back to top ∧

Info
x
info
 
 
OK


 
Info
x
info
 
 
 


Sa ne cunoastem credinta ortodoxa

 


 
Pagini: << 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 >> Sari la pagina:
 
Fosta membra 9am.ro

6987 mesaje
Membru din: 30/11/-0001
Oras: BUCURESTI

Postat pe: 8 Iunie 2009, ora 22:28

dorine...tu subscrii inepțiilor unuia care deși pretinde c� ar fii studiat istoria religiilor �și mai pune astfel de �ntreb�ri?


Fosta membra 9am.ro

6987 mesaje
Membru din: 30/11/-0001
Oras: BUCURESTI

Postat pe: 8 Iunie 2009, ora 22:36

De la: andu30, la data 2009-06-08 22:27:38Inainte sa-ti faci griji ca ne spurca altii tara mai bine te-ai uita cu atentie si ai vedea ca noi o spurcam cu ignoranta si cu pacatele noastre.

Suntem doar o umbra a crestinismului ortodox si tie ti-e frica de gay. HA!

Niciodata pericolul pentru un crestin nu vine din afara lui. Oare UE ne-a luat noua credinta? Poate stapani cineva peste un crestin?


andu...eu sunt cea dint�i dintre p�c�toși...
ai dreptate...regret ce am spus despre homoxexuali...
promit c� dac� v�d doi tipi s�rut�ndu-se pe strad� voi �ncerca s� trec peste toat� sila care mi se face (..numai cand m� gandesc. mi se �ntoarce stomacul pe dos...bleach!!!) și o s� �ncerc s� spun o rug�ciune �n g�ndul meu pentru a-i aduce dumnezeu pe calea cea dreapt�...și pentru iertarea p�catelor at�t ale lor c�t și ale mele...


ps: dar...cu c�s�toriile �ntre ei chiar nu pot fi de acord....indiferent ce ar zice UE...




Fosta membra 9am.ro

1499 mesaje
Membru din: 30/11/-0001
Postat pe: 8 Iunie 2009, ora 22:37

De la: Dorin_Ilie, la data 2009-06-08 22:22:38Un raspuns de bun simt gasit la newsgroup-ul �Soc.Culture.Romanian� din data de 30.12.1998, dat unui .... FANATIC ORTODOX:
..Nu ne amintim sa-l fi auzit pe Isus spun�nd vreodata ca ortodoxia ar fi doxa cea buna, iar toate celelalte �rataciri�. Ne poate arata cineva un singur verset unde Isus ar fi zis ca trebue sa ne inchinam la sfinti, la cruci, la icoane (adeca la chipuri cioplite) sau la "Maica Domnului", care corespund perfect cu riturile precrestine imprumutate de la greci ? Sper ca-ti dai seama ca gogomaniile dumitale nu fac dec�t sa discrediteze bunul nume al ortodoxismului, ca pledezi pentru o religie impanata cu "mistere eleusiene", cu rituri Canaanite, Babiloniene (ei se inchinau lui Ishtar / Ashtoret, voi va inchinati la "Maica Domnului" fara sa realizati ca aceasta este blasfemie), in flagranta contradictie cu scripturile care spun raspicat "sa nu-ti faci chip cioplit" si "sa nu ai alti Dumnezei afara de mine". Voi le-ati calcat pe am�ndoua (si multe altele), ati umplut lacasurile voastre de inchinare cu milioane de "chipuri cioplite" la care va inchinati si le sarutati fara incetare, si asemeni Fenicienilor ati deificat-o pe Maria (iar Catolicii pe Madona) si, ca pag�nii, va inchinati la ea, ba chiar, discret, o substituiti lui Isus. Domnule, am discutat cu preoti ortodocsi (care, intre noi fie vorba, sunt cel mai putin pregatiti sa predice evanghelia, majoritatea nici nu o deschid, ei predic�nd alte...scrieri omenesti), cu baptisti, pentecostali, lutherani, protestanti de toate culorile, catolici, am fost in sinagogi ebraice si temple buddhiste, musulmane, hinduse, etc si trebuie sa-ti spun ca toti se inchina la acelasi Dumnezeu, numai ca il numesc altfel. Cu peste 800 de denominatiuni existente in lume, e cam greu sa decizi care are dreptate, cum la fel de greu este sa spui care sunt mai sfinte, scripturile iudeo-crestine sau �Vedele� hindusilor. Un shaman in Africa mi-a spus ca toate sunt bune, dar a lor e cea mai aproape de adevar. Consider�nd ca crestinismul este o apostazie de la vechiul ebraism, ca insusi Isus a reformat iudaismul, nu vad de ce nu as avea dreptul sa caut raspunsuri in afara dogmei ortodocse pe care ati alterat-o, inc�t nu mai seamana cu crezul apostolic, ci tot mai mult cu "misterele" pag�nilor. C�t despre lucrari istorice serioase, i-am citit pe Paul Johnson in �A History of Christianity�, pe Aquinas, ceva Tertulian, Oswald Spengler's �Der Untergang des Abendlandes�, Miguel de Unamuno's �The Agony of Christianity�, Millar Burrows' �What Mean These Stones�, James Frazer's �The Golden Bow�, Joseph Campbell's �The Masks of God�, Rev. Spong' s �Born of a Woman�, Geza Vermes' �The Dead Sea Scrolls�, Rabbi Hyram Macomby's �The Myth Maker�, The Nag Hammady Library, Mircea Eliade's �A History of Religious Ideas�, Confucius, Toynbee si Gibon, si alte c�teva, din care nu a reiesit de loc ca ortodoxismul este singura �doxa� dreapta, ca-mi trebuie servicii ambasadoriale si interpreti (exegeti) biblici ca sa ajung la Dumnezeu, mai ales ca oricum ma man�nca sfintii p�na la El. Ah, am uitat sa-ti spun: am citit si Biblia� '' Subscriu.



Imi place ca in general postarile tale au si raspunsul dat (tot de tine) din care citez doar un pic:

"Cand oamenii nu reusesc, cand se simt frustati, furiosi sau descurajati, se datoreaza faptului ca nu vad lucrurile asa cum sunt ele in REALITATE"

Oare ce as mai putea eu adauga la un raspuns atat de corect.


Hazardul este m�sura ignoran�ei noastre. (Henry Poincare)
Fosta membra 9am.ro

964 mesaje
Membru din: 7/05/2009
Oras: BUCURESTI

Postat pe: 8 Iunie 2009, ora 22:40

De la: ioana_dark, la data 2009-06-08 22:28:17dorine...tu subscrii inepțiilor unuia care deși pretinde c� ar fii studiat istoria religiilor �și mai pune astfel de �ntreb�ri?
Subscriu urmatoarelor remarci:
-,, ...Nu ne amintim sa-l fi auzit pe Isus spun�nd vreodata ca ortodoxia ar fi doxa cea buna, iar toate celelalte �rataciri�.''
- ,,Ne poate arata cineva un singur verset unde Isus ar fi zis ca trebue sa ne inchinam la sfinti, la cruci, la icoane (adeca la chipuri cioplite) sau la "Maica Domnului", care corespund perfect cu riturile precrestine imprumutate de la greci ?''
- ,,ca pledezi pentru o religie impanata cu "mistere eleusiene", cu rituri Canaanite, Babiloniene (ei se inchinau lui Ishtar / Ashtoret, voi va inchinati la "Maica Domnului" fara sa realizati ca aceasta este blasfemie), in flagranta contradictie cu scripturile care spun raspicat "sa nu-ti faci chip cioplit" si "sa nu ai alti Dumnezei afara de mine". ''
- ,,si trebuie sa-ti spun ca toti se inchina la acelasi Dumnezeu, numai ca il numesc altfel. Cu peste 800 de denominatiuni existente in lume, e cam greu sa decizi care are dreptate, cum la fel de greu este sa spui care sunt mai sfinte, scripturile iudeo-crestine sau �Vedele� hindusilor.''
Poate-mi demonstrezi ca lucrurile nu stau asa!


Religia este o r�m�i�� a copil�riei inteligen�ei noastre, ea se va stinge pe m�sur� ce adopt�m ra�iunea �i �tiin�a ca principii directoare. Am ceva mai bun de oferit in locul religiei: propria vointa, libera alegere si increderea in propriile puteri.
Fosta membra 9am.ro

964 mesaje
Membru din: 7/05/2009
Oras: BUCURESTI

Postat pe: 8 Iunie 2009, ora 22:43

De la: andu30, la data 2009-06-08 22:37:53
Imi place ca in general postarile tale au si raspunsul dat (tot de tine) din care citez doar un pic:
"Cand oamenii nu reusesc, cand se simt frustati, furiosi sau descurajati, se datoreaza faptului ca nu vad lucrurile asa cum sunt ele in REALITATE"
Oare ce as mai putea eu adauga la un raspuns atat de corect.


Religia este o r�m�i�� a copil�riei inteligen�ei noastre, ea se va stinge pe m�sur� ce adopt�m ra�iunea �i �tiin�a ca principii directoare. Am ceva mai bun de oferit in locul religiei: propria vointa, libera alegere si increderea in propriile puteri.
Fosta membra 9am.ro

1499 mesaje
Membru din: 30/11/-0001
Postat pe: 8 Iunie 2009, ora 22:46

De la: ioana_dark, la data 2009-06-08 22:36:31
De la: andu30, la data 2009-06-08 22:27:38Inainte sa-ti faci griji ca ne spurca altii tara mai bine te-ai uita cu atentie si ai vedea ca noi o spurcam cu ignoranta si cu pacatele noastre.

Suntem doar o umbra a crestinismului ortodox si tie ti-e frica de gay. HA!

Niciodata pericolul pentru un crestin nu vine din afara lui. Oare UE ne-a luat noua credinta? Poate stapani cineva peste un crestin?


andu...eu sunt cea dint�i dintre p�c�toși...
ai dreptate...regret ce am spus despre homoxexuali...
promit c� dac� v�d doi tipi s�rut�ndu-se pe strad� voi �ncerca s� trec peste toat� sila care mi se face (..numai cand m� gandesc. mi se �ntoarce stomacul pe dos...bleach!!!) și o s� �ncerc s� spun o rug�ciune �n g�ndul meu pentru a-i aduce dumnezeu pe calea cea dreapt�...și pentru iertarea p�catelor at�t ale lor c�t și ale mele...


ps: dar...cu c�s�toriile �ntre ei chiar nu pot fi de acord....indiferent ce ar zice UE...





Eu nu am spus sa fi de acord cu ceva anume (homosexualitate sau orice altceva), am vrut sa spun ca m-ai bine ne-ar interesa mantuirea lor decat marginalizarea lor.

Daca avem valori mai bune decat oricine sa le aratam valorile noastre si sa ne distantam de ei prin caliatea noastra si nu prin marginalizarea lor.

Si nu-ti fa griji... daca vor ramane foarte putini crestini si pamantul nu-si va mai avea un rost bun, Dumnezeu va fi primul care va interveni. Crezi ca va mai rezista pamantul o singura zi daca nimeni nu se va mai mantui? Eu nu cred...


Hazardul este m�sura ignoran�ei noastre. (Henry Poincare)
Fosta membra 9am.ro

1499 mesaje
Membru din: 30/11/-0001
Postat pe: 8 Iunie 2009, ora 22:53

De la: Dorin_Ilie, la data 2009-06-08 22:40:27
De la: ioana_dark, la data 2009-06-08 22:28:17dorine...tu subscrii inepțiilor unuia care deși pretinde c� ar fii studiat istoria religiilor �și mai pune astfel de �ntreb�ri?
Subscriu urmatoarelor remarci:

[1] -,, ...Nu ne amintim sa-l fi auzit pe Isus spun�nd vreodata ca ortodoxia ar fi doxa cea buna, iar toate celelalte �rataciri�.''

[2] - ,,Ne poate arata cineva un singur verset unde Isus ar fi zis ca trebue sa ne inchinam la sfinti, la cruci, la icoane (adeca la chipuri cioplite) sau la "Maica Domnului", care corespund perfect cu riturile precrestine imprumutate de la greci ?''

[3] - ,,ca pledezi pentru o religie impanata cu "mistere eleusiene", cu rituri Canaanite, Babiloniene (ei se inchinau lui Ishtar / Ashtoret, voi va inchinati la "Maica Domnului" fara sa realizati ca aceasta este blasfemie), in flagranta contradictie cu scripturile care spun raspicat "sa nu-ti faci chip cioplit" si "sa nu ai alti Dumnezei afara de mine". ''

[4] - ,,si trebuie sa-ti spun ca toti se inchina la acelasi Dumnezeu, numai ca il numesc altfel. Cu peste 800 de denominatiuni existente in lume, e cam greu sa decizi care are dreptate, cum la fel de greu este sa spui care sunt mai sfinte, scripturile iudeo-crestine sau �Vedele� hindusilor.''
Poate-mi demonstrezi ca lucrurile nu stau asa!



[1] Ba chiar a spus ca Biserica pusa pe apostoli va dainui pana la sfarsitul veacurilor si ca Duhul Sfant va ramane pururea in ea. Exista o singura invatatura ramasa aceeasi de atunci pana astazi. Restul sunt inventii aparute in ultimele secole.

[2] Noi nu ne inchinam la Sfinti sau la Maica Domnului ca la un dumnezeu. Faci o mare confuzie datorita necunoasterii tale.

[3] "sa nu ai alti Dumnezei afara de mine" este corect. Maica Domnului nu este Dumnezeu si nimeni nu face confuzia asta; poate doar tu.

[4] Gresit! NU toti au acelasi Dumnezeu. Un Dumnezeu inseamna o credinta (o invatatura), Un Domn si UN botez. Oare acelasi Dumnezeu poate da doua invataturi diferite. Dar 800? Eu nu cred. Tu asta crezi?


Hazardul este m�sura ignoran�ei noastre. (Henry Poincare)
Fosta membra 9am.ro

964 mesaje
Membru din: 7/05/2009
Oras: BUCURESTI

Postat pe: 8 Iunie 2009, ora 23:15

De la: andu30, la data 2009-06-08 22:53:28
[1] Ba chiar a spus ca Biserica pusa pe apostoli va dainui pana la sfarsitul veacurilor si ca Duhul Sfant va ramane pururea in ea. Exista o singura invatatura ramasa aceeasi de atunci pana astazi. Restul sunt inventii aparute in ultimele secole.
[2] Noi nu ne inchinam la Sfinti sau la Maica Domnului ca la un dumnezeu. Faci o mare confuzie datorita necunoasterii tale.
[3] "sa nu ai alti Dumnezei afara de mine" este corect. Maica Domnului nu este Dumnezeu si nimeni nu face confuzia asta; poate doar tu.
[4] Gresit! NU toti au acelasi Dumnezeu. Un Dumnezeu inseamna o credinta (o invatatura), Un Domn si UN botez. Oare acelasi Dumnezeu poate da doua invataturi diferite. Dar 800? Eu nu cred. Tu asta crezi?

[1]N-ai inteles la ce subscriu. Am sa repet: - ...Nu ne amintim sa-l fi auzit pe Isus spun�nd vreodata ca ortodoxia ar fi doxa cea buna, iar toate celelalte �rataciri�.'' Biserica pusa de apostoli este ceva, Biserica ortodoxa altceva.
[2]De ce tostusi va inchinati, din moment ce Dumnezeu va spus cat se poate de clar "sa nu-ti faci chip cioplit" si "sa nu ai alti Dumnezei afara de mine". ?!!!
[3] Ok. Sa admit ca va inchinati Duhului Sfant si lui Isus (alte variante ale lui Dumnezeu); cum ramane cu Sfin�ii P�rin�i, Sfanta Treime, etc??
Nu va spus, repet, cat se poate de clar Dumnezeu sa "sa nu-ti faci chip cioplit"?!! Voi pe langa asta ... va si inchinati acestora .
[4] Indiferent cum i se spune ... tot Dumnezeu ramane si este. Ce te face pe tine sa crezi ca invatatura ta este mai deosebita de a celorlalti? Invata ortodoxule sa fi modest si Dumnezeul tau te va aprecia pentru asta. Nu ai nici un drept sa-ti judeci semenii ca au imbratisat o alta invatatura sau nu, sunt aceiasi oameni pe care Dumnezeul tau i-a creat ca si pe tine.


Religia este o r�m�i�� a copil�riei inteligen�ei noastre, ea se va stinge pe m�sur� ce adopt�m ra�iunea �i �tiin�a ca principii directoare. Am ceva mai bun de oferit in locul religiei: propria vointa, libera alegere si increderea in propriile puteri.
Fosta membra 9am.ro

6987 mesaje
Membru din: 30/11/-0001
Oras: BUCURESTI

Postat pe: 8 Iunie 2009, ora 23:30

1) **Biserica pusa de apostoli este ceva, Biserica ortodoxa altceva.**...l�murește-ne tu �nt�i care crezi c� este diferența �ntre ortodoxie (dreapta credinț�) și *biserica l�sat� de sfinții apostoli*
2) dorin...ce ar fii s� pui tu m�na pe carte și s� citești?...ia caut� o carte despre luptele iconoclaste din imperiul bizantin...o s� g�sești acolo at�t argumentele iconoclaștilor c�t și ale iconodulilor....o s� vezi c� odat� cu reabilitarea cultului icoanelor a fost reabilitat și cultul sfinților și al maicii domnului...și o s� afli și motivele...
trebuie doar s� citești .....
3) noi ne �nchin�m unui singur dumnezeu
4) nu e vorba de m�ndrie c�nd spunem c� religia noastr� este ortodoxia...știu asta...știu c� religia mea este dreapta credinț� și o știu spre judecata și os�nda mea veșnic�...eu nu sunt un creștin adev�rat așa cum sunt andu sau andrei..din contr�..am multe p�cate...m� �ndep�rtez cu mult de ceea ce spune religia ortodox�...dar, cu toate astea...cred �n ea...și recunosc c� am greșit de multe ori �n viaț�...
iar dumnezeu s-a revelat oamenilor...s-a f�cut pe sine om ...a vrut s�-l cunoaștem...ne-a l�sat și o biseric�...de ce s� consider�m noi c� biserica l�sat� de el nu deține adev�rul ,iar rinveda da?


Fosta membra 9am.ro

1499 mesaje
Membru din: 30/11/-0001
Postat pe: 8 Iunie 2009, ora 23:43

De la: Dorin_Ilie, la data 2009-06-08 23:15:01
De la: andu30, la data 2009-06-08 22:53:28
[1] Ba chiar a spus ca Biserica pusa pe apostoli va dainui pana la sfarsitul veacurilor si ca Duhul Sfant va ramane pururea in ea. Exista o singura invatatura ramasa aceeasi de atunci pana astazi. Restul sunt inventii aparute in ultimele secole.
[2] Noi nu ne inchinam la Sfinti sau la Maica Domnului ca la un dumnezeu. Faci o mare confuzie datorita necunoasterii tale.
[3] "sa nu ai alti Dumnezei afara de mine" este corect. Maica Domnului nu este Dumnezeu si nimeni nu face confuzia asta; poate doar tu.
[4] Gresit! NU toti au acelasi Dumnezeu. Un Dumnezeu inseamna o credinta (o invatatura), Un Domn si UN botez. Oare acelasi Dumnezeu poate da doua invataturi diferite. Dar 800? Eu nu cred. Tu asta crezi?

[1]N-ai inteles la ce subscriu. Am sa repet: - ...Nu ne amintim sa-l fi auzit pe Isus spun�nd vreodata ca ortodoxia ar fi doxa cea buna, iar toate celelalte �rataciri�.'' Biserica pusa de apostoli este ceva, Biserica ortodoxa altceva.
[2]De ce tostusi va inchinati, din moment ce Dumnezeu va spus cat se poate de clar "sa nu-ti faci chip cioplit" si "sa nu ai alti Dumnezei afara de mine". ?!!!
[3] Ok. Sa admit ca va inchinati Duhului Sfant si lui Isus (alte variante ale lui Dumnezeu); cum ramane cu Sfin�ii P�rin�i, Sfanta Treime, etc??
Nu va spus, repet, cat se poate de clar Dumnezeu sa "sa nu-ti faci chip cioplit"?!! Voi pe langa asta ... va si inchinati acestora .
[4] Indiferent cum i se spune ... tot Dumnezeu ramane si este. Ce te face pe tine sa crezi ca invatatura ta este mai deosebita de a celorlalti? Invata ortodoxule sa fi modest si Dumnezeul tau te va aprecia pentru asta. Nu ai nici un drept sa-ti judeci semenii ca au imbratisat o alta invatatura sau nu, sunt aceiasi oameni pe care Dumnezeul tau i-a creat ca si pe tine.



Ai lacune foarte mari (nu vreau sa te acuz pentru ele doar le semnalez) ceea ce ne impiedica comunicarea.

Pentru a ne putea intelege sfatul meu este sa incepi sa citesti (pentru inceput) crezul ortodox (Niceea anul 325).

Trebuie sa intelegi ce inseamna Un singur Dumnezeu in fiinta si intreit in persoane. Trebuie sa intelegi ce inseamna Tatal Fiul si Sfantul Duh.

Folosesti sensul de "inchinare" in mod gresit. Doar lui Dumnezeu i se aduce inchinare ca a unui Dumnezeu. Sfintii sunt doar credinciosi ca si noi in Biserica lui Dumnezeu. Ei nu sunt Dumnezeu ci frati ai nostri in aceeasi Biserica.

Nu te supara dar daca chiar vrei sa avem un dialog, trebuie sa avem o baza cat de cat comuna. Am dreptul sa judec unele lucruri si unele nu.

O discutie poate deveni foarte foarte relativa cand e vorba despre Dumnezeu. Daca vrei sa o continuam, trebuie sa incerci sa te axezi punctual pe cate un subiect. Daca crezi ca poti sta impotriva unei credinte care are 2000 de ani cu argumente de 2 lei copiate de pe diferite topicuri te inseli. Aici nu merge asa. Daca nu ai nimic impotriva crezului de la Niceea (anul 325) atunci din cei 800 de Dumnezei pomeniti de tine va ramane Unul si vom putea discuta despre El daca doresti asta.




Hazardul este m�sura ignoran�ei noastre. (Henry Poincare)
Fosta membra 9am.ro

964 mesaje
Membru din: 7/05/2009
Oras: BUCURESTI

Postat pe: 8 Iunie 2009, ora 23:56

De la: ioana_dark, la data 2009-06-08 23:30:511) **Biserica pusa de apostoli este ceva, Biserica ortodoxa altceva.**...l�murește-ne tu �nt�i care crezi c� este diferența �ntre ortodoxie (dreapta credinț�) și *biserica l�sat� de sfinții apostoli*
2) dorin...ce ar fii s� pui tu m�na pe carte și s� citești?...ia caut� o carte despre luptele iconoclaste din imperiul bizantin...o s� g�sești acolo at�t argumentele iconoclaștilor c�t și ale iconodulilor....o s� vezi c� odat� cu reabilitarea cultului icoanelor a fost reabilitat și cultul sfinților și al maicii domnului...și o s� afli și motivele...trebuie doar s� citești .....
3) noi ne �nchin�m unui singur dumnezeu
4) nu e vorba de m�ndrie c�nd spunem c� religia noastr� este ortodoxia...știu asta...știu c� religia mea este dreapta credinț� și o știu spre judecata și os�nda mea veșnic�...eu nu sunt un creștin adev�rat așa cum sunt andu sau andrei..din contr�..am multe p�cate...m� �ndep�rtez cu mult de ceea ce spune religia ortodox�...dar, cu toate astea...cred �n ea...și recunosc c� am greșit de multe ori �n viaț�...iar dumnezeu s-a revelat oamenilor...s-a f�cut pe sine om ...a vrut s�-l cunoaștem...ne-a l�sat și o biseric�...de ce s� consider�m noi c� biserica l�sat� de el nu deține adev�rul ,iar rinveda da
[1]I-am raspuns odata lui Adi acestei nelamuriri. In primul rand crestinismul a debutat odata cu disparitia lui Isus. S-a constituit in Ierusalim un prim nucleu iudeo-crestin, sub conducerea apostolilor Petru, Iacob cel Batr�n si Ioan. Nu-i asa Ioana? Dar intemeietorul religiei crestine, fara elemente mozaice, dar in evidenta discordanta cu ideile propagate de Isus si de apostoli, a fost apostolul Pavel, un evreu deosebit de cultivat, ager si abil. Ti-am raspuns? Sau nu intelegi sensul cuvintelor folosite.
[2] Cultul icoanelor nu are nici o referire in cuvantul lui Dumnezeu. El ti-a spus cat se poate de clar "sa nu-ti faci chip cioplit" si se subaintelege ,,Sa nu te inchini decat mie, Dumnezeul Tau''
[3] Nu ai decat un Dumnezeu ... cu mai multe denumiri si va inchinati, cand lui Dumnezeu, cand Sfantului Duh, cand lui Isus, fiul lui Dumnezeu, cand Maicii Domnului, cand Sfiintilor Parinti etc.
[4] ....


Religia este o r�m�i�� a copil�riei inteligen�ei noastre, ea se va stinge pe m�sur� ce adopt�m ra�iunea �i �tiin�a ca principii directoare. Am ceva mai bun de oferit in locul religiei: propria vointa, libera alegere si increderea in propriile puteri.
Fosta membra 9am.ro

1499 mesaje
Membru din: 30/11/-0001
Postat pe: 9 Iunie 2009, ora 00:17

Dorine,

Poate pare un pic lipsit de logica, sa ne inveti in ce credem si cui ne rugam.

Daca tu vrei sa repeti acelasi lucru mereu si te pui in situatia "penibila" de a incerca sa ne inveti ceea ce tu crezi despre noi poti incerca dar nu vad la ce iti foloseste.

Sursele tale de informare sunt gresite si vad ca repeti la infinit ca confundam pe Dumnezeu cu Sfintii ceea ce niciun ortodox nu face. Bine daca tu vrei sa crezi asta poti crede ce doresti dar nu ne impune noua sa credem asemenea aberatii.

Daca vrei sa ne ataci asa cum trebuie foloseste aceasta pagina de web pentru o informare corecta:

www.crestinism-ortodox.ro/

si aici dai pe Invatatura ortodoxa. Iti faci un punct de vedere corect si apoi ataci, in acest fel nu te vei mai face de ras spunand aberatii.

Cat despre porunca:

7. S� nu ai al�i dumnezei afar� de Mine.
8. S� nu-�i faci chip cioplit, nici vreo �nf��i�are a celor ce sunt sus �n cer, sau jos pe p�m�nt, sau �n ap� �i sub p�m�nt.
9. S�, nu te �nchini lor, nici s� le sluje�ti, c�ci Eu Domnul Dumnezeul t�u sunt Dumnezeu zelos, Care pedepse�te vina p�rin�ilor �n copii p�n� la al treilea �i al patrulea neam pentru cei ce M� ur�sc.

este foarte logica si corecta atat timp cat Dumnezeu nu era om ci Duh.

In momentul in care Dumnezeu Fiul se intrupeaza si devine om (Hristosul) eu pot sa-l cinstesc ca pe un om pe care l-am vazut. El nu mai este o "inchipuire sau o infatisare a lui Dumnezeu" (asa cum interzice porunca) ci este o realitate vizibila care poate fi pipaita si simtita. El este om si poate fi cinstit ca Om-Dumnezeu deci poate fi pictat pentru ca a fost vazut.

Miracolul intruparii este o taina si o cinste de nedescris pe care ne-a facut-o noua Dumnezeu. Intelegerea acestei taine te poate lumina si vei putea intelege ca noi pictam OMUL Dumnezeu ceea ce nu ne este interzis prin porunca de mai sus.


Hazardul este m�sura ignoran�ei noastre. (Henry Poincare)
Fosta membra 9am.ro

964 mesaje
Membru din: 7/05/2009
Oras: BUCURESTI

Postat pe: 9 Iunie 2009, ora 00:47

De la: andu30, la data 2009-06-09 00:17:21
Si aici dai pe Invatatura ortodoxa. Iti faci un punct de vedere corect si apoi ataci, in acest fel nu te vei mai face de ras spunand aberatii..

Andule, asa iti pot da si eu anumite link-uri ale diferitelor culte ale crestinismului sau ale altor religii si ... asculta si punctul lor de vedere. Ai putea asta? Sau esti orbit de ,, credinta dreapta"?? Ce te face pe tine sa crezi ca invatatura ta este net superioara fata de celelalte?


Religia este o r�m�i�� a copil�riei inteligen�ei noastre, ea se va stinge pe m�sur� ce adopt�m ra�iunea �i �tiin�a ca principii directoare. Am ceva mai bun de oferit in locul religiei: propria vointa, libera alegere si increderea in propriile puteri.
Fosta membra 9am.ro

1499 mesaje
Membru din: 30/11/-0001
Postat pe: 9 Iunie 2009, ora 07:43

De la: Dorin_Ilie, la data 2009-06-09 00:47:15
De la: andu30, la data 2009-06-09 00:17:21
Si aici dai pe Invatatura ortodoxa. Iti faci un punct de vedere corect si apoi ataci, in acest fel nu te vei mai face de ras spunand aberatii..

Andule, asa iti pot da si eu anumite link-uri ale diferitelor culte ale crestinismului sau ale altor religii si ... asculta si punctul lor de vedere. Ai putea asta? Sau esti orbit de ,, credinta dreapta"?? Ce te face pe tine sa crezi ca invatatura ta este net superioara fata de celelalte?



Vezi tu Dorine, eu nu sunt ambasadorul tuturor religiilor de pe pamanant. Eu pentru viata mea si pentru sufletul meu am ales in ceea ce cred. Nu sunt ortodox doar pentru ca asa m-am nascut, ci crede-ma a fost un proces de alegere personala.

Invatatura ortodoxa este dreapta pentru ca este neschimbata de-a lungul timpului. Precum iti inchipui si tu Dumnezeu nu este supus greselii ca si noi, El este acelasi dintotdeauna si nu se poate schimba. Credinta ortodoxa este singura care a pastrat neschimbatata invatatura primita de la apostoli. Noi nu ne-am ocupat cu "adaptarea" lui Dumnezeu la "aparentele schimbari" ale lumii.

Imi vorbesti de icoane... pai hai sa mergem in catacombele din Roma sa vezi ca inca diin primul secol crestin s-au pastrat icoane. Eu unul nu "inovez" in materie de Dumnezeu. Eu unul doar am m-am facut partas la o invatatura pe care o consider corecta si nu-i cred pe cei care de cateva sute de ani au pus mana pe Biblie si o rastalmacesc dupa cum vor ei incat ar fi in stare sa scoata orice din ea.

Ti s-a parut ca eu sunt "orbit" de ceva anume? Eu nu cred ca sunt. Pentru ca nu adopt lucruri care doar sa-mi sune bine la urechi. Sunt multe semne care are arata ca Dumnezeu este cu noi. Cum iti explici ca Sfanta Lumina vine la Ierusalim doar la noi ortodocsii si la nimeni altcineva? Si de cate ori alte grupari au incercat sa ne goneasca din Biserica Sf Mormant nu au reusit sub nicio forma sa ne ia Sfanta Lumina. (E doar un simplu exemplu).

Eu nu ma straduiesc sa te conving, pentru ca asta ar insemna sa-ti fur dreptul tau de a alege. Cerceteaza tu... asa pragmatic cum esti si vezi. Faptul ca oamenii au dus in derizoriu crestinismul nu inseamna nimic. Intotdeauna oamenii duc in derizoriu totul. Faptul ca s-au trezit unii de peste mari si tari sa incerce sa ne reinvete abecedarul iarasi nu inseamna nimic. Ei au succes doar la aceia care nu au stiut niciodata cu ce se mananca credinta ortodoxa.


Hazardul este m�sura ignoran�ei noastre. (Henry Poincare)
Fosta membra 9am.ro

314 mesaje
Membru din: 31/05/2009
Postat pe: 9 Iunie 2009, ora 10:09

" Pe cind vizita o insula, un misionar spaniol se intilni cu trei preoti azteci.


- Cum va rugati voi? - intreba parintele.


- Avem o singura rugaciune raspunce cei trei preoti azteci- zicem: Doamne tu esti trei, noi sintem trei. Miluieste-ne pre noi-Frumoasa rugaciune- zice misionarul dar nu cred ca e o ruga pe care sa o asculte DUMNEZEU. Va invat eu o rugaciune, si i-a spus una, si isi vazu de drum. Dupa ani, misionarul se intoarce acasa trecind pe linga aceeiasi insula intr-o corabie


-Parinte, parinte- striga unul din preotii azteci, MERGIND PE APA dupa corabie, - spune-ne inca o data rugaciunea ta ca noi am uitat-o si ne-am rugat tot timpul cu rugaciunea noastra. Atunci misionarul si-a dat seama ca a gresit fata de acei preoti si isi ceru iertare lui DUMNEZEU ca nu a inteles inainte ca EL, DUMNEZEU , vorbeste toate limbile pamintului"





Sint crestina ortodoxa, incerc pe cit pot sa imi invat pasii sa pot urca vorbele mele spre DUMNEZEU, stiu ca aceasta credinta este una ce purifica, ce inalta ce simplifica esenta vietii, dar mai stiu ca toate le invat doar comunicind in credinta mea cu Dumnezeu. Cind comunicarea lipseste, nici o invatatura din orice carte nu ma va invata sa comunic cu DUMNEZEU. N u judec nici o religie, culeg din carti doar ca documentar ritualurile de comunicare cu EL din orice religie, dar eu am ales calea prin care pot si vreau sa comunic cu el, si-i las lui DUMNEZEU dreptul lui suprem de a ne judeca pe fiecare pentru ca nu-i asa, noi putem sa judecam doar ce vedem (ex. putem sa judecam pe cineva ca e urit sau frumos, ca e prost sau destept intr-un anumit domeniu sau in general...etc), dar nu putem sa judecam credinta nici unuia de pe pamint din simplu motiv ca nu sintem DUMNEZEU.


Fosta membra 9am.ro

1499 mesaje
Membru din: 30/11/-0001
Postat pe: 9 Iunie 2009, ora 11:03

De la: 9am064173, la data 2009-06-09 10:09:49" Pe cind vizita o insula, un misionar spaniol se intilni cu trei preoti azteci.
- Cum va rugati voi? - intreba parintele.
- Avem o singura rugaciune raspunce cei trei preoti azteci- zicem: Doamne tu esti trei, noi sintem trei. Miluieste-ne pre noi-Frumoasa rugaciune- zice misionarul dar nu cred ca e o ruga pe care sa o asculte DUMNEZEU. Va invat eu o rugaciune, si i-a spus una, si isi vazu de drum. Dupa ani, misionarul se intoarce acasa trecind pe linga aceeiasi insula intr-o corabie
-Parinte, parinte- striga unul din preotii azteci, MERGIND PE APA dupa corabie, - spune-ne inca o data rugaciunea ta ca noi am uitat-o si ne-am rugat tot timpul cu rugaciunea noastra. Atunci misionarul si-a dat seama ca a gresit fata de acei preoti si isi ceru iertare lui DUMNEZEU ca nu a inteles inainte ca EL, DUMNEZEU , vorbeste toate limbile pamintului"
Sint crestina ortodoxa, incerc pe cit pot sa imi invat pasii sa pot urca vorbele mele spre DUMNEZEU, stiu ca aceasta credinta este una ce purifica, ce inalta ce simplifica esenta vietii, dar mai stiu ca toate le invat doar comunicind in credinta mea cu Dumnezeu. Cind comunicarea lipseste, nici o invatatura din orice carte nu ma va invata sa comunic cu DUMNEZEU. N u judec nici o religie, culeg din carti doar ca documentar ritualurile de comunicare cu EL din orice religie, dar eu am ales calea prin care pot si vreau sa comunic cu el, si-i las lui DUMNEZEU dreptul lui suprem de a ne judeca pe fiecare pentru ca nu-i asa, noi putem sa judecam doar ce vedem (ex. putem sa judecam pe cineva ca e urit sau frumos, ca e prost sau destept intr-un anumit domeniu sau in general...etc), dar nu putem sa judecam credinta nici unuia de pe pamint din simplu motiv ca nu sintem DUMNEZEU.



Pentru a comunica cu Dumnezeu trebuie sa ne straduim si sa-l cunoastem asa cum El ne-a invatat sa o facem.

Poate suna bine povestioarele lui Paulo Coelho - "La Raul Piedra am sezut si-am plans" (vezi mai sus), dar da-mi voie sa ma indoiesc de autenticitatea lor (mai ales in privinta preotilor azteci care luau lectii de la misionarii catolici).


Hazardul este m�sura ignoran�ei noastre. (Henry Poincare)
Fosta membra 9am.ro

964 mesaje
Membru din: 7/05/2009
Oras: BUCURESTI

Postat pe: 9 Iunie 2009, ora 11:12

De la: andu30, la data 2009-06-09 07:43:48Vezi tu Dorine, eu nu sunt ambasadorul tuturor religiilor de pe pamanant. Eu pentru viata mea si pentru sufletul meu am ales in ceea ce cred. Nu sunt ortodox doar pentru ca asa m-am nascut, ci crede-ma a fost un proces de alegere personala. Invatatura ortodoxa este dreapta pentru ca este neschimbata de-a lungul timpului.
Eu nu ma straduiesc sa te conving, pentru ca asta ar insemna sa-ti fur dreptul tau de a alege. Cerceteaza tu... asa pragmatic cum esti si vezi. Faptul ca oamenii au dus in derizoriu crestinismul nu inseamna nimic. Intotdeauna oamenii duc in derizoriu totul. Faptul ca s-au trezit unii de peste mari si tari sa incerce sa ne reinvete abecedarul iarasi nu inseamna nimic. Ei au succes doar la aceia care nu au stiut niciodata cu ce se mananca credinta ortodoxa.
Bun Andule, imi place raspunsul tau. Multumesc.
Pentru prima data de cand tot postez pe acest forum unor idei sau discutii religioase esti primul care reuseste sa se exprime civilizat si onest in sustinerea invataturii lui. Ar trebui si altii sa-ti urmeze exemplul. Cat despre mine!!! Eu ... sunt necredincios si nu sustin nici o religie ... si m-am saturat sa vad cum societatea umana se ,,mananca'' de la aceste alegeri. O zi buna!


Religia este o r�m�i�� a copil�riei inteligen�ei noastre, ea se va stinge pe m�sur� ce adopt�m ra�iunea �i �tiin�a ca principii directoare. Am ceva mai bun de oferit in locul religiei: propria vointa, libera alegere si increderea in propriile puteri.
Fosta membra 9am.ro

314 mesaje
Membru din: 31/05/2009
Postat pe: 9 Iunie 2009, ora 11:36

De la: andu30, la data 2009-06-09 11:03:54
De la: 9am064173, la data 2009-06-09 10:09:49" Pe cind vizita o insula, un misionar spaniol se intilni cu trei preoti azteci.
- Cum va rugati voi? - intreba parintele.
- Avem o singura rugaciune raspunce cei trei preoti azteci- zicem: Doamne tu esti trei, noi sintem trei. Miluieste-ne pre noi-Frumoasa rugaciune- zice misionarul dar nu cred ca e o ruga pe care sa o asculte DUMNEZEU. Va invat eu o rugaciune, si i-a spus una, si isi vazu de drum. Dupa ani, misionarul se intoarce acasa trecind pe linga aceeiasi insula intr-o corabie
-Parinte, parinte- striga unul din preotii azteci, MERGIND PE APA dupa corabie, - spune-ne inca o data rugaciunea ta ca noi am uitat-o si ne-am rugat tot timpul cu rugaciunea noastra. Atunci misionarul si-a dat seama ca a gresit fata de acei preoti si isi ceru iertare lui DUMNEZEU ca nu a inteles inainte ca EL, DUMNEZEU , vorbeste toate limbile pamintului"
Sint crestina ortodoxa, incerc pe cit pot sa imi invat pasii sa pot urca vorbele mele spre DUMNEZEU, stiu ca aceasta credinta este una ce purifica, ce inalta ce simplifica esenta vietii, dar mai stiu ca toate le invat doar comunicind in credinta mea cu Dumnezeu. Cind comunicarea lipseste, nici o invatatura din orice carte nu ma va invata sa comunic cu DUMNEZEU. N u judec nici o religie, culeg din carti doar ca documentar ritualurile de comunicare cu EL din orice religie, dar eu am ales calea prin care pot si vreau sa comunic cu el, si-i las lui DUMNEZEU dreptul lui suprem de a ne judeca pe fiecare pentru ca nu-i asa, noi putem sa judecam doar ce vedem (ex. putem sa judecam pe cineva ca e urit sau frumos, ca e prost sau destept intr-un anumit domeniu sau in general...etc), dar nu putem sa judecam credinta nici unuia de pe pamint din simplu motiv ca nu sintem DUMNEZEU.



Pentru a comunica cu Dumnezeu trebuie sa ne straduim si sa-l cunoastem asa cum El ne-a invatat sa o facem.

Poate suna bine povestioarele lui Paulo Coelho - "La Raul Piedra am sezut si-am plans" (vezi mai sus), dar da-mi voie sa ma indoiesc de autenticitatea lor (mai ales in privinta preotilor azteci care luau lectii de la misionarii catolici).


Intr-o dimineata, PARINTELE CLEOPA, in jur de ora patru -, se duse in biserica din cadrul manastirii unde era staret. Din altar zareste in biserica o femeie care se ruga la i icoana zicind doar atit printre lacrimi DOAMNE MILUIESTE-MA, DOAMNE MILUIESTE-MA - cind s-a uitat mai bine femeia era ridicata de la nivelul pamintului la o 1/2 metri de pamint. El traind ca un sfint a putut vedea credinta unei simple femei. De aceea stiu ca ma repet , cred in religia ortodoxa pentru ca DUMNEZEU a facut minune cu mine, spiritual vorbind intr-un moment cind eram confuza, si ce daruieste el nu se ia niciodata de la un om.....de accea stiu cum trebuie sa traiesc in religia ortodoxa adevarata pentru ami permite sa dau lectii de orice natura unui alt om pe linie de religie.......nu pot pentru ca as deveni ipocrita pentru ca stiu ce inseamna cu adevarat a trai in lumea asta in religia ortodoxa si a iubi pe DUMNEZEU mai presus de orice...las lui DUMNEZEU SA JUDECE pentru ca eu sint prea pacatoasa si ma pot judeca doar pe mine insumi.


Fosta membra 9am.ro

1499 mesaje
Membru din: 30/11/-0001
Postat pe: 9 Iunie 2009, ora 11:53

De la: 9am064173, la data 2009-06-09 11:36:18
De la: andu30, la data 2009-06-09 11:03:54
De la: 9am064173, la data 2009-06-09 10:09:49" Pe cind vizita o insula, un misionar spaniol se intilni cu trei preoti azteci.
- Cum va rugati voi? - intreba parintele.
- Avem o singura rugaciune raspunce cei trei preoti azteci- zicem: Doamne tu esti trei, noi sintem trei. Miluieste-ne pre noi-Frumoasa rugaciune- zice misionarul dar nu cred ca e o ruga pe care sa o asculte DUMNEZEU. Va invat eu o rugaciune, si i-a spus una, si isi vazu de drum. Dupa ani, misionarul se intoarce acasa trecind pe linga aceeiasi insula intr-o corabie
-Parinte, parinte- striga unul din preotii azteci, MERGIND PE APA dupa corabie, - spune-ne inca o data rugaciunea ta ca noi am uitat-o si ne-am rugat tot timpul cu rugaciunea noastra. Atunci misionarul si-a dat seama ca a gresit fata de acei preoti si isi ceru iertare lui DUMNEZEU ca nu a inteles inainte ca EL, DUMNEZEU , vorbeste toate limbile pamintului"
Sint crestina ortodoxa, incerc pe cit pot sa imi invat pasii sa pot urca vorbele mele spre DUMNEZEU, stiu ca aceasta credinta este una ce purifica, ce inalta ce simplifica esenta vietii, dar mai stiu ca toate le invat doar comunicind in credinta mea cu Dumnezeu. Cind comunicarea lipseste, nici o invatatura din orice carte nu ma va invata sa comunic cu DUMNEZEU. N u judec nici o religie, culeg din carti doar ca documentar ritualurile de comunicare cu EL din orice religie, dar eu am ales calea prin care pot si vreau sa comunic cu el, si-i las lui DUMNEZEU dreptul lui suprem de a ne judeca pe fiecare pentru ca nu-i asa, noi putem sa judecam doar ce vedem (ex. putem sa judecam pe cineva ca e urit sau frumos, ca e prost sau destept intr-un anumit domeniu sau in general...etc), dar nu putem sa judecam credinta nici unuia de pe pamint din simplu motiv ca nu sintem DUMNEZEU.



Pentru a comunica cu Dumnezeu trebuie sa ne straduim si sa-l cunoastem asa cum El ne-a invatat sa o facem.

Poate suna bine povestioarele lui Paulo Coelho - "La Raul Piedra am sezut si-am plans" (vezi mai sus), dar da-mi voie sa ma indoiesc de autenticitatea lor (mai ales in privinta preotilor azteci care luau lectii de la misionarii catolici).


Intr-o dimineata, PARINTELE CLEOPA, in jur de ora patru -, se duse in biserica din cadrul manastirii unde era staret. Din altar zareste in biserica o femeie care se ruga la i icoana zicind doar atit printre lacrimi DOAMNE MILUIESTE-MA, DOAMNE MILUIESTE-MA - cind s-a uitat mai bine femeia era ridicata de la nivelul pamintului la o 1/2 metri de pamint. El traind ca un sfint a putut vedea credinta unei simple femei. De aceea stiu ca ma repet , cred in religia ortodoxa pentru ca DUMNEZEU a facut minune cu mine, spiritual vorbind intr-un moment cind eram confuza, si ce daruieste el nu se ia niciodata de la un om.....de accea stiu cum trebuie sa traiesc in religia ortodoxa adevarata pentru ami permite sa dau lectii de orice natura unui alt om pe linie de religie.......nu pot pentru ca as deveni ipocrita pentru ca stiu ce inseamna cu adevarat a trai in lumea asta in religia ortodoxa si a iubi pe DUMNEZEU mai presus de orice...las lui DUMNEZEU SA JUDECE pentru ca eu sint prea pacatoasa si ma pot judeca doar pe mine insumi.


OK. De acord intru totul cu tine acum. Asa sa faci precum spui.
(primul exemplu a lui Paolo Coelho cu aztecii mi se parea deplasat atata tot)


Hazardul este m�sura ignoran�ei noastre. (Henry Poincare)
Fosta membra 9am.ro

314 mesaje
Membru din: 31/05/2009
Postat pe: 9 Iunie 2009, ora 15:42


OK. De acord intru totul cu tine acum. Asa sa faci precum spui.
(primul exemplu a lui Paolo Coelho cu aztecii mi se parea deplasat atata tot)[/quote]

Intr-o zi vine la parintele IUSTIN PIRVU o doamna si ii zice.
-Parinte la dumneata vin mii si mii de oameni mereu si ii primesti intr-o camaruta de 3/4 m, oferindu-le un zimbet si un sfat bun, iar eu am o vila de sute de metrii patrati si foarte putini imi calca pragul. Eu fac parte din categoria doamnei si nu pot sa dau sfaturi nimanui e atit de usor sa treci de la smerenie la mindrie incit nici nu-ti dai seama. Cind aceasta rugaciune ortodoxa o voi spune pe de rost, fara a ma gindi ce contine cu adevarat , atunci sigur voi deveni indrumator, pina atunci las faptele sa vorbeasca...."Doamne iarta toate gresalele mele pe care le-am facut astazi, cu lucru, cu cuvintul, ca un om si nu numai ca un om ci mai rau decit dobitocul: ori de m-am jurat cu numele tau, ori de l-am hulit in gindul meu, sau pe cineva am ocatir ,sau am clevetit in miinia mea......sau prea m-am saturar, sau m-am imbatat sau...........altceva mai rau am facut si nu-mi aduc aminte, ca toate aceste le-am facut si mai mari decit aceste le-am facut, eu pacatosul si robul tau".


eugenb

1794 mesaje
Membru din: 8/11/2008
Oras: BUCURESTI

Postat pe: 9 Iunie 2009, ora 15:55

Singurele situri ortodoxe cu valoare de ... "LEGE" in randul crestinilor ortodocsi din Romania (nu includ aicea si ortodocsi de alte rituri sau confesiuni) :

www.patriarhia.ro

cu siturile Centrului de Presa "Balisica" a Patriarhiei Romane :

www.basilica.ro (centru de presa)
www.trinitas.ro si www.trinitastv.ro (radio si tv)
www.ziarullumina.ro ( cotidian zilnic si saptamanal - scris)

Celelalte situri pot fi recunoscute sau nu de Patriarhia Romana :

De ex. situl www.dervent.ro/biblia.php este recunoscut de Patriarhia Romana, si are publicata singura Biblie RECUNOSCUTA de Patriarhia Romana - cu adaugirile si explicatiile facute pe marginea Bibliei de Mitropolitul IP Bartolomeu Anania al Mitropolia Clujului, Albei, Feleacului Crisanei si Maramuresului, care este si Arhiepiscop al Arhiepiscopia Vadului, Feleacului si Clujului.

De pe situl www.patriarhia.ro :

1.- Federatia Filantropia

Compusa din Asocia�ia �Diaconia� - Bucuresti, Funda�ia �Solidaritate �i Speran�� - Iasi, Asocia�ia �Vasiliada� - Craiova, Funda�ia �Filantropia Timi�oara� - Timisoara, Asocia�ia Filantropic� Medical-Cre�tin� �Christiana� Filiala Cluj - Cluj, Asocia�ia �Filantropia Ortodox� Alba-Iulia�- Alba Iulia, Asocia�ia Filantropic� Cre�tin-Ortodox� �Sf�ntul Vasile cel Mare� - Galati, Asocia�ia Socio-Cultural� �Matei Basarab� - Slobozia.

In Actul de infiintare al "Federatiei Filantropia" sta scris printre altele :

"Art. 3 (...) Federa�ia se �nfiin�eaz� cu binecuv�ntarea Sf�ntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane (Hot�r�rile Sf�ntului Sinod num�rul 905/2006, 3806/2006 �i 292/2007) �i are ca Pre�edinte de onoare pe Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane."

2.- Comisia P�rin�i �i Scriitori Biserice�ti

"Colec�ia P�rin�i �i scriitori biserice�ti a fost ini�iat� de PF Patriarh Justin �i reprezint� cea mai cuprinz�toare colec�ie de texte patristice din Rom�nia �i a Bisericii Ortodoxe Rom�ne. Nu au fost tip�rite p�n� �n prezent dec�t 37 din cele 90 de volume prev�zute, dar acestea cuprind texte de mare importan�� teologic� ale unor autori precum Sf. Atanasie cel Mare, Sf. Ioan Gur� de Aur, Sf. Chiril al Alexandriei, Sf. Maxim M�rturisitorul, �n traducerea unor teologi consacra�i precum P�rintele Dumitru St�niloae �i P�rintele Dumitru Fecioru.
(...) Primul proiect de anvergur� administrat de noua Comisie PSB este marcat de s�rb�torirea �n anul 2009 a P�rin�ilor Capadocieni �i constituit din traducerea �i publicarea �n limba rom�n� a integralei lucr�rilor Sf. Vasile cel Mare.

�n lucru, al�turi de lucr�rile Sf. Vasile cel Mare, sunt retraducerea �n rom�ne�te a operei P�rin�ilor Apostolici, precum �i traduceri inedite: volumul I al Cuv�nt�rilor Sf. Grigorie Teologul, Comentariul la Faptele Apostolilor �i Comentariul la Evanghelia dup� Luca ale Sf. Ioan Gur� de Aur �.a.

�n aten�ia Comisiei stau at�t lucr�ri traduse, c�t �i lucr�ri de importan�� major� care lipsesc la ora actual� din biblioteca de carte teologic� din Rom�nia. Sunt deschise, �n aceast� perspectiv�, dosare cu operele Fer. Augustin, Fer. Ieronim, Sf. Ambrozie al Milanului, Sf. Roman Melodul, Sf. Teodor Studitul, Sf. Grigorie Palama."



eugenb

1794 mesaje
Membru din: 8/11/2008
Oras: BUCURESTI

Postat pe: 9 Iunie 2009, ora 15:55

continuare

3.- a) Colecția PSB

- Scrierile P�rin�ilor Apostolici, col. PSB 1, trad., note �i indici de Pr. Dumitru Fecioru, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1979;


- Apologe�i de limb� greac�, col. PSB 2, trad., introd., note �i indice de Pr. Teodor Bodogae, Pr. Olimp C�ciul�, Pr. Dumitru Fecioru, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1980;


- Apologe�i de limb� latin�, col. PSB 3, trad. Nicolae Chi�escu, Eliodor Constantinescu, Paul Papadopol, David Popescu, introd., note �i indici Nicolae Chi�escu, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1981;


- Clement Alexandrinul, Scrieri, partea I, col. PSB 4, trad., introd., note �i indici de Pr. Dumitru Fecioru, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1982;


- Clement Alexandrinul, Scrieri, partea a II-a, Stromatele, col. PSB 5, trad., cuv�nt �nainte, note �i indici de Pr. Dumitru Fecioru, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1982;


- Origen, Scrieri alese, partea I, Din lucr�rile exegetice la Vechiul Testament, col. PSB 6, trad. Pr. Teodor Bodogae, Nicolae Neaga, Zorica La�cu, studiu introductiv �i note Pr. Teodor Bodogae, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1981;


- Origen, Scrieri alese, partea a II-a, Exegeze la Noul Testament, Despre rug�ciune, Filocalia, col. PSB 7, trad. Pr. Teodor Bodogae, Nicolae Neaga, Zorica La�cu, studiu introductiv �i note Pr. Teodor Bodogae, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1982;


- Origen, Scrieri alese, partea a III-a, Despre principii, Convorbiri cu Heraclide, Exorta�ie la martiriu, col. PSB 8, studii introductive, trad. �i note de Pr. Teodor Bodogae, Pr. Constantin Galeriu, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1982;


- Origen, Scrieri alese, partea a IV-a, Contra lui Celsus, col. PSB 9, studiu introductiv, trad. �i note de Pr. Teodor Bodogae, colaboratori: N. Chirc�, Teodosia La�cu, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1984;


- Sf. Grigorie Taumaturgul, Metodiu de Olimp, Scrieri, studiu introductiv, trad., note �i indici Pr. Constantin Corni�escu, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1984;


- Actele martirice, col. PSB 11, studiu introductiv, trad., note �i comentarii Pr. Ioan R�mureanu, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1982;


- Sf. Vasile cel Mare, Scrieri, partea a III-a, Despre Sf�ntul Duh, Coresponden�� (Epistole), col. PSB 12, trad., introd., note �i indici de Pr. Prof. Dr. Constantin Corni�escu, Pr. Teodor Bodogae, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1988;


- Eusebiu de Cezareea, Scrieri, partea I, Istoria bisericeasc�, Martirii din Palestina, col. PSB 13, trad., studiu, note �i comentarii de Pr. Teodor Bodogae, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1987;


- Eusebiu de Cezareea, Scrieri, partea a II-a, Via�a lui Constantin cel Mare, col. PSB 14, studiu introductiv Prof. Dr. Emilian Popescu, trad. �i note Radu Alexandrescu, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1991;


- Sf. Atanasie cel Mare, Scrieri, partea I, Cuv�nt �mpotriva elinilor, Cuv�nt despre �ntruparea Cuv�ntului, Trei cuvinte �mpotriva arienilor, col. PSB 15, trad., introd. �i note de Pr. Dumitru St�niloae, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1987;


- Sf. Atanasie cel Mare, Scrieri, partea a II-a, Epistole, Via�a cuviosului p�rintelui nostru Antonie, col. PSB 16, trad., introd. �i note de Pr. Dumitru St�niloae, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1988;


- Sf. Vasile cel Mare, Scrieri, partea I, Omilii la Hexaemeron, Omilii la Psalmi, Omilii �i cuv�nt�ri, col. PSB 17, trad., introd., note �i indici de Pr. Dumitru Fecioru, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1986;


- Sf. Vasile cel Mare, Scrieri, partea a II-a, Asceticele, col. PSB 18, trad., introd., indici �i note de Iorgu D. Ivan, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1989;


- Sf. Ioan Gur� de Aur, Scrieri, partea I, Omilii la Facere (I), col. PSB 21, trad., introd., indici �i note de Pr. Dumitru Fecioru, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1987;


- Sf. Ioan Gur� de Aur, Scrieri, partea a II-a, Omilii la Facere (II), col. PSB 22, trad., introd., indici �i note de Pr. Dumitru Fecioru, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1989;


- Sf. Ioan Gur� de Aur, Scrieri, partea a III-a, Omilii la Matei, col. PSB 23, trad., introd., indici �i note de Pr. Dumitru Fecioru, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1994;


- Sf. Grigorie de Nyssa, Scrieri, partea I, col. PSB 29, trad. Pr. Dumitru St�niloae, Pr. Ioan Buga, note Pr. Dumitru St�niloae, indice Pr. Ioan Buga, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1982;


- Sf. Grigorie de Nyssa, Scrieri, partea a II-a, Scrieri exegetice, Dogmatico-polemice �i morale, col. PSB 30, trad. �i note Pr. Teodor Bodogae, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1998;


- Sf. Macarie Egipteanul, Scrieri, Omilii duhovnice�ti, col. PSB 34, trad. Pr. Prof. Dr. Constantin Corni�escu, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1992;


- Sf. Chiril al Alexandriei, Scrieri, partea I, �nchinarea �i slujirea �n duh �i adev�r, col. PSB 38, trad., introd. �i note Pr. Dumitru St�niloae, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1991;


- Sf. Chiril al Alexandriei, Scrieri, partea a II-a, Glafire, col. PSB 39, trad., introd. �i note de Pr. Dumitru St�niloae, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1992;


- Sf. Chiril al Alexandriei, Scrieri, partea a III-a, Despre Sf�nta Treime, col. PSB 40, trad., introd. �i note de Pr. Dumitru St�niloae, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1994;


- Sf. Chiril al Alexandriei, Scrieri, partea a IV-a, Comentariu la Evanghelia Sf�ntului Ioan, col. PSB 41, trad. introd. �i note Pr. Dumitru St�niloae, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 2000;


- Teodoret episcopul Cirului, Scrieri, Istoria bisericeasc�, col. PSB 44, trad. Pr. Vasile Sibiescu, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1995;


- Sf. Ambrozie al Milanului, Scrieri, partea I, T�lcuiri la Sf�nta Scriptur�, col. PSB 52, trad. de Pr. Teodor Bodogae, Pr. Nicolae Neaga, Maria Hetco, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 2007;


- Sf. Ambrozie al Milanului, Scrieri, partea a II-a, Despre Sfintele Taine, Scrisori, Imnuri, col. PSB 53, trad., introd. �i note Pr. Ene Brani�te, David Popescu, Dan Negrescu, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1994;


- Sf. Ioan Casian, Scrieri alese, A�ez�mintele m�n�stire�ti, Convorbiri duhovnice�ti, col. PSB 57, trad. Vasile Cojocaru, David Popescu, prefa��, studiu introductiv �i note de Nicolae Chi�escu, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1990;


- Fer. Augustin, Scrieri alese, partea I, Confessiones/M�rturisiri, col. PSB 64, traducere �i indici Nicolae Barbu, introd. �i note Pr. Ioan R�mureanu, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1985;


- Boethius, Salvianus, Scrieri, Articole teologice �i m�ng�ierile filosofiei, Despre guvernarea lui Dumnezeu, col. PSB 72, cuv�nt �nainte IPS Nicolae Corneanu, trad., note �i comentarii David Popescu, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1992;


- Casiodor, Scrieri, Istoria bisericeasc� tripartit�, col. PSB 75, trad. Liana �i Anca Manolache, introd. �i note Pr. �tefan Alexe, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1998;


- Sf. Maxim M�rturisitorul, Ambigua, T�lcuiri ale unor locuri cu multe �i ad�nci �n�elesuri din Sfin�ii Dionisie Areopagitul �i Grigorie Teologul, col. PSB 80, trad., introd. �i note Pr. Dumitru St�niloae, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1983;


- Sf. Maxim M�rturisitorul, Scrieri, partea a II-a, Scrieri �i epistole hristologice �i duhovnice�ti, col. PSB 81, trad., introd. �i note Pr. Dumitru St�niloae, Editura Institutului Biblic �i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom�ne, Bucure�ti, 1990.

b) �ntrunit� �n �edin�� �n ziua de 27 ianuarie 2009, Comisia P�rin�i �i Scriitori Biserice�ti a Patriarhiei Rom�ne a luat �n discu�ie �mp�r�irea Colec�iei PSB �n patru subserii:

Series Patres Ecclesiastici (Graeci & Latini)
Series Scriptores Christiani
Series Auctores Historiarum Ecclesiasticarum
Series Monographica


eugenb

1794 mesaje
Membru din: 8/11/2008
Oras: BUCURESTI

Postat pe: 9 Iunie 2009, ora 15:58

continuare

Patres Ecclesiastici (Graeci & Latini)

P�rin�ii Apostolici;

- Sf. Vasile cel Mare;
- Sf. Grigorie Teologul;
- Sf. Ioan Gur� de Aur;
- Fer. Augustin;
- Fer. Ieronim;
- Sf. Ambrozie al Milanului;
- Sf. Dionisie cel Smerit;
- Sf. Roman Melodul;
- Sf. Teodor Studitul;
- Sf. Grigorie Palama;
- Itinerarii la Locurile Sfinte;


Series Monographica

- Studia Basiliana, volum publicat cu binecuv�ntarea PF P�rinte Patriarh Daniel �i �ngrijit de Adrian Marinescu, col. P�rin�i �i Scriitori Biserice�ti, Series Monographica, No 1, Ed. Institutului Biblic �i de Misiune Ortodox�, Bucure�ti, 2009


eugenb

1794 mesaje
Membru din: 8/11/2008
Oras: BUCURESTI

Postat pe: 9 Iunie 2009, ora 16:03

Sitele Reprezentantelor Patriarhiei peste hotarele tarii :

www.patriarhia.ro/ro/relatii_externe/reprezentante_bor.html

Pages orthodoxes (02/02/2009)

Ecumenical Patriarchate: www.patriarchate.org

Patriarchate of Alexandria: www.greece.org/gopatalex

Patriarchate of Antioch: www.antiochian.org/Patriarchate

Russian Orthodox Church: www.mospat.ru

Geogrian Orthodox Church: www.orthodox-patriarchate-of-georgia.org.ge

Serbian Orthodox Church: spc.org.yu/

Bulgarian Orthodox Church: bulch.tripod.com/boc

The Orthodox Church of Greece: www.ecclesia.gr/English/EnIndex.html

The Orthodox Church of Albania: www.orthodoxalbania.org

The Orthodox Church of Czech Lands and Slovakia: www.pravoslav.gts.cz

The Orthodox Church of Poland: www.orthodox.pl

The Orthodox Church in America: www.oca.org

The Orthodox Church of Finland: virtual.finland.fi/finfo/english/ortodeng.html

The Orthodox Church of Japan: www2.gol.com/users/ocj/TheOrthodoxChurchinJapan.htm


eugenb

1794 mesaje
Membru din: 8/11/2008
Oras: BUCURESTI

Postat pe: 9 Iunie 2009, ora 16:09

A�EZ�MINTELE ROM�NE�TI DE LA LOCURILE SFINTE
Ierusalim, Ierihon �i Iordan

IERUSALIM: Sediul Reprezentan�ei Patriarhiei Rom�ne
La Sfintele Locuri - www.jerusalem.ro

IERIHON: A�ez�m�nt pentru pelerinaj organizat �n �ara Sf�nt�;
Centrul de Studii biblice �Sf. Ioan Iacob�

IORDAN: Valea Iordanului. A�ez�m�ntul este �nchis.


Parohia Ortodox� Rom�n� din Sofia (Bulgaria)

SOFIA
Parohia: Sf�nta Treime


eugenb

1794 mesaje
Membru din: 8/11/2008
Oras: BUCURESTI

Postat pe: 9 Iunie 2009, ora 16:29

continuare

Biroul pentru rela�ia cu rom�nii din jurul grani�elor

Mitropolia Basarabiei autonom� �i de stil vechi �i Exarhat al Plaiurilor (Republica Moldova)
www.mitropoliabasarabiei.ro/

Episcopia Ortodox� Rom�n� din Ungaria
Episcop: Preasfin�itul P�rinte Siluan M�nuil� - Gyula

Episcopia Daciei Felix (Serbia)
P.S. Episcop Dr. DANIIL STOENESCU - Vrsac

Parohia Ortodox� Rom�n� din Sofia (Bulgaria)
SOFIA - Parohia: Sf�nta Treime - Preot Nelu�u Oprea


Biroul pentru rela�ia cu rom�nii din cadrul eparhiilor rom�ne�ti din diaspora

Mitropolia Ortodox� Rom�n� a Europei Occidentale �i Meridionale (Paris)
www.mitropolia-paris.ro/

Mitropolia Ortodox� Rom�n� a Germaniei, Europei Centrale �i de Nord (Nurnberg)
www.mitropolia-ro.de/

Arhiepiscopia Ortodox� Rom�n� a celor dou� Americi (Chicago)
www.romarch.org/

Episcopia Ortodox� Rom�n� a Australiei �i Noii Zeelande
www.roeanz.com.au/


Biroul pentru rela�ia cu rom�nii din cadrul altor a�ez�minte Rom�ne�ti din str�in�tate

Episcopia Ortodox� Rom�n� din America (Vatra)
www.roea.org/

A�ez�mintele Rom�ne�ti de la Locurile Sfinte (Ierusalim, Iordan �i Ierihon)
IERUSALIM: Sediul Reprezentan�ei Patriarhiei Rom�ne
La Sfintele Locuri - Jerusalem, Israel
Arhimandritul IERONIM CRE�U, Delegat patriarhal �i Superiorul A�ez�mintelor Rom�ne�ti de la Ierusalim, Ierihon �i Iordan.

IERIHON: A�ez�m�nt pentru pelerinaj organizat �n �ara Sf�nt�;
Centrul de Studii biblice �Sf. Ioan Iacob� - Stare��: Stavrofora Macrina David


A�ez�mintele Rom�ne�ti din Sf�ntulul Munte Athos (Prodromu �i Lacu �i altele)
S F. M U N T E A T H O S

Schitul Prodromu - Arhim. Petroniu T�nase
Chilia Rom�neasc� �Sf. Gheorghe� � Kapsala - HOLLY MOUNT. ATHOS / GREECE
Stare�: Arhid. Petroniu (Cobzaru)
Schitul Lacu - Ieromonah Stefan Nu�escu si Monah Pimen


Comunitatea Ortodox� Rom�n� din Turcia (Istanbul)
www.bisericaistanbul.com/

Comunitatea Ortodox� Rom�n� din Cipru (Nicosia)
Parohia: Nicosia - Preot: Matei Petre

Parohia Ortodox� Rom�n� din Africa de Sud (Johanesburg)
Parohia: Sf. Ap. Andrei - Preot: Pr. Dr. R�zvan Vasile Tatu

Acolo unde nu avem sit se poate lua legatura prin casuta de e-Mail sau prin telefon si/sau fax care se poate gasi pe situl www.patriarhia.ro/ro/administratia_patriarhala/sectorul_comunita...










90412201758

36 mesaje
Membru din: 24/04/2009
Oras: Sf Gheorghe

Postat pe: 10 Iunie 2009, ora 15:17

De la: eugenb, la data 2009-06-07 00:34:40Sunt interese Politice si Economice de ambele parti la intrarea in UE. Initial au fost foarte putine tarile care au constituit aceasta Uniune Europeana. Ceilalti au vazut ca este mai bine cu ei, decat fara. Atata vreme cat a existat Pacctul de la Varsovia, tarile "socialiste" s-au descurcat destul de bine, dar acum nu mai pot sa faca acest lucru singure fiecare ... Si Rusia a vazut ca nu se mai poate descurca, atunci cand li s-a destramat ... Imperiul Comunist.



Cu "ajutorul" prietenilor occidentali am reusit sa ... risipim ce mai aveam dupa ce l-am "lichidat" pe Ceausescu. Ajunsi la "sapa de lemn" am avut de ales : Ne intoarcem ... la Rusi sau cautam un ... "alt(i) stapan(i) ?



Raspunsul la aceasta intrebare cred ca il puteti da si singuri.



P.S.

Totusi nu inteleg de ce se tot "deturneaza" tema acestui topic : "Sa ne cunoastem credinta ortodoxa".




Sa stii ca are de a face cu credinta ortodoxa,pentru ca asta ne face sa ne dam seama de toate acele lucruri rele care nu sunt placute Dumnezeului. Daca nu ar fi credinta si cunostinta despre lucruri din Biblia atunci am lua toate lucrurile ca de bune.


90412201758

36 mesaje
Membru din: 24/04/2009
Oras: Sf Gheorghe

Postat pe: 10 Iunie 2009, ora 15:23

De la: ioana_dark, la data 2009-06-06 22:53:39
De la: andu30, la data 2009-06-06 15:47:19
De la: ioana_dark, la data 2009-06-06 14:08:13**Suntem in UE, pentru ca noi am vrut acolo si pentru ca UE in forma actuala nu este ceva rau.**

nu,andu...nu noi am vrut ...nici nu ne-a �ntrebat cineva dac� vrem sau nu s� intr�m...am fost b�gați cu de-a sila...


Eu nu tin minte sa ne fi obligat cineva sa intram in UE, ci din contra noi ne-am straduit sa intram cat mai repede.


s-au str�duit cei de la conducerea ț�rii...pe noi ,ceilalți nu ne-a �ntrebat nimeni dac� vream sau nu s� intr�m...nu s-a f�cut un referendum �n acest sens....
�ns�...recunosc c� a fost un curent de opinie ceat mai mult de mass-media favorabil intr�rii �n ue...
acum...din ce �n ce mai mulți oameni sunt dezam�giți...
și...dac� am vrea s� ieșim...nu am putea...:(



scuza-ma ca intervin in discutia asta.
Intr-adevar este un lucru foarte trist ca a reusit uniunea europeana sa ne atraga,sa ne pacaleasca.
Stai linistita ca dupa cateva profeti clare din cartea lui Daniel, in UE vor ramane doar 10 tari, speranta noastra trebuie sa fie sa fim eliminati,exact asa cum ai zis si tu.
P.S. Tot aceeasi profeti luand in considerare, suntem foarte aproape de un eveniment foarte neplacut, care va precede sfarsitul profetit in Apocalipsa. defapt cred ca peste putin timp vom avea de a face cu intamplarile scrise in Apocalipsa incepand din capitolul 6, si se vor implini fiecare lucru treptat asa cum este scris acolo.
ps: speranța mea ar fii s� ne dea ei afar�.....:)...


balabanandrei

335 mesaje
Membru din: 30/11/-0001
Oras: Bacau

Postat pe: 11 Iunie 2009, ora 22:41

video.google.ca/videoplay?docid=3169448500923223005

Mai recomand sa cautati pe google filmul "Endgame"
Numai bine si Doamne ajuta!


�C�uta�i mai �nt�i �mp�r��ia lui Dumnezeu �i celelalte se vor ad�uga vou�!�
Fosta membra 9am.ro

2192 mesaje
Membru din: 30/11/-0001
Postat pe: 11 Iunie 2009, ora 23:05

uffffffffff! ati gasit pana la urma credinta ortodoxa?


Pagini: << 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 >> Sari la pagina:
| Varianta pentru tiparire a topicului Sa ne cunoastem credinta ortodoxa
Mergi la: