea (a garanta nu inseamna a fi mantuit) este ortodoxia! Si am mai zis ca acele persoane care s-au nascut in alta credinta decat cea ortodoxa, nu stiu daca nu se mantuiesc, nici nu stiu daca se mantuiesc. Numai Dumnezeu stie, ca El judeca. Dar stiu ca daca ai fost ortodox si te-ai lepadat de ortodoxie, asta e lepadare de Hristos si pacat impotriva Duhului Sfant, de care insusi Mantuitorul a spus ca nu se va ierta in veac. Voi spuneti ca suntem mandri, ca numai ortodoxia mantuieste. Am spus mai sus, iti garanteaza, nu inseamna automat ca te si mantuieste. Am sa spun o poveste despre un calugar, si a venit la el cineva si tot ii spunea:
- Esti un desfranat! Calugarul - Sunt! - Esti un lacom! Calugarul - Sunt! - Esti un lenes si trandav! Calugarul - Sunt! - Esti un spurcat! Calugarul - Sunt! - Esti eretic! Calugarul - Asta, nu! Deci el din smerenie, accepta sa fie considerat in multe feluri, desi nu era asa, dar cand i-a spus ca e eretic, atunci a spus ca nu e. Daca spunea ca e eretic aia nu mai era smerenie, ci era tagaduire a lui Hristos. Asa e in ziua de azi, daca spui adevarul, esti mandru! Numai bine!
Căutați mai întâi împărăția lui Dumnezeu și celelalte se vor adăuga vouă!
|
|
Fosta membra 9am.ro 195 mesaje Membru din: 16/11/2008 Oras: BUCURESTI |
Postat pe: 19 Februarie 2009, ora 11:51
De la: mytcor, la data 2009-02-18 19:54:04De la: maressalul, la data 2009-02-18 19:43:38Istoria traducerilor Bibliei în limba română ? EXISTA ASA CEVA? Initial am ras... dar in realitate e TRAGIC gandirea unor oameni ca tine. In primul rand NU EXISTA "tancul religiei" ... "ci tancul politicii" care sustine religia doar pt a mai avea cativa terminatii care sa-i voteze, care s amia creada, care sa mai spere... si care DOAR SPERA... NICIODATA nu fac CEVA CONCRET. Domnilor in realiate sunteti niste PAPAGALI... doar vorbiti, sperati, inventati duhuri sfinte, va credeti in gratiile unui sirit superior... DAR NICODATA NU FACETI CEVA UTIL ...nici macar pt voi. Daca eram toti religiosi ca voi si stateam cu capul in carti inventate de altii acum nu mai scriam la calculator ...scriam cu condeiul la opait. Daca ne retrageam toti in munti si ne rugam si traiam in bojdeuce... nu se mia inventa nici roata... oricum rasa umana disparea... daca se calugareau totate femeile... sau barbatii. Mi-e GREU sa cred ca dumenezeu ar fi creat o civilizatie(noi) care cu cat este mai credincioasa cu atat sa duca ma imult la exterminarea ei. Mytcor esti copil? Poate ai citit toate bazaconiile de religii, de carti , de manuscrise ..pana mea... te-ai gandit vreodata ca toate astea au fost inventate? Ai tu siguranta a ce s-a intamplat acum 2000 de ani?... daor din niste "documete" scrise de "politicieni" si de invingatorii razboielor. Inseaman ca nu ai nici o minte. Imi dau seama ca ai citit ... si e mai usor pt tine sa faci legaturi intre ce ai citit si ce debiteaza mintea ta decat sa vezi ADEVARUL... dar prin toate astea nu esti decat UN PENIBIL. Iar ca sa vezi cum "tancul politicii" trece peste "tanculetul religiei" vei fi martor la aprobarea BOR a pasaportelor biometrice. DE fapt nici nu trebuie vre-o aprobare de la BOR... e o prostie in sine ...BOR-ul nu reprezinta "legislatia tarii"... si orice ar zice despre acest subiect... NU EI IAU DECIZIILE. Oricum daca o zica ca pasaportele biometrice sunt ok ...si daca pe desupra mia zic ca sunt bune pt depistarea teroristilor in seaman ca v-au dat o MARE MU..E... pe care au luat-o si eu de pe "teava tancului politic". Mai vorbim atunci. |
|
Fosta membra 9am.ro 1499 mesaje Membru din: 30/11/-0001 |
Postat pe: 19 Februarie 2009, ora 12:04
De la: balabanandrei, la data 2009-02-19 10:53:28Andu, Irina a are dreptate, oricate argumente ai aduce tu, eu, funnymoon, irina, si alti ortodocsi, ne ostenim degeaba. Credinta lor tot de la Dumnezeu poate veni. Desi s-au lepadat de ortodoxie, Dumnezeu ii asteapta, dar daca vede ca inima lor e impietrita, cu toate ca le arati atatea dovezi, atunci El nu poate face mai mult de atat! Dumnezeu il lasa pe om sa aleaga, dar ii va cere socoteala pt ce face. Am vazut si eu ca atunci cand iti sunt puse dovezi clare in fata vii cu texte de genul: "Oricum Isus ne iubeste neconditionat". Da, asa e! Dumnezeu e iubire, dar sa nu uitam ca e si DREPT! Aici nu ai dreptate... Nu stii tu ce va face Dumnezeu cu fiecare... si Petru s-a lepadat si era apostol dar s-a intors si s-a cait cu adevarat... Omul este supus greselii... nu stii tu cui ii va descoperi Duhul Sfant Adevarul.. Nu uita ca majoritatea ortodocsilor care au trecut la neoprotestanti au facut-o din nestiinta, fara sa-si cunoasca credinta stramoseasca. Acum vad si ei ca multi neoprotestanti repeta mecanic niste chestii standard despre ortodoxie fara sa le fi cercetat cu adevarat vreodata... Asa ca nu-L subestima pe Hristos si puterea Duhului Sfant de a schimba sufletul unui om... "Căci cuvântul lui Dumnezeu e viu și lucrător și mai ascuțit decât orice sabie cu două tăișuri, și pătrunde până la despărțitura sufletului și duhului" Caci poti deosebii oamenii foarte usor: un neoprotestant il vei vedea intotdeauna cu zambet pe fata si cu chipul celui ce este sigur pe mantuirea sa, iar pe un ortodox adevarat il vei vedea cu o lacrima in coltul ochiului si cu teama ca sufletului va fi aruncat in iad pentru pacatele sale. Cum sa slujeasca aceluiasi Domn acesti doi oameni care au credinte atat de diferite ??? PS 33 8. Gustați și vedeți că bun este Domnul; fericit bărbatul care nădăjduiește în El. 9. Temeți-vă de Domnul toți sfinții Lui, că n-au lipsă cei ce se tem de El. 10. Bogații au sărăcit și au flămânzit, iar cei ce-L caută pe Domnul, nu se vor lipsi de tot binele. 11. Veniți fiilor, ascultați-mă pe mine, frica Domnului vă voi învăța pe voi; 12. Cine este omul cel ce voiește viața, care iubește să vadă zile bune? Oprește-ți limba de la rău și buzele tale să nu grăiască vicleșug. 13. Ferește-te de rău și fă bine, caută pacea și o urmează pe ea. 14. Ochii Domnului spre cei drepți și urechile Lui spre rugăciunea lor. 15. Iar fața Domnului spre cei ce fac rele, ca să piară de pe pământ pomenirea lor. MATEI 7 13. Intrați prin poarta cea strâmtă, că largă este poarta și lată este calea care duce la pieire și mulți sunt cei care o află. 14. Și strâmtă este poarta și îngustă este calea care duce la viață și puțini sunt care o află. Poarta este stramta... nu pentru ca nu ar fi cunoscuta tuturor ci pentru ca nu ne sarguim sa mergem pe ea cu adevarat, si in drumul nostru se arata multe porti mai impodobite si cu cuvinte mai usor de rumegat de o ureche care nu L-a cautat pe Domnul...
Hazardul este măsura ignoranței noastre. (Henry Poincare)
|
|
balabanandrei 335 mesaje Membru din: 30/11/-0001 Oras: Bacau |
Postat pe: 19 Februarie 2009, ora 12:14
Andu poate m-am exprimat gresit eu sau poate ai inteles tu rau. Eu stiu ca puterea lui Dumnezeu e mare. Si stiu foarte bine ca majoritatea ortodocsilor care au trecut la neoprotestanti au facut-o din nestiinta. Eu am zis ca si omul trebuie sa participe (adica sa se pocaiasca de greseala sa). Dumnezeu are putere mare sa faca multe, dar un singur lucru nu poate face! Sa incalce vointa omului! Daca omul nu vrea, El nu poate face mai mult! Asta am vrut sa spun. Pt ca a crede ca lucreaza numai puterea lui Dumnezeu, inseamna sa crezi in predestinare, ceea e o greseala!
Numai bine!
Căutați mai întâi împărăția lui Dumnezeu și celelalte se vor adăuga vouă!
|
|
eugenb 1794 mesaje Membru din: 8/11/2008 Oras: BUCURESTI |
Postat pe: 19 Februarie 2009, ora 12:49
De la: Jesus_my_Brother, la data 2009-01-09 21:31:43 Inchinare la icoane+Statuii+persoane vii ori moarte (moaste) = Inchinare la draci!!1 Afirmatie inexacta : Iisus se adreseaza catre "fariseii" si nu la lumea "de rand". Se nu se mai numeasca "Dascali" ("Rabii"), ca doar unul poate sa fie numit asa ("Cristosul"). Mai multa atentie, va rog ... |
|
eugenb 1794 mesaje Membru din: 8/11/2008 Oras: BUCURESTI |
Postat pe: 19 Februarie 2009, ora 13:51
De la: Andu30, la data 2009-02-19 09:50:54 As avea sa semnalez ceva : 1.- Muzica ce se da pe acest sit nu este ortodoxa cu adevarat. Interesant este ca unii cred ca muzica ortodoxa romaneasca se canta la ... chitara. Aceasta este doar un exemplu ce mi-a "sarit" in atentie. Sunt si alte exemple dar nu ma mai opresc la ele. 2.- |
|
necunoscut 1 mesaj Membru din: 1/01/1970 |
Postat pe: 19 Februarie 2009, ora 13:51
Pentru Moon:
Epistola întâia către Tesaloniceni a Sfântului Apostol Pavel 20. Proorociile să nu le disprețuiți Biblia Ortodoxă căutare | tâlcuiri | resurse | contact Epistola întâia către Tesaloniceni a Sfântului Apostol Pavel 1 2 3 4 5 Capitolul 5 1. Iar despre ani și despre vremuri, fraților, nu aveți nevoie să vă scriem, 2. Căci voi înșivă știți bine că ziua Domnului vine așa, ca un fur noaptea. 3. Atunci când vor zice: pace și liniște, atunci, fără de veste, va veni peste ei pieirea, ca și durerile peste cea însărcinată, și scăpare nu vor avea. 4. Voi însă, fraților, nu sunteți în întuneric, ca să vă apuce ziua aceea ca un fur. 5. Căci voi toți sunteți fii ai luminii și fii ai zilei; nu suntem ai nopții, nici ai întunericului. 6. De aceea să nu dormim ca și ceilalți, ci să priveghem și să fim treji. 7. Fiindcă cei ce dorm, noaptea dorm; și cei ce se îmbată, noaptea se îmbată. 8. Dar noi, fiind ai zilei, să fim treji, îmbrăcându-ne în platoșa credinței și a dragostei și punând coiful nădejdii de mântuire; 9. Că Dumnezeu nu ne-a rânduit spre mânie, ci spre dobândirea mântuirii, prin Domnul nostru Iisus Hristos, 10. Care a murit pentru noi, pentru ca noi, fie că veghem, fie că dormim, cu El împreună să viețuim. 11. De aceea, îndemnați-vă și zidiți-vă unul pe altul, așa precum și faceți. 12. Vă mai rugăm, fraților, să cinstiți pe cei ce se ostenesc între voi, care sunt mai-marii voștri în Domnul și vă povățuiesc; 13. Și pentru lucrarea lor, să-i socotiți pe ei vrednici de dragoste prisositoare. Trăiți între voi în bună pace. 14. Vă rugăm însă, fraților, dojeniți pe cei fără de rânduială, îmbărbătați pe cei slabi la suflet, sprijiniți pe cei neputincioși, fiți îndelung-răbdători față de toți. 15. Luați seama să nu răsplătească cineva cuiva răul cu rău, ci totdeauna să urmați cele bune unul față de altul și față de toți. 16. Bucurați-vă pururea. 17. Rugați-vă neîncetat. 18. Dați mulțumire pentru toate, căci aceasta este voia lui Dumnezeu, întru Hristos Iisus, pentru voi. 19. Duhul să nu-l stingeți. 20. Proorociile să nu le disprețuiți. 21. Toate să le încercați; țineți ce este bine; 22. Feriți-vă de orice înfățișare a răului. 23. Însuși Dumnezeul păcii să vă sfințească pe voi desăvârșit, și întreg duhul vostru, și sufletul, și trupul să se păzească, fără de prihană, întru venirea Domnului nostru Iisus Hristos. 24. Credincios este Cel care vă cheamă. El va și îndeplini. 25. Fraților, rugați-vă pentru noi. 26. Îmbrățișați pe toți frații cu sărutare sfântă. 27. Vă îndemn stăruitor pe voi întru Domnul, ca să citiți scrisoarea aceasta tuturor sfinților frați. 28. Harul Domnului nostru Iisus Hristos să fie cu voi. Amin! Links: repere Slava lui Dumnezeu pentru toate! Eugen, traducerea dervent nu mai dau de ea, scuze. |
|
Fosta membra 9am.ro 9751 mesaje Membru din: 30/11/-0001 |
Postat pe: 19 Februarie 2009, ora 13:53
De la: maressalul, la data 2009-02-19 11:51:40De la: mytcor, la data 2009-02-18 19:54:04De la: maressalul, la data 2009-02-18 19:43:38Istoria traducerilor Bibliei în limba română ? EXISTA ASA CEVA? @Maresal, tu bucurestean sadea fiind, stii pe unde-i Laparia lui Enache ? ...treci p-acolo , apoi , stanga-n prejur si la loc comanda !.... Sper sa ne mai intalnim cand nepotii tai vor fi cipuiti genetic , au poate-ti fac astia un implant nanotehnologic pentru a te reproduce selectiv -in functie de preferintele lor- daca ma-ntelegi mataluta Herr Maresal !.. |
|
necunoscut 1 mesaj Membru din: 1/01/1970 |
Postat pe: 19 Februarie 2009, ora 13:56
De la: eugenb, la data 2009-02-19 13:51:01De la: Andu30, la data 2009-02-19 09:50:54 Eugen, cautati-va singuri in traducerea voastra, ca sa vedeti diferentele de traduceri eu am obosit sa tot navighez printe pagini, asa ca o sa postez traducerea Cornilescu ca imi e mai usor, m-am obisnuit sa lucrez cu ea. Aveti referintele ... Psalmi 22:23 Cei ce vã temeti de Domnul, lãudati-L! Voi toti, sãmânta lui Iacov, slãviti-L! Cutremurati-vã înaintea Lui, voi toti, sãmânta lui Israel! Ps 135.19-20; Psalmi 33:2 Lãudati pe Domnul cu harfa, lãudati-L cu alãuta cu zece coarde. Ps 92.3;Ps 144.9; Psalmi 100:4 Intrati cu laude pe portile Lui, intrati cu cântãri în curtile Lui! Lãudati-L si binecuvântati-I Numele. Ps 66.3;Ps 116.17-19; Psalmi 117:1 Lãudati pe Domnul, toate neamurile, lãudati-L, toate popoarele! Rom 15.11; Psalmi 135:1 Lãudati pe Domnul! Lãudati Numele Domnului, lãudati-L, robi ai Domnului, Ps 113.1;Ps 134.1; Psalmi 148:1 Lãudati pe Domnul! Lãudati pe Domnul din înãltimea cerurilor, lãudati-L în locurile cele înalte! Psalmi 148:2 Lãudati-L toti îngerii Lui! Lãudati-L, toate ostirile Lui! Ps 103.20-21; Psalmi 148:3 Lãudati-L, soare si lunã, lãudati-L, toate stelele luminoase! Psalmi 148:4 Lãudati-L, cerurile cerurilor, si voi, ape, care sunteti mai presus de ceruri! 1Imp 8.27;2Cor 12.2;Gen 1.7; Psalmi 150:1 Lãudati pe Domnul! Lãudati pe Dumnezeu în Locasul Lui cel sfânt, lãudati-L în întinderea cerului, unde se aratã puterea Lui! Psalmi 150:2 Lãudati-L pentru isprãvile Lui cele mari, lãudati-L, dupã mãrimea Lui nemãrginitã! Ps 145.5-6;Deut 3.24; Psalmi 150:3 Lãudati-L cu sunet de trâmbitã, lãudati-L cu alãuta si harfa! Ps 81.2;Ps 149.3; Psalmi 150:4 Lãudati-L cu timpane si cu jocuri, lãudati-L, cântând cu instrumente cu coarde si cu cavalul. Exod 15.20;Ps 33.2;Ps 92.3;Ps 144.9;Isa 38.20; Psalmi 150:5 Lãudati-L cu chimvale sunãtoare, lãudati-L cu chimvale zângãnitoare! 1Cron 15.16-28;1Cron 16.5;1Cron 25.1-6; |
|
Fosta membra 9am.ro 195 mesaje Membru din: 16/11/2008 Oras: BUCURESTI |
Postat pe: 19 Februarie 2009, ora 14:00
Mytcor... daca iti castigi existenta din chestii "religioase si crestinesti"... BRAVO TIE. "TE-AI DESCURCAT". Baga mare ... umple foile, da explicatii... interpreteaza cum te taie capul sa mai lasi loc si de alta interpretare... nu spune nimic concret... delireaza CAT VREI.
Daca, in schimb, nu-ti castigi existenta din asta... esti un PENIBIL. Si inca ceva... nici eu nu sunt de acord cu cipurile sau prostii de "impopotonare corporativa" (de la corp nu de la corporatie). In schimb si in plus ... tu mai debitezi si PROSTII.... fara rost. (sau poate au rost.... daca castigi ceva material :). Iti pun si eu o intrebare... daca toata traba asta cu dumnezeu este o "chestie spirituala" de ce mai este nevoie de un trup? De ce sa invatam o viata intreaga placeri trupesti, sa mancam pt trup, sa il protejam... ca in "cealata lume" sa nu aiba nici cea mai mica relevanta. Asa cum cand erai mic credeai in desene animate(si DA CREDEI)... asa crezi si acum in dumnezeu. "BRAVO" tie. |
|
necunoscut 1 mesaj Membru din: 1/01/1970 |
Postat pe: 19 Februarie 2009, ora 14:12
Isaia 44:3 Cãci voi turna ape peste pãmântul însetat si râuri pe pãmântul uscat; voi turna Duhul Meu peste sãmânta ta, si binecuvântarea Mea peste odraslele tale,
Isa 35.7;Ioel 2.28;Ioan 7.38;Fapt 2.18; Ezechiel 11:19 Le voi da o altã inimã, si voi pune un duh nou în voi. Voi lua din trupul lor inima de piatrã, si le voi da o inimã de carne, Ier 32.39;Ezec 36.26-27;Þef 3.9;Ps 51.10;Ier 31.33;Ier 32.39;Ezec 18.31;Zah 7.12; Ezechiel 36:27 Voi pune Duhul Meu în voi, si vã voi face sã urmati poruncile Mele si sã pãziti si sã împliniti legile Mele. Ezec 11.19;Ezec 37.14; Ioel 2:28 Dupã aceea, voi turna Duhul Meu peste orice fãpturã; fiii si fiicele voastre vor prooroci, bãtrânii vostri vor visa visuri, si tinerii vostri vor avea vedenii. Isa 44.3;Ezec 39.29;Fapt 2.17;Zah 12.10;Ioan 7.39;Isa 54.13;Fapt 21.9; Ioel 2:29 Chiar si peste robi si peste roabe, voi turna Duhul Meu, în zilele acelea. 1Cor 12.13;Gal 3.28;Col 3.11; Zaharia 12:10 Atunci voi turna peste casa lui David si peste locuitorii Ierusalimului, un duh de îndurare si de rugãciune, si îsi vor întoarce privirile spre Mine, pe care L-au strãpuns. Îl vor plânge cum plânge cineva pe singurul lui fiu, si-L vor plânge amarnic, cum plânge cineva pe un întâi nãscut. Ier 31.9;Ier 50.4;Ezec 39.29;Ioel 2.28;Ioan 19.34-37;Apoc 1.7;Ier 6.26;Amos 8.10; Ioan 7:38 Cine crede în Mine, din inima lui vor curge râuri de apã vie, cum zice Scriptura." Apoc 22.17;Deut 18.15;Prov 18.4;Isa 12.3;Isa 44.3;Ioan 4.14; Fapte 10:45 Toti credinciosii tãiati împrejur, care veniserã cu Petru, au rãmas uimiti când au vãzut cã darul Duhului Sfânt s-a vãrsat si peste Neamuri. Fapt 10.23;Fapt 11.18;Gal 3.14; Fapte 21:9 El avea patru fete fecioare care proroceau. Ioel 2.28;Fapt 2.17; |
|
Fosta membra 9am.ro 6987 mesaje Membru din: 30/11/-0001 Oras: BUCURESTI |
Postat pe: 19 Februarie 2009, ora 14:12
eugen...
ai dreptate...muzica ortodoxa nu se canta la chitara si nici la vreun alt instrument muzical(de exemplu orga).... maresal....vei sfarsi prin a crede in dumnezeu.....si vei constata k nu toti cei kr cred in el sunt niste indoctrinati fanatici kr executa orbeste tot ce le poruncesc unii..... o sa-ti dai seama si tu k biserica nu spune absolut nimik rau...... insa ar fii bine dak te-ai intoarce la ortodoxism inainte sa ti se intample ceva rau si sa ajungi sa crezi k numai dumnezeu te mai poate ajuta.... apropo de cipuri....nu cred k bor le va accepta desi am auzit acum o stire aiurea...cik patriarhia ortodoxa a transmis crestinilor k se va mai gandi in aceasta privinta insa recomanda moderatie...cum o mai veni si aia?....adik...sa le acceptam partial?.....dak adaugam acesti stiri una mai veche (pe kr o auzeam demult) cum k patriarhul daniel ar fii mason si ar fi ifacut parte din niste organizatii aiurea park ne vine sa credem ideea k unii incearca sa ne manipuleze prin credinta sa acceptam cipurile.... dak insa patriarhul daniel va declara ferm k nu accepta acele cipuri o sa-ti pot demonstra k BOR nu doreste decat mantuirea credinciosilor sai si nu are niciun fel de scopuri ascunse....iar acuzatiile kr i s-au adus patriarhului sunt cat se poate de false....mai astept .....insa,dak ai sa te convingi de faptul k biserik ortodoxa doreste numai mantuirea sufletelor credinciosilor te vei reintoarce la ortodoxism? |
|
|
|
