Sa ne cunoastem credinta ortodoxa

De la: oanalary, la data 2009-04-26 14:26:11

De la: The, la data 2009-04-17 09:12:53Sfânta Evanghelie dupã Ioan





Capitolul 19


1. Deci atunci Pilat a luat pe Iisus ºi L-a biciuit.


2. ªi ostaºii, împletind cununã din spini, I-au pus-o pe cap ºi L-au îmbrãcat cu o mantie purpurie.


3. ªi veneau cãtre El ºi ziceau: Bucurã-te, regele iudeilor! ªi-I dãdeau palme.


4. ªi Pilat a ieºit iarãºi afarã ºi le-a zis: Iatã vi-L aduc pe El afarã, ca sã ºtiþi cã nu gãsesc în El nici o vinã.


5. Deci a ieºit Iisus afarã, purtând cununa de spini ºi mantia purpurie. ªi le-a zis Pilat: Iatã Omul!


6. Când L-au vãzut deci arhiereii ºi slujitorii au strigat, zicând: Rãstigneºte-L! Rãstigneºte-L! Zis-a lor Pilat: Luaþi-L voi ºi rãstigniþi-L, cãci eu nu-I gãsesc nici o vinã.


7. Iudeii i-au rãspuns: Noi avem lege ºi dupã legea noastrã El trebuie sã moarã, cã S-a fãcut pe Sine Fiu al lui Dumnezeu.


8. Deci, când a auzit Pilat acest cuvânt, mai mult s-a temut.


9. ªi a intrat iarãºi în pretoriu ºi I-a zis lui Iisus: De unde eºti Tu? Iar Iisus nu i-a dat nici un rãspuns.


10. Deci Pilat i-a zis: Mie nu-mi vorbeºti? Nu ºtii cã am putere sã Te eliberez ºi putere am sã Te rãstignesc?


11. Iisus a rãspuns: N-ai avea nici o putere asupra Mea, dacã nu þi-ar fi fost dat þie de sus. De aceea cel ce M-a predat þie mai mare pãcat are.


12. Pentru aceasta, Pilat cãuta sã-L elibereze; iar iudeii strigau zicând: Dacã Îl eliberezi pe Acesta, nu eºti prieten al Cezarului. Oricine se face pe sine împãrat este împotriva Cezarului.


13. Deci Pilat, auzind cuvintele acestea, L-a dus afarã pe Iisus ºi a ºezut pe scaunul de judecatã, în locul numit pardosit cu pietre, iar evreieºte Gabbata.


14. ªi era Vinerea Paºtilor, cam la al ºaselea ceas, ºi a zis Pilat iudeilor: Iatã Împãratul vostru.


15. Deci au strigat aceia: Ia-L! Ia-L! Rãstigneºte-L! Pilat le-a zis: Sã rãstignesc pe Împãratul vostru? Arhiereii au rãspuns: Nu avem împãrat decât pe Cezarul.


16. Atunci L-a predat lor ca sã fie rãstignit. ªi ei au luat pe Iisus ºi L-au dus ca sã fie rãstignit.


17. ªi ducându-ªi crucea, a ieºit la locul ce se cheamã al Cãpãþânii, care evreieºte se zice Golgota,


18. Unde L-au rãstignit, ºi împreunã cu El pe alþi doi, de o parte ºi de alta, iar în mijloc pe Iisus.


19. Iar Pilat a scris ºi titlu ºi l-a pus deasupra Crucii. ªi era scris: Iisus Nazarineanul, Împãratul iudeilor!


20. Deci mulþi dintre iudei au citit acest titlu, cãci locul unde a fost rãstignit Iisus era aproape de cetate. ªi era scris: evreieºte, latineºte ºi greceºte.


21. Deci arhiereii iudeilor au zis lui Pilat: Nu scrie: Împãratul iudeilor, ci cã Acela a zis: Eu sunt Împãratul iudeilor.


22. Pilat a rãspuns: Ce am scris, am scris.


23. Dupã ce au rãstignit pe Iisus, ostaºii au luat hainele Lui ºi le-au fãcut patru pãrþi, fiecãrui ostaº câte o parte, ºi cãmaºa. Dar cãmaºa era fãrã cusãturã, de sus þesutã în întregime.


24. Deci au zis unii cãtre alþii: Sã n-o sfâºiem, ci sã aruncãm sorþii pentru ea, a cui sã fie; ca sã se împlineascã Scriptura care zice: "Împãrþit-au hainele Mele loruºi, ºi pentru cãmaºa Mea au aruncat sorþii". Aºadar ostaºii acestea au fãcut.


25. ªi stãteau, lângã crucea lui Iisus, mama Lui ºi sora mamei Lui, Maria lui Cleopa, ºi Maria Magdalena.


26. Deci Iisus, vãzând pe mama Sa ºi pe ucenicul pe care Îl iubea stând alãturi, a zis mamei Sale: Femeie, iatã fiul tãu!


27. Apoi a zis ucenicului: Iatã mama ta! ªi din ceasul acela ucenicul a luat-o la sine.


28. Dupã aceea, ºtiind Iisus cã toate s-au sãvârºit acum, ca sã se împlineascã Scriptura, a zis: Mi-e sete.


29. ªi era acolo un vas plin cu oþet; iar cei care Îl loviserã, punând în vârful unei trestii de isop un burete înmuiat în oþet, l-au dus la gura Lui.


30. Deci dupã ce a luat oþetul, Iisus a zis: Sãvârºitu-s-a. ªi plecându-ªi capul, ªi-a dat duhul.


31. Deci iudeii, fiindcã era vineri, ca sã nu rãmânã trupurile sâmbãta pe cruce, cãci era mare ziua sâmbetei aceleia, au rugat pe Pilat sã le zdrobeascã fluierele picioarelor ºi sã-i ridice.


32. Deci au venit ostaºii ºi au zdrobit fluierele celui dintâi ºi ale celuilalt, care era rãstignit împreunã cu el.


33. Dar venind la Iisus, dacã au vãzut cã deja murise, nu I-au zdrobit fluierele.


34. Ci unul din ostaºi cu suliþa a împuns coasta Lui ºi îndatã a ieºit sânge ºi apã.


35. ªi cel ce a vãzut a mãrturisit ºi mãrturia lui e adevãratã; ºi acela ºtie cã spune adevãrul, ca ºi voi sã credeþi.


36. Cãci s-au fãcut acestea, ca sã se împlineascã Scriptura: "Nu I se va zdrobi nici un os".


37. ªi iarãºi altã Scripturã zice: "Vor privi la Acela pe care L-au împuns".


38. Dupã acestea Iosif din Arimateea, fiind ucenic al lui Iisus, dar într-ascuns, de frica iudeilor, a rugat pe Pilat ca sã ridice trupul lui Iisus. ªi Pilat i-a dat voie. Deci a venit ºi a ridicat trupul Lui.


39. ªi a venit ºi Nicodim, cel care venise la El mai înainte noaptea, aducând ca la o sutã de litre de amestec de smirnã ºi aloe.


40. Au luat deci trupul lui Iisus ºi l-au înfãºurat în giulgiu cu miresme, precum este obiceiul de înmormântare la iudei.


41. Iar în locul unde a fost rãstignit era o grãdinã, ºi în grãdinã un mormânt nou, în care nu mai fusese nimeni îngropat.


42. Deci, din pricina vinerii iudeilor, acolo L-au pus pe Iisus, pentru cã mormântul era aproape.

.....


Ma bucur ca vad si asfel de subiecte decit ...altele nesemnificative

Nu inteleg un lucru totus. Daca Iisus a murit si a fost ingropat vinerea,atunci cum a putut sta in mormant 3 zile si 3 nopti? "Matei 12:40 Cãci, dupã cum Iona a stat trei zile ºi trei nopþi în pântecele chitului, tot aºa ºi Fiul omului va sta trei zile ºi trei nopþi în inima pãmântului.
Oricum as face socoteala mie nu imi da mai mult de max. 1 zi si 2 nopti.

De la: 090412201758, la data 2009-04-29 22:59:58

De la: oanalary, la data 2009-04-26 14:26:11

De la: The, la data 2009-04-17 09:12:53Sfânta Evanghelie dupã Ioan

Capitolul 19
1. Deci atunci Pilat a luat pe Iisus ºi L-a biciuit.
2. ªi ostaºii, împletind cununã din spini, I-au pus-o pe cap ºi L-au îmbrãcat cu o mantie purpurie.
3. ªi veneau cãtre El ºi ziceau: Bucurã-te, regele iudeilor! ªi-I dãdeau palme.
4. ªi Pilat a ieºit iarãºi afarã ºi le-a zis: Iatã vi-L aduc pe El afarã, ca sã ºtiþi cã nu gãsesc în El nici o vinã.
5. Deci a ieºit Iisus afarã, purtând cununa de spini ºi mantia purpurie. ªi le-a zis Pilat: Iatã Omul!
6. Când L-au vãzut deci arhiereii ºi slujitorii au strigat, zicând: Rãstigneºte-L! Rãstigneºte-L! Zis-a lor Pilat: Luaþi-L voi ºi rãstigniþi-L, cãci eu nu-I gãsesc nici o vinã.
7. Iudeii i-au rãspuns: Noi avem lege ºi dupã legea noastrã El trebuie sã moarã, cã S-a fãcut pe Sine Fiu al lui Dumnezeu.
8. Deci, când a auzit Pilat acest cuvânt, mai mult s-a temut.
9. ªi a intrat iarãºi în pretoriu ºi I-a zis lui Iisus: De unde eºti Tu? Iar Iisus nu i-a dat nici un rãspuns.
10. Deci Pilat i-a zis: Mie nu-mi vorbeºti? Nu ºtii cã am putere sã Te eliberez ºi putere am sã Te rãstignesc?
11. Iisus a rãspuns: N-ai avea nici o putere asupra Mea, dacã nu þi-ar fi fost dat þie de sus. De aceea cel ce M-a predat þie mai mare pãcat are.
12. Pentru aceasta, Pilat cãuta sã-L elibereze; iar iudeii strigau zicând: Dacã Îl eliberezi pe Acesta, nu eºti prieten al Cezarului. Oricine se face pe sine împãrat este împotriva Cezarului.
13. Deci Pilat, auzind cuvintele acestea, L-a dus afarã pe Iisus ºi a ºezut pe scaunul de judecatã, în locul numit pardosit cu pietre, iar evreieºte Gabbata.
14. ªi era Vinerea Paºtilor, cam la al ºaselea ceas, ºi a zis Pilat iudeilor: Iatã Împãratul vostru.
15. Deci au strigat aceia: Ia-L! Ia-L! Rãstigneºte-L! Pilat le-a zis: Sã rãstignesc pe Împãratul vostru? Arhiereii au rãspuns: Nu avem împãrat decât pe Cezarul.
16. Atunci L-a predat lor ca sã fie rãstignit. ªi ei au luat pe Iisus ºi L-au dus ca sã fie rãstignit.
17. ªi ducându-ªi crucea, a ieºit la locul ce se cheamã al Cãpãþânii, care evreieºte se zice Golgota,
18. Unde L-au rãstignit, ºi împreunã cu El pe alþi doi, de o parte ºi de alta, iar în mijloc pe Iisus.
19. Iar Pilat a scris ºi titlu ºi l-a pus deasupra Crucii. ªi era scris: Iisus Nazarineanul, Împãratul iudeilor!
20. Deci mulþi dintre iudei au citit acest titlu, cãci locul unde a fost rãstignit Iisus era aproape de cetate. ªi era scris: evreieºte, latineºte ºi greceºte.
21. Deci arhiereii iudeilor au zis lui Pilat: Nu scrie: Împãratul iudeilor, ci cã Acela a zis: Eu sunt Împãratul iudeilor.
22. Pilat a rãspuns: Ce am scris, am scris.
23. Dupã ce au rãstignit pe Iisus, ostaºii au luat hainele Lui ºi le-au fãcut patru pãrþi, fiecãrui ostaº câte o parte, ºi cãmaºa. Dar cãmaºa era fãrã cusãturã, de sus þesutã în întregime.
24. Deci au zis unii cãtre alþii: Sã n-o sfâºiem, ci sã aruncãm sorþii pentru ea, a cui sã fie; ca sã se împlineascã Scriptura care zice: "Împãrþit-au hainele Mele loruºi, ºi pentru cãmaºa Mea au aruncat sorþii". Aºadar ostaºii acestea au fãcut.
25. ªi stãteau, lângã crucea lui Iisus, mama Lui ºi sora mamei Lui, Maria lui Cleopa, ºi Maria Magdalena.
26. Deci Iisus, vãzând pe mama Sa ºi pe ucenicul pe care Îl iubea stând alãturi, a zis mamei Sale: Femeie, iatã fiul tãu!
27. Apoi a zis ucenicului: Iatã mama ta! ªi din ceasul acela ucenicul a luat-o la sine.
28. Dupã aceea, ºtiind Iisus cã toate s-au sãvârºit acum, ca sã se împlineascã Scriptura, a zis: Mi-e sete.
29. ªi era acolo un vas plin cu oþet; iar cei care Îl loviserã, punând în vârful unei trestii de isop un burete înmuiat în oþet, l-au dus la gura Lui.
30. Deci dupã ce a luat oþetul, Iisus a zis: Sãvârºitu-s-a. ªi plecându-ªi capul, ªi-a dat duhul.
31. Deci iudeii, fiindcã era vineri, ca sã nu rãmânã trupurile sâmbãta pe cruce, cãci era mare ziua sâmbetei aceleia, au rugat pe Pilat sã le zdrobeascã fluierele picioarelor ºi sã-i ridice.
32. Deci au venit ostaºii ºi au zdrobit fluierele celui dintâi ºi ale celuilalt, care era rãstignit împreunã cu el.
33. Dar venind la Iisus, dacã au vãzut cã deja murise, nu I-au zdrobit fluierele.
34. Ci unul din ostaºi cu suliþa a împuns coasta Lui ºi îndatã a ieºit sânge ºi apã.
35. ªi cel ce a vãzut a mãrturisit ºi mãrturia lui e adevãratã; ºi acela ºtie cã spune adevãrul, ca ºi voi sã credeþi.
36. Cãci s-au fãcut acestea, ca sã se împlineascã Scriptura: "Nu I se va zdrobi nici un os".
37. ªi iarãºi altã Scripturã zice: "Vor privi la Acela pe care L-au împuns".
38. Dupã acestea Iosif din Arimateea, fiind ucenic al lui Iisus, dar într-ascuns, de frica iudeilor, a rugat pe Pilat ca sã ridice trupul lui Iisus. ªi Pilat i-a dat voie. Deci a venit ºi a ridicat trupul Lui.
39. ªi a venit ºi Nicodim, cel care venise la El mai înainte noaptea, aducând ca la o sutã de litre de amestec de smirnã ºi aloe.
40. Au luat deci trupul lui Iisus ºi l-au înfãºurat în giulgiu cu miresme, precum este obiceiul de înmormântare la iudei.
41. Iar în locul unde a fost rãstignit era o grãdinã, ºi în grãdinã un mormânt nou, în care nu mai fusese nimeni îngropat.
42. Deci, din pricina vinerii iudeilor, acolo L-au pus pe Iisus, pentru cã mormântul era aproape.

.....
Ma bucur ca vad si asfel de subiecte decit ...altele nesemnificative

Nu inteleg un lucru totus. Daca Iisus a murit si a fost ingropat vinerea,atunci cum a putut sta in mormant 3 zile si 3 nopti? "Matei 12:40 Cãci, dupã cum Iona a stat trei zile ºi trei nopþi în pântecele chitului, tot aºa ºi Fiul omului va sta trei zile ºi trei nopþi în inima pãmântului.
Oricum as face socoteala mie nu imi da mai mult de max. 1 zi si 2 nopti.

Pai daca .... pai daca "citesti" cu atentie ce-ti spune Biblia (bate campi oricum!) ai sa intelegi ca pamantul are cam 7500 de ani cand el s-a dovedit stiintific ca are miliarde de ani. Pai daca ... ai ajuns sa-ti pui asemenea intrebari ai sa "arzi in focurile iadului" Pai daca ... gandesti putin s-ar putea ca biserica din "varful dealului" sa nu mai fie terminata ... Pai daca ... n-ai inteles nimic, Biblia te vrea naiv.

Ori suntem capitalisti, ori nu mai suntem.

De la: New_Age, la data 2009-04-29 23:55:07

De la: 090412201758, la data 2009-04-29 22:59:58

De la: oanalary, la data 2009-04-26 14:26:11

De la: The, la data 2009-04-17 09:12:53Sfânta Evanghelie dupã Ioan

Capitolul 19
1. Deci atunci Pilat a luat pe Iisus ºi L-a biciuit.
2. ªi ostaºii, împletind cununã din spini, I-au pus-o pe cap ºi L-au îmbrãcat cu o mantie purpurie.
3. ªi veneau cãtre El ºi ziceau: Bucurã-te, regele iudeilor! ªi-I dãdeau palme.
4. ªi Pilat a ieºit iarãºi afarã ºi le-a zis: Iatã vi-L aduc pe El afarã, ca sã ºtiþi cã nu gãsesc în El nici o vinã.
5. Deci a ieºit Iisus afarã, purtând cununa de spini ºi mantia purpurie. ªi le-a zis Pilat: Iatã Omul!
6. Când L-au vãzut deci arhiereii ºi slujitorii au strigat, zicând: Rãstigneºte-L! Rãstigneºte-L! Zis-a lor Pilat: Luaþi-L voi ºi rãstigniþi-L, cãci eu nu-I gãsesc nici o vinã.
7. Iudeii i-au rãspuns: Noi avem lege ºi dupã legea noastrã El trebuie sã moarã, cã S-a fãcut pe Sine Fiu al lui Dumnezeu.
8. Deci, când a auzit Pilat acest cuvânt, mai mult s-a temut.
9. ªi a intrat iarãºi în pretoriu ºi I-a zis lui Iisus: De unde eºti Tu? Iar Iisus nu i-a dat nici un rãspuns.
10. Deci Pilat i-a zis: Mie nu-mi vorbeºti? Nu ºtii cã am putere sã Te eliberez ºi putere am sã Te rãstignesc?
11. Iisus a rãspuns: N-ai avea nici o putere asupra Mea, dacã nu þi-ar fi fost dat þie de sus. De aceea cel ce M-a predat þie mai mare pãcat are.
12. Pentru aceasta, Pilat cãuta sã-L elibereze; iar iudeii strigau zicând: Dacã Îl eliberezi pe Acesta, nu eºti prieten al Cezarului. Oricine se face pe sine împãrat este împotriva Cezarului.
13. Deci Pilat, auzind cuvintele acestea, L-a dus afarã pe Iisus ºi a ºezut pe scaunul de judecatã, în locul numit pardosit cu pietre, iar evreieºte Gabbata.
14. ªi era Vinerea Paºtilor, cam la al ºaselea ceas, ºi a zis Pilat iudeilor: Iatã Împãratul vostru.
15. Deci au strigat aceia: Ia-L! Ia-L! Rãstigneºte-L! Pilat le-a zis: Sã rãstignesc pe Împãratul vostru? Arhiereii au rãspuns: Nu avem împãrat decât pe Cezarul.
16. Atunci L-a predat lor ca sã fie rãstignit. ªi ei au luat pe Iisus ºi L-au dus ca sã fie rãstignit.
17. ªi ducându-ªi crucea, a ieºit la locul ce se cheamã al Cãpãþânii, care evreieºte se zice Golgota,
18. Unde L-au rãstignit, ºi împreunã cu El pe alþi doi, de o parte ºi de alta, iar în mijloc pe Iisus.
19. Iar Pilat a scris ºi titlu ºi l-a pus deasupra Crucii. ªi era scris: Iisus Nazarineanul, Împãratul iudeilor!
20. Deci mulþi dintre iudei au citit acest titlu, cãci locul unde a fost rãstignit Iisus era aproape de cetate. ªi era scris: evreieºte, latineºte ºi greceºte.
21. Deci arhiereii iudeilor au zis lui Pilat: Nu scrie: Împãratul iudeilor, ci cã Acela a zis: Eu sunt Împãratul iudeilor.
22. Pilat a rãspuns: Ce am scris, am scris.
23. Dupã ce au rãstignit pe Iisus, ostaºii au luat hainele Lui ºi le-au fãcut patru pãrþi, fiecãrui ostaº câte o parte, ºi cãmaºa. Dar cãmaºa era fãrã cusãturã, de sus þesutã în întregime.
24. Deci au zis unii cãtre alþii: Sã n-o sfâºiem, ci sã aruncãm sorþii pentru ea, a cui sã fie; ca sã se împlineascã Scriptura care zice: "Împãrþit-au hainele Mele loruºi, ºi pentru cãmaºa Mea au aruncat sorþii". Aºadar ostaºii acestea au fãcut.
25. ªi stãteau, lângã crucea lui Iisus, mama Lui ºi sora mamei Lui, Maria lui Cleopa, ºi Maria Magdalena.
26. Deci Iisus, vãzând pe mama Sa ºi pe ucenicul pe care Îl iubea stând alãturi, a zis mamei Sale: Femeie, iatã fiul tãu!
27. Apoi a zis ucenicului: Iatã mama ta! ªi din ceasul acela ucenicul a luat-o la sine.
28. Dupã aceea, ºtiind Iisus cã toate s-au sãvârºit acum, ca sã se împlineascã Scriptura, a zis: Mi-e sete.
29. ªi era acolo un vas plin cu oþet; iar cei care Îl loviserã, punând în vârful unei trestii de isop un burete înmuiat în oþet, l-au dus la gura Lui.
30. Deci dupã ce a luat oþetul, Iisus a zis: Sãvârºitu-s-a. ªi plecându-ªi capul, ªi-a dat duhul.
31. Deci iudeii, fiindcã era vineri, ca sã nu rãmânã trupurile sâmbãta pe cruce, cãci era mare ziua sâmbetei aceleia, au rugat pe Pilat sã le zdrobeascã fluierele picioarelor ºi sã-i ridice.
32. Deci au venit ostaºii ºi au zdrobit fluierele celui dintâi ºi ale celuilalt, care era rãstignit împreunã cu el.
33. Dar venind la Iisus, dacã au vãzut cã deja murise, nu I-au zdrobit fluierele.
34. Ci unul din ostaºi cu suliþa a împuns coasta Lui ºi îndatã a ieºit sânge ºi apã.
35. ªi cel ce a vãzut a mãrturisit ºi mãrturia lui e adevãratã; ºi acela ºtie cã spune adevãrul, ca ºi voi sã credeþi.
36. Cãci s-au fãcut acestea, ca sã se împlineascã Scriptura: "Nu I se va zdrobi nici un os".
37. ªi iarãºi altã Scripturã zice: "Vor privi la Acela pe care L-au împuns".
38. Dupã acestea Iosif din Arimateea, fiind ucenic al lui Iisus, dar într-ascuns, de frica iudeilor, a rugat pe Pilat ca sã ridice trupul lui Iisus. ªi Pilat i-a dat voie. Deci a venit ºi a ridicat trupul Lui.
39. ªi a venit ºi Nicodim, cel care venise la El mai înainte noaptea, aducând ca la o sutã de litre de amestec de smirnã ºi aloe.
40. Au luat deci trupul lui Iisus ºi l-au înfãºurat în giulgiu cu miresme, precum este obiceiul de înmormântare la iudei.
41. Iar în locul unde a fost rãstignit era o grãdinã, ºi în grãdinã un mormânt nou, în care nu mai fusese nimeni îngropat.
42. Deci, din pricina vinerii iudeilor, acolo L-au pus pe Iisus, pentru cã mormântul era aproape.

.....
Ma bucur ca vad si asfel de subiecte decit ...altele nesemnificative

Nu inteleg un lucru totus. Daca Iisus a murit si a fost ingropat vinerea,atunci cum a putut sta in mormant 3 zile si 3 nopti? "Matei 12:40 Cãci, dupã cum Iona a stat trei zile ºi trei nopþi în pântecele chitului, tot aºa ºi Fiul omului va sta trei zile ºi trei nopþi în inima pãmântului.
Oricum as face socoteala mie nu imi da mai mult de max. 1 zi si 2 nopti.

Pai daca .... pai daca "citesti" cu atentie ce-ti spune Biblia (bate campi oricum!) ai sa intelegi ca pamantul are cam 7500 de ani cand el s-a dovedit stiintific ca are miliarde de ani. Pai daca ... ai ajuns sa-ti pui asemenea intrebari ai sa "arzi in focurile iadului" Pai daca ... gandesti putin s-ar putea ca biserica din "varful dealului" sa nu mai fie terminata ... Pai daca ... n-ai inteles nimic, Biblia te vrea naiv.

am inteles ce incercai sa spui,dar nu este exclus nici varianta ca aceasta traducere care tocmai a fost folosita aici sa fie una gresita,cel putin in biblia pe care o am acasa nu scrie ca vineri ar fi murit asa ca exista si posibilitatea sa fi murit miercuri. Cat despre faptul ca Biblia arata ca pamantul ar avea 7500 ani iar stintific dovedit ca are miliarde de ani,Biblia arata doar de cat timp este om pe pamant,iar mai este si asa zisul pamant sub intunerec total. Pãmântul era pustiu ºi gol; peste faþa adâncului de ape era întuneric, ºi Duhul lui Dumnezeu se miºca pe deasupra apelor

De la: 090412201758, la data 2009-04-29 22:59:58Nu inteleg un lucru totusi. Daca Iisus a murit si a fost ingropat vinerea,atunci cum a putut sta in mormant 3 zile si 3 nopti? "Matei 12:40 Cãci, dupã cum Iona a stat trei zile ºi trei nopþi în pântecele chitului, tot aºa ºi Fiul omului va sta trei zile ºi trei nopþi în inima pãmântului.
Oricum as face socoteala mie nu imi da mai mult de max. 1 zi si 2 nopti.

A fost o minune,nu intelegi?Ce te bagi tu cu matematica sa le strici bostanaria? Daca vrea,dumnezeu face reducere la termen.Numai noi,astia,pacatosii,trebuie sa stam la coada pana la capat..Maharii o iau inainte

Legio tertia decima Gemina (13th Twin Legion),

De la: dark1secret, la data 2009-04-30 10:36:30

De la: 090412201758, la data 2009-04-29 22:59:58Nu inteleg un lucru totusi. Daca Iisus a murit si a fost ingropat vinerea,atunci cum a putut sta in mormant 3 zile si 3 nopti? "Matei 12:40 Cãci, dupã cum Iona a stat trei zile ºi trei nopþi în pântecele chitului, tot aºa ºi Fiul omului va sta trei zile ºi trei nopþi în inima pãmântului.
Oricum as face socoteala mie nu imi da mai mult de max. 1 zi si 2 nopti.

A fost o minune,nu intelegi?Ce te bagi tu cu matematica sa le strici bostanaria? Daca vrea,dumnezeu face reducere la termen.Numai noi,astia,pacatosii,trebuie sa stam la coada pana la capat..Maharii o iau inainte

Nu stiu de undeai mai scos si pe asta,dar eu nu cred sa fieasa
Tu chiar crezi ca Isus a mintit cand azis ca El va sta 3 zile si 3 nopti in mormant? Hmmm....eu nu cred.

crestintotal.wordpress.com/20...a/#comment-448

Am postat acest link, nu ca as avea ceva cu parintele Pomohaci, ci doar sa arat ca face greseli grave impotriva ortodoxiei.

„Cãutaþi mai întâi împãrãþia lui Dumnezeu ºi celelalte se vor adãuga vouã!“

De la: 90412201758, la data 2009-04-30 14:41:54

De la: dark1secret, la data 2009-04-30 10:36:30

De la: 090412201758, la data 2009-04-29 22:59:58Nu inteleg un lucru totusi. Daca Iisus a murit si a fost ingropat vinerea,atunci cum a putut sta in mormant 3 zile si 3 nopti? "Matei 12:40 Cãci, dupã cum Iona a stat trei zile ºi trei nopþi în pântecele chitului, tot aºa ºi Fiul omului va sta trei zile ºi trei nopþi în inima pãmântului.

Oricum as face socoteala mie nu imi da mai mult de max. 1 zi si 2 nopti.

A fost o minune,nu intelegi?Ce te bagi tu cu matematica sa le strici bostanaria? Daca vrea,dumnezeu face reducere la termen.Numai noi,astia,pacatosii,trebuie sa stam la coada pana la capat..Maharii o iau inainte

Nu stiu de undeai mai scos si pe asta,dar eu nu cred sa fieasa

Tu chiar crezi ca Isus a mintit cand azis ca El va sta 3 zile si 3 nopti in mormant? Hmmm....eu nu cred.

Tu chiar nu intelegi ca a fost o "minune" ??

Ori suntem capitalisti, ori nu mai suntem.

1.- Mi s-a parut interesant citatul Domnule "adipopa" dat privitor la slujba (Prohodul") care se face in Vinerea Mare, dar nu am inteles de ce nu ati amintit ca acea "grupare de citate" este cu mult mai "lunga" decat se crede. Trebuia sa amintiti (cred eu) ca are trei "stari" : prima avand 76 de "glasuri" (versete), a doua avand 63 de glasuri si ultima (a treia "stare") avand 49 de "glasuri". La aceste "trei stari" trebuia sa-i avertizati pe doritori ca era transcris si "Binecuvantarea Invierii", precum si "Notele" care dadeau niste "lamuriri" foarte interesante (tot dupa mine). Daca tot va apucati sa scoateti ceva "la suprafata" duceti-va "munca" pana la capat. Altfel, este o "munca" degeaba. Este necesar citatul, dar fara "explicatiile" aferente se pierd multi din cei pe care vreti sa-i "atrageti" catre "Domnul".

Cei care sunt "langa Domnul" doresc sa afle cat mult mai multe acuma, iar cei care "il cauta", nu gasesc ce le-ar trebui ! Asa ca ar fi mai bine sa va hotarati pe cine vreti sa-i "serviti". Asta ca sa nu plictisiti amandoua ... "tabere". Este un "sfat" asa ca puteti sa nu-l luati in seama. Eu nu ma voi supara, daca nu-l bagati in seama.

Si daca pentru ca tot imi dadeati exemple din literatura evreiasca, am sa va dau si eu unul, sper ca o sa va placa (sa-l cititi doar, deoarece concluzia finala poate ca nu va mai faca placere) :

"“Biblia in ebraica”

Uite primele versete din geneza , textul ebraic transcris:
1. Bereºit bara Elohim et ha-ºamayim v'et ha-areþ.
2. Ve ha-areþ haita tohu vabohu vehoºeh al-pnei tehom ve ruah Elohim merahefet al-pnei ha-mayim.
3. Vaiomer Elohim iehii or vaiehii-or.
4. Vaiar Elohim et haor kii tov vaiavdel Elohim bein haor uvein hahoºeh.
5. Vaikra Elohim laor yom velahoºeh cara laila vaiehi ereb vaiehi boker yom ehad.
6. Vaiomer Elohim iehii rakiia betoh ha-mayim viihii mabdil bein mayim lamayim .
7. Vayaas Elohim et ha-rakiia vaiavdel bein ha-mayim aºer mitahat larakiia uvein ha-mayim aºer meal larakiia vaihil-hein.
8. Vaikra Elohim larakiia ºamayim vaiehii ereb vaiehii boker yom ºenii.
9. Vaiomer Elohim iicavu hamayim mitahat ha-ºamayim el macom ehad veterae ha-iavasa vaiehii hein.
10. Vaikra Elohim laiavaºa ereþ ulmikve ha-mayim cara iamim vaiar Elohim kii tov.
11. Vaiomer Elohim tadºe ha-areþ deºe eisev mazriia zera eiþ prii ose prii lemino aºer zaro vo al ha-aret vaiehii hein .
12. Vatoþe ha-areþ deºe eisev mazriia zera lemineihu veeiþ ose prii aºer zaro vo lemineihu vaiar Elohim kii tov.
13. Vaiehii ereb vaiehii boker yom ºliºii.

Elohimii s-au ocupat de toata treaba. Si , vrei nu vrei, erau un grup, nu unul singur.
Chestia asta a dat o gramada de batai de cap neamurilor de teologi de toate felurile si din toate timpurile care au inventat 'jdemii de explicatii diferite ca sa impace capra politeista a textului cu varza monoteista religioasa. Si, daca observi, Iahve nu apare niciodata aici."

Am gasit-o, cu tot intamplator pe un sit "ateist" (in care "forumul" se apucase sa dezbata o "tema biblica", binenteles, dar care discuta alt ceva de fapt). Ce m-a "surprins" a fost ultimul "paragraf" al "forumistul" respectiv care, a tras o anumita concluzie ("negativa" dupa cum se vede, dar cu aplicare/referire la discutia noastra) din citatul pe care il supune atentiei celorlalti. Este vreo greseala cumva, sau nu ? Eu cred ca nu, deoarece cei care vor sa "darame" religia se bazeaza numai pe lucruri ce pot fi verifica. Care este parerea Dumneavoastra ? Eu ma refer la citatul respectiv, nu la intregul text (pe care eu nu l-am acuma, dar ma voi stradui sa dau de textul cu pricina care nu era specificat explicit in "momentul" surprins de mine).

2.- In privinta timpului care a durat de la momentul "mortii lui Iisus si pana la cel al Invierii" trebuie sa ne hotaram la ce "Calendar" ne raportam. Dupa mine, (in "Biblie", adica pe timpul lui Iisus), "Duminica" era prima zi considerata a saptamanii evreiesti (lucru care apare si acum in unele religii in care Duminica este trecuta drept "prima zi din saptamana" notata (exemplu: americanii). Daca aveti o alta parere sunt curios sa aflu care este parerea Dumneavoastra (a forumistilor, nu numai a unuia).

De la: balabanandrei, la data 2009-04-30 23:59:33crestintotal.wordpress.com/20...a/#comment-448

Am postat acest link, nu ca as avea ceva cu parintele Pomohaci, ci doar sa arat ca face greseli grave impotriva ortodoxiei.

Din verificarea simpla pe care am facut-o am aflat ca este un "Blog" ... de "pocaiti" (se regasesc pe el : baptisti, evanghelisti, martorii lui Yehove, etc, numai de ortodocsi NU. Asa ca este explicabila ... "apropierea" de ceilalti pe care o incearca. Au si ei nevoie de "ajutor". Dar, faptul ca doresc sa se inteleaga cu ceilalti "crestini" este un lucru imbucurator. Mai bine sa discutam decat sa ne "batem". Problema care ramane este data de o singura intrebare care nu si-a gasit raspunsul : "De ce vreau ei asta (adica, apropierea dintre Religii) ?". Este simpla intrebarea, dar este foarte "greu" sa afli raspunsul.

Si drumul spre "Iad" este marginit de "flori" frumoase ! Dar cate din ele sunt "otravitoare" ("veninoase") doar Dumnezeu stie ! Cine "a tradat" odata, va mai "trada" si alta data ! O spun "zicatorile" poporului romanesc si noi suntem datori sa le respectam "intelepciunea".

Zis-a cel nebun întru inima sa: „Nu este Dumnezeu!“
Stricaþi au devenit ºi urâþi s'au fãcut în fãrãdelegi;
nu-i nimeni care sã facã binele!
Din cer ªi-a aplecat Dumnezeu privirea spre fiii oamenilor
sã vadã dacã este cineva care'nþelege sau care-L cautã pe Dumnezeu.
Toþi s'au abãtut, împreunã netrebnici s'au fãcut,
nu-i nimeni care sã facã binele, nu, nici mãcar unul nu este!
Oare nici unul din cei ce lucreazã fãrãdelegea nu va ajunge la cunoaºtere?
Cei ce-l mãnâncã pe poporul Meu, aºa cum mãnâncã pâine, nu L-au chemat pe Dumnezeu.
Cu fricã s'au temut acolo unde nu era fricã,
fiindcã Dumnezeu a risipit oasele celor ce plac oamenilor;
ruºinaþi au fost, cãci Dumnezeu i-a fãcut de nimic.
(PSALMUL 52)

Hazardul este mãsura ignoranþei noastre. (Henry Poincare)

De la: eugenb, la data 2009-05-01 10:41:27

De la: balabanandrei, la data 2009-04-30 23:59:33crestintotal.wordpress.com/20...a/#comment-448

Am postat acest link, nu ca as avea ceva cu parintele Pomohaci, ci doar sa arat ca face greseli grave impotriva ortodoxiei.

Din verificarea simpla pe care am facut-o am aflat ca este un "Blog" ... de "pocaiti" (se regasesc pe el : baptisti, evanghelisti, martorii lui Yehove, etc, numai de ortodocsi NU. Asa ca este explicabila ... "apropierea" de ceilalti pe care o incearca. Au si ei nevoie de "ajutor". Dar, faptul ca doresc sa se inteleaga cu ceilalti "crestini" este un lucru imbucurator. Mai bine sa discutam decat sa ne "batem". Problema care ramane este data de o singura intrebare care nu si-a gasit raspunsul : "De ce vreau ei asta (adica, apropierea dintre Religii) ?". Este simpla intrebarea, dar este foarte "greu" sa afli raspunsul.

Si drumul spre "Iad" este marginit de "flori" frumoase ! Dar cate din ele sunt "otravitoare" ("veninoase") doar Dumnezeu stie ! Cine "a tradat" odata, va mai "trada" si alta data ! O spun "zicatorile" poporului romanesc si noi suntem datori sa le respectam "intelepciunea".

Nu am vrut sa zic sau sa dau de inteles ca ma bat cu altii, ci doar sa atentionez pe ortodocsi, sa aiba grija cu acest preot Pomohaci. Sunt foarte multi care se duc la el, ca la un facator de minuni, dar trebuie sa avem mare grija. Mai sunt preoti ortodocsi care fac greseli grave impotriva ortodoxiei. Sa ne ferim de ei. Referitor la apropierea "pocaitilor" de ortodocsi, majoritatea o fac cu viclenie, ca sa rupa din Biserica Ortodoxa, si apoi sa se laude cu asta. Hai sa ne uitam la modul lor de a pune intrebari din Bilbie, fac cum faceau fariseii cand cautau sa-L prinda in cuvant pe Mantuitorul.

„Cãutaþi mai întâi împãrãþia lui Dumnezeu ºi celelalte se vor adãuga vouã!“

De la: balabanandrei, la data 2009-05-01 21:10:25

De la: eugenb, la data 2009-05-01 10:41:27

De la: balabanandrei, la data 2009-04-30 23:59:33crestintotal.wordpress.com/20...a/#comment-448

Am postat acest link, nu ca as avea ceva cu parintele Pomohaci, ci doar sa arat ca face greseli grave impotriva ortodoxiei.

Din verificarea simpla pe care am facut-o am aflat ca este un "Blog" ... de "pocaiti" (se regasesc pe el : baptisti, evanghelisti, martorii lui Yehove, etc, numai de ortodocsi NU. Asa ca este explicabila ... "apropierea" de ceilalti pe care o incearca. Au si ei nevoie de "ajutor". Dar, faptul ca doresc sa se inteleaga cu ceilalti "crestini" este un lucru imbucurator. Mai bine sa discutam decat sa ne "batem". Problema care ramane este data de o singura intrebare care nu si-a gasit raspunsul : "De ce vreau ei asta (adica, apropierea dintre Religii) ?". Este simpla intrebarea, dar este foarte "greu" sa afli raspunsul.

Si drumul spre "Iad" este marginit de "flori" frumoase ! Dar cate din ele sunt "otravitoare" ("veninoase") doar Dumnezeu stie ! Cine "a tradat" odata, va mai "trada" si alta data ! O spun "zicatorile" poporului romanesc si noi suntem datori sa le respectam "intelepciunea".

Nu am vrut sa zic sau sa dau de inteles ca ma bat cu altii, ci doar sa atentionez pe ortodocsi, sa aiba grija cu acest preot Pomohaci. Sunt foarte multi care se duc la el, ca la un facator de minuni, dar trebuie sa avem mare grija. Mai sunt preoti ortodocsi care fac greseli grave impotriva ortodoxiei. Sa ne ferim de ei. Referitor la apropierea "pocaitilor" de ortodocsi, majoritatea o fac cu viclenie, ca sa rupa din Biserica Ortodoxa, si apoi sa se laude cu asta. Hai sa ne uitam la modul lor de a pune intrebari din Bilbie, fac cum faceau fariseii cand cautau sa-L prinda in cuvant pe Mantuitorul.

Sunt de acord cu Domnul "balabanandrei".

Sa ne mai cunoastem credinta si cu cele mai ingenioase dispozitive de tortura ale ei (ce-i drept, in trecut).

Purificarea sufletului (!!!!!!) Desi era privita doar ca o metoda preliminara a torturii propriu-zise, curatarea sufletului avea la baza o credinta larg raspandita in crestinism, aceea ca sufletul vinovatului putea fi spalat de pacate daca acuzatul era silit sa inghita apa clocotita sau carbuni incinsi.

Fierastraul (!!) Una dintre cele mai sinistre inventii ale Evului Mediu a fost, cu siguranta, taierea condamnatilor de vii cu fierastraul (!!!). Mai mult, victimele erau legate cu capul in jos, ideea torturii fiind ca acestea sa supravietuiasca si sa fie constiente cat mai mult timp, fapt ce era posibil datorita sangelui care continua sa oxigeneze creierul acuzatilor.

Trasul in teapa (si unul de-al nostru "parca" era implicat) Era o metoda preferata de executie pentru acuzatorii din Germania si centrul si estul Europei. Teapa de lemn sau metal care strapungea posteriorul celui condamnat, iesindu-i acestuia prin gura sau torace, nu insemna intotdeauna o moarte cat de cat rapida. In situatia in care teapa nu atingea nici un organ vital, victima putea trai pana la doua zile in aceasta pozitie.

Trasul pe roata (!!) Victima era, pentru inceput, fixata de sol cu membrele larg desfacute si bine intinse. Apoi, sub fiecare incheietura a mainilor sau picioarelor erau trecute bucati solide de lemn. Calaul zdrobea incheieturile victimei presandu-le cu o imensa roata de lemn, intarita cu piese de metal. Procesul continua cu fracturarea oasele mainilor si picioarelor celui condamnat. Odata membrele zdrobite, victima era legata in jurul rotii si lasata sa moara din cauza durerilor sau a setei. Cei care supravietuiau supliciului puteau rezista zile intregi legati de roata, timp in care insectele si pasarile se hraneau in voie din trupul acestora. In general, condamnatii erau expusi in piete publice sau la rascrucile drumurilor, pentru ca toti sa ii poata vedea si sa le evite exemplul.

Ori suntem capitalisti, ori nu mai suntem.

De la: New_Age, la data 2009-05-02 01:21:37Sa ne mai cunoastem credinta si cu cele mai ingenioase dispozitive de tortura ale ei (ce-i drept, in trecut).
Purificarea sufletului (!!!!!!) Desi era privita doar ca o metoda preliminara a torturii propriu-zise, curatarea sufletului avea la baza o credinta larg raspandita in crestinism, aceea ca sufletul vinovatului putea fi spalat de pacate daca acuzatul era silit sa inghita apa clocotita sau carbuni incinsi.
Fierastraul (!!) Una dintre cele mai sinistre inventii ale Evului Mediu a fost, cu siguranta, taierea condamnatilor de vii cu fierastraul (!!!). Mai mult, victimele erau legate cu capul in jos, ideea torturii fiind ca acestea sa supravietuiasca si sa fie constiente cat mai mult timp, fapt ce era posibil datorita sangelui care continua sa oxigeneze creierul acuzatilor.
Trasul in teapa (si unul de-al nostru "parca" era implicat) Era o metoda preferata de executie pentru acuzatorii din Germania si centrul si estul Europei. Teapa de lemn sau metal care strapungea posteriorul celui condamnat, iesindu-i acestuia prin gura sau torace, nu insemna intotdeauna o moarte cat de cat rapida. In situatia in care teapa nu atingea nici un organ vital, victima putea trai pana la doua zile in aceasta pozitie.
Trasul pe roata (!!) Victima era, pentru inceput, fixata de sol cu membrele larg desfacute si bine intinse. Apoi, sub fiecare incheietura a mainilor sau picioarelor erau trecute bucati solide de lemn. Calaul zdrobea incheieturile victimei presandu-le cu o imensa roata de lemn, intarita cu piese de metal. Procesul continua cu fracturarea oasele mainilor si picioarelor celui condamnat. Odata membrele zdrobite, victima era legata in jurul rotii si lasata sa moara din cauza durerilor sau a setei. Cei care supravietuiau supliciului puteau rezista zile intregi legati de roata, timp in care insectele si pasarile se hraneau in voie din trupul acestora. In general, condamnatii erau expusi in piete publice sau la rascrucile drumurilor, pentru ca toti sa ii poata vedea si sa le evite exemplul.

Daca te referi la Biserica Ortodoxa ar fi bine sa dai si niste exemple (eventual date concrete istorice) daca vrei sa fii credibil. Daca nu te referi la Biserica Ortodoxa, putem deschide un topic despre metodele de tortura in care putem scrie cu totii diferite metode de tortura daca te intereseaza acest subiect. Apropo tortura cu fierastraul e mai veche decat scrii acolo....


In rest crima e crima cu sau fara tortura... si este interzisa de crestinism (cel putin crestinismul ortodox de care vorbim)... cu exceptia faptului in care esti atacat de altii si esti nevoit sa-ti aperi credinta si neamul...

Hazardul este mãsura ignoranþei noastre. (Henry Poincare)

www.crestinortodox.ro/diverse/88772-ecumenism-sau-razboi

„Cãutaþi mai întâi împãrãþia lui Dumnezeu ºi celelalte se vor adãuga vouã!“

Dan Puric:

www.agnos.ro/blog/2009/04/27/dan-puric-la-robert-turcescu-aprili...

(Multumiesc, Andrei, pt link! O surpriza placuta !)

De la: 90412201758, la data 2009-04-29 22:59:58
Nu inteleg un lucru totus. Daca Iisus a murit si a fost ingropat vinerea,atunci cum a putut sta in mormant 3 zile si 3 nopti? "Matei 12:40 Cãci, dupã cum Iona a stat trei zile ºi trei nopþi în pântecele chitului, tot aºa ºi Fiul omului va sta trei zile ºi trei nopþi în inima pãmântului.
Oricum as face socoteala mie nu imi da mai mult de max. 1 zi si 2 nopti.

Versetul de la Matei 12:40 este reprodus de LUCA asa:
LUCA 11
29. Iar îngrãmãdindu-se mulþimile, El a început a zice: Neamul acesta este un neam viclean; cere semn dar semn nu i se va da decât semnul proorocului Iona.
30. Cãci precum a fost Iona un semn pentru Niniviteni aºa va fi ºi Fiul Omului semn pentru acest neam.

Sau tot Matei 16 spune:
2. Iar El, rãspunzând, le-a zis: Când se face searã, ziceþi: Mâine va fi timp frumos, pentru cã e cerul roºu.
3. Iar dimineaþa ziceþi: Astãzi va fi furtunã, pentru cã cerul este roºu-posomorât. Fãþarnicilor, faþa cerului ºtiþi s-o judecaþi, dar semnele vremilor nu puteþi!
4. Neam viclean ºi adulter cere semn ºi semn nu se va da lui, decât numai semnul lui Iona. ªi lãsându-i, a plecat.

Semnul lui Iona este un semn, un simbol. Evreii vroiau un semn divin, o minune foarte mare (la fel cum cer si necredinciosii zilelor noastre). Hristos le pune la punct viclenia asemanand inmormantarea lui cu inghitirea lui Iona de chitul cel mare. Nu este un inteles adliteram (adica trei zile si trei nopti complete).

Uite pana si evreii au inteles cum trebuie (ca va invia a treia zi). Iti dai seama ca evreii ar fi cerut straja pana in a patra zi daca ei ar fi inteles ca Hristos va invia dupa 3 zile si 3 nopti complete.
MATEi 27
64. Deci, porunceºte ca mormântul sã fie pãzit pânã a treia zi, ca nu cumva ucenicii Lui sã vinã ºi sã-L fure ºi sã spunã poporului: S-a sculat din morþi. ªi va fi rãtãcirea de pe urmã mai rea decât cea dintâi.

Evreii care stiau bine de cele trei zile, pentru ca de multe ori Hristos le-a spus ca acesta va fi semnul. Pe langa semnul lui Iona, Hristos mai spune de un semn:
IOAN 2
18. Au rãspuns deci iudeii ºi I-au zis: Ce semn ne arãþi cã faci acestea?
19. Iisus a rãspuns ºi le-a zis: Dãrâmaþi templul acesta ºi în trei zile îl voi ridica.
20. ªi au zis deci iudeii: În patruzeci ºi ºase de ani s-a zidit templul acesta! ªi Tu îl vei ridica în trei zile?
21. Iar El vorbea despre templul trupului Sãu.

Observi ca spune "in trei zile" si nu "dupa trei zile"
Un alt exemplu este aici tot la Matei:
MATEI 26
60. ªi n-au gãsit, deºi veniserã mulþi martori mincinoºi. Mai pe urmã însã au venit doi ºi au spus:
61. Acesta a zis: Pot sã dãrâm templul lui Dumnezeu ºi în trei zile sã-l clãdesc.

Hristos repeta de foarte multe ori ca va invia din morti "a treia zi" si poti vedea si din reactia repetata a evreilor ca au inteles foarte bine ce a spus Hristos atat prin exemplul cu templul cat si cu Iona.

Sfanta Scriptura este o marturie a mai multor oameni, ea trebuie inteleasa global si nu fractionat. Precum vezi si tu mai sus o exprimare a lui Hristos apare citata "aparent" diferit de doi evanghelisti. Gandeste-te ca doi oameni daca povestesc un film o vor face "aparent" diferit dupa vorba si intelegerea fiecaruia, dar filmul este acelasi.

Hazardul este mãsura ignoranþei noastre. (Henry Poincare)

De la: andu30, la data 2009-05-05 13:08:26

De la: 90412201758, la data 2009-04-29 22:59:58
Nu inteleg un lucru totus. Daca Iisus a murit si a fost ingropat vinerea,atunci cum a putut sta in mormant 3 zile si 3 nopti? "Matei 12:40 Cãci, dupã cum Iona a stat trei zile ºi trei nopþi în pântecele chitului, tot aºa ºi Fiul omului va sta trei zile ºi trei nopþi în inima pãmântului.
Oricum as face socoteala mie nu imi da mai mult de max. 1 zi si 2 nopti.

Versetul de la Matei 12:40 este reprodus de LUCA asa:
LUCA 11
29. Iar îngrãmãdindu-se mulþimile, El a început a zice: Neamul acesta este un neam viclean; cere semn dar semn nu i se va da decât semnul proorocului Iona.
30. Cãci precum a fost Iona un semn pentru Niniviteni aºa va fi ºi Fiul Omului semn pentru acest neam.

Sau tot Matei 16 spune:
2. Iar El, rãspunzând, le-a zis: Când se face searã, ziceþi: Mâine va fi timp frumos, pentru cã e cerul roºu.
3. Iar dimineaþa ziceþi: Astãzi va fi furtunã, pentru cã cerul este roºu-posomorât. Fãþarnicilor, faþa cerului ºtiþi s-o judecaþi, dar semnele vremilor nu puteþi!
4. Neam viclean ºi adulter cere semn ºi semn nu se va da lui, decât numai semnul lui Iona. ªi lãsându-i, a plecat.

Semnul lui Iona este un semn, un simbol. Evreii vroiau un semn divin, o minune foarte mare (la fel cum cer si necredinciosii zilelor noastre). Hristos le pune la punct viclenia asemanand inmormantarea lui cu inghitirea lui Iona de chitul cel mare. Nu este un inteles adliteram (adica trei zile si trei nopti complete).

Uite pana si evreii au inteles cum trebuie (ca va invia a treia zi). Iti dai seama ca evreii ar fi cerut straja pana in a patra zi daca ei ar fi inteles ca Hristos va invia dupa 3 zile si 3 nopti complete.
MATEi 27
64. Deci, porunceºte ca mormântul sã fie pãzit pânã a treia zi, ca nu cumva ucenicii Lui sã vinã ºi sã-L fure ºi sã spunã poporului: S-a sculat din morþi. ªi va fi rãtãcirea de pe urmã mai rea decât cea dintâi.

Evreii care stiau bine de cele trei zile, pentru ca de multe ori Hristos le-a spus ca acesta va fi semnul. Pe langa semnul lui Iona, Hristos mai spune de un semn:
IOAN 2
18. Au rãspuns deci iudeii ºi I-au zis: Ce semn ne arãþi cã faci acestea?
19. Iisus a rãspuns ºi le-a zis: Dãrâmaþi templul acesta ºi în trei zile îl voi ridica.
20. ªi au zis deci iudeii: În patruzeci ºi ºase de ani s-a zidit templul acesta! ªi Tu îl vei ridica în trei zile?
21. Iar El vorbea despre templul trupului Sãu.

Observi ca spune "in trei zile" si nu "dupa trei zile"
Un alt exemplu este aici tot la Matei:
MATEI 26
60. ªi n-au gãsit, deºi veniserã mulþi martori mincinoºi. Mai pe urmã însã au venit doi ºi au spus:
61. Acesta a zis: Pot sã dãrâm templul lui Dumnezeu ºi în trei zile sã-l clãdesc.

Hristos repeta de foarte multe ori ca va invia din morti "a treia zi" si poti vedea si din reactia repetata a evreilor ca au inteles foarte bine ce a spus Hristos atat prin exemplul cu templul cat si cu Iona.

Sfanta Scriptura este o marturie a mai multor oameni, ea trebuie inteleasa global si nu fractionat. Precum vezi si tu mai sus o exprimare a lui Hristos apare citata "aparent" diferit de doi evanghelisti. Gandeste-te ca doi oameni daca povestesc un film o vor face "aparent" diferit dupa vorba si intelegerea fiecaruia, dar filmul este acelasi.

Da asa este,asa au cerut iei sa fie pazit pana a treia zi,dar nu ai citit cand au cerut acest lucru?
62 A doua zi care vine dupã ziua Pregãtirii, preoþii cei mai de seamã ºi Fariseii, s-au dus împreunã la Pilat,
63 ºi i-au zis: "Doamne, ne-am adus aminte cã înºelãtorul acela, pe când era încã în viaþã, a zis: ,Dupã trei zile voi învia.'
Deci observi ca a doua zi au cerut,pt ca El va invia dupa 3 zile nu a treia zi

De la: 90412201758, la data 2009-05-05 21:53:51

Da asa este,asa au cerut iei sa fie pazit pana a treia zi,dar nu ai citit cand au cerut acest lucru?
62 A doua zi care vine dupã ziua Pregãtirii, preoþii cei mai de seamã ºi Fariseii, s-au dus împreunã la Pilat,
63 ºi i-au zis: "Doamne, ne-am adus aminte cã înºelãtorul acela, pe când era încã în viaþã, a zis: ,Dupã trei zile voi învia.'
Deci observi ca a doua zi au cerut,pt ca El va invia dupa 3 zile nu a treia zi

Daca tu crezi ca se refera la trei zile "complete" atunci de ce cererea era sa-l pazeasca "pana in a treia zi" ? Nu ti se pare lipsita de sens aceasta cerere? Ar fi trebuit sa ceara soldati pentru paza pana in a patra zi... Dar ei cer paza doar pana in ziua a treia....

MATEI 27
62 Iar a doua zi, cea care este dupã vineri, s'au adunat arhiereii ºi fariseii la Pilat,
63 zicând: „Doamne, ne-am adus aminte cã amãgitorul acela a spus încã de pe când era în viaþã: Dupã trei zile mã voi scula.
64 Deci, porunceºte ca mormântul sã fie þinut sub pazã pânã a treia zi, ca nu cumva, venind ucenicii lui, sã-l fure ºi sã spunã poporului: s'a sculat din morþi; ºi rãtãcirea de pe urmã va fi mai rea decât cea dintâi“.

Daca sustii ca expresia "dupa trei zile ma voi scula" nu se refera la a treia zi, atunci tu sustii ca invierea are loc dupa trecerea a trei zile si trei nopti "complete" ceea ce este echivalent cu invierea in a patra zi...

IOAN 2
19 Iisus le-a rãspuns ºi le-a zis: „Dãrâmaþi templul acesta ºi'n trei zile îl voi ridica“.

LUCA 24
5 ªi cum ele, înfricoºându-se, ºi-au plecat feþele la pãmânt, ei le-au zis: „De ce pe Cel-Viu Îl cãutaþi între cei morþi?;
6 nu aici este, ci a înviat. Aduceþi-vã aminte cum v'a vorbit pe când era încã în Galileea,
7 zicând cã Fiul Omului trebuie sã fie dat în mâinile oamenilor pãcãtoºi ºi sã fie rãstignit, dar a treia zi sã învie“.

Atat ridicarea templului, semnul lui Iona cat si masurile cerute de evrei pentru paza evreilor indica ca Invierea va avea loc in a treia zi si nu in a patra.

Uite doua texte scrise de 2 evanghelisti diferiti, dar care se refera la aceeasi afirmatie a lui Hristos:

MARCU 6
29 ªi El i-a întrebat: „Dar voi, voi cine ziceþi cã sunt?“ Rãspunzând Petru, I-a zis: „Tu eºti Hristosul!“
30 ªi El le-a dat poruncã sã nu spunã nimãnui despre El.
31 ªi a început sã-i înveþe cã Fiul Omului trebuie sã pãtimeascã multe ºi sã fie defãimat de bãtrâni, de arhierei ºi de cãrturari ºi sã fie omorât, iar dupã trei zile sã învie.

LUCA 9
20 ªi El le-a zis: „Dar voi, voi cine ziceþi cã sunt Eu?“ Iar Petru, rãspunzând, a zis: „Hristosul lui Dumnezeu“.
21 Iar El sub mustrare le-a poruncit ca pe aceasta sã n'o spunã nimãnui,
22 zicând: „Fiul Omului trebuie sã pãtimeascã multe ºi sã fie defãimat de cãtre bãtrâni ºi de cãtre arhierei ºi de cãtre cãrturari ºi sã fie omorât, iar a treia zi sã învie“.

Intelegi ca aceste exprimari sunt perfect echivalente si se refera la exact aceeasi discutie si exact la aceeasi afirmatie a lui Hristos?

Hazardul este mãsura ignoranþei noastre. (Henry Poincare)

De la: 90412201758, la data 2009-05-05 21:53:51

Da asa este,asa au cerut iei sa fie pazit pana a treia zi,dar nu ai citit cand au cerut acest lucru?
62 A doua zi care vine dupã ziua Pregãtirii, preoþii cei mai de seamã ºi Fariseii, s-au dus împreunã la Pilat,
63 ºi i-au zis: "Doamne, ne-am adus aminte cã înºelãtorul acela, pe când era încã în viaþã, a zis: ,Dupã trei zile voi învia.'
Deci observi ca a doua zi au cerut,pt ca El va invia dupa 3 zile nu a treia zi

Pai preotii il citau pe Hristos mai, referinta invierii era de vineri (momentul mortii) si nu de sambata cand au mers preotii sa ceara paza. Se refereau sa-l pazeasca pana a treia zi dupa moartea lui (asa cum El prorocise), nu din momentul in care ei au facut cererea trei zile.

Citeste mai sus cu atentie ce am scris...

Si foloseste ca sursa www.dervent.ro/biblia.php. E o traducere mult mai buna si mai clara decat ce folosesti tu acolo.

Hazardul este mãsura ignoranþei noastre. (Henry Poincare)

De la: andu30, la data 2009-05-05 22:31:59

De la: 90412201758, la data 2009-05-05 21:53:51

Da asa este,asa au cerut iei sa fie pazit pana a treia zi,dar nu ai citit cand au cerut acest lucru?
62 A doua zi care vine dupã ziua Pregãtirii, preoþii cei mai de seamã ºi Fariseii, s-au dus împreunã la Pilat,
63 ºi i-au zis: "Doamne, ne-am adus aminte cã înºelãtorul acela, pe când era încã în viaþã, a zis: ,Dupã trei zile voi învia.'
Deci observi ca a doua zi au cerut,pt ca El va invia dupa 3 zile nu a treia zi

Pai preotii il citau pe Hristos mai, referinta invierii era de vineri (momentul mortii) si nu de sambata cand au mers preotii sa ceara paza. Se refereau sa-l pazeasca pana a treia zi dupa moartea lui (asa cum El prorocise), nu din momentul in care ei au facut cererea trei zile.

Citeste mai sus cu atentie ce am scris...

Si foloseste ca sursa www.dervent.ro/biblia.php. E o traducere mult mai buna si mai clara decat ce folosesti tu acolo.

Mersi de sfat. De data asta am folosit versiunea recomandata de tine
si la fel scrie
Iar a doua zi, cea care este dupã vineri, s'au adunat arhiereii ºi fariseii la Pilat,
63 zicând: „Doamne, ne-am adus aminte cã amãgitorul acela a spus încã de pe când era în viaþã: Dupã trei zile mã voi scula.
Mt 12:40 Mt 16:21 Mt 17:23 Mt 20:19 Mt 26:61 Mc 8:31 Mc 9:31 Mc 10:34 Lc 9:22 Lc 18:33 Lc 24:7 In 2:19 :
64 Deci, porunceºte ca mormântul sã fie þinut sub pazã pânã a treia zi, ca nu cumva, venind ucenicii lui, sã-l fure ºi sã spunã poporului: s'a sculat din morþi; ºi rãtãcirea de pe urmã va fi mai rea decât cea dintâi“.
Deci fariseii s'au dus sambata sa ceara sa fie pazit mormantul pana a treia zi incepand de sambata. asta inseamna ca au cerut pana luni sa fie pazit mormantul.
IOAN 2
19 Iisus le-a rãspuns ºi le-a zis: „Dãrâmaþi templul acesta ºi'n trei zile îl voi ridica“.
daca tu spui ca faci ceva in trei zile in cat timp va fi gata lucrul respectiv?
dupa 1,5 zile? sau dupa 2?
de vineri seara de cand a murit El si pana a fost gasit mormantul gol cat a trecut?

De la: 90412201758, la data 2009-05-06 14:36:00

De la: andu30, la data 2009-05-05 22:31:59

De la: 90412201758, la data 2009-05-05 21:53:51

Da asa este,asa au cerut iei sa fie pazit pana a treia zi,dar nu ai citit cand au cerut acest lucru?
62 A doua zi care vine dupã ziua Pregãtirii, preoþii cei mai de seamã ºi Fariseii, s-au dus împreunã la Pilat,
63 ºi i-au zis: "Doamne, ne-am adus aminte cã înºelãtorul acela, pe când era încã în viaþã, a zis: ,Dupã trei zile voi învia.'
Deci observi ca a doua zi au cerut,pt ca El va invia dupa 3 zile nu a treia zi

Pai preotii il citau pe Hristos mai, referinta invierii era de vineri (momentul mortii) si nu de sambata cand au mers preotii sa ceara paza. Se refereau sa-l pazeasca pana a treia zi dupa moartea lui (asa cum El prorocise), nu din momentul in care ei au facut cererea trei zile.

Citeste mai sus cu atentie ce am scris...

Si foloseste ca sursa www.dervent.ro/biblia.php. E o traducere mult mai buna si mai clara decat ce folosesti tu acolo.

Mersi de sfat. De data asta am folosit versiunea recomandata de tine
si la fel scrie
Iar a doua zi, cea care este dupã vineri, s'au adunat arhiereii ºi fariseii la Pilat,
63 zicând: „Doamne, ne-am adus aminte cã amãgitorul acela a spus încã de pe când era în viaþã: Dupã trei zile mã voi scula.
Mt 12:40 Mt 16:21 Mt 17:23 Mt 20:19 Mt 26:61 Mc 8:31 Mc 9:31 Mc 10:34 Lc 9:22 Lc 18:33 Lc 24:7 In 2:19 :
64 Deci, porunceºte ca mormântul sã fie þinut sub pazã pânã a treia zi, ca nu cumva, venind ucenicii lui, sã-l fure ºi sã spunã poporului: s'a sculat din morþi; ºi rãtãcirea de pe urmã va fi mai rea decât cea dintâi“.
Deci fariseii s'au dus sambata sa ceara sa fie pazit mormantul pana a treia zi incepand de sambata. asta inseamna ca au cerut pana luni sa fie pazit mormantul.
IOAN 2
19 Iisus le-a rãspuns ºi le-a zis: „Dãrâmaþi templul acesta ºi'n trei zile îl voi ridica“.
daca tu spui ca faci ceva in trei zile in cat timp va fi gata lucrul respectiv?
dupa 1,5 zile? sau dupa 2?
de vineri seara de cand a murit El si pana a fost gasit mormantul gol cat a trecut?

De ce nu ai citit postarea anterioara cum te-am rugat, ai vazut-o doar pe ultima, si te-am prevenit sa o citesti si pe cea anterioara..... Te rog citeste cu atentie:

Pe scurt...Exista vreo diferenta intre textele de mai jos care marturisesc practic acelasi dialog:

MARCU 6
29 ªi El i-a întrebat: „Dar voi, voi cine ziceþi cã sunt?“ Rãspunzând Petru, I-a zis: „Tu eºti Hristosul!“
30 ªi El le-a dat poruncã sã nu spunã nimãnui despre El.
31 ªi a început sã-i înveþe cã Fiul Omului trebuie sã pãtimeascã multe ºi sã fie defãimat de bãtrâni, de arhierei ºi de cãrturari ºi sã fie omorât, iar dupã trei zile sã învie.

LUCA 9
20 ªi El le-a zis: „Dar voi, voi cine ziceþi cã sunt Eu?“ Iar Petru, rãspunzând, a zis: „Hristosul lui Dumnezeu“.
21 Iar El sub mustrare le-a poruncit ca pe aceasta sã n'o spunã nimãnui,
22 zicând: „Fiul Omului trebuie sã pãtimeascã multe ºi sã fie defãimat de cãtre bãtrâni ºi de cãtre arhierei ºi de cãtre cãrturari ºi sã fie omorât, iar a treia zi sã învie“.

Rspunsuri posibile:
a) au dreptate amandoi evanghelistii
b) se contrazic reciproc folosind unul "dupã trei zile sã învie" si celalalt "a treia zi sã învie"

Hazardul este mãsura ignoranþei noastre. (Henry Poincare)

Andule ...este MARCU 8 si nu 6 ce i postat tu acolo.

24 de ore intr-o zi, 24 de beri intr-o lada. Vreo coincidenta?

ignoranta mea a fost atacata de acest video:

video.google.com/videosearch?q=how+jesus+became&sitesearch=#q=cu...

De la: maressalul_, la data 2009-05-06 17:22:54Andule ...este MARCU 8 si nu 6 ce i postat tu acolo.

Da da.. ai dreptate e vorba de Marcu 8. Multumesc ca ai sesizat greseala.

Hazardul este mãsura ignoranþei noastre. (Henry Poincare)

De la: andu30, la data 2009-05-06 17:04:45

De la: 90412201758, la data 2009-05-06 14:36:00

De la: andu30, la data 2009-05-05 22:31:59

De la: 90412201758, la data 2009-05-05 21:53:51

Da asa este,asa au cerut iei sa fie pazit pana a treia zi,dar nu ai citit cand au cerut acest lucru?
62 A doua zi care vine dupã ziua Pregãtirii, preoþii cei mai de seamã ºi Fariseii, s-au dus împreunã la Pilat,
63 ºi i-au zis: "Doamne, ne-am adus aminte cã înºelãtorul acela, pe când era încã în viaþã, a zis: ,Dupã trei zile voi învia.'
Deci observi ca a doua zi au cerut,pt ca El va invia dupa 3 zile nu a treia zi

Pai preotii il citau pe Hristos mai, referinta invierii era de vineri (momentul mortii) si nu de sambata cand au mers preotii sa ceara paza. Se refereau sa-l pazeasca pana a treia zi dupa moartea lui (asa cum El prorocise), nu din momentul in care ei au facut cererea trei zile.

Citeste mai sus cu atentie ce am scris...

Si foloseste ca sursa www.dervent.ro/biblia.php. E o traducere mult mai buna si mai clara decat ce folosesti tu acolo.

Mersi de sfat. De data asta am folosit versiunea recomandata de tine
si la fel scrie
Iar a doua zi, cea care este dupã vineri, s'au adunat arhiereii ºi fariseii la Pilat,
63 zicând: „Doamne, ne-am adus aminte cã amãgitorul acela a spus încã de pe când era în viaþã: Dupã trei zile mã voi scula.
Mt 12:40 Mt 16:21 Mt 17:23 Mt 20:19 Mt 26:61 Mc 8:31 Mc 9:31 Mc 10:34 Lc 9:22 Lc 18:33 Lc 24:7 In 2:19 :
64 Deci, porunceºte ca mormântul sã fie þinut sub pazã pânã a treia zi, ca nu cumva, venind ucenicii lui, sã-l fure ºi sã spunã poporului: s'a sculat din morþi; ºi rãtãcirea de pe urmã va fi mai rea decât cea dintâi“.
Deci fariseii s'au dus sambata sa ceara sa fie pazit mormantul pana a treia zi incepand de sambata. asta inseamna ca au cerut pana luni sa fie pazit mormantul.
IOAN 2
19 Iisus le-a rãspuns ºi le-a zis: „Dãrâmaþi templul acesta ºi'n trei zile îl voi ridica“.
daca tu spui ca faci ceva in trei zile in cat timp va fi gata lucrul respectiv?
dupa 1,5 zile? sau dupa 2?
de vineri seara de cand a murit El si pana a fost gasit mormantul gol cat a trecut?

De ce nu ai citit postarea anterioara cum te-am rugat, ai vazut-o doar pe ultima, si te-am prevenit sa o citesti si pe cea anterioara..... Te rog citeste cu atentie:

Pe scurt...Exista vreo diferenta intre textele de mai jos care marturisesc practic acelasi dialog:

MARCU 6
29 ªi El i-a întrebat: „Dar voi, voi cine ziceþi cã sunt?“ Rãspunzând Petru, I-a zis: „Tu eºti Hristosul!“
30 ªi El le-a dat poruncã sã nu spunã nimãnui despre El.
31 ªi a început sã-i înveþe cã Fiul Omului trebuie sã pãtimeascã multe ºi sã fie defãimat de bãtrâni, de arhierei ºi de cãrturari ºi sã fie omorât, iar dupã trei zile sã învie.

LUCA 9
20 ªi El le-a zis: „Dar voi, voi cine ziceþi cã sunt Eu?“ Iar Petru, rãspunzând, a zis: „Hristosul lui Dumnezeu“.
21 Iar El sub mustrare le-a poruncit ca pe aceasta sã n'o spunã nimãnui,
22 zicând: „Fiul Omului trebuie sã pãtimeascã multe ºi sã fie defãimat de cãtre bãtrâni ºi de cãtre arhierei ºi de cãtre cãrturari ºi sã fie omorât, iar a treia zi sã învie“.

Rspunsuri posibile:
a) au dreptate amandoi evanghelistii
b) se contrazic reciproc folosind unul "dupã trei zile sã învie" si celalalt "a treia zi sã învie"

Eu cred ca au dreptate amandoi evanghelistii
daca ne luam dupa calendarul evreiesc(ca doar acolo sa produs scena si de catre evrei a fost scris cele doua citate)dela moartea Lui Isus si pana a fost gasit mormantul gol nu a trecut doar o zi si jumatate. Asa ca tot nu pricep ce anume vrei sa demonstrez cu cele doua citate. Isus a murit miercuri, si a stat in mormant joi, vineri si sambata:),iar duminica de dimineata la prima ora numai era acolo

De la: 90412201758, la data 2009-05-07 18:02:09
Eu cred ca au dreptate amandoi evanghelistii
daca ne luam dupa calendarul evreiesc(ca doar acolo sa produs scena si de catre evrei a fost scris cele doua citate)dela moartea Lui Isus si pana a fost gasit mormantul gol nu a trecut doar o zi si jumatate. Asa ca tot nu pricep ce anume vrei sa demonstrez cu cele doua citate. Isus a murit miercuri, si a stat in mormant joi, vineri si sambata:),iar duminica de dimineata la prima ora numai era acolo

Nu te supara... dar cred ca problemele de pana acum erau minore fata de ce spui aici. Inseamna ca am vorbit cam degeaba. Incerc sa-mi dau seama daca tu glumesti pe seama mea sau chiar nu stii ca Hristos a murit intr-o vineri dupa tot dialogul care a fost.

Iisus Hristos a fost rastignit VINERI si a murit tot VINERI la ora 15.00 dupa-amiaza, iar ingerul care vesteste invierea catre femeile mironosite o face Duminica dis-de-dimineata, adica a treia zi din momentul mortii.

Hazardul este mãsura ignoranþei noastre. (Henry Poincare)

andulica,stai prost la capitolul mate,ia mai calculeaza o data si vezi ca rezulta inca un mare fas si fals al istoriei crestine

Cine nu este corect cu el insusi,nu poate convinge pe nimeni de adevarul spuselor sale. Toti oamenii normali se inteleg in probleme de viata,stiinte si creatie. Nu-ti dori prea multe,n-o sa ai unde le pune. Mare pacat trebuie sa fie viata,daca se pedepseste cu moartea." Exista batalii pe care este bine sa le ocolesti , nu din teama ca le - ai putea pierde , ci pentru ca ai deveni ridicol castigandu - le " Gelu Negrea Ca sa intelegi ca esti prost trebuie totusi sa-ti mearga mintea[Georges Brassens] Nimeni nu este destul de inteligent ca sa poata convinge un prost ca e prost. Rau e cand esti prost,dar si mai rau este cand nu-ti dai seama ca esti prost,crezandu-te inteligent.Credeti in cel ce cauta ADEVARUL si feriti-va de cei care l-au gasit. Adevarul este pretutindeni,dar nu-l recunoaste decat cel care-l cauta-NICOLAE IORGA Primul om care a preferat sa injure decat sa dea cu piatra poate fi considerat inventatorul civilizatiei-SIGMUND FREUD Daca vrei sa cunosti un om cu adevarat,da-i o functie de conducere-ROBERT BRASILLACH Nimic nu este mai scump decat ceea ce primesti gratis. Cu cat regulile sunt mai stricte,cu atat capul care le-a conceput este mai prost- JEAN de la BRUYERE Nu e greu sa fii darnic azi,greu este sa nu regreti maine-JULES RENARD Bine ne pot face numai anumiti oameni,rau ne poate face orice prost

De la: andu30, la data 2009-05-07 19:28:37

De la: 90412201758, la data 2009-05-07 18:02:09
Eu cred ca au dreptate amandoi evanghelistii
daca ne luam dupa calendarul evreiesc(ca doar acolo sa produs scena si de catre evrei a fost scris cele doua citate)dela moartea Lui Isus si pana a fost gasit mormantul gol nu a trecut doar o zi si jumatate. Asa ca tot nu pricep ce anume vrei sa demonstrez cu cele doua citate. Isus a murit miercuri, si a stat in mormant joi, vineri si sambata:),iar duminica de dimineata la prima ora numai era acolo

Nu te supara... dar cred ca problemele de pana acum erau minore fata de ce spui aici. Inseamna ca am vorbit cam degeaba. Incerc sa-mi dau seama daca tu glumesti pe seama mea sau chiar nu stii ca Hristos a murit intr-o vineri dupa tot dialogul care a fost.

Iisus Hristos a fost rastignit VINERI si a murit tot VINERI la ora 15.00 dupa-amiaza, iar ingerul care vesteste invierea catre femeile mironosite o face Duminica dis-de-dimineata, adica a treia zi din momentul mortii.

Andu, daca imi spuneai ora 15:15, era cat pe aici sa cred.

Ori suntem capitalisti, ori nu mai suntem.

( va retin si eu atentia trei secunde )

vreau sa va prezint o carte...

placide deseille *nostalgia ortodoxiei*

placide deseille este un calugar catolic kr a descoperit ortodoxia citind scrierile sfintilor parinti....

e foarte interesanta experienta lui...si modul cum i s-a revelat dreapta credinta....nimeni nu a facut vreodata prozelitism cu el...nimeni nu a incerkt sa-l converteasca vreodata la ortodoxism... de unul singur a descoperit aceasta religie...

merita sa vedeti kr este parerea lui despre ecumenism...si cum si-o argumenteaza !!!





doamne ajuta!!!