Sa ne cunoastem credinta ortodoxa

De la: oanalary, la data 2009-04-26 14:26:11

De la: The, la data 2009-04-17 09:12:53Sf�nta Evanghelie dup� Ioan





Capitolul 19


1. Deci atunci Pilat a luat pe Iisus �i L-a biciuit.


2. �i osta�ii, �mpletind cunun� din spini, I-au pus-o pe cap �i L-au �mbr�cat cu o mantie purpurie.


3. �i veneau c�tre El �i ziceau: Bucur�-te, regele iudeilor! �i-I d�deau palme.


4. �i Pilat a ie�it iar�i afar� �i le-a zis: Iat� vi-L aduc pe El afar�, ca s� �ti�i c� nu g�sesc �n El nici o vin�.


5. Deci a ie�it Iisus afar�, purt�nd cununa de spini �i mantia purpurie. �i le-a zis Pilat: Iat� Omul!


6. C�nd L-au v�zut deci arhiereii �i slujitorii au strigat, zic�nd: R�stigne�te-L! R�stigne�te-L! Zis-a lor Pilat: Lua�i-L voi �i r�stigni�i-L, c�ci eu nu-I g�sesc nici o vin�.


7. Iudeii i-au r�spuns: Noi avem lege �i dup� legea noastr� El trebuie s� moar�, c� S-a f�cut pe Sine Fiu al lui Dumnezeu.


8. Deci, c�nd a auzit Pilat acest cuv�nt, mai mult s-a temut.


9. �i a intrat iar�i �n pretoriu �i I-a zis lui Iisus: De unde e�ti Tu? Iar Iisus nu i-a dat nici un r�spuns.


10. Deci Pilat i-a zis: Mie nu-mi vorbe�ti? Nu �tii c� am putere s� Te eliberez �i putere am s� Te r�stignesc?


11. Iisus a r�spuns: N-ai avea nici o putere asupra Mea, dac� nu �i-ar fi fost dat �ie de sus. De aceea cel ce M-a predat �ie mai mare p�cat are.


12. Pentru aceasta, Pilat c�uta s�-L elibereze; iar iudeii strigau zic�nd: Dac� �l eliberezi pe Acesta, nu e�ti prieten al Cezarului. Oricine se face pe sine �mp�rat este �mpotriva Cezarului.


13. Deci Pilat, auzind cuvintele acestea, L-a dus afar� pe Iisus �i a �ezut pe scaunul de judecat�, �n locul numit pardosit cu pietre, iar evreie�te Gabbata.


14. �i era Vinerea Pa�tilor, cam la al �aselea ceas, �i a zis Pilat iudeilor: Iat� �mp�ratul vostru.


15. Deci au strigat aceia: Ia-L! Ia-L! R�stigne�te-L! Pilat le-a zis: S� r�stignesc pe �mp�ratul vostru? Arhiereii au r�spuns: Nu avem �mp�rat dec�t pe Cezarul.


16. Atunci L-a predat lor ca s� fie r�stignit. �i ei au luat pe Iisus �i L-au dus ca s� fie r�stignit.


17. �i duc�ndu-�i crucea, a ie�it la locul ce se cheam� al C�p���nii, care evreie�te se zice Golgota,


18. Unde L-au r�stignit, �i �mpreun� cu El pe al�i doi, de o parte �i de alta, iar �n mijloc pe Iisus.


19. Iar Pilat a scris �i titlu �i l-a pus deasupra Crucii. �i era scris: Iisus Nazarineanul, �mp�ratul iudeilor!


20. Deci mul�i dintre iudei au citit acest titlu, c�ci locul unde a fost r�stignit Iisus era aproape de cetate. �i era scris: evreie�te, latine�te �i grece�te.


21. Deci arhiereii iudeilor au zis lui Pilat: Nu scrie: �mp�ratul iudeilor, ci c� Acela a zis: Eu sunt �mp�ratul iudeilor.


22. Pilat a r�spuns: Ce am scris, am scris.


23. Dup� ce au r�stignit pe Iisus, osta�ii au luat hainele Lui �i le-au f�cut patru p�r�i, fiec�rui osta� c�te o parte, �i c�ma�a. Dar c�ma�a era f�r� cus�tur�, de sus �esut� �n �ntregime.


24. Deci au zis unii c�tre al�ii: S� n-o sf�iem, ci s� arunc�m sor�ii pentru ea, a cui s� fie; ca s� se �mplineasc� Scriptura care zice: "�mp�r�it-au hainele Mele loru�i, �i pentru c�ma�a Mea au aruncat sor�ii". A�adar osta�ii acestea au f�cut.


25. �i st�teau, l�ng� crucea lui Iisus, mama Lui �i sora mamei Lui, Maria lui Cleopa, �i Maria Magdalena.


26. Deci Iisus, v�z�nd pe mama Sa �i pe ucenicul pe care �l iubea st�nd al�turi, a zis mamei Sale: Femeie, iat� fiul t�u!


27. Apoi a zis ucenicului: Iat� mama ta! �i din ceasul acela ucenicul a luat-o la sine.


28. Dup� aceea, �tiind Iisus c� toate s-au s�v�r�it acum, ca s� se �mplineasc� Scriptura, a zis: Mi-e sete.


29. �i era acolo un vas plin cu o�et; iar cei care �l loviser�, pun�nd �n v�rful unei trestii de isop un burete �nmuiat �n o�et, l-au dus la gura Lui.


30. Deci dup� ce a luat o�etul, Iisus a zis: S�v�r�itu-s-a. �i plec�ndu-�i capul, �i-a dat duhul.


31. Deci iudeii, fiindc� era vineri, ca s� nu r�m�n� trupurile s�mb�ta pe cruce, c�ci era mare ziua s�mbetei aceleia, au rugat pe Pilat s� le zdrobeasc� fluierele picioarelor �i s�-i ridice.


32. Deci au venit osta�ii �i au zdrobit fluierele celui dint�i �i ale celuilalt, care era r�stignit �mpreun� cu el.


33. Dar venind la Iisus, dac� au v�zut c� deja murise, nu I-au zdrobit fluierele.


34. Ci unul din osta�i cu suli�a a �mpuns coasta Lui �i �ndat� a ie�it s�nge �i ap�.


35. �i cel ce a v�zut a m�rturisit �i m�rturia lui e adev�rat�; �i acela �tie c� spune adev�rul, ca �i voi s� crede�i.


36. C�ci s-au f�cut acestea, ca s� se �mplineasc� Scriptura: "Nu I se va zdrobi nici un os".


37. �i iar�i alt� Scriptur� zice: "Vor privi la Acela pe care L-au �mpuns".


38. Dup� acestea Iosif din Arimateea, fiind ucenic al lui Iisus, dar �ntr-ascuns, de frica iudeilor, a rugat pe Pilat ca s� ridice trupul lui Iisus. �i Pilat i-a dat voie. Deci a venit �i a ridicat trupul Lui.


39. �i a venit �i Nicodim, cel care venise la El mai �nainte noaptea, aduc�nd ca la o sut� de litre de amestec de smirn� �i aloe.


40. Au luat deci trupul lui Iisus �i l-au �nf�urat �n giulgiu cu miresme, precum este obiceiul de �nmorm�ntare la iudei.


41. Iar �n locul unde a fost r�stignit era o gr�din�, �i �n gr�din� un morm�nt nou, �n care nu mai fusese nimeni �ngropat.


42. Deci, din pricina vinerii iudeilor, acolo L-au pus pe Iisus, pentru c� morm�ntul era aproape.

.....


Ma bucur ca vad si asfel de subiecte decit ...altele nesemnificative

Nu inteleg un lucru totus. Daca Iisus a murit si a fost ingropat vinerea,atunci cum a putut sta in mormant 3 zile si 3 nopti? "Matei 12:40 C�ci, dup� cum Iona a stat trei zile �i trei nop�i �n p�ntecele chitului, tot a�a �i Fiul omului va sta trei zile �i trei nop�i �n inima p�m�ntului.
Oricum as face socoteala mie nu imi da mai mult de max. 1 zi si 2 nopti.

De la: 090412201758, la data 2009-04-29 22:59:58

De la: oanalary, la data 2009-04-26 14:26:11

De la: The, la data 2009-04-17 09:12:53Sf�nta Evanghelie dup� Ioan

Capitolul 19
1. Deci atunci Pilat a luat pe Iisus �i L-a biciuit.
2. �i osta�ii, �mpletind cunun� din spini, I-au pus-o pe cap �i L-au �mbr�cat cu o mantie purpurie.
3. �i veneau c�tre El �i ziceau: Bucur�-te, regele iudeilor! �i-I d�deau palme.
4. �i Pilat a ie�it iar�i afar� �i le-a zis: Iat� vi-L aduc pe El afar�, ca s� �ti�i c� nu g�sesc �n El nici o vin�.
5. Deci a ie�it Iisus afar�, purt�nd cununa de spini �i mantia purpurie. �i le-a zis Pilat: Iat� Omul!
6. C�nd L-au v�zut deci arhiereii �i slujitorii au strigat, zic�nd: R�stigne�te-L! R�stigne�te-L! Zis-a lor Pilat: Lua�i-L voi �i r�stigni�i-L, c�ci eu nu-I g�sesc nici o vin�.
7. Iudeii i-au r�spuns: Noi avem lege �i dup� legea noastr� El trebuie s� moar�, c� S-a f�cut pe Sine Fiu al lui Dumnezeu.
8. Deci, c�nd a auzit Pilat acest cuv�nt, mai mult s-a temut.
9. �i a intrat iar�i �n pretoriu �i I-a zis lui Iisus: De unde e�ti Tu? Iar Iisus nu i-a dat nici un r�spuns.
10. Deci Pilat i-a zis: Mie nu-mi vorbe�ti? Nu �tii c� am putere s� Te eliberez �i putere am s� Te r�stignesc?
11. Iisus a r�spuns: N-ai avea nici o putere asupra Mea, dac� nu �i-ar fi fost dat �ie de sus. De aceea cel ce M-a predat �ie mai mare p�cat are.
12. Pentru aceasta, Pilat c�uta s�-L elibereze; iar iudeii strigau zic�nd: Dac� �l eliberezi pe Acesta, nu e�ti prieten al Cezarului. Oricine se face pe sine �mp�rat este �mpotriva Cezarului.
13. Deci Pilat, auzind cuvintele acestea, L-a dus afar� pe Iisus �i a �ezut pe scaunul de judecat�, �n locul numit pardosit cu pietre, iar evreie�te Gabbata.
14. �i era Vinerea Pa�tilor, cam la al �aselea ceas, �i a zis Pilat iudeilor: Iat� �mp�ratul vostru.
15. Deci au strigat aceia: Ia-L! Ia-L! R�stigne�te-L! Pilat le-a zis: S� r�stignesc pe �mp�ratul vostru? Arhiereii au r�spuns: Nu avem �mp�rat dec�t pe Cezarul.
16. Atunci L-a predat lor ca s� fie r�stignit. �i ei au luat pe Iisus �i L-au dus ca s� fie r�stignit.
17. �i duc�ndu-�i crucea, a ie�it la locul ce se cheam� al C�p���nii, care evreie�te se zice Golgota,
18. Unde L-au r�stignit, �i �mpreun� cu El pe al�i doi, de o parte �i de alta, iar �n mijloc pe Iisus.
19. Iar Pilat a scris �i titlu �i l-a pus deasupra Crucii. �i era scris: Iisus Nazarineanul, �mp�ratul iudeilor!
20. Deci mul�i dintre iudei au citit acest titlu, c�ci locul unde a fost r�stignit Iisus era aproape de cetate. �i era scris: evreie�te, latine�te �i grece�te.
21. Deci arhiereii iudeilor au zis lui Pilat: Nu scrie: �mp�ratul iudeilor, ci c� Acela a zis: Eu sunt �mp�ratul iudeilor.
22. Pilat a r�spuns: Ce am scris, am scris.
23. Dup� ce au r�stignit pe Iisus, osta�ii au luat hainele Lui �i le-au f�cut patru p�r�i, fiec�rui osta� c�te o parte, �i c�ma�a. Dar c�ma�a era f�r� cus�tur�, de sus �esut� �n �ntregime.
24. Deci au zis unii c�tre al�ii: S� n-o sf�iem, ci s� arunc�m sor�ii pentru ea, a cui s� fie; ca s� se �mplineasc� Scriptura care zice: "�mp�r�it-au hainele Mele loru�i, �i pentru c�ma�a Mea au aruncat sor�ii". A�adar osta�ii acestea au f�cut.
25. �i st�teau, l�ng� crucea lui Iisus, mama Lui �i sora mamei Lui, Maria lui Cleopa, �i Maria Magdalena.
26. Deci Iisus, v�z�nd pe mama Sa �i pe ucenicul pe care �l iubea st�nd al�turi, a zis mamei Sale: Femeie, iat� fiul t�u!
27. Apoi a zis ucenicului: Iat� mama ta! �i din ceasul acela ucenicul a luat-o la sine.
28. Dup� aceea, �tiind Iisus c� toate s-au s�v�r�it acum, ca s� se �mplineasc� Scriptura, a zis: Mi-e sete.
29. �i era acolo un vas plin cu o�et; iar cei care �l loviser�, pun�nd �n v�rful unei trestii de isop un burete �nmuiat �n o�et, l-au dus la gura Lui.
30. Deci dup� ce a luat o�etul, Iisus a zis: S�v�r�itu-s-a. �i plec�ndu-�i capul, �i-a dat duhul.
31. Deci iudeii, fiindc� era vineri, ca s� nu r�m�n� trupurile s�mb�ta pe cruce, c�ci era mare ziua s�mbetei aceleia, au rugat pe Pilat s� le zdrobeasc� fluierele picioarelor �i s�-i ridice.
32. Deci au venit osta�ii �i au zdrobit fluierele celui dint�i �i ale celuilalt, care era r�stignit �mpreun� cu el.
33. Dar venind la Iisus, dac� au v�zut c� deja murise, nu I-au zdrobit fluierele.
34. Ci unul din osta�i cu suli�a a �mpuns coasta Lui �i �ndat� a ie�it s�nge �i ap�.
35. �i cel ce a v�zut a m�rturisit �i m�rturia lui e adev�rat�; �i acela �tie c� spune adev�rul, ca �i voi s� crede�i.
36. C�ci s-au f�cut acestea, ca s� se �mplineasc� Scriptura: "Nu I se va zdrobi nici un os".
37. �i iar�i alt� Scriptur� zice: "Vor privi la Acela pe care L-au �mpuns".
38. Dup� acestea Iosif din Arimateea, fiind ucenic al lui Iisus, dar �ntr-ascuns, de frica iudeilor, a rugat pe Pilat ca s� ridice trupul lui Iisus. �i Pilat i-a dat voie. Deci a venit �i a ridicat trupul Lui.
39. �i a venit �i Nicodim, cel care venise la El mai �nainte noaptea, aduc�nd ca la o sut� de litre de amestec de smirn� �i aloe.
40. Au luat deci trupul lui Iisus �i l-au �nf�urat �n giulgiu cu miresme, precum este obiceiul de �nmorm�ntare la iudei.
41. Iar �n locul unde a fost r�stignit era o gr�din�, �i �n gr�din� un morm�nt nou, �n care nu mai fusese nimeni �ngropat.
42. Deci, din pricina vinerii iudeilor, acolo L-au pus pe Iisus, pentru c� morm�ntul era aproape.

.....
Ma bucur ca vad si asfel de subiecte decit ...altele nesemnificative

Nu inteleg un lucru totus. Daca Iisus a murit si a fost ingropat vinerea,atunci cum a putut sta in mormant 3 zile si 3 nopti? "Matei 12:40 C�ci, dup� cum Iona a stat trei zile �i trei nop�i �n p�ntecele chitului, tot a�a �i Fiul omului va sta trei zile �i trei nop�i �n inima p�m�ntului.
Oricum as face socoteala mie nu imi da mai mult de max. 1 zi si 2 nopti.

Pai daca .... pai daca "citesti" cu atentie ce-ti spune Biblia (bate campi oricum!) ai sa intelegi ca pamantul are cam 7500 de ani cand el s-a dovedit stiintific ca are miliarde de ani. Pai daca ... ai ajuns sa-ti pui asemenea intrebari ai sa "arzi in focurile iadului" Pai daca ... gandesti putin s-ar putea ca biserica din "varful dealului" sa nu mai fie terminata ... Pai daca ... n-ai inteles nimic, Biblia te vrea naiv.

Ori suntem capitalisti, ori nu mai suntem.

De la: New_Age, la data 2009-04-29 23:55:07

De la: 090412201758, la data 2009-04-29 22:59:58

De la: oanalary, la data 2009-04-26 14:26:11

De la: The, la data 2009-04-17 09:12:53Sf�nta Evanghelie dup� Ioan

Capitolul 19
1. Deci atunci Pilat a luat pe Iisus �i L-a biciuit.
2. �i osta�ii, �mpletind cunun� din spini, I-au pus-o pe cap �i L-au �mbr�cat cu o mantie purpurie.
3. �i veneau c�tre El �i ziceau: Bucur�-te, regele iudeilor! �i-I d�deau palme.
4. �i Pilat a ie�it iar�i afar� �i le-a zis: Iat� vi-L aduc pe El afar�, ca s� �ti�i c� nu g�sesc �n El nici o vin�.
5. Deci a ie�it Iisus afar�, purt�nd cununa de spini �i mantia purpurie. �i le-a zis Pilat: Iat� Omul!
6. C�nd L-au v�zut deci arhiereii �i slujitorii au strigat, zic�nd: R�stigne�te-L! R�stigne�te-L! Zis-a lor Pilat: Lua�i-L voi �i r�stigni�i-L, c�ci eu nu-I g�sesc nici o vin�.
7. Iudeii i-au r�spuns: Noi avem lege �i dup� legea noastr� El trebuie s� moar�, c� S-a f�cut pe Sine Fiu al lui Dumnezeu.
8. Deci, c�nd a auzit Pilat acest cuv�nt, mai mult s-a temut.
9. �i a intrat iar�i �n pretoriu �i I-a zis lui Iisus: De unde e�ti Tu? Iar Iisus nu i-a dat nici un r�spuns.
10. Deci Pilat i-a zis: Mie nu-mi vorbe�ti? Nu �tii c� am putere s� Te eliberez �i putere am s� Te r�stignesc?
11. Iisus a r�spuns: N-ai avea nici o putere asupra Mea, dac� nu �i-ar fi fost dat �ie de sus. De aceea cel ce M-a predat �ie mai mare p�cat are.
12. Pentru aceasta, Pilat c�uta s�-L elibereze; iar iudeii strigau zic�nd: Dac� �l eliberezi pe Acesta, nu e�ti prieten al Cezarului. Oricine se face pe sine �mp�rat este �mpotriva Cezarului.
13. Deci Pilat, auzind cuvintele acestea, L-a dus afar� pe Iisus �i a �ezut pe scaunul de judecat�, �n locul numit pardosit cu pietre, iar evreie�te Gabbata.
14. �i era Vinerea Pa�tilor, cam la al �aselea ceas, �i a zis Pilat iudeilor: Iat� �mp�ratul vostru.
15. Deci au strigat aceia: Ia-L! Ia-L! R�stigne�te-L! Pilat le-a zis: S� r�stignesc pe �mp�ratul vostru? Arhiereii au r�spuns: Nu avem �mp�rat dec�t pe Cezarul.
16. Atunci L-a predat lor ca s� fie r�stignit. �i ei au luat pe Iisus �i L-au dus ca s� fie r�stignit.
17. �i duc�ndu-�i crucea, a ie�it la locul ce se cheam� al C�p���nii, care evreie�te se zice Golgota,
18. Unde L-au r�stignit, �i �mpreun� cu El pe al�i doi, de o parte �i de alta, iar �n mijloc pe Iisus.
19. Iar Pilat a scris �i titlu �i l-a pus deasupra Crucii. �i era scris: Iisus Nazarineanul, �mp�ratul iudeilor!
20. Deci mul�i dintre iudei au citit acest titlu, c�ci locul unde a fost r�stignit Iisus era aproape de cetate. �i era scris: evreie�te, latine�te �i grece�te.
21. Deci arhiereii iudeilor au zis lui Pilat: Nu scrie: �mp�ratul iudeilor, ci c� Acela a zis: Eu sunt �mp�ratul iudeilor.
22. Pilat a r�spuns: Ce am scris, am scris.
23. Dup� ce au r�stignit pe Iisus, osta�ii au luat hainele Lui �i le-au f�cut patru p�r�i, fiec�rui osta� c�te o parte, �i c�ma�a. Dar c�ma�a era f�r� cus�tur�, de sus �esut� �n �ntregime.
24. Deci au zis unii c�tre al�ii: S� n-o sf�iem, ci s� arunc�m sor�ii pentru ea, a cui s� fie; ca s� se �mplineasc� Scriptura care zice: "�mp�r�it-au hainele Mele loru�i, �i pentru c�ma�a Mea au aruncat sor�ii". A�adar osta�ii acestea au f�cut.
25. �i st�teau, l�ng� crucea lui Iisus, mama Lui �i sora mamei Lui, Maria lui Cleopa, �i Maria Magdalena.
26. Deci Iisus, v�z�nd pe mama Sa �i pe ucenicul pe care �l iubea st�nd al�turi, a zis mamei Sale: Femeie, iat� fiul t�u!
27. Apoi a zis ucenicului: Iat� mama ta! �i din ceasul acela ucenicul a luat-o la sine.
28. Dup� aceea, �tiind Iisus c� toate s-au s�v�r�it acum, ca s� se �mplineasc� Scriptura, a zis: Mi-e sete.
29. �i era acolo un vas plin cu o�et; iar cei care �l loviser�, pun�nd �n v�rful unei trestii de isop un burete �nmuiat �n o�et, l-au dus la gura Lui.
30. Deci dup� ce a luat o�etul, Iisus a zis: S�v�r�itu-s-a. �i plec�ndu-�i capul, �i-a dat duhul.
31. Deci iudeii, fiindc� era vineri, ca s� nu r�m�n� trupurile s�mb�ta pe cruce, c�ci era mare ziua s�mbetei aceleia, au rugat pe Pilat s� le zdrobeasc� fluierele picioarelor �i s�-i ridice.
32. Deci au venit osta�ii �i au zdrobit fluierele celui dint�i �i ale celuilalt, care era r�stignit �mpreun� cu el.
33. Dar venind la Iisus, dac� au v�zut c� deja murise, nu I-au zdrobit fluierele.
34. Ci unul din osta�i cu suli�a a �mpuns coasta Lui �i �ndat� a ie�it s�nge �i ap�.
35. �i cel ce a v�zut a m�rturisit �i m�rturia lui e adev�rat�; �i acela �tie c� spune adev�rul, ca �i voi s� crede�i.
36. C�ci s-au f�cut acestea, ca s� se �mplineasc� Scriptura: "Nu I se va zdrobi nici un os".
37. �i iar�i alt� Scriptur� zice: "Vor privi la Acela pe care L-au �mpuns".
38. Dup� acestea Iosif din Arimateea, fiind ucenic al lui Iisus, dar �ntr-ascuns, de frica iudeilor, a rugat pe Pilat ca s� ridice trupul lui Iisus. �i Pilat i-a dat voie. Deci a venit �i a ridicat trupul Lui.
39. �i a venit �i Nicodim, cel care venise la El mai �nainte noaptea, aduc�nd ca la o sut� de litre de amestec de smirn� �i aloe.
40. Au luat deci trupul lui Iisus �i l-au �nf�urat �n giulgiu cu miresme, precum este obiceiul de �nmorm�ntare la iudei.
41. Iar �n locul unde a fost r�stignit era o gr�din�, �i �n gr�din� un morm�nt nou, �n care nu mai fusese nimeni �ngropat.
42. Deci, din pricina vinerii iudeilor, acolo L-au pus pe Iisus, pentru c� morm�ntul era aproape.

.....
Ma bucur ca vad si asfel de subiecte decit ...altele nesemnificative

Nu inteleg un lucru totus. Daca Iisus a murit si a fost ingropat vinerea,atunci cum a putut sta in mormant 3 zile si 3 nopti? "Matei 12:40 C�ci, dup� cum Iona a stat trei zile �i trei nop�i �n p�ntecele chitului, tot a�a �i Fiul omului va sta trei zile �i trei nop�i �n inima p�m�ntului.
Oricum as face socoteala mie nu imi da mai mult de max. 1 zi si 2 nopti.

Pai daca .... pai daca "citesti" cu atentie ce-ti spune Biblia (bate campi oricum!) ai sa intelegi ca pamantul are cam 7500 de ani cand el s-a dovedit stiintific ca are miliarde de ani. Pai daca ... ai ajuns sa-ti pui asemenea intrebari ai sa "arzi in focurile iadului" Pai daca ... gandesti putin s-ar putea ca biserica din "varful dealului" sa nu mai fie terminata ... Pai daca ... n-ai inteles nimic, Biblia te vrea naiv.

am inteles ce incercai sa spui,dar nu este exclus nici varianta ca aceasta traducere care tocmai a fost folosita aici sa fie una gresita,cel putin in biblia pe care o am acasa nu scrie ca vineri ar fi murit asa ca exista si posibilitatea sa fi murit miercuri. Cat despre faptul ca Biblia arata ca pamantul ar avea 7500 ani iar stintific dovedit ca are miliarde de ani,Biblia arata doar de cat timp este om pe pamant,iar mai este si asa zisul pamant sub intunerec total. P�m�ntul era pustiu �i gol; peste fa�a ad�ncului de ape era �ntuneric, �i Duhul lui Dumnezeu se mi�ca pe deasupra apelor

De la: 090412201758, la data 2009-04-29 22:59:58Nu inteleg un lucru totusi. Daca Iisus a murit si a fost ingropat vinerea,atunci cum a putut sta in mormant 3 zile si 3 nopti? "Matei 12:40 C�ci, dup� cum Iona a stat trei zile �i trei nop�i �n p�ntecele chitului, tot a�a �i Fiul omului va sta trei zile �i trei nop�i �n inima p�m�ntului.
Oricum as face socoteala mie nu imi da mai mult de max. 1 zi si 2 nopti.

A fost o minune,nu intelegi?Ce te bagi tu cu matematica sa le strici bostanaria? Daca vrea,dumnezeu face reducere la termen.Numai noi,astia,pacatosii,trebuie sa stam la coada pana la capat..Maharii o iau inainte

Legio tertia decima Gemina (13th Twin Legion),

De la: dark1secret, la data 2009-04-30 10:36:30

De la: 090412201758, la data 2009-04-29 22:59:58Nu inteleg un lucru totusi. Daca Iisus a murit si a fost ingropat vinerea,atunci cum a putut sta in mormant 3 zile si 3 nopti? "Matei 12:40 C�ci, dup� cum Iona a stat trei zile �i trei nop�i �n p�ntecele chitului, tot a�a �i Fiul omului va sta trei zile �i trei nop�i �n inima p�m�ntului.
Oricum as face socoteala mie nu imi da mai mult de max. 1 zi si 2 nopti.

A fost o minune,nu intelegi?Ce te bagi tu cu matematica sa le strici bostanaria? Daca vrea,dumnezeu face reducere la termen.Numai noi,astia,pacatosii,trebuie sa stam la coada pana la capat..Maharii o iau inainte

Nu stiu de undeai mai scos si pe asta,dar eu nu cred sa fieasa
Tu chiar crezi ca Isus a mintit cand azis ca El va sta 3 zile si 3 nopti in mormant? Hmmm....eu nu cred.

crestintotal.wordpress.com/20...a/#comment-448

Am postat acest link, nu ca as avea ceva cu parintele Pomohaci, ci doar sa arat ca face greseli grave impotriva ortodoxiei.

�C�uta�i mai �nt�i �mp�r��ia lui Dumnezeu �i celelalte se vor ad�uga vou�!�

De la: 90412201758, la data 2009-04-30 14:41:54

De la: dark1secret, la data 2009-04-30 10:36:30

De la: 090412201758, la data 2009-04-29 22:59:58Nu inteleg un lucru totusi. Daca Iisus a murit si a fost ingropat vinerea,atunci cum a putut sta in mormant 3 zile si 3 nopti? "Matei 12:40 C�ci, dup� cum Iona a stat trei zile �i trei nop�i �n p�ntecele chitului, tot a�a �i Fiul omului va sta trei zile �i trei nop�i �n inima p�m�ntului.

Oricum as face socoteala mie nu imi da mai mult de max. 1 zi si 2 nopti.

A fost o minune,nu intelegi?Ce te bagi tu cu matematica sa le strici bostanaria? Daca vrea,dumnezeu face reducere la termen.Numai noi,astia,pacatosii,trebuie sa stam la coada pana la capat..Maharii o iau inainte

Nu stiu de undeai mai scos si pe asta,dar eu nu cred sa fieasa

Tu chiar crezi ca Isus a mintit cand azis ca El va sta 3 zile si 3 nopti in mormant? Hmmm....eu nu cred.

Tu chiar nu intelegi ca a fost o "minune" ??

Ori suntem capitalisti, ori nu mai suntem.

1.- Mi s-a parut interesant citatul Domnule "adipopa" dat privitor la slujba (Prohodul") care se face in Vinerea Mare, dar nu am inteles de ce nu ati amintit ca acea "grupare de citate" este cu mult mai "lunga" decat se crede. Trebuia sa amintiti (cred eu) ca are trei "stari" : prima avand 76 de "glasuri" (versete), a doua avand 63 de glasuri si ultima (a treia "stare") avand 49 de "glasuri". La aceste "trei stari" trebuia sa-i avertizati pe doritori ca era transcris si "Binecuvantarea Invierii", precum si "Notele" care dadeau niste "lamuriri" foarte interesante (tot dupa mine). Daca tot va apucati sa scoateti ceva "la suprafata" duceti-va "munca" pana la capat. Altfel, este o "munca" degeaba. Este necesar citatul, dar fara "explicatiile" aferente se pierd multi din cei pe care vreti sa-i "atrageti" catre "Domnul".

Cei care sunt "langa Domnul" doresc sa afle cat mult mai multe acuma, iar cei care "il cauta", nu gasesc ce le-ar trebui ! Asa ca ar fi mai bine sa va hotarati pe cine vreti sa-i "serviti". Asta ca sa nu plictisiti amandoua ... "tabere". Este un "sfat" asa ca puteti sa nu-l luati in seama. Eu nu ma voi supara, daca nu-l bagati in seama.

Si daca pentru ca tot imi dadeati exemple din literatura evreiasca, am sa va dau si eu unul, sper ca o sa va placa (sa-l cititi doar, deoarece concluzia finala poate ca nu va mai faca placere) :

"�Biblia in ebraica�

Uite primele versete din geneza , textul ebraic transcris:
1. Bere�it bara Elohim et ha-�amayim v'et ha-are�.
2. Ve ha-are� haita tohu vabohu veho�eh al-pnei tehom ve ruah Elohim merahefet al-pnei ha-mayim.
3. Vaiomer Elohim iehii or vaiehii-or.
4. Vaiar Elohim et haor kii tov vaiavdel Elohim bein haor uvein haho�eh.
5. Vaikra Elohim laor yom velaho�eh cara laila vaiehi ereb vaiehi boker yom ehad.
6. Vaiomer Elohim iehii rakiia betoh ha-mayim viihii mabdil bein mayim lamayim .
7. Vayaas Elohim et ha-rakiia vaiavdel bein ha-mayim a�er mitahat larakiia uvein ha-mayim a�er meal larakiia vaihil-hein.
8. Vaikra Elohim larakiia �amayim vaiehii ereb vaiehii boker yom �enii.
9. Vaiomer Elohim iicavu hamayim mitahat ha-�amayim el macom ehad veterae ha-iavasa vaiehii hein.
10. Vaikra Elohim laiava�a ere� ulmikve ha-mayim cara iamim vaiar Elohim kii tov.
11. Vaiomer Elohim tad�e ha-are� de�e eisev mazriia zera ei� prii ose prii lemino a�er zaro vo al ha-aret vaiehii hein .
12. Vato�e ha-are� de�e eisev mazriia zera lemineihu veei� ose prii a�er zaro vo lemineihu vaiar Elohim kii tov.
13. Vaiehii ereb vaiehii boker yom �li�ii.

Elohimii s-au ocupat de toata treaba. Si , vrei nu vrei, erau un grup, nu unul singur.
Chestia asta a dat o gramada de batai de cap neamurilor de teologi de toate felurile si din toate timpurile care au inventat 'jdemii de explicatii diferite ca sa impace capra politeista a textului cu varza monoteista religioasa. Si, daca observi, Iahve nu apare niciodata aici."

Am gasit-o, cu tot intamplator pe un sit "ateist" (in care "forumul" se apucase sa dezbata o "tema biblica", binenteles, dar care discuta alt ceva de fapt). Ce m-a "surprins" a fost ultimul "paragraf" al "forumistul" respectiv care, a tras o anumita concluzie ("negativa" dupa cum se vede, dar cu aplicare/referire la discutia noastra) din citatul pe care il supune atentiei celorlalti. Este vreo greseala cumva, sau nu ? Eu cred ca nu, deoarece cei care vor sa "darame" religia se bazeaza numai pe lucruri ce pot fi verifica. Care este parerea Dumneavoastra ? Eu ma refer la citatul respectiv, nu la intregul text (pe care eu nu l-am acuma, dar ma voi stradui sa dau de textul cu pricina care nu era specificat explicit in "momentul" surprins de mine).

2.- In privinta timpului care a durat de la momentul "mortii lui Iisus si pana la cel al Invierii" trebuie sa ne hotaram la ce "Calendar" ne raportam. Dupa mine, (in "Biblie", adica pe timpul lui Iisus), "Duminica" era prima zi considerata a saptamanii evreiesti (lucru care apare si acum in unele religii in care Duminica este trecuta drept "prima zi din saptamana" notata (exemplu: americanii). Daca aveti o alta parere sunt curios sa aflu care este parerea Dumneavoastra (a forumistilor, nu numai a unuia).

De la: balabanandrei, la data 2009-04-30 23:59:33crestintotal.wordpress.com/20...a/#comment-448

Am postat acest link, nu ca as avea ceva cu parintele Pomohaci, ci doar sa arat ca face greseli grave impotriva ortodoxiei.

Din verificarea simpla pe care am facut-o am aflat ca este un "Blog" ... de "pocaiti" (se regasesc pe el : baptisti, evanghelisti, martorii lui Yehove, etc, numai de ortodocsi NU. Asa ca este explicabila ... "apropierea" de ceilalti pe care o incearca. Au si ei nevoie de "ajutor". Dar, faptul ca doresc sa se inteleaga cu ceilalti "crestini" este un lucru imbucurator. Mai bine sa discutam decat sa ne "batem". Problema care ramane este data de o singura intrebare care nu si-a gasit raspunsul : "De ce vreau ei asta (adica, apropierea dintre Religii) ?". Este simpla intrebarea, dar este foarte "greu" sa afli raspunsul.

Si drumul spre "Iad" este marginit de "flori" frumoase ! Dar cate din ele sunt "otravitoare" ("veninoase") doar Dumnezeu stie ! Cine "a tradat" odata, va mai "trada" si alta data ! O spun "zicatorile" poporului romanesc si noi suntem datori sa le respectam "intelepciunea".

Zis-a cel nebun �ntru inima sa: �Nu este Dumnezeu!�
Strica�i au devenit �i ur��i s'au f�cut �n f�r�delegi;
nu-i nimeni care s� fac� binele!
Din cer �i-a aplecat Dumnezeu privirea spre fiii oamenilor
s� vad� dac� este cineva care'n�elege sau care-L caut� pe Dumnezeu.
To�i s'au ab�tut, �mpreun� netrebnici s'au f�cut,
nu-i nimeni care s� fac� binele, nu, nici m�car unul nu este!
Oare nici unul din cei ce lucreaz� f�r�delegea nu va ajunge la cunoa�tere?
Cei ce-l m�n�nc� pe poporul Meu, a�a cum m�n�nc� p�ine, nu L-au chemat pe Dumnezeu.
Cu fric� s'au temut acolo unde nu era fric�,
fiindc� Dumnezeu a risipit oasele celor ce plac oamenilor;
ru�ina�i au fost, c�ci Dumnezeu i-a f�cut de nimic.
(PSALMUL 52)

Hazardul este m�sura ignoran�ei noastre. (Henry Poincare)

De la: eugenb, la data 2009-05-01 10:41:27

De la: balabanandrei, la data 2009-04-30 23:59:33crestintotal.wordpress.com/20...a/#comment-448

Am postat acest link, nu ca as avea ceva cu parintele Pomohaci, ci doar sa arat ca face greseli grave impotriva ortodoxiei.

Din verificarea simpla pe care am facut-o am aflat ca este un "Blog" ... de "pocaiti" (se regasesc pe el : baptisti, evanghelisti, martorii lui Yehove, etc, numai de ortodocsi NU. Asa ca este explicabila ... "apropierea" de ceilalti pe care o incearca. Au si ei nevoie de "ajutor". Dar, faptul ca doresc sa se inteleaga cu ceilalti "crestini" este un lucru imbucurator. Mai bine sa discutam decat sa ne "batem". Problema care ramane este data de o singura intrebare care nu si-a gasit raspunsul : "De ce vreau ei asta (adica, apropierea dintre Religii) ?". Este simpla intrebarea, dar este foarte "greu" sa afli raspunsul.

Si drumul spre "Iad" este marginit de "flori" frumoase ! Dar cate din ele sunt "otravitoare" ("veninoase") doar Dumnezeu stie ! Cine "a tradat" odata, va mai "trada" si alta data ! O spun "zicatorile" poporului romanesc si noi suntem datori sa le respectam "intelepciunea".

Nu am vrut sa zic sau sa dau de inteles ca ma bat cu altii, ci doar sa atentionez pe ortodocsi, sa aiba grija cu acest preot Pomohaci. Sunt foarte multi care se duc la el, ca la un facator de minuni, dar trebuie sa avem mare grija. Mai sunt preoti ortodocsi care fac greseli grave impotriva ortodoxiei. Sa ne ferim de ei. Referitor la apropierea "pocaitilor" de ortodocsi, majoritatea o fac cu viclenie, ca sa rupa din Biserica Ortodoxa, si apoi sa se laude cu asta. Hai sa ne uitam la modul lor de a pune intrebari din Bilbie, fac cum faceau fariseii cand cautau sa-L prinda in cuvant pe Mantuitorul.

�C�uta�i mai �nt�i �mp�r��ia lui Dumnezeu �i celelalte se vor ad�uga vou�!�

De la: balabanandrei, la data 2009-05-01 21:10:25

De la: eugenb, la data 2009-05-01 10:41:27

De la: balabanandrei, la data 2009-04-30 23:59:33crestintotal.wordpress.com/20...a/#comment-448

Am postat acest link, nu ca as avea ceva cu parintele Pomohaci, ci doar sa arat ca face greseli grave impotriva ortodoxiei.

Din verificarea simpla pe care am facut-o am aflat ca este un "Blog" ... de "pocaiti" (se regasesc pe el : baptisti, evanghelisti, martorii lui Yehove, etc, numai de ortodocsi NU. Asa ca este explicabila ... "apropierea" de ceilalti pe care o incearca. Au si ei nevoie de "ajutor". Dar, faptul ca doresc sa se inteleaga cu ceilalti "crestini" este un lucru imbucurator. Mai bine sa discutam decat sa ne "batem". Problema care ramane este data de o singura intrebare care nu si-a gasit raspunsul : "De ce vreau ei asta (adica, apropierea dintre Religii) ?". Este simpla intrebarea, dar este foarte "greu" sa afli raspunsul.

Si drumul spre "Iad" este marginit de "flori" frumoase ! Dar cate din ele sunt "otravitoare" ("veninoase") doar Dumnezeu stie ! Cine "a tradat" odata, va mai "trada" si alta data ! O spun "zicatorile" poporului romanesc si noi suntem datori sa le respectam "intelepciunea".

Nu am vrut sa zic sau sa dau de inteles ca ma bat cu altii, ci doar sa atentionez pe ortodocsi, sa aiba grija cu acest preot Pomohaci. Sunt foarte multi care se duc la el, ca la un facator de minuni, dar trebuie sa avem mare grija. Mai sunt preoti ortodocsi care fac greseli grave impotriva ortodoxiei. Sa ne ferim de ei. Referitor la apropierea "pocaitilor" de ortodocsi, majoritatea o fac cu viclenie, ca sa rupa din Biserica Ortodoxa, si apoi sa se laude cu asta. Hai sa ne uitam la modul lor de a pune intrebari din Bilbie, fac cum faceau fariseii cand cautau sa-L prinda in cuvant pe Mantuitorul.

Sunt de acord cu Domnul "balabanandrei".

Sa ne mai cunoastem credinta si cu cele mai ingenioase dispozitive de tortura ale ei (ce-i drept, in trecut).

Purificarea sufletului (!!!!!!) Desi era privita doar ca o metoda preliminara a torturii propriu-zise, curatarea sufletului avea la baza o credinta larg raspandita in crestinism, aceea ca sufletul vinovatului putea fi spalat de pacate daca acuzatul era silit sa inghita apa clocotita sau carbuni incinsi.

Fierastraul (!!) Una dintre cele mai sinistre inventii ale Evului Mediu a fost, cu siguranta, taierea condamnatilor de vii cu fierastraul (!!!). Mai mult, victimele erau legate cu capul in jos, ideea torturii fiind ca acestea sa supravietuiasca si sa fie constiente cat mai mult timp, fapt ce era posibil datorita sangelui care continua sa oxigeneze creierul acuzatilor.

Trasul in teapa (si unul de-al nostru "parca" era implicat) Era o metoda preferata de executie pentru acuzatorii din Germania si centrul si estul Europei. Teapa de lemn sau metal care strapungea posteriorul celui condamnat, iesindu-i acestuia prin gura sau torace, nu insemna intotdeauna o moarte cat de cat rapida. In situatia in care teapa nu atingea nici un organ vital, victima putea trai pana la doua zile in aceasta pozitie.

Trasul pe roata (!!) Victima era, pentru inceput, fixata de sol cu membrele larg desfacute si bine intinse. Apoi, sub fiecare incheietura a mainilor sau picioarelor erau trecute bucati solide de lemn. Calaul zdrobea incheieturile victimei presandu-le cu o imensa roata de lemn, intarita cu piese de metal. Procesul continua cu fracturarea oasele mainilor si picioarelor celui condamnat. Odata membrele zdrobite, victima era legata in jurul rotii si lasata sa moara din cauza durerilor sau a setei. Cei care supravietuiau supliciului puteau rezista zile intregi legati de roata, timp in care insectele si pasarile se hraneau in voie din trupul acestora. In general, condamnatii erau expusi in piete publice sau la rascrucile drumurilor, pentru ca toti sa ii poata vedea si sa le evite exemplul.

Ori suntem capitalisti, ori nu mai suntem.

De la: New_Age, la data 2009-05-02 01:21:37Sa ne mai cunoastem credinta si cu cele mai ingenioase dispozitive de tortura ale ei (ce-i drept, in trecut).
Purificarea sufletului (!!!!!!) Desi era privita doar ca o metoda preliminara a torturii propriu-zise, curatarea sufletului avea la baza o credinta larg raspandita in crestinism, aceea ca sufletul vinovatului putea fi spalat de pacate daca acuzatul era silit sa inghita apa clocotita sau carbuni incinsi.
Fierastraul (!!) Una dintre cele mai sinistre inventii ale Evului Mediu a fost, cu siguranta, taierea condamnatilor de vii cu fierastraul (!!!). Mai mult, victimele erau legate cu capul in jos, ideea torturii fiind ca acestea sa supravietuiasca si sa fie constiente cat mai mult timp, fapt ce era posibil datorita sangelui care continua sa oxigeneze creierul acuzatilor.
Trasul in teapa (si unul de-al nostru "parca" era implicat) Era o metoda preferata de executie pentru acuzatorii din Germania si centrul si estul Europei. Teapa de lemn sau metal care strapungea posteriorul celui condamnat, iesindu-i acestuia prin gura sau torace, nu insemna intotdeauna o moarte cat de cat rapida. In situatia in care teapa nu atingea nici un organ vital, victima putea trai pana la doua zile in aceasta pozitie.
Trasul pe roata (!!) Victima era, pentru inceput, fixata de sol cu membrele larg desfacute si bine intinse. Apoi, sub fiecare incheietura a mainilor sau picioarelor erau trecute bucati solide de lemn. Calaul zdrobea incheieturile victimei presandu-le cu o imensa roata de lemn, intarita cu piese de metal. Procesul continua cu fracturarea oasele mainilor si picioarelor celui condamnat. Odata membrele zdrobite, victima era legata in jurul rotii si lasata sa moara din cauza durerilor sau a setei. Cei care supravietuiau supliciului puteau rezista zile intregi legati de roata, timp in care insectele si pasarile se hraneau in voie din trupul acestora. In general, condamnatii erau expusi in piete publice sau la rascrucile drumurilor, pentru ca toti sa ii poata vedea si sa le evite exemplul.

Daca te referi la Biserica Ortodoxa ar fi bine sa dai si niste exemple (eventual date concrete istorice) daca vrei sa fii credibil. Daca nu te referi la Biserica Ortodoxa, putem deschide un topic despre metodele de tortura in care putem scrie cu totii diferite metode de tortura daca te intereseaza acest subiect. Apropo tortura cu fierastraul e mai veche decat scrii acolo....


In rest crima e crima cu sau fara tortura... si este interzisa de crestinism (cel putin crestinismul ortodox de care vorbim)... cu exceptia faptului in care esti atacat de altii si esti nevoit sa-ti aperi credinta si neamul...

Hazardul este m�sura ignoran�ei noastre. (Henry Poincare)

www.crestinortodox.ro/diverse/88772-ecumenism-sau-razboi

�C�uta�i mai �nt�i �mp�r��ia lui Dumnezeu �i celelalte se vor ad�uga vou�!�

Dan Puric:

www.agnos.ro/blog/2009/04/27/dan-puric-la-robert-turcescu-aprili...

(Multumiesc, Andrei, pt link! O surpriza placuta !)

De la: 90412201758, la data 2009-04-29 22:59:58
Nu inteleg un lucru totus. Daca Iisus a murit si a fost ingropat vinerea,atunci cum a putut sta in mormant 3 zile si 3 nopti? "Matei 12:40 C�ci, dup� cum Iona a stat trei zile �i trei nop�i �n p�ntecele chitului, tot a�a �i Fiul omului va sta trei zile �i trei nop�i �n inima p�m�ntului.
Oricum as face socoteala mie nu imi da mai mult de max. 1 zi si 2 nopti.

Versetul de la Matei 12:40 este reprodus de LUCA asa:
LUCA 11
29. Iar �ngr�m�dindu-se mul�imile, El a �nceput a zice: Neamul acesta este un neam viclean; cere semn dar semn nu i se va da dec�t semnul proorocului Iona.
30. C�ci precum a fost Iona un semn pentru Niniviteni a�a va fi �i Fiul Omului semn pentru acest neam.

Sau tot Matei 16 spune:
2. Iar El, r�spunz�nd, le-a zis: C�nd se face sear�, zice�i: M�ine va fi timp frumos, pentru c� e cerul ro�u.
3. Iar diminea�a zice�i: Ast�zi va fi furtun�, pentru c� cerul este ro�u-posomor�t. F��arnicilor, fa�a cerului �ti�i s-o judeca�i, dar semnele vremilor nu pute�i!
4. Neam viclean �i adulter cere semn �i semn nu se va da lui, dec�t numai semnul lui Iona. �i l�s�ndu-i, a plecat.

Semnul lui Iona este un semn, un simbol. Evreii vroiau un semn divin, o minune foarte mare (la fel cum cer si necredinciosii zilelor noastre). Hristos le pune la punct viclenia asemanand inmormantarea lui cu inghitirea lui Iona de chitul cel mare. Nu este un inteles adliteram (adica trei zile si trei nopti complete).

Uite pana si evreii au inteles cum trebuie (ca va invia a treia zi). Iti dai seama ca evreii ar fi cerut straja pana in a patra zi daca ei ar fi inteles ca Hristos va invia dupa 3 zile si 3 nopti complete.
MATEi 27
64. Deci, porunce�te ca morm�ntul s� fie p�zit p�n� a treia zi, ca nu cumva ucenicii Lui s� vin� �i s�-L fure �i s� spun� poporului: S-a sculat din mor�i. �i va fi r�t�cirea de pe urm� mai rea dec�t cea dint�i.

Evreii care stiau bine de cele trei zile, pentru ca de multe ori Hristos le-a spus ca acesta va fi semnul. Pe langa semnul lui Iona, Hristos mai spune de un semn:
IOAN 2
18. Au r�spuns deci iudeii �i I-au zis: Ce semn ne ar��i c� faci acestea?
19. Iisus a r�spuns �i le-a zis: D�r�ma�i templul acesta �i �n trei zile �l voi ridica.
20. �i au zis deci iudeii: �n patruzeci �i �ase de ani s-a zidit templul acesta! �i Tu �l vei ridica �n trei zile?
21. Iar El vorbea despre templul trupului S�u.

Observi ca spune "in trei zile" si nu "dupa trei zile"
Un alt exemplu este aici tot la Matei:
MATEI 26
60. �i n-au g�sit, de�i veniser� mul�i martori mincino�i. Mai pe urm� �ns� au venit doi �i au spus:
61. Acesta a zis: Pot s� d�r�m templul lui Dumnezeu �i �n trei zile s�-l cl�desc.

Hristos repeta de foarte multe ori ca va invia din morti "a treia zi" si poti vedea si din reactia repetata a evreilor ca au inteles foarte bine ce a spus Hristos atat prin exemplul cu templul cat si cu Iona.

Sfanta Scriptura este o marturie a mai multor oameni, ea trebuie inteleasa global si nu fractionat. Precum vezi si tu mai sus o exprimare a lui Hristos apare citata "aparent" diferit de doi evanghelisti. Gandeste-te ca doi oameni daca povestesc un film o vor face "aparent" diferit dupa vorba si intelegerea fiecaruia, dar filmul este acelasi.

Hazardul este m�sura ignoran�ei noastre. (Henry Poincare)

De la: andu30, la data 2009-05-05 13:08:26

De la: 90412201758, la data 2009-04-29 22:59:58
Nu inteleg un lucru totus. Daca Iisus a murit si a fost ingropat vinerea,atunci cum a putut sta in mormant 3 zile si 3 nopti? "Matei 12:40 C�ci, dup� cum Iona a stat trei zile �i trei nop�i �n p�ntecele chitului, tot a�a �i Fiul omului va sta trei zile �i trei nop�i �n inima p�m�ntului.
Oricum as face socoteala mie nu imi da mai mult de max. 1 zi si 2 nopti.

Versetul de la Matei 12:40 este reprodus de LUCA asa:
LUCA 11
29. Iar �ngr�m�dindu-se mul�imile, El a �nceput a zice: Neamul acesta este un neam viclean; cere semn dar semn nu i se va da dec�t semnul proorocului Iona.
30. C�ci precum a fost Iona un semn pentru Niniviteni a�a va fi �i Fiul Omului semn pentru acest neam.

Sau tot Matei 16 spune:
2. Iar El, r�spunz�nd, le-a zis: C�nd se face sear�, zice�i: M�ine va fi timp frumos, pentru c� e cerul ro�u.
3. Iar diminea�a zice�i: Ast�zi va fi furtun�, pentru c� cerul este ro�u-posomor�t. F��arnicilor, fa�a cerului �ti�i s-o judeca�i, dar semnele vremilor nu pute�i!
4. Neam viclean �i adulter cere semn �i semn nu se va da lui, dec�t numai semnul lui Iona. �i l�s�ndu-i, a plecat.

Semnul lui Iona este un semn, un simbol. Evreii vroiau un semn divin, o minune foarte mare (la fel cum cer si necredinciosii zilelor noastre). Hristos le pune la punct viclenia asemanand inmormantarea lui cu inghitirea lui Iona de chitul cel mare. Nu este un inteles adliteram (adica trei zile si trei nopti complete).

Uite pana si evreii au inteles cum trebuie (ca va invia a treia zi). Iti dai seama ca evreii ar fi cerut straja pana in a patra zi daca ei ar fi inteles ca Hristos va invia dupa 3 zile si 3 nopti complete.
MATEi 27
64. Deci, porunce�te ca morm�ntul s� fie p�zit p�n� a treia zi, ca nu cumva ucenicii Lui s� vin� �i s�-L fure �i s� spun� poporului: S-a sculat din mor�i. �i va fi r�t�cirea de pe urm� mai rea dec�t cea dint�i.

Evreii care stiau bine de cele trei zile, pentru ca de multe ori Hristos le-a spus ca acesta va fi semnul. Pe langa semnul lui Iona, Hristos mai spune de un semn:
IOAN 2
18. Au r�spuns deci iudeii �i I-au zis: Ce semn ne ar��i c� faci acestea?
19. Iisus a r�spuns �i le-a zis: D�r�ma�i templul acesta �i �n trei zile �l voi ridica.
20. �i au zis deci iudeii: �n patruzeci �i �ase de ani s-a zidit templul acesta! �i Tu �l vei ridica �n trei zile?
21. Iar El vorbea despre templul trupului S�u.

Observi ca spune "in trei zile" si nu "dupa trei zile"
Un alt exemplu este aici tot la Matei:
MATEI 26
60. �i n-au g�sit, de�i veniser� mul�i martori mincino�i. Mai pe urm� �ns� au venit doi �i au spus:
61. Acesta a zis: Pot s� d�r�m templul lui Dumnezeu �i �n trei zile s�-l cl�desc.

Hristos repeta de foarte multe ori ca va invia din morti "a treia zi" si poti vedea si din reactia repetata a evreilor ca au inteles foarte bine ce a spus Hristos atat prin exemplul cu templul cat si cu Iona.

Sfanta Scriptura este o marturie a mai multor oameni, ea trebuie inteleasa global si nu fractionat. Precum vezi si tu mai sus o exprimare a lui Hristos apare citata "aparent" diferit de doi evanghelisti. Gandeste-te ca doi oameni daca povestesc un film o vor face "aparent" diferit dupa vorba si intelegerea fiecaruia, dar filmul este acelasi.

Da asa este,asa au cerut iei sa fie pazit pana a treia zi,dar nu ai citit cand au cerut acest lucru?
62 A doua zi care vine dup� ziua Preg�tirii, preo�ii cei mai de seam� �i Fariseii, s-au dus �mpreun� la Pilat,
63 �i i-au zis: "Doamne, ne-am adus aminte c� �n�el�torul acela, pe c�nd era �nc� �n via��, a zis: ,Dup� trei zile voi �nvia.'
Deci observi ca a doua zi au cerut,pt ca El va invia dupa 3 zile nu a treia zi

De la: 90412201758, la data 2009-05-05 21:53:51

Da asa este,asa au cerut iei sa fie pazit pana a treia zi,dar nu ai citit cand au cerut acest lucru?
62 A doua zi care vine dup� ziua Preg�tirii, preo�ii cei mai de seam� �i Fariseii, s-au dus �mpreun� la Pilat,
63 �i i-au zis: "Doamne, ne-am adus aminte c� �n�el�torul acela, pe c�nd era �nc� �n via��, a zis: ,Dup� trei zile voi �nvia.'
Deci observi ca a doua zi au cerut,pt ca El va invia dupa 3 zile nu a treia zi

Daca tu crezi ca se refera la trei zile "complete" atunci de ce cererea era sa-l pazeasca "pana in a treia zi" ? Nu ti se pare lipsita de sens aceasta cerere? Ar fi trebuit sa ceara soldati pentru paza pana in a patra zi... Dar ei cer paza doar pana in ziua a treia....

MATEI 27
62 Iar a doua zi, cea care este dup� vineri, s'au adunat arhiereii �i fariseii la Pilat,
63 zic�nd: �Doamne, ne-am adus aminte c� am�gitorul acela a spus �nc� de pe c�nd era �n via��: Dup� trei zile m� voi scula.
64 Deci, porunce�te ca morm�ntul s� fie �inut sub paz� p�n� a treia zi, ca nu cumva, venind ucenicii lui, s�-l fure �i s� spun� poporului: s'a sculat din mor�i; �i r�t�cirea de pe urm� va fi mai rea dec�t cea dint�i�.

Daca sustii ca expresia "dupa trei zile ma voi scula" nu se refera la a treia zi, atunci tu sustii ca invierea are loc dupa trecerea a trei zile si trei nopti "complete" ceea ce este echivalent cu invierea in a patra zi...

IOAN 2
19 Iisus le-a r�spuns �i le-a zis: �D�r�ma�i templul acesta �i'n trei zile �l voi ridica�.

LUCA 24
5 �i cum ele, �nfrico��ndu-se, �i-au plecat fe�ele la p�m�nt, ei le-au zis: �De ce pe Cel-Viu �l c�uta�i �ntre cei mor�i?;
6 nu aici este, ci a �nviat. Aduce�i-v� aminte cum v'a vorbit pe c�nd era �nc� �n Galileea,
7 zic�nd c� Fiul Omului trebuie s� fie dat �n m�inile oamenilor p�c�to�i �i s� fie r�stignit, dar a treia zi s� �nvie�.

Atat ridicarea templului, semnul lui Iona cat si masurile cerute de evrei pentru paza evreilor indica ca Invierea va avea loc in a treia zi si nu in a patra.

Uite doua texte scrise de 2 evanghelisti diferiti, dar care se refera la aceeasi afirmatie a lui Hristos:

MARCU 6
29 �i El i-a �ntrebat: �Dar voi, voi cine zice�i c� sunt?� R�spunz�nd Petru, I-a zis: �Tu e�ti Hristosul!�
30 �i El le-a dat porunc� s� nu spun� nim�nui despre El.
31 �i a �nceput s�-i �nve�e c� Fiul Omului trebuie s� p�timeasc� multe �i s� fie def�imat de b�tr�ni, de arhierei �i de c�rturari �i s� fie omor�t, iar dup� trei zile s� �nvie.

LUCA 9
20 �i El le-a zis: �Dar voi, voi cine zice�i c� sunt Eu?� Iar Petru, r�spunz�nd, a zis: �Hristosul lui Dumnezeu�.
21 Iar El sub mustrare le-a poruncit ca pe aceasta s� n'o spun� nim�nui,
22 zic�nd: �Fiul Omului trebuie s� p�timeasc� multe �i s� fie def�imat de c�tre b�tr�ni �i de c�tre arhierei �i de c�tre c�rturari �i s� fie omor�t, iar a treia zi s� �nvie�.

Intelegi ca aceste exprimari sunt perfect echivalente si se refera la exact aceeasi discutie si exact la aceeasi afirmatie a lui Hristos?

Hazardul este m�sura ignoran�ei noastre. (Henry Poincare)

De la: 90412201758, la data 2009-05-05 21:53:51

Da asa este,asa au cerut iei sa fie pazit pana a treia zi,dar nu ai citit cand au cerut acest lucru?
62 A doua zi care vine dup� ziua Preg�tirii, preo�ii cei mai de seam� �i Fariseii, s-au dus �mpreun� la Pilat,
63 �i i-au zis: "Doamne, ne-am adus aminte c� �n�el�torul acela, pe c�nd era �nc� �n via��, a zis: ,Dup� trei zile voi �nvia.'
Deci observi ca a doua zi au cerut,pt ca El va invia dupa 3 zile nu a treia zi

Pai preotii il citau pe Hristos mai, referinta invierii era de vineri (momentul mortii) si nu de sambata cand au mers preotii sa ceara paza. Se refereau sa-l pazeasca pana a treia zi dupa moartea lui (asa cum El prorocise), nu din momentul in care ei au facut cererea trei zile.

Citeste mai sus cu atentie ce am scris...

Si foloseste ca sursa www.dervent.ro/biblia.php. E o traducere mult mai buna si mai clara decat ce folosesti tu acolo.

Hazardul este m�sura ignoran�ei noastre. (Henry Poincare)

De la: andu30, la data 2009-05-05 22:31:59

De la: 90412201758, la data 2009-05-05 21:53:51

Da asa este,asa au cerut iei sa fie pazit pana a treia zi,dar nu ai citit cand au cerut acest lucru?
62 A doua zi care vine dup� ziua Preg�tirii, preo�ii cei mai de seam� �i Fariseii, s-au dus �mpreun� la Pilat,
63 �i i-au zis: "Doamne, ne-am adus aminte c� �n�el�torul acela, pe c�nd era �nc� �n via��, a zis: ,Dup� trei zile voi �nvia.'
Deci observi ca a doua zi au cerut,pt ca El va invia dupa 3 zile nu a treia zi

Pai preotii il citau pe Hristos mai, referinta invierii era de vineri (momentul mortii) si nu de sambata cand au mers preotii sa ceara paza. Se refereau sa-l pazeasca pana a treia zi dupa moartea lui (asa cum El prorocise), nu din momentul in care ei au facut cererea trei zile.

Citeste mai sus cu atentie ce am scris...

Si foloseste ca sursa www.dervent.ro/biblia.php. E o traducere mult mai buna si mai clara decat ce folosesti tu acolo.

Mersi de sfat. De data asta am folosit versiunea recomandata de tine
si la fel scrie
Iar a doua zi, cea care este dup� vineri, s'au adunat arhiereii �i fariseii la Pilat,
63 zic�nd: �Doamne, ne-am adus aminte c� am�gitorul acela a spus �nc� de pe c�nd era �n via��: Dup� trei zile m� voi scula.
Mt 12:40 Mt 16:21 Mt 17:23 Mt 20:19 Mt 26:61 Mc 8:31 Mc 9:31 Mc 10:34 Lc 9:22 Lc 18:33 Lc 24:7 In 2:19 :
64 Deci, porunce�te ca morm�ntul s� fie �inut sub paz� p�n� a treia zi, ca nu cumva, venind ucenicii lui, s�-l fure �i s� spun� poporului: s'a sculat din mor�i; �i r�t�cirea de pe urm� va fi mai rea dec�t cea dint�i�.
Deci fariseii s'au dus sambata sa ceara sa fie pazit mormantul pana a treia zi incepand de sambata. asta inseamna ca au cerut pana luni sa fie pazit mormantul.
IOAN 2
19 Iisus le-a r�spuns �i le-a zis: �D�r�ma�i templul acesta �i'n trei zile �l voi ridica�.
daca tu spui ca faci ceva in trei zile in cat timp va fi gata lucrul respectiv?
dupa 1,5 zile? sau dupa 2?
de vineri seara de cand a murit El si pana a fost gasit mormantul gol cat a trecut?

De la: 90412201758, la data 2009-05-06 14:36:00

De la: andu30, la data 2009-05-05 22:31:59

De la: 90412201758, la data 2009-05-05 21:53:51

Da asa este,asa au cerut iei sa fie pazit pana a treia zi,dar nu ai citit cand au cerut acest lucru?
62 A doua zi care vine dup� ziua Preg�tirii, preo�ii cei mai de seam� �i Fariseii, s-au dus �mpreun� la Pilat,
63 �i i-au zis: "Doamne, ne-am adus aminte c� �n�el�torul acela, pe c�nd era �nc� �n via��, a zis: ,Dup� trei zile voi �nvia.'
Deci observi ca a doua zi au cerut,pt ca El va invia dupa 3 zile nu a treia zi

Pai preotii il citau pe Hristos mai, referinta invierii era de vineri (momentul mortii) si nu de sambata cand au mers preotii sa ceara paza. Se refereau sa-l pazeasca pana a treia zi dupa moartea lui (asa cum El prorocise), nu din momentul in care ei au facut cererea trei zile.

Citeste mai sus cu atentie ce am scris...

Si foloseste ca sursa www.dervent.ro/biblia.php. E o traducere mult mai buna si mai clara decat ce folosesti tu acolo.

Mersi de sfat. De data asta am folosit versiunea recomandata de tine
si la fel scrie
Iar a doua zi, cea care este dup� vineri, s'au adunat arhiereii �i fariseii la Pilat,
63 zic�nd: �Doamne, ne-am adus aminte c� am�gitorul acela a spus �nc� de pe c�nd era �n via��: Dup� trei zile m� voi scula.
Mt 12:40 Mt 16:21 Mt 17:23 Mt 20:19 Mt 26:61 Mc 8:31 Mc 9:31 Mc 10:34 Lc 9:22 Lc 18:33 Lc 24:7 In 2:19 :
64 Deci, porunce�te ca morm�ntul s� fie �inut sub paz� p�n� a treia zi, ca nu cumva, venind ucenicii lui, s�-l fure �i s� spun� poporului: s'a sculat din mor�i; �i r�t�cirea de pe urm� va fi mai rea dec�t cea dint�i�.
Deci fariseii s'au dus sambata sa ceara sa fie pazit mormantul pana a treia zi incepand de sambata. asta inseamna ca au cerut pana luni sa fie pazit mormantul.
IOAN 2
19 Iisus le-a r�spuns �i le-a zis: �D�r�ma�i templul acesta �i'n trei zile �l voi ridica�.
daca tu spui ca faci ceva in trei zile in cat timp va fi gata lucrul respectiv?
dupa 1,5 zile? sau dupa 2?
de vineri seara de cand a murit El si pana a fost gasit mormantul gol cat a trecut?

De ce nu ai citit postarea anterioara cum te-am rugat, ai vazut-o doar pe ultima, si te-am prevenit sa o citesti si pe cea anterioara..... Te rog citeste cu atentie:

Pe scurt...Exista vreo diferenta intre textele de mai jos care marturisesc practic acelasi dialog:

MARCU 6
29 �i El i-a �ntrebat: �Dar voi, voi cine zice�i c� sunt?� R�spunz�nd Petru, I-a zis: �Tu e�ti Hristosul!�
30 �i El le-a dat porunc� s� nu spun� nim�nui despre El.
31 �i a �nceput s�-i �nve�e c� Fiul Omului trebuie s� p�timeasc� multe �i s� fie def�imat de b�tr�ni, de arhierei �i de c�rturari �i s� fie omor�t, iar dup� trei zile s� �nvie.

LUCA 9
20 �i El le-a zis: �Dar voi, voi cine zice�i c� sunt Eu?� Iar Petru, r�spunz�nd, a zis: �Hristosul lui Dumnezeu�.
21 Iar El sub mustrare le-a poruncit ca pe aceasta s� n'o spun� nim�nui,
22 zic�nd: �Fiul Omului trebuie s� p�timeasc� multe �i s� fie def�imat de c�tre b�tr�ni �i de c�tre arhierei �i de c�tre c�rturari �i s� fie omor�t, iar a treia zi s� �nvie�.

Rspunsuri posibile:
a) au dreptate amandoi evanghelistii
b) se contrazic reciproc folosind unul "dup� trei zile s� �nvie" si celalalt "a treia zi s� �nvie"

Hazardul este m�sura ignoran�ei noastre. (Henry Poincare)

Andule ...este MARCU 8 si nu 6 ce i postat tu acolo.

24 de ore intr-o zi, 24 de beri intr-o lada. Vreo coincidenta?

ignoranta mea a fost atacata de acest video:

video.google.com/videosearch?q=how+jesus+became&sitesearch=#q=cu...

De la: maressalul_, la data 2009-05-06 17:22:54Andule ...este MARCU 8 si nu 6 ce i postat tu acolo.

Da da.. ai dreptate e vorba de Marcu 8. Multumesc ca ai sesizat greseala.

Hazardul este m�sura ignoran�ei noastre. (Henry Poincare)

De la: andu30, la data 2009-05-06 17:04:45

De la: 90412201758, la data 2009-05-06 14:36:00

De la: andu30, la data 2009-05-05 22:31:59

De la: 90412201758, la data 2009-05-05 21:53:51

Da asa este,asa au cerut iei sa fie pazit pana a treia zi,dar nu ai citit cand au cerut acest lucru?
62 A doua zi care vine dup� ziua Preg�tirii, preo�ii cei mai de seam� �i Fariseii, s-au dus �mpreun� la Pilat,
63 �i i-au zis: "Doamne, ne-am adus aminte c� �n�el�torul acela, pe c�nd era �nc� �n via��, a zis: ,Dup� trei zile voi �nvia.'
Deci observi ca a doua zi au cerut,pt ca El va invia dupa 3 zile nu a treia zi

Pai preotii il citau pe Hristos mai, referinta invierii era de vineri (momentul mortii) si nu de sambata cand au mers preotii sa ceara paza. Se refereau sa-l pazeasca pana a treia zi dupa moartea lui (asa cum El prorocise), nu din momentul in care ei au facut cererea trei zile.

Citeste mai sus cu atentie ce am scris...

Si foloseste ca sursa www.dervent.ro/biblia.php. E o traducere mult mai buna si mai clara decat ce folosesti tu acolo.

Mersi de sfat. De data asta am folosit versiunea recomandata de tine
si la fel scrie
Iar a doua zi, cea care este dup� vineri, s'au adunat arhiereii �i fariseii la Pilat,
63 zic�nd: �Doamne, ne-am adus aminte c� am�gitorul acela a spus �nc� de pe c�nd era �n via��: Dup� trei zile m� voi scula.
Mt 12:40 Mt 16:21 Mt 17:23 Mt 20:19 Mt 26:61 Mc 8:31 Mc 9:31 Mc 10:34 Lc 9:22 Lc 18:33 Lc 24:7 In 2:19 :
64 Deci, porunce�te ca morm�ntul s� fie �inut sub paz� p�n� a treia zi, ca nu cumva, venind ucenicii lui, s�-l fure �i s� spun� poporului: s'a sculat din mor�i; �i r�t�cirea de pe urm� va fi mai rea dec�t cea dint�i�.
Deci fariseii s'au dus sambata sa ceara sa fie pazit mormantul pana a treia zi incepand de sambata. asta inseamna ca au cerut pana luni sa fie pazit mormantul.
IOAN 2
19 Iisus le-a r�spuns �i le-a zis: �D�r�ma�i templul acesta �i'n trei zile �l voi ridica�.
daca tu spui ca faci ceva in trei zile in cat timp va fi gata lucrul respectiv?
dupa 1,5 zile? sau dupa 2?
de vineri seara de cand a murit El si pana a fost gasit mormantul gol cat a trecut?

De ce nu ai citit postarea anterioara cum te-am rugat, ai vazut-o doar pe ultima, si te-am prevenit sa o citesti si pe cea anterioara..... Te rog citeste cu atentie:

Pe scurt...Exista vreo diferenta intre textele de mai jos care marturisesc practic acelasi dialog:

MARCU 6
29 �i El i-a �ntrebat: �Dar voi, voi cine zice�i c� sunt?� R�spunz�nd Petru, I-a zis: �Tu e�ti Hristosul!�
30 �i El le-a dat porunc� s� nu spun� nim�nui despre El.
31 �i a �nceput s�-i �nve�e c� Fiul Omului trebuie s� p�timeasc� multe �i s� fie def�imat de b�tr�ni, de arhierei �i de c�rturari �i s� fie omor�t, iar dup� trei zile s� �nvie.

LUCA 9
20 �i El le-a zis: �Dar voi, voi cine zice�i c� sunt Eu?� Iar Petru, r�spunz�nd, a zis: �Hristosul lui Dumnezeu�.
21 Iar El sub mustrare le-a poruncit ca pe aceasta s� n'o spun� nim�nui,
22 zic�nd: �Fiul Omului trebuie s� p�timeasc� multe �i s� fie def�imat de c�tre b�tr�ni �i de c�tre arhierei �i de c�tre c�rturari �i s� fie omor�t, iar a treia zi s� �nvie�.

Rspunsuri posibile:
a) au dreptate amandoi evanghelistii
b) se contrazic reciproc folosind unul "dup� trei zile s� �nvie" si celalalt "a treia zi s� �nvie"

Eu cred ca au dreptate amandoi evanghelistii
daca ne luam dupa calendarul evreiesc(ca doar acolo sa produs scena si de catre evrei a fost scris cele doua citate)dela moartea Lui Isus si pana a fost gasit mormantul gol nu a trecut doar o zi si jumatate. Asa ca tot nu pricep ce anume vrei sa demonstrez cu cele doua citate. Isus a murit miercuri, si a stat in mormant joi, vineri si sambata:),iar duminica de dimineata la prima ora numai era acolo

De la: 90412201758, la data 2009-05-07 18:02:09
Eu cred ca au dreptate amandoi evanghelistii
daca ne luam dupa calendarul evreiesc(ca doar acolo sa produs scena si de catre evrei a fost scris cele doua citate)dela moartea Lui Isus si pana a fost gasit mormantul gol nu a trecut doar o zi si jumatate. Asa ca tot nu pricep ce anume vrei sa demonstrez cu cele doua citate. Isus a murit miercuri, si a stat in mormant joi, vineri si sambata:),iar duminica de dimineata la prima ora numai era acolo

Nu te supara... dar cred ca problemele de pana acum erau minore fata de ce spui aici. Inseamna ca am vorbit cam degeaba. Incerc sa-mi dau seama daca tu glumesti pe seama mea sau chiar nu stii ca Hristos a murit intr-o vineri dupa tot dialogul care a fost.

Iisus Hristos a fost rastignit VINERI si a murit tot VINERI la ora 15.00 dupa-amiaza, iar ingerul care vesteste invierea catre femeile mironosite o face Duminica dis-de-dimineata, adica a treia zi din momentul mortii.

Hazardul este m�sura ignoran�ei noastre. (Henry Poincare)

andulica,stai prost la capitolul mate,ia mai calculeaza o data si vezi ca rezulta inca un mare fas si fals al istoriei crestine

Cine nu este corect cu el insusi,nu poate convinge pe nimeni de adevarul spuselor sale. Toti oamenii normali se inteleg in probleme de viata,stiinte si creatie. Nu-ti dori prea multe,n-o sa ai unde le pune. Mare pacat trebuie sa fie viata,daca se pedepseste cu moartea." Exista batalii pe care este bine sa le ocolesti , nu din teama ca le - ai putea pierde , ci pentru ca ai deveni ridicol castigandu - le " Gelu Negrea Ca sa intelegi ca esti prost trebuie totusi sa-ti mearga mintea[Georges Brassens] Nimeni nu este destul de inteligent ca sa poata convinge un prost ca e prost. Rau e cand esti prost,dar si mai rau este cand nu-ti dai seama ca esti prost,crezandu-te inteligent.Credeti in cel ce cauta ADEVARUL si feriti-va de cei care l-au gasit. Adevarul este pretutindeni,dar nu-l recunoaste decat cel care-l cauta-NICOLAE IORGA Primul om care a preferat sa injure decat sa dea cu piatra poate fi considerat inventatorul civilizatiei-SIGMUND FREUD Daca vrei sa cunosti un om cu adevarat,da-i o functie de conducere-ROBERT BRASILLACH Nimic nu este mai scump decat ceea ce primesti gratis. Cu cat regulile sunt mai stricte,cu atat capul care le-a conceput este mai prost- JEAN de la BRUYERE Nu e greu sa fii darnic azi,greu este sa nu regreti maine-JULES RENARD Bine ne pot face numai anumiti oameni,rau ne poate face orice prost

De la: andu30, la data 2009-05-07 19:28:37

De la: 90412201758, la data 2009-05-07 18:02:09
Eu cred ca au dreptate amandoi evanghelistii
daca ne luam dupa calendarul evreiesc(ca doar acolo sa produs scena si de catre evrei a fost scris cele doua citate)dela moartea Lui Isus si pana a fost gasit mormantul gol nu a trecut doar o zi si jumatate. Asa ca tot nu pricep ce anume vrei sa demonstrez cu cele doua citate. Isus a murit miercuri, si a stat in mormant joi, vineri si sambata:),iar duminica de dimineata la prima ora numai era acolo

Nu te supara... dar cred ca problemele de pana acum erau minore fata de ce spui aici. Inseamna ca am vorbit cam degeaba. Incerc sa-mi dau seama daca tu glumesti pe seama mea sau chiar nu stii ca Hristos a murit intr-o vineri dupa tot dialogul care a fost.

Iisus Hristos a fost rastignit VINERI si a murit tot VINERI la ora 15.00 dupa-amiaza, iar ingerul care vesteste invierea catre femeile mironosite o face Duminica dis-de-dimineata, adica a treia zi din momentul mortii.

Andu, daca imi spuneai ora 15:15, era cat pe aici sa cred.

Ori suntem capitalisti, ori nu mai suntem.

( va retin si eu atentia trei secunde )

vreau sa va prezint o carte...

placide deseille *nostalgia ortodoxiei*

placide deseille este un calugar catolic kr a descoperit ortodoxia citind scrierile sfintilor parinti....

e foarte interesanta experienta lui...si modul cum i s-a revelat dreapta credinta....nimeni nu a facut vreodata prozelitism cu el...nimeni nu a incerkt sa-l converteasca vreodata la ortodoxism... de unul singur a descoperit aceasta religie...

merita sa vedeti kr este parerea lui despre ecumenism...si cum si-o argumenteaza !!!





doamne ajuta!!!