Despre evrei

ANDREI OISTEANU evreii

C�teodatã, evreii �n�i�i au fost tenta�i sã preia stereotipul �proverbialei toleran�e rom�ne�ti", �n 1926, de exemplu, deputatul evreu Carol Kluger, vorbind �n Parlamentul Rom�niei despre �caracterul poporului rom�n", observã cã �toleran�a �i bunãtatea sufleteascã constituie latura sa nobila". Este drept cã aceste observa�ii s-au dovedit a fi doar un paratrãsnet pentru restul discursului, �ndreptat ��mpotriva acelora care predicã intoleran�a, spiritul de �icanã, robirea noastrã [= a evreilor]; �mpotriva acelora care tulburã tineretul, asmu�indu-1 la violen�ã" (Monitorul Oficial, nr. 10, ianuarie 1927; 603, p. 108). Similar este construit un articol publicat �n 1881 �n ziarul evreiesc Fraternitatea: �Era un timp pe c�nd Rom�nia a fost un Eldorado al tuturor refugia�ilor �i asupri�ilor din toatã lumea. A domnit aici o toleran�ã religioasã c�t se poate de largã �i nemãrginitã, traiul a fost patriarhal, toate trebuin�ele vie�ei ieftine ca nicãieri, poporul bl�nd �i fãrã egoism. De aceea au venit �n �arã lipovenii, bulgarii, grecii, ungurii �i izraeli�ii, mai cu seamã dupã revolu�iu-nea din 1848. Astãzi lucrurile s-au schimbat. [...] Egoismul sub numele de apãrare na�ionalã a inspirat multe restric�iuni, �nc�t strãinii nu mai privesc Rom�nia ca pe o �arã unde pot sã gãseascã fericire �i un trai bun, mai u�or dec�t acolo de unde au sa vie" (285, p. 163).

Unii intelectuali rom�ni au sus�inut excep�ionalismul rom�nilor �n ceea ce prive�te toleran�a fa�ã de strãini. Unul dintre ace�tia a fost politicianul na�ionalist Aurel C. Popovici, care sus�inea urmãtoarele �n 1910: �Noi pe nimeni n-am asuprit, n-am jupuit. Noi pe nimeni n-am pus pe rug pentru credin�a lui, pe nimeni n-am cãutat sã-1 desbrãcãm de na�ionalitatea lui, de sufletul lui. Neam de

21

oameni bl�nd �i bun �i cu frica lui Dumnezeu, rom�nii au fost �i s�nt un popor de o evanghelicã toleran�ã �i �n�elepciune, ca pu�ine altele"
www.scritube.com/literatura-romana/carti/ANDREI-OISTEANU-evreii1...

Ioan 8 ,32. �i ve�i cunoa�te adev�rul, iar adev�rul v� va face liberi.

De la: tutenes, la data 2010-06-01 20:42:22ANDREI OISTEANU evreii

C�teodatã, evreii �n�i�i au fost tenta�i sã preia stereotipul �proverbialei toleran�e rom�ne�ti", �n 1926, de exemplu, deputatul evreu Carol Kluger, vorbind �n Parlamentul Rom�niei despre �caracterul poporului rom�n", observã cã �toleran�a �i bunãtatea sufleteascã constituie latura sa nobila". Este drept cã aceste observa�ii s-au dovedit a fi doar un paratrãsnet pentru restul discursului, �ndreptat ��mpotriva acelora care predicã intoleran�a, spiritul de �icanã, robirea noastrã [= a evreilor]; �mpotriva acelora care tulburã tineretul, asmu�indu-1 la violen�ã" (Monitorul Oficial, nr. 10, ianuarie 1927; 603, p. 108). Similar este construit un articol publicat �n 1881 �n ziarul evreiesc Fraternitatea: �Era un timp pe c�nd Rom�nia a fost un Eldorado al tuturor refugia�ilor �i asupri�ilor din toatã lumea. A domnit aici o toleran�ã religioasã c�t se poate de largã �i nemãrginitã, traiul a fost patriarhal, toate trebuin�ele vie�ei ieftine ca nicãieri, poporul bl�nd �i fãrã egoism. De aceea au venit �n �arã lipovenii, bulgarii, grecii, ungurii �i izraeli�ii, mai cu seamã dupã revolu�iu-nea din 1848. Astãzi lucrurile s-au schimbat. [...] Egoismul sub numele de apãrare na�ionalã a inspirat multe restric�iuni, �nc�t strãinii nu mai privesc Rom�nia ca pe o �arã unde pot sã gãseascã fericire �i un trai bun, mai u�or dec�t acolo de unde au sa vie" (285, p. 163).

Unii intelectuali rom�ni au sus�inut excep�ionalismul rom�nilor �n ceea ce prive�te toleran�a fa�ã de strãini. Unul dintre ace�tia a fost politicianul na�ionalist Aurel C. Popovici, care sus�inea urmãtoarele �n 1910: �Noi pe nimeni n-am asuprit, n-am jupuit. Noi pe nimeni n-am pus pe rug pentru credin�a lui, pe nimeni n-am cãutat sã-1 desbrãcãm de na�ionalitatea lui, de sufletul lui. Neam de

21

oameni bl�nd �i bun �i cu frica lui Dumnezeu, rom�nii au fost �i s�nt un popor de o evanghelicã toleran�ã �i �n�elepciune, ca pu�ine altele"
www.scritube.com/literatura-romana/carti/ANDREI-OISTEANU-evreii1...]

De la: Ebony, la data 2010-06-01 20:46:46

De la: tutenes, la data 2010-06-01 20:42:22ANDREI OISTEANU evreii

C�teodatã, evreii �n�i�i au fost tenta�i sã preia stereotipul �proverbialei toleran�e rom�ne�ti", �n 1926, de exemplu, deputatul evreu Carol Kluger, vorbind �n Parlamentul Rom�niei despre �caracterul poporului rom�n", observã cã �toleran�a �i bunãtatea sufleteascã constituie latura sa nobila". Este drept cã aceste observa�ii s-au dovedit a fi doar un paratrãsnet pentru restul discursului, �ndreptat ��mpotriva acelora care predicã intoleran�a, spiritul de �icanã, robirea noastrã [= a evreilor]; �mpotriva acelora care tulburã tineretul, asmu�indu-1 la violen�ã" (Monitorul Oficial, nr. 10, ianuarie 1927; 603, p. 108). Similar este construit un articol publicat �n 1881 �n ziarul evreiesc Fraternitatea: �Era un timp pe c�nd Rom�nia a fost un Eldorado al tuturor refugia�ilor �i asupri�ilor din toatã lumea. A domnit aici o toleran�ã religioasã c�t se poate de largã �i nemãrginitã, traiul a fost patriarhal, toate trebuin�ele vie�ei ieftine ca nicãieri, poporul bl�nd �i fãrã egoism. De aceea au venit �n �arã lipovenii, bulgarii, grecii, ungurii �i izraeli�ii, mai cu seamã dupã revolu�iu-nea din 1848. Astãzi lucrurile s-au schimbat. [...] Egoismul sub numele de apãrare na�ionalã a inspirat multe restric�iuni, �nc�t strãinii nu mai privesc Rom�nia ca pe o �arã unde pot sã gãseascã fericire �i un trai bun, mai u�or dec�t acolo de unde au sa vie" (285, p. 163).

Unii intelectuali rom�ni au sus�inut excep�ionalismul rom�nilor �n ceea ce prive�te toleran�a fa�ã de strãini. Unul dintre ace�tia a fost politicianul na�ionalist Aurel C. Popovici, care sus�inea urmãtoarele �n 1910: �Noi pe nimeni n-am asuprit, n-am jupuit. Noi pe nimeni n-am pus pe rug pentru credin�a lui, pe nimeni n-am cãutat sã-1 desbrãcãm de na�ionalitatea lui, de sufletul lui. Neam de

21

oameni bl�nd �i bun �i cu frica lui Dumnezeu, rom�nii au fost �i s�nt un popor de o evanghelicã toleran�ã �i �n�elepciune, ca pu�ine altele"
www.scritube.com/literatura-romana/carti/ANDREI-OISTEANU-evreii1...]

Ioan 8 ,32. �i ve�i cunoa�te adev�rul, iar adev�rul v� va face liberi.

De la: nastasemihail, la data 2010-05-30 03:40:15
Toti mortii romini din luptele impotriva Rusiei au fost cam.....4-500000.
Nu aveau cum sa fie acelasi numar de evrei. Au plecat dintr-un teritoriu ocupat de germani. si nu au mai revenit.
Cu armata nu te pui in timp de operatiuni militare. Nu-i sta in cale decit o alta armata, inarmata.
Cei care au provocat militarii in deplasare, mai mult ca sigur, au fost executati, indiferent de etnie.
Aici trebuie cautata cauza.
Zice-ti doamne fereste de un alt razboi, ca dispare orice lamentare si minciuna. Numai armele vorbesc.

INAINTE DE CONFLICTUL ACTUAL DIN GAZA:

� Gaza: zona ucigasa � este un documentar ce ajuta mult in aceasta privinta. Vedem militanti occidentali ucisi de catre israelieni, victime colaterale palestiniene ( preponderent copii ) mutilate sau omorate, intelegem motivul pentru care la inceperea invaziei zona a fost inchisa presei, caci daca in vremuri � normale � se petrec drame cumplite, inchiputi-va cam ce se intampla acum acolo �
www.youtube.com/watch?v=l0aEo59c7zU&feature=player_embedded
Iata si o alta victima colaterala, un copilas de sase luni ucis in pat la 08.02.2008:
www.youtube.com/watch?v=PQEZ2ad8z20&feature=player_embedded
Daca ucid copii, a-i bate doar, poate fi considerata o varianta fericita �
www.youtube.com/watch?v=0bdbA2Ka3Bo&feature=player_embedded
Nu doar celelalte popoare au fanaticii si extremistii lor. Priviti la acesti � traditionalisti �:
www.youtube.com/watch?v=6MgGtIWJoPc&feature=player_embedded#!
Urmariti umilirea unui palestinean de catre soldati evrei:
www.youtube.com/watch?v=Oouncw3jCCQ&feature=player_embedded

Ioan 8 ,32. �i ve�i cunoa�te adev�rul, iar adev�rul v� va face liberi.

De la: tutenes, la data 2010-06-02 12:13:00 INAINTE DE CONFLICTUL ACTUAL DIN GAZA:

� Gaza: zona ucigasa � este un documentar ce ajuta mult in aceasta privinta. Vedem militanti occidentali ucisi de catre israelieni, victime colaterale palestiniene ( preponderent copii ) mutilate sau omorate, intelegem motivul pentru care la inceperea invaziei zona a fost inchisa presei, caci daca in vremuri � normale � se petrec drame cumplite, inchiputi-va cam ce se intampla acum acolo �
www.youtube.com/watch?v=l0aEo59c7zU&feature=player_embedded
Iata si o alta victima colaterala, un copilas de sase luni ucis in pat la 08.02.2008:
www.youtube.com/watch?v=PQEZ2ad8z20&feature=player_embedded
Daca ucid copii, a-i bate doar, poate fi considerata o varianta fericita �
www.youtube.com/watch?v=0bdbA2Ka3Bo&feature=player_embedded
Nu doar celelalte popoare au fanaticii si extremistii lor. Priviti la acesti � traditionalisti �:
www.youtube.com/watch?v=6MgGtIWJoPc&feature=player_embedded#!
Urmariti umilirea unui palestinean de catre soldati evrei:
www.youtube.com/watch?v=Oouncw3jCCQ&feature=player_embedded

�Popula�ia evreiasc� de pretutindeni a avut o atitudine ostil� �i de sfidare, batjocorind pe func�ionari, asasin�nd pe unii din ei, fur�nd tezaurul institu�iilor statului etc�... ( Alesandru Du�u, Constantin Botoran, op. cit. p. 157; Alex Mihai Stoenescu, op. cit. p. 91). Este adev�rat c� elanul comunist a cuprins aproape toat� comunitatea evreiasc� ( Alex Mihai Stoenescu, op. cit. p. 113).

Trebuie s� spunem, spre a se �ti, c� evreii din Rom�nia nu trecuser� niciodat� prin a�a ceva. In Rom�nia func�ionau lupta politic�, lupta de idei, chiar �i c�nd au fost duse la extrem, iar partidul evreilor �i avea parlamentari �n Parlamentul Rom�niei. Ba mai mult, spre satisfac�ia evreilor, opozantul politic, partidul legionar, fusese lichidat �n 1938, prin asasinarea liderilor �i a sute de legionari, �n toat� �ara. Revenirea legionarilor �n prim planul vie�ii politice se datoreaz�, �n bun� m�sur�, atrocit��ilor s�v�r�ite de evrei �n Basarabia, nordul Bucovinei �i �n �inutul Her�a, ca parteneri ai Armatei Ro�ii invadatoare. Evreii s-au comportat ca o popula�ie inamic�, trec�nd �n mod violent �i organizat de partea URSS, contribuind, pe cale insurec�ional� la instaurarea comunismului �n partea de r�s�rit a Rom�niei, cu toate consecin�ele holocaustului anti rom�nesc, comunism ce amenin�a s� se extind� �n toat� Rom�nia, prin invadarea �ntregii ��ri.

�In unele localit��i din Basarabia �i nordul Bucovinei, bande �narmate de evrei au comis crime �mpotriva militarilor �i func�ionarilor rom�ni, unele cazuri lu�nd aspecte bestiale� (idem, p. 92).

Evreii, �n cadrul insurec�iei armate de 7 zile, au atacat �i dezarmat unit��i militare rom�ne�ti (Repet�m, acestea aveau ordin s� nu riposteze la nici un fel de provoc�ri, pentru a evita r�zboiul), au �mpu�cat ofi�eri �i �nal�i ofi�eri �i solda�i, au contribuit, singuri, sau �n conlucrare cu Armata Ro�ie, la luarea �n prizonierat a zeci de mii de militari rom�ni, cu ofi�eri cu tot. Pierderile suferite de pe urma evacu�rii: �uci�i, r�ni�i �i da�i disp�ru�i 356 de cadre �i 42.876 solda�i grada�i�, dup� o alt� m�rturie Corpul 3 armat� ar fi pierdut 138 ofi�eri, 111 subofi�eri �i 50. 800 osta�i (ibidem p. 94). O parte din ace�ti prizonieri au fost executa�i, prin execu�ii colective, ca �i confra�ii lor polonezi, �n anul 1939 ( Pactul Ribbentrp-Molotov ! ), ceilal�i au fost du�i �n lag�re de munc�, de unde nu au mai ie�it niciodat�.

Armata Ro�ie invadatoare, care a intrat �n nordul Bucovinei, era, �n general, format� din tineri mongoli, �ntre 18-25 de ani. Au spus c� sunt aceia care au luat parte la ocuparea fostei Polonii (Alesandru Du�u �i Constantin Botoran, op, op. cit. p. 196). Cutremur�tor, s� vorbim de o �ar�, ca de o fost� �ar�. Dar acesta era contextul interna�ional al rebeliunii iudaice �i a invaziei Armatei Ro�ii pe p�m�nt rom�nesc. Actul acesta criminal, al Moscovei bol�evice �i al rebelilor iudei, este cauza izbucnirii R�zboiului de eliberare a acestor teritorii, dup� un an, pe data de 22 iunie 1944, prin �naltul sacrificiu de s�nge al Armatei Rom�ne. Invadatorii au fost respin�i �n afara Basarabiei �i a nordului Bucovinei. Un inamic agresor, cu o armat� imens� la grani��, constituia un pericol iminent pentru un contraatac, pentru o nou� invadare a Rom�niei, drept pentru care Armata Rom�n� �i-a continuat ofensiva.

Adev�rul nu trebuie l�sat s� fie �ngropat de Minciun�. Consider�m c� documentele pe baza c�rora am scris aceste pagini, trebuie publicate, �n �ntregime, �n mass-media, pentru a fi documentat tot rom�nu. De asemenea trebuie introdus� studierea holocaustului ( genocidului ) evreilor �mpotriva rom�nilor, �n �colile din Rom�nia.

Ioan 8 ,32. �i ve�i cunoa�te adev�rul, iar adev�rul v� va face liberi.

De la: tutenes, la data 2010-06-05 20:47:10�Popula�ia evreiasc� de pretutindeni a avut o atitudine ostil� �i de sfidare, batjocorind pe func�ionari, asasin�nd pe unii din ei, fur�nd tezaurul institu�iilor statului etc�... ( Alesandru Du�u, Constantin Botoran, op. cit. p. 157; Alex Mihai Stoenescu, op. cit. p. 91). Este adev�rat c� elanul comunist a cuprins aproape toat� comunitatea evreiasc� ( Alex Mihai Stoenescu, op. cit. p. 113).

Trebuie s� spunem, spre a se �ti, c� evreii din Rom�nia nu trecuser� niciodat� prin a�a ceva. In Rom�nia func�ionau lupta politic�, lupta de idei, chiar �i c�nd au fost duse la extrem, iar partidul evreilor �i avea parlamentari �n Parlamentul Rom�niei. Ba mai mult, spre satisfac�ia evreilor, opozantul politic, partidul legionar, fusese lichidat �n 1938, prin asasinarea liderilor �i a sute de legionari, �n toat� �ara. Revenirea legionarilor �n prim planul vie�ii politice se datoreaz�, �n bun� m�sur�, atrocit��ilor s�v�r�ite de evrei �n Basarabia, nordul Bucovinei �i �n �inutul Her�a, ca parteneri ai Armatei Ro�ii invadatoare. Evreii s-au comportat ca o popula�ie inamic�, trec�nd �n mod violent �i organizat de partea URSS, contribuind, pe cale insurec�ional� la instaurarea comunismului �n partea de r�s�rit a Rom�niei, cu toate consecin�ele holocaustului anti rom�nesc, comunism ce amenin�a s� se extind� �n toat� Rom�nia, prin invadarea �ntregii ��ri.

�In unele localit��i din Basarabia �i nordul Bucovinei, bande �narmate de evrei au comis crime �mpotriva militarilor �i func�ionarilor rom�ni, unele cazuri lu�nd aspecte bestiale� (idem, p. 92).

Evreii, �n cadrul insurec�iei armate de 7 zile, au atacat �i dezarmat unit��i militare rom�ne�ti (Repet�m, acestea aveau ordin s� nu riposteze la nici un fel de provoc�ri, pentru a evita r�zboiul), au �mpu�cat ofi�eri �i �nal�i ofi�eri �i solda�i, au contribuit, singuri, sau �n conlucrare cu Armata Ro�ie, la luarea �n prizonierat a zeci de mii de militari rom�ni, cu ofi�eri cu tot. Pierderile suferite de pe urma evacu�rii: �uci�i, r�ni�i �i da�i disp�ru�i 356 de cadre �i 42.876 solda�i grada�i�, dup� o alt� m�rturie Corpul 3 armat� ar fi pierdut 138 ofi�eri, 111 subofi�eri �i 50. 800 osta�i (ibidem p. 94). O parte din ace�ti prizonieri au fost executa�i, prin execu�ii colective, ca �i confra�ii lor polonezi, �n anul 1939 ( Pactul Ribbentrp-Molotov ! ), ceilal�i au fost du�i �n lag�re de munc�, de unde nu au mai ie�it niciodat�.

Armata Ro�ie invadatoare, care a intrat �n nordul Bucovinei, era, �n general, format� din tineri mongoli, �ntre 18-25 de ani. Au spus c� sunt aceia care au luat parte la ocuparea fostei Polonii (Alesandru Du�u �i Constantin Botoran, op, op. cit. p. 196). Cutremur�tor, s� vorbim de o �ar�, ca de o fost� �ar�. Dar acesta era contextul interna�ional al rebeliunii iudaice �i a invaziei Armatei Ro�ii pe p�m�nt rom�nesc. Actul acesta criminal, al Moscovei bol�evice �i al rebelilor iudei, este cauza izbucnirii R�zboiului de eliberare a acestor teritorii, dup� un an, pe data de 22 iunie 1944, prin �naltul sacrificiu de s�nge al Armatei Rom�ne. Invadatorii au fost respin�i �n afara Basarabiei �i a nordului Bucovinei. Un inamic agresor, cu o armat� imens� la grani��, constituia un pericol iminent pentru un contraatac, pentru o nou� invadare a Rom�niei, drept pentru care Armata Rom�n� �i-a continuat ofensiva.

Adev�rul nu trebuie l�sat s� fie �ngropat de Minciun�. Consider�m c� documentele pe baza c�rora am scris aceste pagini, trebuie publicate, �n �ntregime, �n mass-media, pentru a fi documentat tot rom�nu. De asemenea trebuie introdus� studierea holocaustului ( genocidului ) evreilor �mpotriva rom�nilor, �n �colile din Rom�nia.

De la: Ebony, la data 2010-06-06 00:22:17

De la: tutenes, la data 2010-06-05 20:47:10�Popula�ia evreiasc� de pretutindeni a avut o atitudine ostil� �i de sfidare, batjocorind pe func�ionari, asasin�nd pe unii din ei, fur�nd tezaurul institu�iilor statului etc�... ( Alesandru Du�u, Constantin Botoran, op. cit. p. 157; Alex Mihai Stoenescu, op. cit. p. 91). Este adev�rat c� elanul comunist a cuprins aproape toat� comunitatea evreiasc� ( Alex Mihai Stoenescu, op. cit. p. 113).

Trebuie s� spunem, spre a se �ti, c� evreii din Rom�nia nu trecuser� niciodat� prin a�a ceva. In Rom�nia func�ionau lupta politic�, lupta de idei, chiar �i c�nd au fost duse la extrem, iar partidul evreilor �i avea parlamentari �n Parlamentul Rom�niei. Ba mai mult, spre satisfac�ia evreilor, opozantul politic, partidul legionar, fusese lichidat �n 1938, prin asasinarea liderilor �i a sute de legionari, �n toat� �ara. Revenirea legionarilor �n prim planul vie�ii politice se datoreaz�, �n bun� m�sur�, atrocit��ilor s�v�r�ite de evrei �n Basarabia, nordul Bucovinei �i �n �inutul Her�a, ca parteneri ai Armatei Ro�ii invadatoare. Evreii s-au comportat ca o popula�ie inamic�, trec�nd �n mod violent �i organizat de partea URSS, contribuind, pe cale insurec�ional� la instaurarea comunismului �n partea de r�s�rit a Rom�niei, cu toate consecin�ele holocaustului anti rom�nesc, comunism ce amenin�a s� se extind� �n toat� Rom�nia, prin invadarea �ntregii ��ri.

�In unele localit��i din Basarabia �i nordul Bucovinei, bande �narmate de evrei au comis crime �mpotriva militarilor �i func�ionarilor rom�ni, unele cazuri lu�nd aspecte bestiale� (idem, p. 92).

Evreii, �n cadrul insurec�iei armate de 7 zile, au atacat �i dezarmat unit��i militare rom�ne�ti (Repet�m, acestea aveau ordin s� nu riposteze la nici un fel de provoc�ri, pentru a evita r�zboiul), au �mpu�cat ofi�eri �i �nal�i ofi�eri �i solda�i, au contribuit, singuri, sau �n conlucrare cu Armata Ro�ie, la luarea �n prizonierat a zeci de mii de militari rom�ni, cu ofi�eri cu tot. Pierderile suferite de pe urma evacu�rii: �uci�i, r�ni�i �i da�i disp�ru�i 356 de cadre �i 42.876 solda�i grada�i�, dup� o alt� m�rturie Corpul 3 armat� ar fi pierdut 138 ofi�eri, 111 subofi�eri �i 50. 800 osta�i (ibidem p. 94). O parte din ace�ti prizonieri au fost executa�i, prin execu�ii colective, ca �i confra�ii lor polonezi, �n anul 1939 ( Pactul Ribbentrp-Molotov ! ), ceilal�i au fost du�i �n lag�re de munc�, de unde nu au mai ie�it niciodat�.

Armata Ro�ie invadatoare, care a intrat �n nordul Bucovinei, era, �n general, format� din tineri mongoli, �ntre 18-25 de ani. Au spus c� sunt aceia care au luat parte la ocuparea fostei Polonii (Alesandru Du�u �i Constantin Botoran, op, op. cit. p. 196). Cutremur�tor, s� vorbim de o �ar�, ca de o fost� �ar�. Dar acesta era contextul interna�ional al rebeliunii iudaice �i a invaziei Armatei Ro�ii pe p�m�nt rom�nesc. Actul acesta criminal, al Moscovei bol�evice �i al rebelilor iudei, este cauza izbucnirii R�zboiului de eliberare a acestor teritorii, dup� un an, pe data de 22 iunie 1944, prin �naltul sacrificiu de s�nge al Armatei Rom�ne. Invadatorii au fost respin�i �n afara Basarabiei �i a nordului Bucovinei. Un inamic agresor, cu o armat� imens� la grani��, constituia un pericol iminent pentru un contraatac, pentru o nou� invadare a Rom�niei, drept pentru care Armata Rom�n� �i-a continuat ofensiva.

Adev�rul nu trebuie l�sat s� fie �ngropat de Minciun�. Consider�m c� documentele pe baza c�rora am scris aceste pagini, trebuie publicate, �n �ntregime, �n mass-media, pentru a fi documentat tot rom�nu. De asemenea trebuie introdus� studierea holocaustului ( genocidului ) evreilor �mpotriva rom�nilor, �n �colile din Rom�nia.

Ioan 8 ,32. �i ve�i cunoa�te adev�rul, iar adev�rul v� va face liberi.

Zeci de mii de persoane au manifestat s�mb�t� �mpotriva Israelului la Paris, Londra, Istanbul �i �n alte ora�e, la cinci zile de la interceptarea de c�tre armata israelian� a unui convoi de nave cu ajutor umanitar pentru Gaza, soldat� cu moartea a nou� persoane, potrivit AFP.

Manifesta�iile au avut loc �n timp ce marina israelian� intercepta, �n cursul zilei, f�r� incidente o alt� nav� cu ajutoare, Rachel Corrie, care �ncerca s� mearg� �n Gaza.

La Istanbul, circa 10.000 de manifestan�i au r�spuns apelului unei organiza�ii neguvernamentale islamiste turce, IHH, unul dintre organizatorii ac�iunii umanitare, iar unii dintre ei au ars drapele israeliene.

"Israelul asasin" �i "Ochi pentru ochi, dinte pentru dinte, r�zbunare, r�zbunare", au scandat demonstran�ii. Unii dintre ei purtau pe frunte bandane pe care se putea citi �n englez� sau �n ebraic� "Israelule asasin, nu te atinge de nave".

Nou� turci, dintre care unul cu cet��enie american�, au fost uci�i �n timpul confrunt�rilor cu militarii israelieni produse �n timpul abord�rii navei Mavi Marmara de c�tre militarii israelieni. Ankara a reac�ionat vehement �i �i-a rechemat ambasadorul. Dup� raid, zeci de mii de persoane au manifestat �n Turcia �mpotriva Israelului �i �n favoarea Hamas, mi�carea islamist� palestinian� care controleaz� F�ia Gaza.

�n Fran�a, aproximativ 20.000 de persoane - p�n� la 70.000 potrivit datelor oferite de organizatori - au manifestat �n aproximativ zece ora�e. La Paris , circa 5.000 de persoane, potrivit poli�iei, au defilat p�n� �n pia�a Concorde, �n centrul capitalei, mul�i dintre ei purt�nd e�arfe �nf�urate �n jurul capului, �n stil palestinian. Mai multe personalit��i de st�nga se aflau printre demonstran�i, care purtau macheta unei nave din h�rtie.

Manifesta�ii au avut loc �i la Lyon, �n zona central-estic� a Fran�ei, cu 6.000 de persoane, potrivit poli�iei, dar �i la Nisa �i Marsilia, �n sud-vest, cu cel pu�in 2.000 de persoane �n fiecare ora�.

La Londra , mai multe mii de persoane s-au reunit �n fa�a re�edin�ei premierului David Cameron, dup� care s-au �ndreptat c�tre ambasada Israelului.

Victimele "nu au murit �n zadar �i (...) acest lucru a permis atragerea aten�iei planetei asupra crimei �ngrozitoare care este bocada impus� Gaza", a declarat Lindsey German, purt�toarea de cuv�nt a coali�iei Stop The War, care a ini�iat demonstra�ia. "Elibera�i, elibera�i Palestina", "Opri�i pirateria israelian�", au scandat manifestan�ii, agit�nd drapele palestiniene.

La Edinbourg, 2.000 de persoane, potrivit poli�iei, 5.000 potrivit organizatorilor, au defilat �n centrul ora�ului arbor�nd drapele �i scand�nd "Elibera�i Palestina", "Ridica�i asediul din Gaza".

La Dublin, c�teva sute de persoane, potrivit poli�iei, �i-au exprimat sus�inerea fa�� de pasagerii cargoului irlandez Rachel Corrie, calific�ndu-i drept "eroi". Manifesta�ia "arat� c� poporul Irlandei este foarte furios fa�� de Israel", a declarat Kevin Squires, purt�tor de cuv�nt al organiza�iei propalestiniene.

La Barcelona , �n nord-estul Spaniei, 2.000 de persoane potrivit poli�iei �i peste 3.000 potrivit organizatorilor au manifestat la apelul unor organiza�ii propalestiniene.

Vizionati va rog si:

videonews.ro/action/viewvideo/48959/Mii-de-proteste-la-Londra-si...

Ioan 8 ,32. �i ve�i cunoa�te adev�rul, iar adev�rul v� va face liberi.

Slava Domnului !
Nu au disparut ADEVARATII evrei , cei cu simtul dreptatii !
Fulminant discursul lui Paul Gottfried , american de origine evreiasca :

In final, �ara dumneavoastr� poate avea doar doua tipuri de viitor: s� fie o America de mana a doua, prosl�vind "deschiderea", "diversitatea", si "drepturile omului", sau sa fi�i urma�ii str�mo�ilor dumneavoastr�. A fi rom�n nu trebuie s� v� opreasc� de la a asculta politicos predicile americane despre democra�ia global�, dar ar trebui sa va �mpiedice de la a le lua prea in serios. Si dac� sunte�i �ndrept��i�i sa reconstrui�i infrastructura materiala dup� deceniile devastatoare ale dictaturii comuniste, aceste preocup�ri economice nu ar trebui sa fie exclusive. Nu ar trebui s� v� fac� s� uita�i cine sunte�i. Moralitatea publica si cultura na�ional� va definesc ca na�iune istoric�, si ave�i o datorie colectiva de a controla aceste forte in interiorul grani�elor dumneavoastr�.
Poate c� toate acestea v� sun� straniu venind de la un oaspete american vorbind in engleza, dar tocmai datorita modului meu american de a g�ndi �ndr�znesc sa va dau aceste sfaturi. Ve�i face mai multe pentru dumneavoastr� r�m�n�nd na�iunea lui Eminescu si a lui Vasile Alecsandri dec�t daca urma�i ca ni�te sclavi directivele multiculturale ale UE sau devenind ceea ce decid ca trebuie sa fi�i exper�ii in politica externa de la Washington. Ca distins� universitate rom�neasc� reprezent�nd continuitatea poporului roman, dumneavoastr�, aici, la Ia�i, pute�i sa va aduce�i cea mai importanta contribu�ie la istoria umanit��ii si a ��rii dumneavoastr� fiind mai deplin romani".

Intreg discursul aici : www.ziuaonline.ro/eveniment/romania-profunda/3924-paul-gottfried...

Ioan 8 ,32. �i ve�i cunoa�te adev�rul, iar adev�rul v� va face liberi.

De la: tutenes, la data 2010-06-08 22:20:33Slava Domnului !
Nu au disparut ADEVARATII evrei , cei cu simtul dreptatii !
Fulminant discursul lui Paul Gottfried , american de origine evreiasca :

In final, �ara dumneavoastr� poate avea doar doua tipuri de viitor: s� fie o America de mana a doua, prosl�vind "deschiderea", "diversitatea", si "drepturile omului", sau sa fi�i urma�ii str�mo�ilor dumneavoastr�. A fi rom�n nu trebuie s� v� opreasc� de la a asculta politicos predicile americane despre democra�ia global�, dar ar trebui sa va �mpiedice de la a le lua prea in serios. Si dac� sunte�i �ndrept��i�i sa reconstrui�i infrastructura materiala dup� deceniile devastatoare ale dictaturii comuniste, aceste preocup�ri economice nu ar trebui sa fie exclusive. Nu ar trebui s� v� fac� s� uita�i cine sunte�i. Moralitatea publica si cultura na�ional� va definesc ca na�iune istoric�, si ave�i o datorie colectiva de a controla aceste forte in interiorul grani�elor dumneavoastr�.
Poate c� toate acestea v� sun� straniu venind de la un oaspete american vorbind in engleza, dar tocmai datorita modului meu american de a g�ndi �ndr�znesc sa va dau aceste sfaturi. Ve�i face mai multe pentru dumneavoastr� r�m�n�nd na�iunea lui Eminescu si a lui Vasile Alecsandri dec�t daca urma�i ca ni�te sclavi directivele multiculturale ale UE sau devenind ceea ce decid ca trebuie sa fi�i exper�ii in politica externa de la Washington. Ca distins� universitate rom�neasc� reprezent�nd continuitatea poporului roman, dumneavoastr�, aici, la Ia�i, pute�i sa va aduce�i cea mai importanta contribu�ie la istoria umanit��ii si a ��rii dumneavoastr� fiind mai deplin romani".

Intreg discursul aici : www.ziuaonline.ro/eveniment/romania-profunda/3924-paul-gottfried...

Evreii �n Rom�nia interbelic�.

Emanciparea politic�

Consider�ndu-se parte integrant� a poporului Regatului Rom�niei �i solidar� cu restul locuitorilor ��rii, minoritatea evreiasc� a participat masiv, �n cadrul armatei rom�ne, la Primul R�zboi Mondial. Solda�ii �i ofi�erii evrei, p�n� la gradul de colonel (Mauriciu Brociner), s-au luptat cu eroism, au c�zut, au fost r�ni�i, au fost decora�i, au fost cita�i �n ordine de zi etc.

La sf�r�itul r�zboiului, primul tratat de pace al Antantei fost �ncheiat cu Germania, la Versailles (28 iunie 1919), urmat de tratatul cu Austria, la Saint-Germain en Laye (10 septembrie), pe care Rom�nia (reprezentat� de Alexandru Vaida-Voevod, ministru f�r� portofoliu �i Nicolae Mi�u, ambasadorul Rom�niei la Londra) nu l-a semnat, din cauz� c� i se impuneau iar�i clauze referitoare la minorit��i, care au determinat demisiile succesive ale guvernelor conduse de Ion I. C. Br�tianu �i de generalul Artur V�itoianu [12] [13]. �n cele din urm�, la 9 decembrie1919, guvernul rom�n, condus de generalul Constantin Coand�) a semnat cu Puterile aliate �i asociate �Tratatul asupra minorit��ilor�. Prevederile acestui tratat au fost ulterior legiferate prin Constitu�ia din 29 martie 1923 �i legea din 25 februarie 1924, prin care dob�ndeau cet��enia rom�n�, cu drepturi depline, to�i locuitorii fo�ti cet��eni ai Imperiului Austro-Ungar sau Rus care aveau domiciliu administrativ �n Transilvania, Banat, Cri�ana �i Maramure� la 1 decembrie 1918, �n Bucovina la 28 noiembrie 1918 �i �n Basarabia la 9 aprilie 1918

De ce au evreii succes �n business?
Iat� o �ntrebare �n jurul c�reia �mulți se �nv�rt �n t�cere�, constat� rabinul Levi Brackman, dar pe care �puțini au curajul s� o rosteasc� cu voce tare�, de team� s� nu fie catalogați drept antisemiți. Este �ns� asta o �ntrebare legitim�? Da, crede Brackman, autor al volumului ��nțelepciune evreiasc� pentru succes �n business�.


La urma urmei, evreii � argumenteaz� el �, deși �nseamn� 0,2% din populația lumii, acoper� 10% din lista �Fortune� de CEO ai celor mai mari 500 de companii globale, peste 10% din cea a celor mai bogați oameni din lume și sunt �disproporționat reprezentați �n domenii cu venituri mari, cum ar fi medicina, avocatura, instituțiile financiare și știința�; ca s� nu mai vorbim de faptul c� 30% dintre laureații Nobel sunt evrei. Cum �și v�d propriul stil �n business cei care � fie c�‑și spun evrei sau israelieni � fac afaceri aici?


�i ajut� �n business cultura �n care s‑au n�scut? Și dac� da, cum? Iat�, �n paginile care urmeaz�, ce cred evreii despre ei �nșiși: o schiț� de autoportret alc�tuit� pe baza discuțiilor cu c�țiva oameni de afaceri care au consimțit s� r�spund� la o �ntrebare pe care puțini �ndr�znesc s� le‑o pun�.

�Agresiv� e un termen care r�sare frecvent �n conversație c�nd oamenii de afaceri israelieni �ncearc� s�‑și contureze un soi de schiț� de autoportret colectiv.

Un proverb evreiesc spune c�, dac� stai cu doi evrei, vei auzi trei opinii; dar c�nd vine vorba de business, p�rerile par s� convearg� �ntotdeauna. �Evreii nu te las� s� ieși din �nc�pere p�n� nu faci afacerea cu ei, sunt foarte agresivi�, spune David Flusberg, CEO al Adama, unul dintre cei mai mari dezvoltatori rezidențiali din Rom�nia. Uneori �prea agresivi�, e de p�rere Ilan Laufer, proprietarul firmei de consultanț� Retail Group, și de asta uneori ��și creeaz� singuri probleme�.
�Mentalitatea israelienilor e foarte agresiv�, crede și Nimrod Zvik, director de v�nz�ri la fondul norvegian Be Igloo, care a cump�rat circa 1.000 de apartamente �n diverse proiecte rezidențiale din Rom�nia.

Iat� alte c�teva cuvinte care se ivesc �n discuțiile pe care MONEY EXPRESS le‑a avut cu mai mulți oameni de afaceri din Israel care lucreaz� aici: �dur�, �competitiv�, �insistent�, �ambițios�. Sunt tr�s�turi care‑i fac s� se simt�, chiar dac� se definesc cu termeni diferiți � unii spun c� sunt evrei, alții israelieni �, ca f�c�nd parte din același film. De ce sunt evreii agresivi? sursa: moneyexpress.money.ro

Ioan 8 ,32. �i ve�i cunoa�te adev�rul, iar adev�rul v� va face liberi.

De la: tutenes, la data 2010-06-11 19:11:42De ce au evreii succes �n business?
Iat� o �ntrebare �n jurul c�reia �mulți se �nv�rt �n t�cere�, constat� rabinul Levi Brackman, dar pe care �puțini au curajul s� o rosteasc� cu voce tare�, de team� s� nu fie catalogați drept antisemiți. Este �ns� asta o �ntrebare legitim�? Da, crede Brackman, autor al volumului ��nțelepciune evreiasc� pentru succes �n business�.


La urma urmei, evreii � argumenteaz� el �, deși �nseamn� 0,2% din populația lumii, acoper� 10% din lista �Fortune� de CEO ai celor mai mari 500 de companii globale, peste 10% din cea a celor mai bogați oameni din lume și sunt �disproporționat reprezentați �n domenii cu venituri mari, cum ar fi medicina, avocatura, instituțiile financiare și știința�; ca s� nu mai vorbim de faptul c� 30% dintre laureații Nobel sunt evrei. Cum �și v�d propriul stil �n business cei care � fie c�‑și spun evrei sau israelieni � fac afaceri aici?


�i ajut� �n business cultura �n care s‑au n�scut? Și dac� da, cum? Iat�, �n paginile care urmeaz�, ce cred evreii despre ei �nșiși: o schiț� de autoportret alc�tuit� pe baza discuțiilor cu c�țiva oameni de afaceri care au consimțit s� r�spund� la o �ntrebare pe care puțini �ndr�znesc s� le‑o pun�.

�Agresiv� e un termen care r�sare frecvent �n conversație c�nd oamenii de afaceri israelieni �ncearc� s�‑și contureze un soi de schiț� de autoportret colectiv.

Un proverb evreiesc spune c�, dac� stai cu doi evrei, vei auzi trei opinii; dar c�nd vine vorba de business, p�rerile par s� convearg� �ntotdeauna. �Evreii nu te las� s� ieși din �nc�pere p�n� nu faci afacerea cu ei, sunt foarte agresivi�, spune David Flusberg, CEO al Adama, unul dintre cei mai mari dezvoltatori rezidențiali din Rom�nia. Uneori �prea agresivi�, e de p�rere Ilan Laufer, proprietarul firmei de consultanț� Retail Group, și de asta uneori ��și creeaz� singuri probleme�.
�Mentalitatea israelienilor e foarte agresiv�, crede și Nimrod Zvik, director de v�nz�ri la fondul norvegian Be Igloo, care a cump�rat circa 1.000 de apartamente �n diverse proiecte rezidențiale din Rom�nia.

Iat� alte c�teva cuvinte care se ivesc �n discuțiile pe care MONEY EXPRESS le‑a avut cu mai mulți oameni de afaceri din Israel care lucreaz� aici: �dur�, �competitiv�, �insistent�, �ambițios�. Sunt tr�s�turi care‑i fac s� se simt�, chiar dac� se definesc cu termeni diferiți � unii spun c� sunt evrei, alții israelieni �, ca f�c�nd parte din același film. De ce sunt evreii agresivi? sursa: moneyexpress.money.ro

De la: tutenes, la data 2010-06-11 19:11:42De ce au evreii succes �n business?
Iat� o �ntrebare �n jurul c�reia �mulți se �nv�rt �n t�cere�, constat� rabinul Levi Brackman, dar pe care �puțini au curajul s� o rosteasc� cu voce tare�, de team� s� nu fie catalogați drept antisemiți. Este �ns� asta o �ntrebare legitim�? Da, crede Brackman, autor al volumului ��nțelepciune evreiasc� pentru succes �n business�.


La urma urmei, evreii � argumenteaz� el �, deși �nseamn� 0,2% din populația lumii, acoper� 10% din lista �Fortune� de CEO ai celor mai mari 500 de companii globale, peste 10% din cea a celor mai bogați oameni din lume și sunt �disproporționat reprezentați �n domenii cu venituri mari, cum ar fi medicina, avocatura, instituțiile financiare și știința�; ca s� nu mai vorbim de faptul c� 30% dintre laureații Nobel sunt evrei. Cum �și v�d propriul stil �n business cei care � fie c�‑și spun evrei sau israelieni � fac afaceri aici?


�i ajut� �n business cultura �n care s‑au n�scut? Și dac� da, cum? Iat�, �n paginile care urmeaz�, ce cred evreii despre ei �nșiși: o schiț� de autoportret alc�tuit� pe baza discuțiilor cu c�țiva oameni de afaceri care au consimțit s� r�spund� la o �ntrebare pe care puțini �ndr�znesc s� le‑o pun�.

�Agresiv� e un termen care r�sare frecvent �n conversație c�nd oamenii de afaceri israelieni �ncearc� s�‑și contureze un soi de schiț� de autoportret colectiv.

Un proverb evreiesc spune c�, dac� stai cu doi evrei, vei auzi trei opinii; dar c�nd vine vorba de business, p�rerile par s� convearg� �ntotdeauna. �Evreii nu te las� s� ieși din �nc�pere p�n� nu faci afacerea cu ei, sunt foarte agresivi�, spune David Flusberg, CEO al Adama, unul dintre cei mai mari dezvoltatori rezidențiali din Rom�nia. Uneori �prea agresivi�, e de p�rere Ilan Laufer, proprietarul firmei de consultanț� Retail Group, și de asta uneori ��și creeaz� singuri probleme�.
�Mentalitatea israelienilor e foarte agresiv�, crede și Nimrod Zvik, director de v�nz�ri la fondul norvegian Be Igloo, care a cump�rat circa 1.000 de apartamente �n diverse proiecte rezidențiale din Rom�nia.

Iat� alte c�teva cuvinte care se ivesc �n discuțiile pe care MONEY EXPRESS le‑a avut cu mai mulți oameni de afaceri din Israel care lucreaz� aici: �dur�, �competitiv�, �insistent�, �ambițios�. Sunt tr�s�turi care‑i fac s� se simt�, chiar dac� se definesc cu termeni diferiți � unii spun c� sunt evrei, alții israelieni �, ca f�c�nd parte din același film. De ce sunt evreii agresivi? sursa: moneyexpress.money.ro

Pe toata perioada razboiului Romania a vrut sa rezolve problema
evreiasca prin emigrarea in Palestina.Antonescu s-a aliat propunerii
lui Filderman de a facilita emigrarea unui numar cat mai mare d evrei
in Palestina .Filderman spunea : � ...toti evreii veniti ilegal in
Palestina vor fi trimisi in colonii, unde vor astepta sfarsitul
razboiului. �, insa aceste afirmatii nu au fost indeplinite.

Antonescu spunea : � Trebuie sa inlesnim plecarea evreilor pentru a
descongestiona tara de aceasta problema. �.In toamna anului 1942 se
urmarea emigrarea a 7500-8000 de evrei, dar tentativa aesuat.

Statele Unite erau de acord doar cu evreii � vechi �, ( din Occidentul
Europei) nu si cu cei � noi �(din Rusia,Romania si Polonia), asupra
carora manifestau atitudini antisemite.Cu toate acestea Antonescu a
continuat sa insiste pe ideea sa, chiar daca problema evreilor scapase
de sub control.Evreii au continuat sa emigreze in numarmic si cu
enorme riscuri.

*

Statul roman nu admitea militari evrei pentru ca ii considera
incompatibili dar le cerea in repetate randuri sume de bani pentru
sustinerea razboiului .Pe Filderman il insarcina Antonescu cu
strangerea banilor de la evrei . Pentru inceput 2 miliarde de lei ca
imprumut de razboi, apoi alte 2 miliarde de lei, in anul 1941.In
schimbul acestei sume s-a obtinut pentru evrei concesiuni de o
importanta vitala.

In 1942 se cerea o alta suma de 2 miliarde dintre care 1 miliard se
promitea sa fie spre ajutorarea evreilor.Conducerea considera aceste
sume � imprumuturi cu caracter patriotic. �

Antonescu s-a angajat sa protejeze populatia evreiasca in Romania si
si-a respectat angajamentul ;aceasta populatie nu a fost decimata si
propusa holocaustului.

Tragedia evreilor din Europa au fost lagarele , masacrele,deportarile
si jafurile .Tarile sub ocupatie germana sau in alianta cu
Germania(aici intra si Romania) au cautat sa ii deposedeze pe evrei de
toate bunurile ,obiectele de valoare si banii pe care acestia ii
acumulasera.Unii evrei bogati au reusit sa isi depuna sume importante
in bancile elvetiene.Dupa incheierea celui de al II-lea Razboi
Mondial, multe familii au vrut sa isi recupereze banii depusi inainte
de inceperea razboiului, dar nu au gasit nimic.Bancile neaga ca ar fi
vorba de sume atat de mari.

Ioan 8 ,32. �i ve�i cunoa�te adev�rul, iar adev�rul v� va face liberi.

Cartea:"Armata ,maresalul si evreii" de Alex Mihai Stoenescu

Capitolul : Mai multe feluri de evrei Paginile 177-218

Evreii din Romania se considerau parte integrata a poporului iudeu,
Israel fiind patria lor.Putini erau aceia care faceau din Romania
patria lor.Foarte mult timp evreii nu s-au constituit in minoritate
nationala avand asupra lor imaginea unei existente provizorii pe
teritoriul Romaniei ,chiar daca aceasta dura chiar secole.Astfel erau
migratori moderni desemnati emigranti pasageri.U nele state nu le
cunosteau etnicitatea si erau considerati de aceiasi etnie cu statul
in care locuiau.

Pe ideea neconstituirii ca minoritate au aparut legile de
�romanizare � care vizau cotinuarea emigrarii si parasirea tarii de
catre evrei in numar cat mai mare.Sute de mii de evrei au fost
�blocati � in tari europene din Centrul si Estul continentului
datorita opozitiei colonizarii Palestinei.

In 1945 Romania devenea centrul spiritual evreiesc al continentului
ceea ce era un caz unic in Europa .Istoric vorbind dupa Marea Unire
evreii au continuat sa vina in Romania .De aceea Statul roman
identifica urmatoarele tipuri de evrei :

1. cetateni ai Romaniei care au fost raniti ,decorati,citati pentru
acte de bravura in razboaiele tarii ,precum si urmasii lor.
2. evreii care au imigrat in Romania dupa iarna anului 1918.
3. evreii aflati in Romania in conditii clandestine, refugiati sau
imigrati obisnuiti in cautare de loc stabil .

Dimensiunea aproximativa a comunitatii evreiesti in 1941 este de
400.000 de persoane, adica 2,6-3,0% din populatia tarii.Un numar
foarte mare de evrei lucrau in comert si asigurau circulatia
monedei.Indepartarea evreilor nu facea din Romania o tara mai
bogata.Aceste masuri au fost promovate de politicianismul de tip nou
care dorea inlocuirea evreilor cu romanii.Intreprinzatorii evrei se
indrepteu politic si economic spre Germania.Intre 1926-1939 venitul a
sporit cu 8% in Romania .

In 1937 Carol al II-lea a format un guvern bicefal format
din :Octavian Goga si A.C.Cuza.Acest guvern a condus tara 44 de zile
timp in care a fost data o lege care cauta sa anuleze tratatul prin
care se impunea Romaniei impamantenirea evreilor.Aceasta lege nu a
starnit decat un nou val de campanii antiromanesti.Acest guvern a
elaborat o serie de legi antievreiesti foarte spectaculoase pe
hartie,dar greu de aplicat in practica.Cateva dintre ele au
fost : �Decretul-lege pentru pierderea cetateniei
romane � ; � Decretul-lege pentru starea juridica a locuitorilor evrei
din Romania. �.In acele vremuri Romania era obligata sa incetateneasca
zeci de mii de evrei imigrati ,iar legile nu aveau nici o solutie
practica in rezolvarea situatiei.

Romania era de acord cu emigrarea evreilor in Palestina, dar nu si
Marea Britanie si Anglia.America si Anglia aveau la baza o politica
antisemita.

* Decretul -lege privitor la starea juridica alocuitorilor evrei din
Romania numarul 2650/8 august 1940

Desi anuntat ca avand drept subiect evreii,s-a dovedit a fi "Charta
drepturilor romanilor".Aceasta lege decreta solemn ca Romania este
tara numai a romanilor si ca exista o distinctie intre"notiunea de
roman sau cetatean roman de origine" ,si notiunea de cetean roman care
prezinta o creatiune formala .

Constitutia din 1938 spunea ca roman era numai cel nascut exclusiv din
romani timp de trei generatii.Prin aceasta norma se excludea de la
statutul de roman atat Carol al II-lea ,cat si fiul sau Mihai .Astfel
,datorita conceptului de popor pur ,evreii nu s aflau in stare de
integrare in comunitatea romaneasca : �Am socotit evrei in sensul
legal,pe cei de religie mozaica,socotind incopatibilitate morala
,spirituala si organica, intre romanul de sange si religie
mozaica,purtand in sangele lor destinul unei incopatibilitati
spirituale si organice, agravata deci prin ascendenta. �

Comunitatea evreiasca era considerata un cult religios nu o minoritate
a natiunii romane.Astfel cetatenii romani de origine evreiasca
erau lipsiti de drepturi civile .

Decretul intra in contradictie cu Constitutia care spunea intr-un
articol : � Toti cetatenii romani, fara deosebire de origine etnica si
credinta religioasa, sunt egali inaintea legii, datorandu-i respect si
supunere.

Decretul lege numarul 2650 ii separa si izola pe evrei pe criteriul
sangelui si ii punea la dispozitia romanilor, inclusiv pe cei carora
li se recunosteau anumite drepturi.

In Romania anilor 1938-1940 foarte putine legi rasiale au fost
adoptate.Una din ele este : � Decretul lege pentru oprirea
casatoriilor intre romanii de sange si evrei, iar restul, in
majoritate, erau masuri care ii obligau pe evrei sa emigreze
.Antonescu astepta o sansa pentru ai deporta pe evrei sau, pentru
inceput, isi propusese sa ii goneasca din tara de aceea a ordonat
bagarea lor in lagare � Pana se hotarasc sa plece din tara �.O alta
masura luata de maresal a fost supunerea la taxe suplimentare si
compesatorii ,iar cei care nu plateau efectuau munca in folosul tarii.

D.G. Stoienescu spunea : � sunt evrei, in sensul legii de fata, toti
cei care au un parinte sau un bunic evreu. �
www.referat.ro/referate/Armata__maresalul_si_evreii_de_A_M_Stoen...

Ioan 8 ,32. �i ve�i cunoa�te adev�rul, iar adev�rul v� va face liberi.

De la: tutenes, la data 2010-06-13 16:39:55Pe toata perioada razboiului Romania a vrut sa rezolve problema
evreiasca prin emigrarea in Palestina.Antonescu s-a aliat propunerii
lui Filderman de a facilita emigrarea unui numar cat mai mare d evrei
in Palestina .Filderman spunea : � ...toti evreii veniti ilegal in
Palestina vor fi trimisi in colonii, unde vor astepta sfarsitul
razboiului. �, insa aceste afirmatii nu au fost indeplinite.

Antonescu spunea : � Trebuie sa inlesnim plecarea evreilor pentru a
descongestiona tara de aceasta problema. �.In toamna anului 1942 se
urmarea emigrarea a 7500-8000 de evrei, dar tentativa aesuat.

Statele Unite erau de acord doar cu evreii � vechi �, ( din Occidentul
Europei) nu si cu cei � noi �(din Rusia,Romania si Polonia), asupra
carora manifestau atitudini antisemite.Cu toate acestea Antonescu a
continuat sa insiste pe ideea sa, chiar daca problema evreilor scapase
de sub control.Evreii au continuat sa emigreze in numarmic si cu
enorme riscuri.

*

Statul roman nu admitea militari evrei pentru ca ii considera
incompatibili dar le cerea in repetate randuri sume de bani pentru
sustinerea razboiului .Pe Filderman il insarcina Antonescu cu
strangerea banilor de la evrei . Pentru inceput 2 miliarde de lei ca
imprumut de razboi, apoi alte 2 miliarde de lei, in anul 1941.In
schimbul acestei sume s-a obtinut pentru evrei concesiuni de o
importanta vitala.

In 1942 se cerea o alta suma de 2 miliarde dintre care 1 miliard se
promitea sa fie spre ajutorarea evreilor.Conducerea considera aceste
sume � imprumuturi cu caracter patriotic. �

Antonescu s-a angajat sa protejeze populatia evreiasca in Romania si
si-a respectat angajamentul ;aceasta populatie nu a fost decimata si
propusa holocaustului.

Tragedia evreilor din Europa au fost lagarele , masacrele,deportarile
si jafurile .Tarile sub ocupatie germana sau in alianta cu
Germania(aici intra si Romania) au cautat sa ii deposedeze pe evrei de
toate bunurile ,obiectele de valoare si banii pe care acestia ii
acumulasera.Unii evrei bogati au reusit sa isi depuna sume importante
in bancile elvetiene.Dupa incheierea celui de al II-lea Razboi
Mondial, multe familii au vrut sa isi recupereze banii depusi inainte
de inceperea razboiului, dar nu au gasit nimic.Bancile neaga ca ar fi
vorba de sume atat de mari.

Sa cred!O vrei nu o vrei?

De la: 9am045616, la data 2010-06-14 12:06:30Sa cred!O vrei nu o vrei?

De la: Ebony, la data 2010-06-14 23:48:50

De la: 9am045616, la data 2010-06-14 12:06:30Sa cred!O vrei nu o vrei?

[/quote
]Pe toate................ comorile te mai gandesti mult

De la: 9am045616, la data 2010-06-15 12:12:24

De la: Ebony, la data 2010-06-14 23:48:50

De la: 9am045616, la data 2010-06-14 12:06:30Sa cred!O vrei nu o vrei?

[/quote
]Pe toate................ comorile te mai gandesti mult

�Intai a fost creata tara Israelului si abia apoi restul lumii�Tara Israelului este stropita cu apa de ploaie, restul lumii cu ramasite..�(Taanit 10a)
�Lumea a fost creata numai pentru evrei�Desi e totul limpede, acest lucru trebuie analizat si savurat..�(Zerror Hammor, Cracovia 1595, cap.149, col.4)
�Cum lumea nu poate exista fara vanturi, tot asa nu poate sa existe si fara evrei..�(Taanid 3b, Aboda Zara 10b)
�Fiecare (evreu) in parte trebuie sa-si spuna: lumea a fost creata pentru mine..�(Sanhedrin 37a)
�Numai evreii sunt oameni, ne-evreii nu sunt oameni, ci animale..(�Goyim� inseamna �bovine umane�, singular �Goy��(Kerithuth 6b, pag. 78, Jebhammoth 61a)
�Voi israelitii sunteti numiti oameni, in timp ce popoarele lumii nu merita numele de �oameni� ci pe acela de animale..�(Talmudul de la Babilon, Scriptura Baba Metzia, Foaia 114, Coloana 2)
�Copii si urmasii unui ne-evreu, sunt asemeni cresterii de animale..�(Talmudul de la Babilon, Scriptura Yebamoth, Foaia 94, Coloana 2)
�Ne-evreii au fost creati pentru a le servi evreilor drept sclavi�(Midrasch Talpioth 225)
�Ne-evreii trebuie nimiciti mai cu sarg decat porcii bolnavi�(Orach Chaiim 57, 6a)
�Relatiile sexuale cu ne-evreii sunt ca relatiile sexuale intretinute cu animalele.�(Kethuboth 3b)
�Asa cum se inlocuiesc vacile si magarii pierduti, tot asa sa se inlocuiasca si ne-evreii care au murit.�(Iore Dea 337, 1)
�A-i da o palma unui israelian este ca si cum i-ai da o palma lui Dumnezeu.�(Sanhedrin 58b)
�Cel care pastreaza viata unui suflet de evreu este asemeni celui care pastreaza viata intregii lumi.�(Sanhedrin 37 a)
�Cel care distruge un suflet de evreu este asemeni celui care distruge intreaga lume.�(Sanhedrin 37b)
�Toti evreii sunt copii de Imparat.� (figureaza identic in doua locuri din Talmud II/1/76a, II/1/128a)
�Dumnezeu (Yahve) nu se supara niciodata pe evrei, ci numai pe ne-evrei.�(Talmud IV/8/4a)
�Dupa Talmud, evreii ii sunt mai dragi lui Dumnezeu decat ingerii.�(Talmud V/3/91b)
�Oriunde s-ar aseza, evreii trebuie sa devina stapani, iar cata vreme nu detin stapanirea neingradita, ei trebuie sa se simta prigoniti si condamnati, chiar daca domina deja cateva popoare�atata timp cat ei nu le stapanesc pe toate, trebuie sa strige neincetat: Ce chin, ce rusine !!..�(Talmudul de la Babilon, Sanhedrin 104a, Coloana 1)
�Fata de ne-evrei, evreii nu comit adulter�Condamnabil pentru un evreu este numai adulterul comis fata de semenul sau, adica fata de sotia evreului�Nevasta ne-evreului nu se pune la socoteala.�(Talmud IV/4/52b)
�Pentru ne-evrei, sotiile nu exista, ele nu sunt cu adevarat sotiile lor.�(Talmud IV/4/81+82ab)
�Evreii trebuie sa incerce mereu sa-i insele pe ne-evrei.�(Zohar I, 168a)
�Proprietatea ne-evreului apartine evreului care o revendica primul.�(Babba Bathra 54b)
�Cand doi evrei au inselat un ne-evreu, trebuie sa imparta castigul.�(Choschen Ilam183, 7)
�Orice evreu poate sa distruga un ne-evreu prin minciuni si sperjururi.�(Babba Kama 113a)
�Bunurile ne-evreilor sunt asemeni desertului fara stapan, iar cel ce pune stapanire pe ele, le-a meritat.�(Talmud IV/2/54b)
�E permis unui evreu sa profite de nedumerirea unui ne-evreu si sa il insele.�(Talmud IV/1/113b)
�De la ne-evreu se poate lua camata.�(Talmud IV/2/70b)
�Indata ce vine Mesia, toti devin sclavii evreilor.�(Erubin 43b)���.si lista poate continua�

Evreii vor nega existenta acestor versete controversate si vor apela imediat la arma lor cea sacra �anti-semitism�. Se vor lepada de ele si vor minti ca acestea sunt inventii �rasiste� si �anti-semite� inventate de grupuri rasiste.
Cartea evreiasca �Mizbeach� declara ca �nu exista nimic superior Talmudului Sfant�. Talmudul declara ca doar evreii sunt oameni iar non-evreii sunt �goy/goyim� care sunt pe aceeasi scara cu vitele sau orice animal.

Ioan 8 ,32. �i ve�i cunoa�te adev�rul, iar adev�rul v� va face liberi.

De la: tutenes, la data 2010-06-16 18:24:06�Intai a fost creata tara Israelului si abia apoi restul lumii�Tara Israelului este stropita cu apa de ploaie, restul lumii cu ramasite..�(Taanit 10a)
�Lumea a fost creata numai pentru evrei�Desi e totul limpede, acest lucru trebuie analizat si savurat..�(Zerror Hammor, Cracovia 1595, cap.149, col.4)
�Cum lumea nu poate exista fara vanturi, tot asa nu poate sa existe si fara evrei..�(Taanid 3b, Aboda Zara 10b)
�Fiecare (evreu) in parte trebuie sa-si spuna: lumea a fost creata pentru mine..�(Sanhedrin 37a)
�Numai evreii sunt oameni, ne-evreii nu sunt oameni, ci animale..(�Goyim� inseamna �bovine umane�, singular �Goy��(Kerithuth 6b, pag. 78, Jebhammoth 61a)
�Voi israelitii sunteti numiti oameni, in timp ce popoarele lumii nu merita numele de �oameni� ci pe acela de animale..�(Talmudul de la Babilon, Scriptura Baba Metzia, Foaia 114, Coloana 2)
�Copii si urmasii unui ne-evreu, sunt asemeni cresterii de animale..�(Talmudul de la Babilon, Scriptura Yebamoth, Foaia 94, Coloana 2)
�Ne-evreii au fost creati pentru a le servi evreilor drept sclavi�(Midrasch Talpioth 225)
�Ne-evreii trebuie nimiciti mai cu sarg decat porcii bolnavi�(Orach Chaiim 57, 6a)
�Relatiile sexuale cu ne-evreii sunt ca relatiile sexuale intretinute cu animalele.�(Kethuboth 3b)
�Asa cum se inlocuiesc vacile si magarii pierduti, tot asa sa se inlocuiasca si ne-evreii care au murit.�(Iore Dea 337, 1)
�A-i da o palma unui israelian este ca si cum i-ai da o palma lui Dumnezeu.�(Sanhedrin 58b)
�Cel care pastreaza viata unui suflet de evreu este asemeni celui care pastreaza viata intregii lumi.�(Sanhedrin 37 a)
�Cel care distruge un suflet de evreu este asemeni celui care distruge intreaga lume.�(Sanhedrin 37b)
�Toti evreii sunt copii de Imparat.� (figureaza identic in doua locuri din Talmud II/1/76a, II/1/128a)
�Dumnezeu (Yahve) nu se supara niciodata pe evrei, ci numai pe ne-evrei.�(Talmud IV/8/4a)
�Dupa Talmud, evreii ii sunt mai dragi lui Dumnezeu decat ingerii.�(Talmud V/3/91b)
�Oriunde s-ar aseza, evreii trebuie sa devina stapani, iar cata vreme nu detin stapanirea neingradita, ei trebuie sa se simta prigoniti si condamnati, chiar daca domina deja cateva popoare�atata timp cat ei nu le stapanesc pe toate, trebuie sa strige neincetat: Ce chin, ce rusine !!..�(Talmudul de la Babilon, Sanhedrin 104a, Coloana 1)
�Fata de ne-evrei, evreii nu comit adulter�Condamnabil pentru un evreu este numai adulterul comis fata de semenul sau, adica fata de sotia evreului�Nevasta ne-evreului nu se pune la socoteala.�(Talmud IV/4/52b)
�Pentru ne-evrei, sotiile nu exista, ele nu sunt cu adevarat sotiile lor.�(Talmud IV/4/81+82ab)
�Evreii trebuie sa incerce mereu sa-i insele pe ne-evrei.�(Zohar I, 168a)
�Proprietatea ne-evreului apartine evreului care o revendica primul.�(Babba Bathra 54b)
�Cand doi evrei au inselat un ne-evreu, trebuie sa imparta castigul.�(Choschen Ilam183, 7)
�Orice evreu poate sa distruga un ne-evreu prin minciuni si sperjururi.�(Babba Kama 113a)
�Bunurile ne-evreilor sunt asemeni desertului fara stapan, iar cel ce pune stapanire pe ele, le-a meritat.�(Talmud IV/2/54b)
�E permis unui evreu sa profite de nedumerirea unui ne-evreu si sa il insele.�(Talmud IV/1/113b)
�De la ne-evreu se poate lua camata.�(Talmud IV/2/70b)
�Indata ce vine Mesia, toti devin sclavii evreilor.�(Erubin 43b)���.si lista poate continua�

Evreii vor nega existenta acestor versete controversate si vor apela imediat la arma lor cea sacra �anti-semitism�. Se vor lepada de ele si vor minti ca acestea sunt inventii �rasiste� si �anti-semite� inventate de grupuri rasiste.
Cartea evreiasca �Mizbeach� declara ca �nu exista nimic superior Talmudului Sfant�. Talmudul declara ca doar evreii sunt oameni iar non-evreii sunt �goy/goyim� care sunt pe aceeasi scara cu vitele sau orice animal.

Gittin 70a: �Rabinii au crezut: Dupa ce iese de la toaleta, un barbat nu ar trebui sa intretina raport sexual pana nu a asteptat suficient sa mearga jumatate de mila, pentru ca demonul toaletei este cu el in acea perioada; daca o sa intretina, copiii lui vor fi epileptici.�
Hagigah 27a: �Niciun rabin nu poate ajunge in iad.�
Hilkkoth Akum XI: �Nu salva Goyim in pericol de moarte.�
Kilkhoth Akum X1: �Nu arata nici o mila la Goyim.�
Kethuboth 3b: �Actul sexual cu non-evreii este precum actul sexual cu animalele.�
Kethuboth 11b: �Sexul este permis cu o fetita de 3 ani, lacrimile vor veni din ochi din nou si din nou, tot asa si virginitatea se va intoarce fetitei de sub 3 ani.�
Kerithuth 6b pagina 78, Jebhammoth 61a: �Doar evreii sunt oameni, non-evreii nu sunt oameni, ci vite.�
Kiddushin 66c: �Cei mai buni dintre non-evrei� omoara-i.�
Iore Dea 337, 1: �Asa cum inlocuiesti vite si magari, tot asa inlocuiesti si non-evreii morti.�
Libbre David 37: �Sa comunici orice unui Goy despre relatiile noastre religioase ar fi egal cu omorarea tuturor evreilor, pentru ca daca goyim ar stii ce invatam noi despre ei, ne-ar omora in mod deschis.�
Libbre David 37: �Daca un evreu va fi chemat sa explice orice parte din cartile rabinice, va trebui sa dea doar explicatii false. Oricine va viola aceasta lege va fi omorat.�
Midrasch Talpioth 225: �Non-evreii au fost creati pentru a servi evreilor ca sclavi.�
Menahoth 43b-44a: �Un barbat evreu este obligat sa spuna urmatoarea rugaciune in fiecare zi: Multumesc Dumnezeule ca nu m-ai facut non-evreu, o femeie sau un sclav.�
Moed Kattan 17a: �Daca o persoana este tentata sa faca rau, ar trebui sa se duca intr-un oras unde nu este cunoscut, sa se imbrace in haine negre, sa-si acopere capul in negru si sa faca ceea ce inima ii doreste pentru ca numele lui Dumnezeu sa nu fie pangarit.�
Nedarim 23b: �Cel care doreste ca nici un juramant facut in timpul anului sa fie valabil, lasa-l sa stea la inceputul anului nou si sa declare, �Orice juramat voi face in viitor va fi nul.� Juramintele lui sunt apoi invalide.�
Nidrasch Talpioth, p. 225-L: �Iehova a creat non-evreul in forma umana pentru ca evreul sa nu trebuiasca sa fie servit de bestii. Non-evreul este prin urmare un animal in forma umana condamnat sa serveasca evreul zi si noapte.�

Ioan 8 ,32. �i ve�i cunoa�te adev�rul, iar adev�rul v� va face liberi.

De la: tutenes, la data 2010-06-17 18:08:01Gittin 70a: �Rabinii au crezut: Dupa ce iese de la toaleta, un barbat nu ar trebui sa intretina raport sexual pana nu a asteptat suficient sa mearga jumatate de mila, pentru ca demonul toaletei este cu el in acea perioada; daca o sa intretina, copiii lui vor fi epileptici.�
Hagigah 27a: �Niciun rabin nu poate ajunge in iad.�
Hilkkoth Akum XI: �Nu salva Goyim in pericol de moarte.�
Kilkhoth Akum X1: �Nu arata nici o mila la Goyim.�
Kethuboth 3b: �Actul sexual cu non-evreii este precum actul sexual cu animalele.�
Kethuboth 11b: �Sexul este permis cu o fetita de 3 ani, lacrimile vor veni din ochi din nou si din nou, tot asa si virginitatea se va intoarce fetitei de sub 3 ani.�
Kerithuth 6b pagina 78, Jebhammoth 61a: �Doar evreii sunt oameni, non-evreii nu sunt oameni, ci vite.�
Kiddushin 66c: �Cei mai buni dintre non-evrei� omoara-i.�
Iore Dea 337, 1: �Asa cum inlocuiesti vite si magari, tot asa inlocuiesti si non-evreii morti.�
Libbre David 37: �Sa comunici orice unui Goy despre relatiile noastre religioase ar fi egal cu omorarea tuturor evreilor, pentru ca daca goyim ar stii ce invatam noi despre ei, ne-ar omora in mod deschis.�
Libbre David 37: �Daca un evreu va fi chemat sa explice orice parte din cartile rabinice, va trebui sa dea doar explicatii false. Oricine va viola aceasta lege va fi omorat.�
Midrasch Talpioth 225: �Non-evreii au fost creati pentru a servi evreilor ca sclavi.�
Menahoth 43b-44a: �Un barbat evreu este obligat sa spuna urmatoarea rugaciune in fiecare zi: Multumesc Dumnezeule ca nu m-ai facut non-evreu, o femeie sau un sclav.�
Moed Kattan 17a: �Daca o persoana este tentata sa faca rau, ar trebui sa se duca intr-un oras unde nu este cunoscut, sa se imbrace in haine negre, sa-si acopere capul in negru si sa faca ceea ce inima ii doreste pentru ca numele lui Dumnezeu sa nu fie pangarit.�
Nedarim 23b: �Cel care doreste ca nici un juramant facut in timpul anului sa fie valabil, lasa-l sa stea la inceputul anului nou si sa declare, �Orice juramat voi face in viitor va fi nul.� Juramintele lui sunt apoi invalide.�
Nidrasch Talpioth, p. 225-L: �Iehova a creat non-evreul in forma umana pentru ca evreul sa nu trebuiasca sa fie servit de bestii. Non-evreul este prin urmare un animal in forma umana condamnat sa serveasca evreul zi si noapte.�

La un moment dat, patru frati evrei au parasit casa parinteasca si au plecat la facultate. Au devenit doctori, avocati, etc. si le-a mers foarte bine. Cativa ani mai tarziu s-au intalnit la un restaurant si au discutat despre darurile pe care o sa le faca mamei lor,care era deja batrana si care traia intr-un alt oras, undeva departe.
Primul baiat a spus: "Am construit o mare casa pentru mama."
Al doilea a spus: "Am investit 100.000 de dolari ca sa contruiesc o sala de teatru Dolby Soround pentru mama."
Al treilea: "I-am trimis un Mercedes SL600 cu sofer cu tot."
Al patrulea: "Ascultati aici. Stiti cat de mult ii placea mamei noastre sa citeasca Tora. Si stiti ca ea nu mai vede prea bine si nu mai poate sa citeasca. Un Rabbi mi-a spus despre un papagal care poate sa recite intregul Tora, i-a luat 12 ani sa-l invete. A trebuit sa semnez un contract de donatie pe 20 de ani pentru templu, cate 100.000 de dolari pe an, dar credeti-ma ca a meritat. Tot ceea ce trebuie sa faca mama acum este sa spuna titlul unui capitol si numarul unui paragraf si papagalul o sa recite acel paragraf!"
Ceilalti frati au fost extrem de impresionati.
Dupa ce a primit cadourile, mama lor le-a scris niste scrisori de multumire:

Milton ,
Casa pe care mi-ai construit-o este uriasa. Oricum eu stau intr-o singura camera dar trebuie sa fac curat in toata casa. Multumesc oricum.

Mnachim,
Mi-ai construit un teatru scump, care are 50 de locuri, dar toti prietenii mei sunt morti. Eu nu aud bine si sunt aproape oarba. Niciodata nu am fost la un spectacol. Multumesc oricum.

Marvin,
Sunt prea batrana ca sa calatoresc. Mancarea mi se livreaza acasa, deci nu am folosit Mercedes-ul niciodata... iar soferul pe care mi l-ai trimis e un nazist. Apreciez intentia. Multumesc.

Draga Melvin,
Ca de obicei, tu ai fost cel care a avut bunul simt sa imi trimita un cadou care sa foloseasca la ceva. Puiul a fost delicios.
Iti multumesc,
Mama.



Nico, ne lipsesti

Nu te teme ca ai prea mult bun simt