Cine este dumnezeu ?!!!!

Biblia Ortodoxă are următoarele cărţi: Vechiul Testament are 39 de cărţi + 14 cărţi, adică 53 decărţi; a lor nu are decât 39 de cărţi, restul le-au scos afară. Noul Testament are 27 de cărţi; acesta şila ei are tot atâtea cărţi, dar este plin de greşeli. Deci, Biblia adevărată ortodoxă, are un total de 80de cărţi. Ei îi zic la a noastră “Biblia bogată” dar oare este una şi săracă, oare Dumnezeu nu arenumai o Biblie? Biblia este cuvântul lui Dumnezeu vorbit către oameni este glasul lui Dumnezeucătre om. Când ne rugăm, noi ridicăm glasul către El, iar când citim Biblia El ne vorbeşte nouă.Sectarii au scos din Scriptură multe cărţi, iată greşelile Bibliei sectare:1. Pe ea nu scrie decât, Biblia – fără a mai scrie unde este editată şi de cine, scrie acolo “Societatea biblică”, dar care-I aceea? în Biblia ilustrată veţi găsi rachete, sportivi, tineri sărutându-se, clădiri,din Ş.U.A., preşedinţi ai S.U.A. Orice găseşti în ele numai pe Iisus Hristos nu. Intr-un loc este ocruce fără Hristos pe ea, l-au rupt pe Iisus de pe ea, lepădare de Hristos! în Biblia ortodoxă înimagini este Iisus Hristos.2. Au scos din Vechiul Testament 14 cărţi: de la proorocul Maleahi până la Evanghelia lui Matei,următoarele cărţi: Tobit, Cartea Iuditei, Cartea lui Baruh, Epistola lui Ieremia, Cântarea celor treitineri, CartCa a treia a lui Ezdra, Cartea înţelepciunii-lui Solomon, Cartea înţelepciunii lui Iisus, fiullui Sirah; Istoria Suzanei, Istoria omorârii balaurului Bel, Cartea I Macabei, Cartea II Macabei,Cartea III Macabei, Rugăciunea lui Mânase, au scos afară de la pagina 917 la pagina 1097s adică untotal de 180 de pagini. Ce scrie la Apocalipsă: “De va scoate cineva din cuvintele cărţii acestei proorocii, Dumnezeu va scoate partea lui din pomul vieţii şi din cetatea sfântă şi de la cele scrise încartea aceasta!” Apoc. 22, 19). Şi ei au scos ce au vrut ei. Numai două Biblii în lume sunt bune şiegale: Biblia ortodoxă, pe care sectarii o zic Biblia bogată şi Biblia catolică. Numai Biblia şi Noul
Testament aprobate de Sinod sunt bune. Toate drăciile le-au făcut, dracii de sectari, dracii ăştia fărăde coarne.3. Nu au psalmul 50: în orice Biblie de când ar fi ea, Psalmul 50 este: “Miluieşte-mă, Dumnezeule,după mare mila Ta…”, psalmul de pocăinţă al lui David, la ei este Psalmul 51, care zice: “Ai milăde mine, Dumnezeule, în bunătatea Ta!”, cu totul altul este sensul la noi şi altul la ei.4. In Psalmul 96,7, la ortodocşi spune: “Să se ruşineze toţi cei ce se închină chipurilor cioplite şi selaudă cu idolii lor” la sectari în Psalmul 97,7 – căci nici numerotarea psalmilor nu este identică – scrie: “Sunt ruşinaţi toţi cei se slujesc icoanelor şi care se fălesc cu idolii”, lor nu le plac icoanele,că le-au făcut idoli. Dar idolii sunt: animale, pasări, oameni, zei, aştri, soarele, pietrele^ la acestea sănu te închini. Icoana. îl arată pe Dumnezeu şi Moise a făcut Heruvimi în cort, tot icoane.5. Numerotarea Psalmilor este greşită au tăiat un psalm în două, la noi este psalmul 96, iar la ei 97.Textul este foarte încâlcit.6. În noul Testament, la Matei 1,20 scrie la noi: “Iosife, fiul lui David, nu te teme a lua pe Măria,logodnica ta, iar la ei, sectari scrie: “Pe Măria, nevastă-ta!” dar oare Maica Domnului I-a fostnevastă lui Iosif? Ce drăcie!Cum s-a împlinit atunci proorocia lui Isaia 7, 14: “Iată fecioara va avea în pântece şi va naştefiu…”? Ce rătăcire grozavă, nu se naşte Hristos dintr-o nevastă, ci dintr-o fecioară! 17. În Evanghelia de la Luca 1,28, la noi scrie: “Bucură-te cea plină de har” iar la sectari:“Plecăciune ţie…” au înlocuit “Bucură-te” ca să nu fie ca la noi la Acatist. în limba greacă scrie:“Berete” – bucură-te (în româneşte) – altă greşeală a lor!8. La Luca 1,43, la noi scrie: “Şi de unde mie cinstea aceasta, ca să vină la mine Maica Domnuluimeu?” iar sectarii au pus: “mama Domnului” în loc de Maica Domnului, ei n-o cinstesc, ci o batjocoresc!9. La Luca 1,48, la ortodocşi scrie: “Că iată, de acum mă vor ferici toate neamurile” la sectari scrieaşa: “Că iată de acum încolo, toate neamurile îmi vor zice fericita”. Este o înjosire adusă MaiciiDomnului. Dacă ei n-o cinstesc, atunci au ajuns să o batjocorească, că-i o femeie de rând, că a maiavut copii. Ce drăcii în capul lor!10. Greşeli mai sunt la Tit 3,10 şi în multe locuri, aşa-i Biblia lor, dacă şi-au stricat credinţa şi-austricat şi Scriptura.11. La I Tim 3,1: “De doreşte cineva să fie Episcop…” la ortodocşi, iar la sectari:”.. .să fieepiscop”‘cu explicaţia, episcop=privighetor, supraveghetor, mare greşată. Episcopii numai înBiserică îi’găsim. Numai Biblia şi Noul Testament tipărit de Biserică sunt bune, că ele sunt aşa cum au fost şi în urmăcu 2000 de ani, ale lor vă duc în Iad. Noi avem cărţi foarte vechi, Scriptura nu-i de ieri sau alaltăieri,“TOATĂ Scriptura este de Dumnezeu insuflată” (II Tim 3, 16) deci toată nu numai o parte.12. În Biblia ortodoxă găsim cuvântul preot sfinţit de apostoli. La sectari cuvântul preot=bătrân,deci un om oarecare de rând, mare greşeală. Preotul este preot pus de sfinţii Apostoli. Vezi Iac 5, 14

De la: 9am_750, la data 2013-12-02 13:27:20

De la: IonOOO, la data 2013-12-02 07:01:34

De la: 9am_750, la data 2013-12-01 18:32:12deci,,,valentina si ion va rog frumos cand va logati sa mi spuneti si mie de unde aveti voi biblie ,asta si in contextul in care tu ioane zici ca unele scrieri sunt inspirate sau nu,,,deci

de unde aveti voi biblia????nu cine a scriso sau nu,,efectiv de unde o aveti???

Dvs,ati scris printre altele: "si in contextul in care tu ioane zici ca unele scrieri sunt inspirate sau nu,,,deci"

Va intreb: Eu am zis asa ceva,sau coreligionarii dvs Preot .prof.dr. Isidor Todoran si Arhid,prof.dr Ioan Zagrean? Cum,prin faptul ca eu am repetat cea ce au zis ei,pentru dvs inseamna ca eu am zis?

eronat ioane tu ai zis ca voi nu aveti cele 14 carti ca nu sunt inspirate ,,,noi le avem,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,nu ai raspuns la intrebare ocoliti raspunsul eu v am raspuns la zeci de intrebari voi la nici una,,,de unde ai biblia ioane de unde???????????ca sa stiti voi ce e inspirat si ce nu?????

DE UNDE O AI???????????????

DIN ROMANIA!!!!!!!!
Traduceri ale Bibliei în limba română

Cum limba română a fost o limbă în continuă dezvoltare şi prefacere, era natural ca şi Biblia să fie tradusă din timp în timp în limbajul comun, evoluat cu scurgerea vremii şi a generaţiilor. Din această cauză avem în limba noastră foarte multe traduceri. Scrierea în limba română înainte de 1858, adică până la domnitorul Alexandru I. Cuza, era cu caractere chirilice. Aşadar, şi traducerile Bibliei până la acea data au fost cu litere chirilice. După anul 1858, Biblia a fost tipărită cu alfabetul latin. Dar să prezentăm pe scurt în mod cronologic traducerile Bibliei de la început până în anul 2007 (an în care s-a scris acest document).

1. Cea mai veche carte scrisă găsită pe teritoriul României şi păstrată până în zilele noastre este „Evanghelistul” slavon al lui Nicodim.

2. Traducerile cele mai vechi, roade ale unor osteneli anonime - este nominalizat, aici, de către Nicolae Iorga, preotul Constantin, de loc din Roman, la 1438 - constituie corpusul unor texte din secolele XV-XVI. Regăsim, între ele, fragmente din Faptele Apostolilor, din Epistole şi, evident, Psaltirea (Codicele Voroneţean, Psaltirea Scheiană, Psaltirea Hurmuzaki, Psaltirea Voroneţeană).

3. La jumătatea secolului al XVI-lea, Filip Moldoveanul va imprima la Sibiu Evangheliarul Slavo - Român (1551-1553), cel mai vechi text tipărit al Noului Testament în limba română, aflat astăzi la Sant Petersburg
4. Traducerea din greacă a lui Coresi, un diacon din Târgovişte, care avea o tipografie la Braşov. El a tradus şi a tipărit Evangheliile Noului Testament. Traducerea lui a fost numită Evangheliarul, şi aceasta a fost a doua carte tipărită în limba română. Este important de observat că el a folosit un manuscris husit, din cele folosite în Moldova şi Maramureşul brăzdate de ideile Reformei.

5. Prima tipăritură românească a fost Catehism (Lutheran), care a văzut lumina tiparului probabil în 1544 la Sibiu, prin contribuţia nemijlocită a lui Filip Moldoveanu, iar în 1559 Coresi a tipărit un alt Catehism (Lutheran) la Braşov. Evangheliarul a fost una din cele mai importante lucrări ale lui Coresi. Unii dintre istoricii de mai târziu explica zelul său pentru Evangheliar prin faptul că acesta ar fi fost o lucrare pentru introducerea protestantismului (luteranismul şi calvinismul) între români.

6. Evangheliarul din vremea lui Neagoe Basarab, tipărit, după unii istorici, prin 1512, din care au rămas doar câteva exemplare. Se ştie că acest Evangheliar a servit ca model pentru Evangheliarul sârbesc. Dacă acest Evangheliar a fost tipărit cu adevărat în 1512, atunci acesta este primul, şi nu cel al lui Coresi.
7. Faptele apostolilor, traduse tot de Coresi din greacă, au fost tipărite la Braşov, probabil în anul 1563. Ch. Creţu, care a descris lucrarea aceasta în 1885, a dat ca dată anul 1570, iar I. Bianu a plasat-o în anul 1563. Un exemplar din traducerea aceasta este în păstrare la Muzeul Naţional de Antichităţi din Bucureşti.
8. Psaltirea, o traducerea tot a lui Coresi, tipărită în 1570 tot la Braşov. Un exemplar s-a păstrat la Biblioteca Academiei din Bucureşti.

9. Psaltirea bigotă, slavona şi română. A fost făcuta tot de Coresi şi tipărită la Braşov în 1577. Din ea există doua exemplare, unul la Muzeul Naţional de Antichităţi, şi altul la Biblioteca Academiei Române din Bucureşti.
10. Geneza şi Exodul. Tipărirea a fost făcută de Şerban, fiul lui Coresi, ajutat de studentul Marian şi tipărită la Orăştie prin 1582 (de aceea lucrarea este cunoscută sub denumirea de ”Palia de la Orăştie”). Traducerea a făcut parte probabil dintr-un plan al traducerii întregului Vechi Testament, fiind opera unor cărturari bănăţeni şi ardeleni (Efrem Zakan, Stefan Herce, Moise Pestitel şi Archirie), care se folosesc inclusiv de versiunea maghiară a lui Heltai Gáspár (Cluj, 1551), pe lângă Septuaginta, Vulgata şi un text ebraic incert.
11. Noul Testament a fost tradus în întregime în limba română de călugărul Silvestru, iar după moartea lui a fost completat de alţii. Traducerea are o dedicaţie făcută domnitorului George Rakoczy, de arhiepiscopul Ştefan - primul conducător de etnie română a bisericii reformate (calvine) româneşti din Transilvania. A fost tipărit în 1648 la Bălgrad (Alba Iulia). Se păstrează la Biblioteca Academiei Romane din Bucureşti.
12. În secolul al XVII-lea, Alba Iulia devine un adevărat centru tipografic unde se imprimă cărţi de cult în slavonă mai întâi, iar ulterior în limba română. Aici va apare o Psaltire (1651), tradusă direct din ebraica, precedată însă de prima versiune româneasca integrală a Noului Testament (1648), considerată unanim de către specialişti drept “una dintre pietrele fundamentale pe care s-a clădit, în secolele următoare, limba româna literară”
13. Concomitent, în Moldova şi în Muntenia sunt publicate şi răspândite pe arii foarte extinse traduceri de mare valoare, cum ar fi: Evanghelia Învăţătoare (1642), Psaltirea în Versuri, 1673, publicată la Uniev în Galiţia, prima operă poetică de mari dimensiuni din cultura română, şi Psaltirea de-nţeles ale lui Dosoftei, iar vrednicul spătar Nicolae Milescu se ostenea cu tălmăcirea Vechiul Testament (1667).
14. „Cartea de cântece” a lui Gaspar Heltai, 1571-1575 a fost prima lucrare imprimată în limba română, cu caractere latine - de mare folos pentru planul misionar de reformare a Bisericii româneşti din Transilvania.
15. Evangheliile, tipărite de Teodosie, mitropolitul Valahiei în 1682 la Bucureşti, cu o dedicaţie prinţului Ţării Româneşti, Ioan Şerban Cantacuzino.

16. Faptele şi Epistolele, tipărite tot de Teodosie în 1683, la Bucureşti. Dedicaţia este tot pentru Şerban Cantacuzino.
17. Sfânta Scriptură de la Bucureşti - 1688. Dedicaţia este tot pentru Şerban Cantacuzino. (Din ea au fost luate cele patru Evanghelii şi tipărite la Mănăstirea Snagov de lângă Bucureşti, în 1697. Tot din lucrarea aceasta au fost luaţi Psalmii şi tipăriţi separat la Buzău, sub titlul “Psaltirea” în 1701 şi 1703.) Aceasta este prima ediţie integrală în limba româna a textului Sfintei Scripturi. Lucrarea a fost tradusă de către stolnicul Constantin Cantacuzino, logofeţii Şerban şi Radu Greceanu, cu sprijinul arhiereului Ghermanos de Nyssis (Rectorul Academiei greceşti din Constantinopol) şi al lui Sevastos Kymenites (directorul şcolii greceşti din Bucureşti).Vechiul Testament a fost lucrat de spătarul Nicolae Milescu. Din punct de vedere lingvistic, Biblia de la 1688 valorifică experienţa traducerilor anterioare şi consacră, într-un mediu bazat până acum îndeosebi pe oralitate, valoarea textului scris.

18. Noul Testament tipărit de Antim Ivireanu, episcop, apoi mitropolit. A fost tipărit la Bucureşti în 1703. (Din acesta au mai fost tipărite ediţii la Bucureşti, în 1723, 1742, 1750, 1760, 1775; la Râmnic în 1784; la Iaşi, în 1762, 1794; la Blaj, în 1765, 1776. Tot din Noul Testament au fost tipărite Faptele şi Epistolele separat, la Bucureşti, în 1743, 1764, 1774, 1784; la Iaşi, în 1756, 1791; la Blaj, în 1767).

19. 1690-1713, „Psaltichia” lui Filothei, de mare importanţă practică, datorită traducerii textului slavon în româneşte ,în paralel cu sincronizarea notaţiei muzicale bizantine.

20. Sfintele Scripturi, traducere nouă de Samuil Micu Klein la Blaj, în 1795(cunoscută şi ca „Biblia de la Blaj”). Au fost introduse titlurile pe acţiuni, o adresa către cititori, o introducere şi o erată. Ediţia aceasta are adăugate şi cărţile apocrife. (Din aceasta lucrare au mai apărut între 1795 şi 1817 următoarele ediţii: Evangheliile, tipărite la Budapesta în 1799 şi 1812; la Blaj, în 1816. Faptele şi Epistolele, la Blaj, în 1802. Psaltirea, la Bucureşti, în 1796; la Moviloau în 1796; la Sibiu, în 1799, 1801, 1804,1805, 1811; la Iaşi, în 1802; la Braşov, în 1807, 1810, 1812; la Budapesta, în 1808; la Blaj, în 1809.)
21. Noul Testament tipărit la St. Petersburg, în Rusia, în anul 1817, apoi întreaga Biblie, la 1819 - o reeditare a textelor lui Samuil Micu Klain. A fost tipărită în 500 de exemplare şi ştim că a costat 300 de lire sterline - ambele tipărite cu sprijinul ortodocşilor ruşi (Societatea Biblică Rusă s-a fondat la 1812 la Petersburg - patronând multe alte ediţii ale textelor sfinte în limba română.

22. 1818 - „Noul Testament” iar la 1821 „Evanghelia”, la Mănăstirea Neamţului, ambele cu sprijinul Mitropolitului Veniamin Costachi, care a înfiinţat aici o tipografie.

23. În 1824 Veniamin Costache a tipărit la Iaşi o ediţie a acestui Nou Testament în trei volume
24. Evangheliile au apărut la Buzău în 1834, în 6000 de exemplare cu coperţile frumos ornamentate. Nu ni se indică traducătorul.

25. Noul Testament tipărit la Smirna într-o tipografie a unei misiuni americane în 5000 de exemplare. Ni se indica doar faptul că a fost tipărit la dorinţa episcopilor din Valahia, în anul 1838, după un exemplar dat de către aceştia. A fost reluată în trei ediţii la Iaşi şi două la Bucureşti.

26. Vechiul Testament tipărit tot la Smirna de un preot cu numele de Ioan, în 1839.
27. Noul Testament tipărit tot la Smirna, în 1846, şi aceeaşi traducere a fost tipărită la Iaşi în 1847, în 1854 şi în 1857, iar la Bucureşti în 1859 şi 1863.

28. Sfânta Scriptură de la Buzău (1854-1856), unde episcopul Filohei revizuieşte textul Bibliei lui Samuil Micu şi al Bibliei de la Bucureşti, în cinci volume.

29. A fost tipărit şi Noul Testament al Domnului şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos, Tipărit cu voia şi blagoslovenia Prea Sfinţilor Episcopi ai Principatelor României, şi al lui Aleksandru Dimitrie Gika, în Bucureşti – 1857 a fost tipărită a cincia ediţie cu litere latine.

30. Sfânta Scriptură tipărită la Sibiu (1856-1858), tipărită cu litere mari, avea 920 de pagini şi a apărut sub purtarea de grijă a lui Andrei Şaguna, unde se ţine seama de Septuaginta, de Noul Testament de la Bălgrad şi de Biblia de la Bucureşti, cuprinde 100 de ilustraţii si, pe deasupra, este difuzat la un preţ foarte accesibil.
Noul Testament, ediţia a VI-a (după traducerea tipărita la Smirna, in 1838), tipărit la Bucuresti, in 1859, in 5000 de exemplare.

32. În 1859 apar la Paris primele cinci cărţi biblice, în versiunea lui Ion Heliade Rădulescu, cu ilustraţii pioase, notiţe istorice, filozofice, politice, literare şi, fapt cu totul deosebit, imprimate cu litere latine.
33. Noul Testament, ediţia a VI-a (după traducerea tipărită la Smirna, în 1838), tipărit la Bucureşti, în 1859, în 5000 de exemplare.

34. Geneza, tipărită la Bucureşti, în 1859, o noua traducere de Constantin Aristia. Tirajul a fost de o mie de exemplare. A folosit pentru prima dată caracterele latine, toate celelalte ediţii folosind literele chirilice.
35. „Biblia Sacră şi Psalmii”. Aceasta a fost făcută după textul din ultima ediţie elenică, recorectată cu privire la unii termeni ebraici arhetipi şi tradusă de Constantin Aristia la Bucureşti în 1859, cu caractere latine.
36. „Isaia”, într-o traducere speciala al lui C. Aristia, a apărut la Bucureşti, în 1860. Tirajul a fost foarte restrâns, doar pentru un anumit număr de etimologi.

37. Noul Testament, ediţia a şaptea, după textul Noului Testament tipărit la Smirna. A fost o ediţie tipărită în 1863, la Bucureşti, cu litere româneşti, cu textul aranjat pe paragrafe.

38. Psalmii, traduşi întocmai după textul original, lucrare tipărită în 1863 la Bucureşti. Traducerea a fost făcută de Keler, un evreu creştin, angajat de Societatea Biblică pentru Britania şi străinătate, şi de Stefanides, un grec românizat. Lucrarea avea 253 de pagini.

39. Psaltirea, tipărită tot la Bucureşti şi tot în 1863. Ştim că formatul era de 18x11.5. (Nu cunoaştem cine a fost traducătorul)
40. Psaltirea. O traducere a lui Ierome din Iaşi, un profesor la Seminarul Teologic Ortodox, tipărită la Bucureşti, în 1866, în formatul de 15,5x11 cm. Avea pe paragrafe însemnări marginale.
41. Noul Testament. A fost tipărit la Bucureşti, în 1867, de Societatea Biblică pentru Britania şi străinătate. Formatul era de 15,5x11 cm.

42. Cartea Psalmilor. O traducere după textul original, a fost o noua ediţie revizuită de William Mayer din Iaşi. A fost tipărită la Iaşi în 1867, tot în formatul de 15,5x11 cm şi avea 157 de pagini.
43. Cartea Psalmilor. O noua ediţie într-un format mai mic, 12x8 cm, a apărut în 1868, cu textul aranjat pe două coloane. Se pare că această ediţie este prima pe doua coloane.

44. „Evanghelia Populară sau Sacra Scriptură a Noului Testament”, tradusă după originalul grecesc şi însoţită de “Argumente şi reflexiuni morale”, de Ghenadie, episcopul de Argeş. A fost tipărită în 1868 la Bucureşti. Formatul de 19,5x12,5 cm. În ediţia aceasta, după fiecare capitol se află notiţele.

45. Sfânta Scriptura a Vechiului Testament. O traducere, începută de N. Bălăşescu, un profesor de la Bucureşti, care a reuşit să traducă după un text grecesc. De la Geneza la 2 Samuel traducerea a fost făcuta de Ierome, după textul ebraic. Plângerile lui Ieremia şi Ieremia au fost traduse de Ghenadie. Toate celelalte cărţi au fost traduse de F. Dubău şi C. Erbiceanu, după textele greceşti şi latineşti. Cărţile de la 1Samuel la Maleahi au fost revizuite de către W. Mayer. Toată ortografia s-a bazat pe principiile lui N. Bălăşescu. Lucrarea a fost tipărită în trei volume: primul, terminat în 1865, Geneza - Rut, în 417 pagini; volumul II, terminat în 1867, 1Samuel - Psalmii, în 534 pagini; volumul III, terminat în 1869, Proverbe - Maleahi în 434 pagini.

46. Noul Testament, o ediţie revizuită de W. Mayer şi tipărită după normele noi din gramatică. A fost tipărit la Iaşi în 1871 şi avea un format mare, 21x14,5 cm. Lucrarea de tipărire a fost făcută de Societatea Biblică Britanică şi pentru Străinătate.

47. Sfânta Scriptură, ediţie nouă, revăzută după textele originale, pregătită de W. Mayer, iar secţiunea Geneza - Rut a lucrat-o împreună cu Vasile Palade, un profesor de la Iaşi. Ediţia aceasta a fost fără cărţile apocrife, cu textul pe doua coloane.

48. Sfânta Scriptură de la Budapesta (1873) apare sub auspiciile Societăţii Biblice Britanice, fiind prima ediţie înzestrată cu harţi.

49. Sfânta Scriptură, tipărită la Iaşi de o echipă de teologi români, în 1874, fără cărţile apocrife, cu textul tot pe doua coloane, cu titluri ale textului, şi cu referinţe la subsolul paginii.

50. Sfânta Scriptură, tipărită tot la Iaşi, şi în acelaşi an, 1874, dar fără referinţele de la subsolul paginii. Ediţia aceasta avea 916 pagini cu un format de 27x19 cm. Ediţia aceasta a fost cunoscută ca Biblia de Iaşi, sau traducerea Niţulescu, şi a fost folosită de creştinii baptişti până în 1923. Credem că a fost cea mai răspândită ediţie de Biblie românească. Lucrarea a fost întreprinsă de Societatea Biblică Britanică, şi este prima ediţie care are titluri pe secţiuni. Traducerea era aceea din Biblia de la Iaşi din 1874.

51. Psaltirea, tipărită la Viena în 1875 de Societatea Biblică Britanică.
52. Noul Testament. A fost tipărit la Bucureşti în 1875, după textul celui tipărit la Viena în acelaşi an. (Alte ediţii au fost tipărite cu acelaşi text în 1897 şi în 1905). Părţi ale Noului Testament: Evanghelia lui Matei a apărut în 1903, Evanghelia lui Marcu în 1902, Evanghelia lui Ioan în 1904 şi 1906.
51. Psaltirea. O retipărire a Psaltirii publicată în româneşte în 1577 de diaconul Coresi. Lucrarea a fost reprodusă şi avea şi un studio bibliografic şi un glosar comparativ făcut de Bogdan Petriceicu-Haşdeu. Editura a fost a Academiei Române.

52. Tomul I. Această Psaltirea fost tipărită în 1881, la Bucureşti. Textul avea şi Psalmul 151, urmat de câteva poeme. (Titlurile şi Prefaţa au fost datate: Bucureşti 26 dec. 1880, urmând ortografia din cartea “Cuvinte din bătrâni”)
53. Cartea Psalmilor. O ediţie tipărită la Bucureşti, în 1881, după textul ediţiei de la Viena. Avea 103 pagini, format 12,5x7,5 cm.

54. Noul Testament. A fost tipărit cu aprobarea şi binecuvântarea Sfântului Sinod al Sfintei Biserici Autocefale Ortodoxe Române, la Bucureşti, în 1887. În “Cuvânt înainte” se spune: “Întru mărirea lui Dumnezeu, celui în treime lăudat şi în zilele Maiestăţii Sale iubitorului de Cristos regelui României, Carol I, sub Arhipăstoria I.P.S. Arhiepiscop şi Mitropolit al Ungro - Vlahiei, primat al României şi Preşedintele S-lui, D.D. Calinic Miclescu”
55. Noul Testament. A fost tipărit în acelaşi an, 1887, dar într-un format diferit. Lucrarea de tipărire a fost făcută tot la Bucureşti.

56. Psaltirea în versuri de Dosoftei, mitropolitul Moldovei 1671-1686), tipărită la Bucureşti, în 1887. Această psaltire a fost publicată după manuscrisul original şi după ediţia din 1673, sub îngrijirea profesorului I. Bianu, în editura Academiei Române. Toţi Psalmii erau verificaţi în versul metric, iar Psalmul 151 a fost redat în proză.
57. Psaltirea Scheiană. Tipărită la Bucureşti, în 1889, după manuscrisul din 1482, sub îngrijirea profesorului I. Bianu, bibliotecarul Academiei Romane. (Numele de Scheiană i s-a dat fiindcă a fost găsită în Biblioteca din Scheii Braşovului.) Lucrarea aceasta a fost tipărită pe o pagină cu litere chirilice, iar pe pagina opusă cu litere româneşti. Toată lucrarea cuprinde 530 de pagini.

58. Tetravanghelul Diaconului Corsei. Lucrarea a fost retipărită la Bucureşti, în 1889, după ediţia primă din 1560-1561, sub îngrijirea arhiereului Gherasim Timus Piteşteanul, cu o prefaţa de C. Erbiceanu. Lucrarea avea 232 de pagini. Textul nu era împărţit pe capitole şi versete.

59. Cele Patru Evanghelii, Matei, Marcu, Luca, Ioan, pentru uzul şcolilor primare urbane şi rurale de ambele sexe. Pe coperta a doua se arata: “Ediţia conformă textului aprobat de Sfântul Sinod al Sfintei Biserici Autocefale Ortodoxe Române”. Lucrarea a fost tipărită la Bucureşti, în anul 1893, pe doua coloane.

60. Sfânta Evanghelie tradusă din limba originală, greaca, de dr. N. Niţulescu. Tipărirea s-a făcut la Bucureşti, în 1895, de către Societatea Biblică Britanică. Lucrarea avea numai cele patru Evanghelii, şi avea 185 pagini, dispuse pe doua coloane.

61. Au existat două ediţii tipărite tot de Societatea Biblica Britanica şi Străinătate ce conţineau Noul Testament şi Psalmii, care au apărut în anii 1893; 1909, tipărite la Bucureşti în format de buzunar.

62. Noul Testament. În întregime revizuit de N. Niţulescu, tipărit de Societatea Biblică Britanică la Bucureşti, în 1898. Traducerea aceasta a avut cea mai mare răspândire până în 1923.

63. Cartea Psalmilor. O nouă traducere după textul original. Nu cunoaştem numele traducătorului care a făcut-o după textul ebraic. Lucrarea avea 133 de pagini, pe doua coloane, şi a fost tipărită de Societatea Biblică Britanică. Formatul a fost de 17,5x12,5 cm.

64. Sfânta Scriptură, cu titluri, textul pe doua coloane şi fără cărţile apocrife. A fost tipărită la Bucureşti, în 1908. După text erau câteva hărţi biblice. Lucrarea a fost făcută de Societatea Biblică Britanică. Traducerea a fost identică cu aceea de Iaşi. Formatul era de 21,5 x 14 cm.

64. Sfânta Evanghelie scrisă de St. Matei. Lucrarea avea 78 de pagini, pe doua coloane, cu titluri, şi împărţită pe capitole şi pe versete. (În anul 1910, au apărut ediţii uniforme din Marcu pe 78 de pagini, din Luca pe 85 pagini şi din Ioan pe 64 pagini.) Şi aceasta lucrare este opera Societăţii Biblice Britanice.

65. 1913-Noul Testament – ediţie sinodală.

66. Prima Biblie Sinodală (1914), bazată pe texte deja existente, prezintă variante destul de nefericite pentru cărţile poetice, mai ales.

67. 1920 - Noul Testament, traducere nouă, făcută de tânărul Ieromonah Dumitru Cornilescu în perioada 1916-1920 la Stânceşti - Botoşani, la conacul prinţesei Ralu Callimachi, după izvoare greceşti şi cele mai bune traduceri moderne contemporane franceze, germane, engleze, etc.

68. Sfânta Scriptură, într-o traducere noua, modernă, făcută de Dumitru Cornilescu, tipărită la Bucureşti, în 1921-1923, care avea ca bază traducerea franceză a lui Louis Segond (1910). După ce s-a constatat tot mai mult că Biblia de Iaşi din 1874 a rămas în urmă cu expresivitatea limbii române, prinţesa Calimachi l-a angajat pe Dumitru Cornilescu, un tânăr teolog ce abia a terminat studiile la Facultatea de Teologie din Bucureşti, ca să facă o noua traducere în limbajul românesc la zi. Traducerea a fost terminată, şi în 1921 ea a văzut lumina tiparului, fiind suportată de Societatea Biblică Britanică. Traducerea aceasta a fost adoptata de toate confesiunile evanghelice şi este folosită şi astăzi. Textul din traducerea aceasta a fost tipărit în nenumărate ediţii, fie ca Biblie întreagă, fie în parţi, adică separate Noul Testament sau Psalmi etc. Limba traducerii a fost şi este cea literară, astfel că poate fi încă folosită.

69. 1924 - apare la Neamţ prima ediţie a Evangheliilor, în traducerea nouă a lui Nicodim Munteanu, viitorul Mitropolit al Moldovei şi Patriarh al Bisericii Ortodoxe Române, protectorul lui Cornilescu ce s-a dezis de opera „prea revoluţionară” a studentului său.

70. Biblia Cornilescu - 1925, ediţie cu trimiteri, este Biblia standard folosită şi astăzi de credincioşii evanghelici din România.

71. 1925-1926 Noul Testament, traducere nouă, a stareţului Mănăstirii Neamţ, Nicodim Munteanu, retras din scaunul episcopal de Huşi (şi vicar al Mitropoliei Moldovei sub Pimen Georgescu) pentru a oferi Bisericii Ortodoxe Române Biblia sinodală de care avea atât de mare nevoie, pe fondul „dezertării protestante” a lui Dumitru Cornilesu, Teodor Popescu şi Iosif Trifa, fondatorul „Oastei Domnului” - preotul din Sibiu ce tipărea şi difuza în popor ”traducerea sectantă” a lui Cornilescu.

72. 1927 - Noul Testament, traducere nouă, de Grigore Pişculescu - numele adevărat al scriitorului Gala Galaction, de mai târziu - preot hirotonit în 1922 la biserica Hanul Coţei (Kalinderu) şi intrat în 1926, alături de arhimandritul Iuliu Scriban, în corpul profesoral al Facultăţii de teologie din Bucureşti; cei doi au fost mari contestatori ai lui Teodor Popescu şi Dumitru Cornilescu - protagoniştii lucrării de trezire spirituală şi de reformă bisericească de la parohia „Cuibul cu barză” din Bucureşti.

73. 1929, Psaltirea, traducere nouă, de Gala Galaction şi reputatul ebraist, prof. Vasile Radu
74. 1930, Noul Testament şi Psalmii, cu o prefaţă de Patriarhul Miron Cristea, traducerea Gala Galaction - Vasile Radu.

75. 1931, apare o nouă traducere a lui Dumitru Cornilescu, după originalul grecesc şi ebraic, lucrată la Londra şi tipărită la Bucureşti, ca o replică la acuzele de parafrazare din prima lui traducere. Este o ediţie limitată, doar pentru specialişti, cea mai literală traducere românească pe care o cunoaştem (unii o numesc ultra - literală, pentru că nu ţine seama prea mult de formă).

76. 1931 Noul Testament, al lui Nicodim Munteanu, apare ca o replică a luptei ascuţite pentru recunoaştere publică ce se dădea pe terenul scrierilor sfinte.

77. A doua Biblie Sinodală (1936), a fost tipărită printr-un compromis între principalii traducători ai vremii (Nicodim Munteanu - 23 cărţi canonice şi una necanonică;16 cărţi canonice şi 8 necanonice ale Vechiului Testament, plus 27 cărţi canonice ale Noului Testament, de Vasile Radu şi Gala Galaction)
78. Tot în 1936 apare Biblia de la Neamţ, o frumoasă ediţie ilustrată alcătuită de către mitropolitul Nicodim, în colaborare cu Prof. I. D. Ştefănescu;

79. 1937, Noul Testament, traducere nouă a lui Ioan (Irineu) Mihălcescu, fostul profesor de teologie dogmatică a lui D. Cornilescu şi Prof. Teodor M. Popescu, şi el coleg de şcoală cu D. Cornilescu.
80. „Biblia Carol al II lea - 1938” este traducerea Pr. Vasile Radu şi Gala Galaction, de această dată după ediţia critică a textului ebraic întocmit de Rudolf Kittel (1937) şi a Septuagintei (ediţia R. Rahlfs, 1935)-la aniversarea a 250 de ani a Bibliei de la Bucureşti 1688 - sponsorizată de principele Carol al II-lea, la 11 ani de la urcarea sa pe tron. Ediţia nu a primit recunoaşterea Sfântului Sinod, nemulţumindu-l pe Patriarhul Miron Cristea, ce a văzut în acest lucru o sfidare a autorităţii sale şi o trădate a pactului cu Mitropolitul Nicodim.

81. 1941 Noul Testament, ediţie sinodală a proaspăt Patriarhului Nicodim Munteanu.
82. 1942 Noul Testament, traducerea Ioan (Irineu) Mihălcescu, nedând satisfacţii traducerea sa nu s-a mai reluat.
83. 1942 Noul Testament, traducere nouă a Episcopului Clujului Nicolae Colan care a folosit ca bază textul Bibliei lui Şaguna. Tipărirea s-a repetat şi în 1945.

84. 1944 A treia Biblie sinodală, la 8 ani după cea dintâi. Ea include traducerea nouă a Noului Testament efectuată de către Nicodim, la care se adaugă contribuţia lui Vasile Radu şi Gala Galaction din precedenta ediţie sinodală. Acum bătrânul patriarh avea o contribuţie de 51 de cărţi, iar ceilalţi doi, de doar 24 de cărţi. Nesperată dar savurată revanşă a traducătorului octogenar!

85. Noul Testament şi Psalmii, 1949, o traducere nouă făcută de echipa teologilor de la Biserica ortodoxă reformată din str. Carol Davila nr. 48, din Bucureşti, Gheorghe Cornilescu (fratele lui Dumitru), Teodor Popescu şi Emil Constantinescu.

86. O alta Biblie Sinodală (1968) va apare după al II-lea Război, reluând traducerea Vechiului Testament din 1936 şi pe cea a Noului Testament din 1951(traducerea Galaction), cu textul revizuit de către Pr.I. Gagiu, Prof. Teodor M. Popescu şi Prof. Dumitru Radu, traducerea Vechiului Testament fiind tot cea realizată de triumviratul Nicodim, Radu, Galaction. În 1957 se tipăreşte o Psaltire cu înnoiri de limbă.

87. Noul Testament, 1949 - ultima tipărire a traducerii lui Nicodim, făcută sub conducerea noului Patriarh Justinian Marina.

88. În 1975 Noul Testament-de dr. Emil Pascal, teolog catolic, tipărită la Paris, cu numeroase înnoiri de limbă şi concepţii şi termeni teologici corect redate. Î
89. 1975 Biblia - ediţia sinodală, sub conducerea lui Justinian, o revizuire a ediţiilor precedente.

90. 1977 - Cântarea Cântărilor, ediţie poetică, realizată de Ioan Alexandru.

91. 1979 - Noul Testament şi Psalmii, revizuit, sub conducerea noului Patriarh Justin Moisescu.

92. 1981 - Noul Testament, traducerea Cornilescu, revizuit de W. I. la aniversarea a 60 de ani de la traducerea primei sale traduceri a Bibliei.

93. 1982 - Biblia-ediţie sinodală, sub comanda lui Justin Moisescu.

94. 1984 - Noul Testament, o traducere după ediţia parafrazată „Living Bibles International” a teologului american K.Taylor. Iar a doua ediţie a apărut în 1990, această traducere este un Nou Testament parafrazat nu o traducere literală sau dinamică.

95. 1988 - Biblia, ediţie Cornilescu revizuită de Dotu Motz.?

96. 1989 - Biblia, ediţia sinodală a noului patriarh Teoctist, revizuire.

97. 1989 - 1990 - Biblia, traducere revizuită a lui Cornilescu, cunoscută şi sub denumirea de „Biblia cu triunghi” realizată de o echipă a Adunării creştine din str. Dr.Felix din Bucureşti. Astfel în 1989 Societatea Gute Botschaft Verlag (GBV) a revizuit traducerea lui D. Cornilescu într-o formă mai corectă din punct de vedere gramatical şi adaptată evoluţiei limbii române, cât şi mai aproapte de textul original. Această traducere se baza pe traducerea lui D. Cornilescu din 1921-1923, cât şi pe Noul Testament şi Psalmii tradus de G. Cornilescu, T.Popoescu, şi E. Constantinescu tipărită în 1949. Această traducere tipărită în Germania de GBV, a avut mai multe ediţii, coperată fie în carton sau în plastic, în anii: 1989, 1990, 1991. A existat mai multe ediţii ale Noului Testament, Noul sponzorizat şi de The Ghideons International, dar acelaşi text GBV însă fără note de subsol.

98. „Biblia Internaţională de studiu inductiv”; editată de ”Precept Ministries”, având la bază versiunea Cornilescu standard şi multe lecţiuni şi note, dicţionar, hărţi şi concordanţă.

99. 1993 - Noul Testament şi Psalmii, traducere nouă de Olimpiu S. Cosma, o traducere literală a Noului Testament tipărit de Cristlihe Literatur-Verbraitung cu coperţi tari negre.

100. În 1996 la Arad a fost revizuit textul traducerii de la Iaşi 1874, şi tipărit atât ca Biblie completă cât şi ca Nou Testament şi Psalmii, de Fundaţia Copilul şi Lumea.

101. International Bible Society traduce în 1996 Noul Testament numit şi Noul Testament tradus în limba română contempărană (TLRC), tipărit în 1998 la Arad de EASY PRINT.

102. În 1998 Bartolomeu Anania Arhiepiscopul Clujului în coloaborare cu Editura Kalvin Janos a Bisericii Reformate din Ungaria, Budapesta din însărcinarea Societăţii Biblice din Ungaria şi a Societăţii Biblice Interconfesionale din România a tipărit Noul Testament bilingv român-maghiar.

103. Tot în 1998 apare la Editura Agape Interlinearul grec-român, Evanghelia după Matei şi Epistola către romani, cu text grec deasupra celui român, plus textul român postat şi în coloană.

104. 1998, Noul Testament şi Psalmii, traducerea Cornilescu 1931, revizuită, într-un format nou, cu multe note de subsol, editată de echipa fraţilor creştini din str. Dr. Felix din Bucureşti. Astfel Societatea Gute Botschaft Verlag (GBV) scoate Noul Testament şi Psalmii pe baza traducerii lui Cornilescu din 1931, dar într-o formă de exprimare actuală. Biblia completă a apărut în 2001, tipărită tot de GBV după textul din 1931 al lui D. Cornilescu, tipărită la Bucureşti.

106. În 2000 apare Noul Testament tipărit în Italia, de Watch Tower Bible and Tract Society of Pensylvania, sub numele de: „Scripturile greceşti creştine Traducerea lumii noi”. În anul 2006 este tipărită tot în Italia Biblia completă, sub numele de: „Sfintele Scripturi Traducerea lumii noi”.

107. 2001 - „Biblia Cornilescu II”, traducerea literală Cornilescu II, din 1931, actualizată, într-un format nou, cu multe note de subsol, un instrument deosebit de util cercetătorilor creştini de orice confesiune. Tipărită de GBV în Germania în tiraje de masă şi difuzată de Adunarea creştină din str, Dr. Felix şi „Societatea Biblică Română” din Bucureşti.

108. 2002 - ”Biblia sau Sfânta Scriptură”, traducere nouă coordonată de ”Trinitarian Bible Society”, din Anglia având ca bază matricea traducerii Nitzulescu. Astfel Trinitarian Bible Society a tipărit Biblia sau Sfânta Scriptură, cele 66 de cărţi fără apocrife, la Londra, urmărind în V.T. textul masoretic, şi în N.T. Textus Receptus, cât şi consultând Biblia de la Iaşi (1874), cât şi Biblia Cornilescu în efectuarea acestei traduceri.

109. 2002 - Biblia de studiu Thomson, având textul traducerii Cornilescu, cu lecţiuni, ediţie coordonată de dr. Paul Negruţ.

110. În anul 2002 mai apre o traducere a Noului Testament, numită şi Traducerea în limba română contemporană (TLRC) tipărită la Bucureşti de World Bible Translation Center Inc. A apărut şi o ediţie bilingvă română-engleză în 2006.

111. Tot în 2002 apare Noul Testament, traducere şi note de pr. Alois Bulai si pr. Anton Budau, publicat de Editura Sapienția, Iaşi 2002.

110. 2003 - Noul Testament, ediţie Cornilescu revizuită de prof. dr. Iosif Ţon.

112. În anul 2004 au fot tipărite primele patru volume la Editura Polirom, din Septuaginta, la această lucrare lucrează un comitet de traducere în frunte cu Andrei Pleşu. Această lucrare însumând 6 volume, tot Vechiul Testament plus apocrifele din Septuaginta, din care actualmente, sunt tipărite patru volume ce conţin cărţile de la Geneza la Cântarea Cântărilor, conţinând şi apocrifele dar fără profeţii mari şi mici. Ea urmează cu stricteţe ediţia critică stabilită de A. Rahlfs şi este însoţită de trei tipuri de note: lingvistice, patristice si comparative cu textul ebraic al Bibliei. Introducerile şi o parte din note sint preluate din ediţia franceza a Septuagintei („La Bible d’Alexandrie”, Les Editions du Cerf, 1986 sq).

113. În anul 2007, după o muncă începută în anul 2003 de Raţiu Viorel, apare la Arad, Noul Testament Traducerea Fidelă, (prima ediţie) o traducere literală, tradusă după textul grecesc stabilit de teologii englezi Westcott şi Hort. În anul 2008, această traducere este revizuită succesiv, ajungându-se la a V ediţie.

114. Tot în anul 2007 în august, a apărut Noua traducere în limba română a Bibliei, care conţine Biblia în mod complet, şi este tradusă la iniţiativa International Bible Society.

115. În anul 2009 apare Biblia Fidelă apărută în Cluj Napoca.

Alte nelamuriri mai ai???

symy-apocalipsa.blogspot.ro

De la: 9am_750, la data 2013-12-02 13:35:56Biblia Ortodoxă are următoarele cărţi: Vechiul Testament are 39 de cărţi + 14 cărţi, adică 53 decărţi; a lor nu are decât 39 de cărţi, restul le-au scos afară.

De ce le-au scos afara si nu le-au scos inaunttru, buey Minciunel ?

De la: symy1, la data 2013-12-02 14:25:49

De la: 9am_750, la data 2013-12-02 13:27:20

De la: IonOOO, la data 2013-12-02 07:01:34

De la: 9am_750, la data 2013-12-01 18:32:12deci,,,valentina si ion va rog frumos cand va logati sa mi spuneti si mie de unde aveti voi biblie ,asta si in contextul in care tu ioane zici ca unele scrieri sunt inspirate sau nu,,,deci

de unde aveti voi biblia????nu cine a scriso sau nu,,efectiv de unde o aveti???

Dvs,ati scris printre altele: "si in contextul in care tu ioane zici ca unele scrieri sunt inspirate sau nu,,,deci"

Va intreb: Eu am zis asa ceva,sau coreligionarii dvs Preot .prof.dr. Isidor Todoran si Arhid,prof.dr Ioan Zagrean? Cum,prin faptul ca eu am repetat cea ce au zis ei,pentru dvs inseamna ca eu am zis?

eronat ioane tu ai zis ca voi nu aveti cele 14 carti ca nu sunt inspirate ,,,noi le avem,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,nu ai raspuns la intrebare ocoliti raspunsul eu v am raspuns la zeci de intrebari voi la nici una,,,de unde ai biblia ioane de unde???????????ca sa stiti voi ce e inspirat si ce nu?????

DE UNDE O AI???????????????

DIN ROMANIA!!!!!!!!
Traduceri ale Bibliei în limba română

Cum limba română a fost o limbă în continuă dezvoltare şi prefacere, era natural ca şi Biblia să fie tradusă din timp în timp în limbajul comun, evoluat cu scurgerea vremii şi a generaţiilor. Din această cauză avem în limba noastră foarte multe traduceri. Scrierea în limba română înainte de 1858, adică până la domnitorul Alexandru I. Cuza, era cu caractere chirilice. Aşadar, şi traducerile Bibliei până la acea data au fost cu litere chirilice. După anul 1858, Biblia a fost tipărită cu alfabetul latin. Dar să prezentăm pe scurt în mod cronologic traducerile Bibliei de la început până în anul 2007 (an în care s-a scris acest document).

1. Cea mai veche carte scrisă găsită pe teritoriul României şi păstrată până în zilele noastre este „Evanghelistul” slavon al lui Nicodim.

2. Traducerile cele mai vechi, roade ale unor osteneli anonime - este nominalizat, aici, de către Nicolae Iorga, preotul Constantin, de loc din Roman, la 1438 - constituie corpusul unor texte din secolele XV-XVI. Regăsim, între ele, fragmente din Faptele Apostolilor, din Epistole şi, evident, Psaltirea (Codicele Voroneţean, Psaltirea Scheiană, Psaltirea Hurmuzaki, Psaltirea Voroneţeană).

3. La jumătatea secolului al XVI-lea, Filip Moldoveanul va imprima la Sibiu Evangheliarul Slavo - Român (1551-1553), cel mai vechi text tipărit al Noului Testament în limba română, aflat astăzi la Sant Petersburg
4. Traducerea din greacă a lui Coresi, un diacon din Târgovişte, care avea o tipografie la Braşov. El a tradus şi a tipărit Evangheliile Noului Testament. Traducerea lui a fost numită Evangheliarul, şi aceasta a fost a doua carte tipărită în limba română. Este important de observat că el a folosit un manuscris husit, din cele folosite în Moldova şi Maramureşul brăzdate de ideile Reformei.

5. Prima tipăritură românească a fost Catehism (Lutheran), care a văzut lumina tiparului probabil în 1544 la Sibiu, prin contribuţia nemijlocită a lui Filip Moldoveanu, iar în 1559 Coresi a tipărit un alt Catehism (Lutheran) la Braşov. Evangheliarul a fost una din cele mai importante lucrări ale lui Coresi. Unii dintre istoricii de mai târziu explica zelul său pentru Evangheliar prin faptul că acesta ar fi fost o lucrare pentru introducerea protestantismului (luteranismul şi calvinismul) între români.

6. Evangheliarul din vremea lui Neagoe Basarab, tipărit, după unii istorici, prin 1512, din care au rămas doar câteva exemplare. Se ştie că acest Evangheliar a servit ca model pentru Evangheliarul sârbesc. Dacă acest Evangheliar a fost tipărit cu adevărat în 1512, atunci acesta este primul, şi nu cel al lui Coresi.
7. Faptele apostolilor, traduse tot de Coresi din greacă, au fost tipărite la Braşov, probabil în anul 1563. Ch. Creţu, care a descris lucrarea aceasta în 1885, a dat ca dată anul 1570, iar I. Bianu a plasat-o în anul 1563. Un exemplar din traducerea aceasta este în păstrare la Muzeul Naţional de Antichităţi din Bucureşti.
8. Psaltirea, o traducerea tot a lui Coresi, tipărită în 1570 tot la Braşov. Un exemplar s-a păstrat la Biblioteca Academiei din Bucureşti.

9. Psaltirea bigotă, slavona şi română. A fost făcuta tot de Coresi şi tipărită la Braşov în 1577. Din ea există doua exemplare, unul la Muzeul Naţional de Antichităţi, şi altul la Biblioteca Academiei Române din Bucureşti.
10. Geneza şi Exodul. Tipărirea a fost făcută de Şerban, fiul lui Coresi, ajutat de studentul Marian şi tipărită la Orăştie prin 1582 (de aceea lucrarea este cunoscută sub denumirea de ”Palia de la Orăştie”). Traducerea a făcut parte probabil dintr-un plan al traducerii întregului Vechi Testament, fiind opera unor cărturari bănăţeni şi ardeleni (Efrem Zakan, Stefan Herce, Moise Pestitel şi Archirie), care se folosesc inclusiv de versiunea maghiară a lui Heltai Gáspár (Cluj, 1551), pe lângă Septuaginta, Vulgata şi un text ebraic incert.
11. Noul Testament a fost tradus în întregime în limba română de călugărul Silvestru, iar după moartea lui a fost completat de alţii. Traducerea are o dedicaţie făcută domnitorului George Rakoczy, de arhiepiscopul Ştefan - primul conducător de etnie română a bisericii reformate (calvine) româneşti din Transilvania. A fost tipărit în 1648 la Bălgrad (Alba Iulia). Se păstrează la Biblioteca Academiei Romane din Bucureşti.
12. În secolul al XVII-lea, Alba Iulia devine un adevărat centru tipografic unde se imprimă cărţi de cult în slavonă mai întâi, iar ulterior în limba română. Aici va apare o Psaltire (1651), tradusă direct din ebraica, precedată însă de prima versiune româneasca integrală a Noului Testament (1648), considerată unanim de către specialişti drept “una dintre pietrele fundamentale pe care s-a clădit, în secolele următoare, limba româna literară”
13. Concomitent, în Moldova şi în Muntenia sunt publicate şi răspândite pe arii foarte extinse traduceri de mare valoare, cum ar fi: Evanghelia Învăţătoare (1642), Psaltirea în Versuri, 1673, publicată la Uniev în Galiţia, prima operă poetică de mari dimensiuni din cultura română, şi Psaltirea de-nţeles ale lui Dosoftei, iar vrednicul spătar Nicolae Milescu se ostenea cu tălmăcirea Vechiul Testament (1667).
14. „Cartea de cântece” a lui Gaspar Heltai, 1571-1575 a fost prima lucrare imprimată în limba română, cu caractere latine - de mare folos pentru planul misionar de reformare a Bisericii româneşti din Transilvania.
15. Evangheliile, tipărite de Teodosie, mitropolitul Valahiei în 1682 la Bucureşti, cu o dedicaţie prinţului Ţării Româneşti, Ioan Şerban Cantacuzino.

16. Faptele şi Epistolele, tipărite tot de Teodosie în 1683, la Bucureşti. Dedicaţia este tot pentru Şerban Cantacuzino.
17. Sfânta Scriptură de la Bucureşti - 1688. Dedicaţia este tot pentru Şerban Cantacuzino. (Din ea au fost luate cele patru Evanghelii şi tipărite la Mănăstirea Snagov de lângă Bucureşti, în 1697. Tot din lucrarea aceasta au fost luaţi Psalmii şi tipăriţi separat la Buzău, sub titlul “Psaltirea” în 1701 şi 1703.) Aceasta este prima ediţie integrală în limba româna a textului Sfintei Scripturi. Lucrarea a fost tradusă de către stolnicul Constantin Cantacuzino, logofeţii Şerban şi Radu Greceanu, cu sprijinul arhiereului Ghermanos de Nyssis (Rectorul Academiei greceşti din Constantinopol) şi al lui Sevastos Kymenites (directorul şcolii greceşti din Bucureşti).Vechiul Testament a fost lucrat de spătarul Nicolae Milescu. Din punct de vedere lingvistic, Biblia de la 1688 valorifică experienţa traducerilor anterioare şi consacră, într-un mediu bazat până acum îndeosebi pe oralitate, valoarea textului scris.

18. Noul Testament tipărit de Antim Ivireanu, episcop, apoi mitropolit. A fost tipărit la Bucureşti în 1703. (Din acesta au mai fost tipărite ediţii la Bucureşti, în 1723, 1742, 1750, 1760, 1775; la Râmnic în 1784; la Iaşi, în 1762, 1794; la Blaj, în 1765, 1776. Tot din Noul Testament au fost tipărite Faptele şi Epistolele separat, la Bucureşti, în 1743, 1764, 1774, 1784; la Iaşi, în 1756, 1791; la Blaj, în 1767).

19. 1690-1713, „Psaltichia” lui Filothei, de mare importanţă practică, datorită traducerii textului slavon în româneşte ,în paralel cu sincronizarea notaţiei muzicale bizantine.

20. Sfintele Scripturi, traducere nouă de Samuil Micu Klein la Blaj, în 1795(cunoscută şi ca „Biblia de la Blaj”). Au fost introduse titlurile pe acţiuni, o adresa către cititori, o introducere şi o erată. Ediţia aceasta are adăugate şi cărţile apocrife. (Din aceasta lucrare au mai apărut între 1795 şi 1817 următoarele ediţii: Evangheliile, tipărite la Budapesta în 1799 şi 1812; la Blaj, în 1816. Faptele şi Epistolele, la Blaj, în 1802. Psaltirea, la Bucureşti, în 1796; la Moviloau în 1796; la Sibiu, în 1799, 1801, 1804,1805, 1811; la Iaşi, în 1802; la Braşov, în 1807, 1810, 1812; la Budapesta, în 1808; la Blaj, în 1809.)
21. Noul Testament tipărit la St. Petersburg, în Rusia, în anul 1817, apoi întreaga Biblie, la 1819 - o reeditare a textelor lui Samuil Micu Klain. A fost tipărită în 500 de exemplare şi ştim că a costat 300 de lire sterline - ambele tipărite cu sprijinul ortodocşilor ruşi (Societatea Biblică Rusă s-a fondat la 1812 la Petersburg - patronând multe alte ediţii ale textelor sfinte în limba română.

22. 1818 - „Noul Testament” iar la 1821 „Evanghelia”, la Mănăstirea Neamţului, ambele cu sprijinul Mitropolitului Veniamin Costachi, care a înfiinţat aici o tipografie.

23. În 1824 Veniamin Costache a tipărit la Iaşi o ediţie a acestui Nou Testament în trei volume
24. Evangheliile au apărut la Buzău în 1834, în 6000 de exemplare cu coperţile frumos ornamentate. Nu ni se indică traducătorul.

25. Noul Testament tipărit la Smirna într-o tipografie a unei misiuni americane în 5000 de exemplare. Ni se indica doar faptul că a fost tipărit la dorinţa episcopilor din Valahia, în anul 1838, după un exemplar dat de către aceştia. A fost reluată în trei ediţii la Iaşi şi două la Bucureşti.

26. Vechiul Testament tipărit tot la Smirna de un preot cu numele de Ioan, în 1839.
27. Noul Testament tipărit tot la Smirna, în 1846, şi aceeaşi traducere a fost tipărită la Iaşi în 1847, în 1854 şi în 1857, iar la Bucureşti în 1859 şi 1863.

28. Sfânta Scriptură de la Buzău (1854-1856), unde episcopul Filohei revizuieşte textul Bibliei lui Samuil Micu şi al Bibliei de la Bucureşti, în cinci volume.

29. A fost tipărit şi Noul Testament al Domnului şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos, Tipărit cu voia şi blagoslovenia Prea Sfinţilor Episcopi ai Principatelor României, şi al lui Aleksandru Dimitrie Gika, în Bucureşti – 1857 a fost tipărită a cincia ediţie cu litere latine.

30. Sfânta Scriptură tipărită la Sibiu (1856-1858), tipărită cu litere mari, avea 920 de pagini şi a apărut sub purtarea de grijă a lui Andrei Şaguna, unde se ţine seama de Septuaginta, de Noul Testament de la Bălgrad şi de Biblia de la Bucureşti, cuprinde 100 de ilustraţii si, pe deasupra, este difuzat la un preţ foarte accesibil.
Noul Testament, ediţia a VI-a (după traducerea tipărita la Smirna, in 1838), tipărit la Bucuresti, in 1859, in 5000 de exemplare.

32. În 1859 apar la Paris primele cinci cărţi biblice, în versiunea lui Ion Heliade Rădulescu, cu ilustraţii pioase, notiţe istorice, filozofice, politice, literare şi, fapt cu totul deosebit, imprimate cu litere latine.
33. Noul Testament, ediţia a VI-a (după traducerea tipărită la Smirna, în 1838), tipărit la Bucureşti, în 1859, în 5000 de exemplare.

34. Geneza, tipărită la Bucureşti, în 1859, o noua traducere de Constantin Aristia. Tirajul a fost de o mie de exemplare. A folosit pentru prima dată caracterele latine, toate celelalte ediţii folosind literele chirilice.
35. „Biblia Sacră şi Psalmii”. Aceasta a fost făcută după textul din ultima ediţie elenică, recorectată cu privire la unii termeni ebraici arhetipi şi tradusă de Constantin Aristia la Bucureşti în 1859, cu caractere latine.
36. „Isaia”, într-o traducere speciala al lui C. Aristia, a apărut la Bucureşti, în 1860. Tirajul a fost foarte restrâns, doar pentru un anumit număr de etimologi.

37. Noul Testament, ediţia a şaptea, după textul Noului Testament tipărit la Smirna. A fost o ediţie tipărită în 1863, la Bucureşti, cu litere româneşti, cu textul aranjat pe paragrafe.

38. Psalmii, traduşi întocmai după textul original, lucrare tipărită în 1863 la Bucureşti. Traducerea a fost făcută de Keler, un evreu creştin, angajat de Societatea Biblică pentru Britania şi străinătate, şi de Stefanides, un grec românizat. Lucrarea avea 253 de pagini.

39. Psaltirea, tipărită tot la Bucureşti şi tot în 1863. Ştim că formatul era de 18x11.5. (Nu cunoaştem cine a fost traducătorul)
40. Psaltirea. O traducere a lui Ierome din Iaşi, un profesor la Seminarul Teologic Ortodox, tipărită la Bucureşti, în 1866, în formatul de 15,5x11 cm. Avea pe paragrafe însemnări marginale.
41. Noul Testament. A fost tipărit la Bucureşti, în 1867, de Societatea Biblică pentru Britania şi străinătate. Formatul era de 15,5x11 cm.

42. Cartea Psalmilor. O traducere după textul original, a fost o noua ediţie revizuită de William Mayer din Iaşi. A fost tipărită la Iaşi în 1867, tot în formatul de 15,5x11 cm şi avea 157 de pagini.
43. Cartea Psalmilor. O noua ediţie într-un format mai mic, 12x8 cm, a apărut în 1868, cu textul aranjat pe două coloane. Se pare că această ediţie este prima pe doua coloane.

44. „Evanghelia Populară sau Sacra Scriptură a Noului Testament”, tradusă după originalul grecesc şi însoţită de “Argumente şi reflexiuni morale”, de Ghenadie, episcopul de Argeş. A fost tipărită în 1868 la Bucureşti. Formatul de 19,5x12,5 cm. În ediţia aceasta, după fiecare capitol se află notiţele.

45. Sfânta Scriptura a Vechiului Testament. O traducere, începută de N. Bălăşescu, un profesor de la Bucureşti, care a reuşit să traducă după un text grecesc. De la Geneza la 2 Samuel traducerea a fost făcuta de Ierome, după textul ebraic. Plângerile lui Ieremia şi Ieremia au fost traduse de Ghenadie. Toate celelalte cărţi au fost traduse de F. Dubău şi C. Erbiceanu, după textele greceşti şi latineşti. Cărţile de la 1Samuel la Maleahi au fost revizuite de către W. Mayer. Toată ortografia s-a bazat pe principiile lui N. Bălăşescu. Lucrarea a fost tipărită în trei volume: primul, terminat în 1865, Geneza - Rut, în 417 pagini; volumul II, terminat în 1867, 1Samuel - Psalmii, în 534 pagini; volumul III, terminat în 1869, Proverbe - Maleahi în 434 pagini.

46. Noul Testament, o ediţie revizuită de W. Mayer şi tipărită după normele noi din gramatică. A fost tipărit la Iaşi în 1871 şi avea un format mare, 21x14,5 cm. Lucrarea de tipărire a fost făcută de Societatea Biblică Britanică şi pentru Străinătate.

47. Sfânta Scriptură, ediţie nouă, revăzută după textele originale, pregătită de W. Mayer, iar secţiunea Geneza - Rut a lucrat-o împreună cu Vasile Palade, un profesor de la Iaşi. Ediţia aceasta a fost fără cărţile apocrife, cu textul pe doua coloane.

48. Sfânta Scriptură de la Budapesta (1873) apare sub auspiciile Societăţii Biblice Britanice, fiind prima ediţie înzestrată cu harţi.

49. Sfânta Scriptură, tipărită la Iaşi de o echipă de teologi români, în 1874, fără cărţile apocrife, cu textul tot pe doua coloane, cu titluri ale textului, şi cu referinţe la subsolul paginii.

50. Sfânta Scriptură, tipărită tot la Iaşi, şi în acelaşi an, 1874, dar fără referinţele de la subsolul paginii. Ediţia aceasta avea 916 pagini cu un format de 27x19 cm. Ediţia aceasta a fost cunoscută ca Biblia de Iaşi, sau traducerea Niţulescu, şi a fost folosită de creştinii baptişti până în 1923. Credem că a fost cea mai răspândită ediţie de Biblie românească. Lucrarea a fost întreprinsă de Societatea Biblică Britanică, şi este prima ediţie care are titluri pe secţiuni. Traducerea era aceea din Biblia de la Iaşi din 1874.

51. Psaltirea, tipărită la Viena în 1875 de Societatea Biblică Britanică.
52. Noul Testament. A fost tipărit la Bucureşti în 1875, după textul celui tipărit la Viena în acelaşi an. (Alte ediţii au fost tipărite cu acelaşi text în 1897 şi în 1905). Părţi ale Noului Testament: Evanghelia lui Matei a apărut în 1903, Evanghelia lui Marcu în 1902, Evanghelia lui Ioan în 1904 şi 1906.
51. Psaltirea. O retipărire a Psaltirii publicată în româneşte în 1577 de diaconul Coresi. Lucrarea a fost reprodusă şi avea şi un studio bibliografic şi un glosar comparativ făcut de Bogdan Petriceicu-Haşdeu. Editura a fost a Academiei Române.

52. Tomul I. Această Psaltirea fost tipărită în 1881, la Bucureşti. Textul avea şi Psalmul 151, urmat de câteva poeme. (Titlurile şi Prefaţa au fost datate: Bucureşti 26 dec. 1880, urmând ortografia din cartea “Cuvinte din bătrâni”)
53. Cartea Psalmilor. O ediţie tipărită la Bucureşti, în 1881, după textul ediţiei de la Viena. Avea 103 pagini, format 12,5x7,5 cm.

54. Noul Testament. A fost tipărit cu aprobarea şi binecuvântarea Sfântului Sinod al Sfintei Biserici Autocefale Ortodoxe Române, la Bucureşti, în 1887. În “Cuvânt înainte” se spune: “Întru mărirea lui Dumnezeu, celui în treime lăudat şi în zilele Maiestăţii Sale iubitorului de Cristos regelui României, Carol I, sub Arhipăstoria I.P.S. Arhiepiscop şi Mitropolit al Ungro - Vlahiei, primat al României şi Preşedintele S-lui, D.D. Calinic Miclescu”
55. Noul Testament. A fost tipărit în acelaşi an, 1887, dar într-un format diferit. Lucrarea de tipărire a fost făcută tot la Bucureşti.

56. Psaltirea în versuri de Dosoftei, mitropolitul Moldovei 1671-1686), tipărită la Bucureşti, în 1887. Această psaltire a fost publicată după manuscrisul original şi după ediţia din 1673, sub îngrijirea profesorului I. Bianu, în editura Academiei Române. Toţi Psalmii erau verificaţi în versul metric, iar Psalmul 151 a fost redat în proză.
57. Psaltirea Scheiană. Tipărită la Bucureşti, în 1889, după manuscrisul din 1482, sub îngrijirea profesorului I. Bianu, bibliotecarul Academiei Romane. (Numele de Scheiană i s-a dat fiindcă a fost găsită în Biblioteca din Scheii Braşovului.) Lucrarea aceasta a fost tipărită pe o pagină cu litere chirilice, iar pe pagina opusă cu litere româneşti. Toată lucrarea cuprinde 530 de pagini.

58. Tetravanghelul Diaconului Corsei. Lucrarea a fost retipărită la Bucureşti, în 1889, după ediţia primă din 1560-1561, sub îngrijirea arhiereului Gherasim Timus Piteşteanul, cu o prefaţa de C. Erbiceanu. Lucrarea avea 232 de pagini. Textul nu era împărţit pe capitole şi versete.

59. Cele Patru Evanghelii, Matei, Marcu, Luca, Ioan, pentru uzul şcolilor primare urbane şi rurale de ambele sexe. Pe coperta a doua se arata: “Ediţia conformă textului aprobat de Sfântul Sinod al Sfintei Biserici Autocefale Ortodoxe Române”. Lucrarea a fost tipărită la Bucureşti, în anul 1893, pe doua coloane.

60. Sfânta Evanghelie tradusă din limba originală, greaca, de dr. N. Niţulescu. Tipărirea s-a făcut la Bucureşti, în 1895, de către Societatea Biblică Britanică. Lucrarea avea numai cele patru Evanghelii, şi avea 185 pagini, dispuse pe doua coloane.

61. Au existat două ediţii tipărite tot de Societatea Biblica Britanica şi Străinătate ce conţineau Noul Testament şi Psalmii, care au apărut în anii 1893; 1909, tipărite la Bucureşti în format de buzunar.

62. Noul Testament. În întregime revizuit de N. Niţulescu, tipărit de Societatea Biblică Britanică la Bucureşti, în 1898. Traducerea aceasta a avut cea mai mare răspândire până în 1923.

63. Cartea Psalmilor. O nouă traducere după textul original. Nu cunoaştem numele traducătorului care a făcut-o după textul ebraic. Lucrarea avea 133 de pagini, pe doua coloane, şi a fost tipărită de Societatea Biblică Britanică. Formatul a fost de 17,5x12,5 cm.

64. Sfânta Scriptură, cu titluri, textul pe doua coloane şi fără cărţile apocrife. A fost tipărită la Bucureşti, în 1908. După text erau câteva hărţi biblice. Lucrarea a fost făcută de Societatea Biblică Britanică. Traducerea a fost identică cu aceea de Iaşi. Formatul era de 21,5 x 14 cm.

64. Sfânta Evanghelie scrisă de St. Matei. Lucrarea avea 78 de pagini, pe doua coloane, cu titluri, şi împărţită pe capitole şi pe versete. (În anul 1910, au apărut ediţii uniforme din Marcu pe 78 de pagini, din Luca pe 85 pagini şi din Ioan pe 64 pagini.) Şi aceasta lucrare este opera Societăţii Biblice Britanice.

65. 1913-Noul Testament – ediţie sinodală.

66. Prima Biblie Sinodală (1914), bazată pe texte deja existente, prezintă variante destul de nefericite pentru cărţile poetice, mai ales.

67. 1920 - Noul Testament, traducere nouă, făcută de tânărul Ieromonah Dumitru Cornilescu în perioada 1916-1920 la Stânceşti - Botoşani, la conacul prinţesei Ralu Callimachi, după izvoare greceşti şi cele mai bune traduceri moderne contemporane franceze, germane, engleze, etc.

68. Sfânta Scriptură, într-o traducere noua, modernă, făcută de Dumitru Cornilescu, tipărită la Bucureşti, în 1921-1923, care avea ca bază traducerea franceză a lui Louis Segond (1910). După ce s-a constatat tot mai mult că Biblia de Iaşi din 1874 a rămas în urmă cu expresivitatea limbii române, prinţesa Calimachi l-a angajat pe Dumitru Cornilescu, un tânăr teolog ce abia a terminat studiile la Facultatea de Teologie din Bucureşti, ca să facă o noua traducere în limbajul românesc la zi. Traducerea a fost terminată, şi în 1921 ea a văzut lumina tiparului, fiind suportată de Societatea Biblică Britanică. Traducerea aceasta a fost adoptata de toate confesiunile evanghelice şi este folosită şi astăzi. Textul din traducerea aceasta a fost tipărit în nenumărate ediţii, fie ca Biblie întreagă, fie în parţi, adică separate Noul Testament sau Psalmi etc. Limba traducerii a fost şi este cea literară, astfel că poate fi încă folosită.

69. 1924 - apare la Neamţ prima ediţie a Evangheliilor, în traducerea nouă a lui Nicodim Munteanu, viitorul Mitropolit al Moldovei şi Patriarh al Bisericii Ortodoxe Române, protectorul lui Cornilescu ce s-a dezis de opera „prea revoluţionară” a studentului său.

70. Biblia Cornilescu - 1925, ediţie cu trimiteri, este Biblia standard folosită şi astăzi de credincioşii evanghelici din România.

71. 1925-1926 Noul Testament, traducere nouă, a stareţului Mănăstirii Neamţ, Nicodim Munteanu, retras din scaunul episcopal de Huşi (şi vicar al Mitropoliei Moldovei sub Pimen Georgescu) pentru a oferi Bisericii Ortodoxe Române Biblia sinodală de care avea atât de mare nevoie, pe fondul „dezertării protestante” a lui Dumitru Cornilesu, Teodor Popescu şi Iosif Trifa, fondatorul „Oastei Domnului” - preotul din Sibiu ce tipărea şi difuza în popor ”traducerea sectantă” a lui Cornilescu.

72. 1927 - Noul Testament, traducere nouă, de Grigore Pişculescu - numele adevărat al scriitorului Gala Galaction, de mai târziu - preot hirotonit în 1922 la biserica Hanul Coţei (Kalinderu) şi intrat în 1926, alături de arhimandritul Iuliu Scriban, în corpul profesoral al Facultăţii de teologie din Bucureşti; cei doi au fost mari contestatori ai lui Teodor Popescu şi Dumitru Cornilescu - protagoniştii lucrării de trezire spirituală şi de reformă bisericească de la parohia „Cuibul cu barză” din Bucureşti.

73. 1929, Psaltirea, traducere nouă, de Gala Galaction şi reputatul ebraist, prof. Vasile Radu
74. 1930, Noul Testament şi Psalmii, cu o prefaţă de Patriarhul Miron Cristea, traducerea Gala Galaction - Vasile Radu.

75. 1931, apare o nouă traducere a lui Dumitru Cornilescu, după originalul grecesc şi ebraic, lucrată la Londra şi tipărită la Bucureşti, ca o replică la acuzele de parafrazare din prima lui traducere. Este o ediţie limitată, doar pentru specialişti, cea mai literală traducere românească pe care o cunoaştem (unii o numesc ultra - literală, pentru că nu ţine seama prea mult de formă).

76. 1931 Noul Testament, al lui Nicodim Munteanu, apare ca o replică a luptei ascuţite pentru recunoaştere publică ce se dădea pe terenul scrierilor sfinte.

77. A doua Biblie Sinodală (1936), a fost tipărită printr-un compromis între principalii traducători ai vremii (Nicodim Munteanu - 23 cărţi canonice şi una necanonică;16 cărţi canonice şi 8 necanonice ale Vechiului Testament, plus 27 cărţi canonice ale Noului Testament, de Vasile Radu şi Gala Galaction)
78. Tot în 1936 apare Biblia de la Neamţ, o frumoasă ediţie ilustrată alcătuită de către mitropolitul Nicodim, în colaborare cu Prof. I. D. Ştefănescu;

79. 1937, Noul Testament, traducere nouă a lui Ioan (Irineu) Mihălcescu, fostul profesor de teologie dogmatică a lui D. Cornilescu şi Prof. Teodor M. Popescu, şi el coleg de şcoală cu D. Cornilescu.
80. „Biblia Carol al II lea - 1938” este traducerea Pr. Vasile Radu şi Gala Galaction, de această dată după ediţia critică a textului ebraic întocmit de Rudolf Kittel (1937) şi a Septuagintei (ediţia R. Rahlfs, 1935)-la aniversarea a 250 de ani a Bibliei de la Bucureşti 1688 - sponsorizată de principele Carol al II-lea, la 11 ani de la urcarea sa pe tron. Ediţia nu a primit recunoaşterea Sfântului Sinod, nemulţumindu-l pe Patriarhul Miron Cristea, ce a văzut în acest lucru o sfidare a autorităţii sale şi o trădate a pactului cu Mitropolitul Nicodim.

81. 1941 Noul Testament, ediţie sinodală a proaspăt Patriarhului Nicodim Munteanu.
82. 1942 Noul Testament, traducerea Ioan (Irineu) Mihălcescu, nedând satisfacţii traducerea sa nu s-a mai reluat.
83. 1942 Noul Testament, traducere nouă a Episcopului Clujului Nicolae Colan care a folosit ca bază textul Bibliei lui Şaguna. Tipărirea s-a repetat şi în 1945.

84. 1944 A treia Biblie sinodală, la 8 ani după cea dintâi. Ea include traducerea nouă a Noului Testament efectuată de către Nicodim, la care se adaugă contribuţia lui Vasile Radu şi Gala Galaction din precedenta ediţie sinodală. Acum bătrânul patriarh avea o contribuţie de 51 de cărţi, iar ceilalţi doi, de doar 24 de cărţi. Nesperată dar savurată revanşă a traducătorului octogenar!

85. Noul Testament şi Psalmii, 1949, o traducere nouă făcută de echipa teologilor de la Biserica ortodoxă reformată din str. Carol Davila nr. 48, din Bucureşti, Gheorghe Cornilescu (fratele lui Dumitru), Teodor Popescu şi Emil Constantinescu.

86. O alta Biblie Sinodală (1968) va apare după al II-lea Război, reluând traducerea Vechiului Testament din 1936 şi pe cea a Noului Testament din 1951(traducerea Galaction), cu textul revizuit de către Pr.I. Gagiu, Prof. Teodor M. Popescu şi Prof. Dumitru Radu, traducerea Vechiului Testament fiind tot cea realizată de triumviratul Nicodim, Radu, Galaction. În 1957 se tipăreşte o Psaltire cu înnoiri de limbă.

87. Noul Testament, 1949 - ultima tipărire a traducerii lui Nicodim, făcută sub conducerea noului Patriarh Justinian Marina.

88. În 1975 Noul Testament-de dr. Emil Pascal, teolog catolic, tipărită la Paris, cu numeroase înnoiri de limbă şi concepţii şi termeni teologici corect redate. Î
89. 1975 Biblia - ediţia sinodală, sub conducerea lui Justinian, o revizuire a ediţiilor precedente.

90. 1977 - Cântarea Cântărilor, ediţie poetică, realizată de Ioan Alexandru.

91. 1979 - Noul Testament şi Psalmii, revizuit, sub conducerea noului Patriarh Justin Moisescu.

92. 1981 - Noul Testament, traducerea Cornilescu, revizuit de W. I. la aniversarea a 60 de ani de la traducerea primei sale traduceri a Bibliei.

93. 1982 - Biblia-ediţie sinodală, sub comanda lui Justin Moisescu.

94. 1984 - Noul Testament, o traducere după ediţia parafrazată „Living Bibles International” a teologului american K.Taylor. Iar a doua ediţie a apărut în 1990, această traducere este un Nou Testament parafrazat nu o traducere literală sau dinamică.

95. 1988 - Biblia, ediţie Cornilescu revizuită de Dotu Motz.?

96. 1989 - Biblia, ediţia sinodală a noului patriarh Teoctist, revizuire.

97. 1989 - 1990 - Biblia, traducere revizuită a lui Cornilescu, cunoscută şi sub denumirea de „Biblia cu triunghi” realizată de o echipă a Adunării creştine din str. Dr.Felix din Bucureşti. Astfel în 1989 Societatea Gute Botschaft Verlag (GBV) a revizuit traducerea lui D. Cornilescu într-o formă mai corectă din punct de vedere gramatical şi adaptată evoluţiei limbii române, cât şi mai aproapte de textul original. Această traducere se baza pe traducerea lui D. Cornilescu din 1921-1923, cât şi pe Noul Testament şi Psalmii tradus de G. Cornilescu, T.Popoescu, şi E. Constantinescu tipărită în 1949. Această traducere tipărită în Germania de GBV, a avut mai multe ediţii, coperată fie în carton sau în plastic, în anii: 1989, 1990, 1991. A existat mai multe ediţii ale Noului Testament, Noul sponzorizat şi de The Ghideons International, dar acelaşi text GBV însă fără note de subsol.

98. „Biblia Internaţională de studiu inductiv”; editată de ”Precept Ministries”, având la bază versiunea Cornilescu standard şi multe lecţiuni şi note, dicţionar, hărţi şi concordanţă.

99. 1993 - Noul Testament şi Psalmii, traducere nouă de Olimpiu S. Cosma, o traducere literală a Noului Testament tipărit de Cristlihe Literatur-Verbraitung cu coperţi tari negre.

100. În 1996 la Arad a fost revizuit textul traducerii de la Iaşi 1874, şi tipărit atât ca Biblie completă cât şi ca Nou Testament şi Psalmii, de Fundaţia Copilul şi Lumea.

101. International Bible Society traduce în 1996 Noul Testament numit şi Noul Testament tradus în limba română contempărană (TLRC), tipărit în 1998 la Arad de EASY PRINT.

102. În 1998 Bartolomeu Anania Arhiepiscopul Clujului în coloaborare cu Editura Kalvin Janos a Bisericii Reformate din Ungaria, Budapesta din însărcinarea Societăţii Biblice din Ungaria şi a Societăţii Biblice Interconfesionale din România a tipărit Noul Testament bilingv român-maghiar.

103. Tot în 1998 apare la Editura Agape Interlinearul grec-român, Evanghelia după Matei şi Epistola către romani, cu text grec deasupra celui român, plus textul român postat şi în coloană.

104. 1998, Noul Testament şi Psalmii, traducerea Cornilescu 1931, revizuită, într-un format nou, cu multe note de subsol, editată de echipa fraţilor creştini din str. Dr. Felix din Bucureşti. Astfel Societatea Gute Botschaft Verlag (GBV) scoate Noul Testament şi Psalmii pe baza traducerii lui Cornilescu din 1931, dar într-o formă de exprimare actuală. Biblia completă a apărut în 2001, tipărită tot de GBV după textul din 1931 al lui D. Cornilescu, tipărită la Bucureşti.

106. În 2000 apare Noul Testament tipărit în Italia, de Watch Tower Bible and Tract Society of Pensylvania, sub numele de: „Scripturile greceşti creştine Traducerea lumii noi”. În anul 2006 este tipărită tot în Italia Biblia completă, sub numele de: „Sfintele Scripturi Traducerea lumii noi”.

107. 2001 - „Biblia Cornilescu II”, traducerea literală Cornilescu II, din 1931, actualizată, într-un format nou, cu multe note de subsol, un instrument deosebit de util cercetătorilor creştini de orice confesiune. Tipărită de GBV în Germania în tiraje de masă şi difuzată de Adunarea creştină din str, Dr. Felix şi „Societatea Biblică Română” din Bucureşti.

108. 2002 - ”Biblia sau Sfânta Scriptură”, traducere nouă coordonată de ”Trinitarian Bible Society”, din Anglia având ca bază matricea traducerii Nitzulescu. Astfel Trinitarian Bible Society a tipărit Biblia sau Sfânta Scriptură, cele 66 de cărţi fără apocrife, la Londra, urmărind în V.T. textul masoretic, şi în N.T. Textus Receptus, cât şi consultând Biblia de la Iaşi (1874), cât şi Biblia Cornilescu în efectuarea acestei traduceri.

109. 2002 - Biblia de studiu Thomson, având textul traducerii Cornilescu, cu lecţiuni, ediţie coordonată de dr. Paul Negruţ.

110. În anul 2002 mai apre o traducere a Noului Testament, numită şi Traducerea în limba română contemporană (TLRC) tipărită la Bucureşti de World Bible Translation Center Inc. A apărut şi o ediţie bilingvă română-engleză în 2006.

111. Tot în 2002 apare Noul Testament, traducere şi note de pr. Alois Bulai si pr. Anton Budau, publicat de Editura Sapienția, Iaşi 2002.

110. 2003 - Noul Testament, ediţie Cornilescu revizuită de prof. dr. Iosif Ţon.

112. În anul 2004 au fot tipărite primele patru volume la Editura Polirom, din Septuaginta, la această lucrare lucrează un comitet de traducere în frunte cu Andrei Pleşu. Această lucrare însumând 6 volume, tot Vechiul Testament plus apocrifele din Septuaginta, din care actualmente, sunt tipărite patru volume ce conţin cărţile de la Geneza la Cântarea Cântărilor, conţinând şi apocrifele dar fără profeţii mari şi mici. Ea urmează cu stricteţe ediţia critică stabilită de A. Rahlfs şi este însoţită de trei tipuri de note: lingvistice, patristice si comparative cu textul ebraic al Bibliei. Introducerile şi o parte din note sint preluate din ediţia franceza a Septuagintei („La Bible d’Alexandrie”, Les Editions du Cerf, 1986 sq).

113. În anul 2007, după o muncă începută în anul 2003 de Raţiu Viorel, apare la Arad, Noul Testament Traducerea Fidelă, (prima ediţie) o traducere literală, tradusă după textul grecesc stabilit de teologii englezi Westcott şi Hort. În anul 2008, această traducere este revizuită succesiv, ajungându-se la a V ediţie.

114. Tot în anul 2007 în august, a apărut Noua traducere în limba română a Bibliei, care conţine Biblia în mod complet, şi este tradusă la iniţiativa International Bible Society.

115. În anul 2009 apare Biblia Fidelă apărută în Cluj Napoca.

Alte nelamuriri mai ai???

siminica sa traiesti ma baiatule nu te am mai vazut de cand erai mic

ai inteles gresit nu ma refer la traduceri ci pur si simplu de unde o au ei,,,sectele si alte culte in afara de ortodoxi sau catolici,,iar raspunsul era ca de la noi pentru ca ei au aparut mult mai tarziu,,,deci nicidecum nu au ei cum sa stie care scriere este inspirata sau nu ,,atata timp cat se incred in scrierile biserici apostolice

Ati inceput sa va certati si pe biblie ? 750 , ce biblioteca stufoasa ai !!
Ia zi , tu stii care a fost prima religie din lume ??

De la: 9am_750, la data 2013-12-02 13:27:20

De la: IonOOO, la data 2013-12-02 07:01:34

De la: 9am_750, la data 2013-12-01 18:32:12deci,,,valentina si ion va rog frumos cand va logati sa mi spuneti si mie de unde aveti voi biblie ,asta si in contextul in care tu ioane zici ca unele scrieri sunt inspirate sau nu,,,deci

de unde aveti voi biblia????nu cine a scriso sau nu,,efectiv de unde o aveti???

Dvs,ati scris printre altele: "si in contextul in care tu ioane zici ca unele scrieri sunt inspirate sau nu,,,deci"

Va intreb: Eu am zis asa ceva,sau coreligionarii dvs Preot .prof.dr. Isidor Todoran si Arhid,prof.dr Ioan Zagrean? Cum,prin faptul ca eu am repetat cea ce au zis ei,pentru dvs inseamna ca eu am zis?

eronat ioane tu ai zis ca voi nu aveti cele 14 carti ca nu sunt inspirate ,,,noi le avem,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,nu ai raspuns la intrebare ocoliti raspunsul eu v am raspuns la zeci de intrebari voi la nici una,,,de unde ai biblia ioane de unde???????????ca sa stiti voi ce e inspirat si ce nu?????

DE UNDE O AI???????????????

Nu ati facut comentarii corecte.De etica nu mai vorbim. Majoritatea lucrurilor afirmate de dvs sunt straine de Biblie,deci gresite,de cand ati inceput sa postati pe acest subiect de forum: CINE ESTE DUMNEZEU.

De la: _2148_, la data 2013-12-02 17:22:37Ati inceput sa va certati si pe biblie ? 750 , ce biblioteca stufoasa ai !!
Ia zi , tu stii care a fost prima religie din lume ??

nu ne certam pe nimic eu doar am zis niste lucruri logice


toti stiti sa intrebati vad,insa cand este de raspuns nici unul nu stitii sa raspundeti

la intrebarea asta daca ti mergea bibilica stiai ca am mai raspuns odata gargarito,,insa tocmai asta este ca tu nu sti raspunsul la ea

prima religie care este reprezentata si astazi de biserica ta ortodoxa,,,,,pentru ca banuiesc ca esti ortodoxa dar ai gargauni,,,,este sfanta traditie plecata de la adam si eva din gura n gura din tata n fiu

De la: IonOOO, la data 2013-12-02 17:29:58

De la: 9am_750, la data 2013-12-02 13:27:20

De la: IonOOO, la data 2013-12-02 07:01:34

De la: 9am_750, la data 2013-12-01 18:32:12deci,,,valentina si ion va rog frumos cand va logati sa mi spuneti si mie de unde aveti voi biblie ,asta si in contextul in care tu ioane zici ca unele scrieri sunt inspirate sau nu,,,deci

de unde aveti voi biblia????nu cine a scriso sau nu,,efectiv de unde o aveti???

Dvs,ati scris printre altele: "si in contextul in care tu ioane zici ca unele scrieri sunt inspirate sau nu,,,deci"

Va intreb: Eu am zis asa ceva,sau coreligionarii dvs Preot .prof.dr. Isidor Todoran si Arhid,prof.dr Ioan Zagrean? Cum,prin faptul ca eu am repetat cea ce au zis ei,pentru dvs inseamna ca eu am zis?

eronat ioane tu ai zis ca voi nu aveti cele 14 carti ca nu sunt inspirate ,,,noi le avem,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,nu ai raspuns la intrebare ocoliti raspunsul eu v am raspuns la zeci de intrebari voi la nici una,,,de unde ai biblia ioane de unde???????????ca sa stiti voi ce e inspirat si ce nu?????

DE UNDE O AI???????????????

Nu ati facut comentarii corecte. Ati dat multe(majoritatea) raspunsuri gresite,deoarece cea ce ati afirmat nu corespunde nici etic,nici biblic,de cand ati ineput sa postati pe acest subiect de forum: CINE ESTE DUMNEZEU.

am facut comentarii foarte corecte si la obiect insa tu ai o perdea trasa pe fata de cei la care ai aderat

si nu esti in stare sa raspunzi la o singura intrebare dupa ce eu v am raspuns la zeci

tot ce aveti aveti de la ortodoxi si catolici lor le slujiti

de unde ai tu biblie ioane sa mi zici mie ca ce afirm eu este strain de biblie de unde sti tu ce este strain sau nu de ea daca o ai de la catolici si ortodoxi


nu mai spunem ca am citat doar din biblie si ca tu nu faci decat sa vorbesti prosti ca te vezi constrans

De la: 9am_750, la data 2013-12-02 17:35:23

De la: _2148_, la data 2013-12-02 17:22:37Ati inceput sa va certati si pe biblie ? 750 , ce biblioteca stufoasa ai !!
Ia zi , tu stii care a fost prima religie din lume ??

nu ne certam pe nimic eu doar am zis niste lucruri logice


toti stiti sa intrebati vad,insa cand este de raspuns nici unul nu stitii sa raspundeti

la intrebarea asta daca ti mergea bibilica stiai ca am mai raspuns odata gargarito,,insa tocmai asta este ca tu nu sti raspunsul la ea

prima religie care este reprezentata si astazi de biserica ta ortodoxa,,,,,pentru ca banuiesc ca esti ortodoxa dar ai gargauni,,,,este sfanta traditie plecata de la adam si eva din gura n gura din tata n fiu

Pffffff.......ia niste desene ca stai prost cu citirea !
www.youtube.com/watch?v=RJl3DANHBz0

De la: _2148_, la data 2013-12-02 17:49:44

De la: 9am_750, la data 2013-12-02 17:35:23

De la: _2148_, la data 2013-12-02 17:22:37Ati inceput sa va certati si pe biblie ? 750 , ce biblioteca stufoasa ai !!
Ia zi , tu stii care a fost prima religie din lume ??

nu ne certam pe nimic eu doar am zis niste lucruri logice


toti stiti sa intrebati vad,insa cand este de raspuns nici unul nu stitii sa raspundeti

la intrebarea asta daca ti mergea bibilica stiai ca am mai raspuns odata gargarito,,insa tocmai asta este ca tu nu sti raspunsul la ea

prima religie care este reprezentata si astazi de biserica ta ortodoxa,,,,,pentru ca banuiesc ca esti ortodoxa dar ai gargauni,,,,este sfanta traditie plecata de la adam si eva din gura n gura din tata n fiu

Pffffff.......ia niste desene ca stai prost cu citirea !
www.youtube.com/watch?v=RJl3DANHBz0[/quote





]vezi ca istoria ta a inceput prost din start

mai incearca insa pentru asta mai trebui sa sapi si nu pueril sau pe o pista gresita

trimite i un sms celui ce a facut filmuletul si altora asemenea si zi le ca gresesc pentru ca ai auzit tu de la un tigan ca prima religie pleaca de la primii oameni adam si eva si se numeste sfanta traditie,,,,,dar vezi ca pentru asta trebui sa nu te mai crezi plodul maimutelor

De la: 9am_750, la data 2013-12-02 17:59:50

De la: _2148_, la data 2013-12-02 17:49:44

De la: 9am_750, la data 2013-12-02 17:35:23

De la: _2148_, la data 2013-12-02 17:22:37Ati inceput sa va certati si pe biblie ? 750 , ce biblioteca stufoasa ai !!
Ia zi , tu stii care a fost prima religie din lume ??

nu ne certam pe nimic eu doar am zis niste lucruri logice


toti stiti sa intrebati vad,insa cand este de raspuns nici unul nu stitii sa raspundeti

la intrebarea asta daca ti mergea bibilica stiai ca am mai raspuns odata gargarito,,insa tocmai asta este ca tu nu sti raspunsul la ea

prima religie care este reprezentata si astazi de biserica ta ortodoxa,,,,,pentru ca banuiesc ca esti ortodoxa dar ai gargauni,,,,este sfanta traditie plecata de la adam si eva din gura n gura din tata n fiu

Pffffff.......ia niste desene ca stai prost cu citirea !
www.youtube.com/watch?v=RJl3DANHBz0[/quote





]vezi ca istoria ta a inceput prost din start

mai incearca insa pentru asta mai trebui sa sapi si nu pueril sau pe o pista gresita

trimite i un sms celui ce a facut filmuletul si altora asemenea si zi le ca gresesc pentru ca ai auzit tu de la un tigan ca prima religie pleaca de la primii oameni adam si eva si se numeste sfanta traditie,,,,,dar vezi ca pentru asta trebui sa nu te mai crezi plodul maimutelor

Nu ca as fi rasista , chiar nu sunt .... dar tu erai tiganul de care vorbesti ?
Intreaba un paroh cu Teologia absolvita , mai Copy paste si iti va confirma ce ai vazut in link !

De la: _2148_, la data 2013-12-02 18:25:18

De la: 9am_750, la data 2013-12-02 17:59:50

De la: _2148_, la data 2013-12-02 17:49:44

De la: 9am_750, la data 2013-12-02 17:35:23

De la: _2148_, la data 2013-12-02 17:22:37Ati inceput sa va certati si pe biblie ? 750 , ce biblioteca stufoasa ai !!
Ia zi , tu stii care a fost prima religie din lume ??

nu ne certam pe nimic eu doar am zis niste lucruri logice


toti stiti sa intrebati vad,insa cand este de raspuns nici unul nu stitii sa raspundeti

la intrebarea asta daca ti mergea bibilica stiai ca am mai raspuns odata gargarito,,insa tocmai asta este ca tu nu sti raspunsul la ea

prima religie care este reprezentata si astazi de biserica ta ortodoxa,,,,,pentru ca banuiesc ca esti ortodoxa dar ai gargauni,,,,este sfanta traditie plecata de la adam si eva din gura n gura din tata n fiu

Pffffff.......ia niste desene ca stai prost cu citirea !
www.youtube.com/watch?v=RJl3DANHBz0[/quote





]vezi ca istoria ta a inceput prost din start

mai incearca insa pentru asta mai trebui sa sapi si nu pueril sau pe o pista gresita

trimite i un sms celui ce a facut filmuletul si altora asemenea si zi le ca gresesc pentru ca ai auzit tu de la un tigan ca prima religie pleaca de la primii oameni adam si eva si se numeste sfanta traditie,,,,,dar vezi ca pentru asta trebui sa nu te mai crezi plodul maimutelor

Nu ca as fi rasista , chiar nu sunt .... dar tu erai tiganul de care vorbesti ?
Intreaba un paroh cu Teologia absolvita , mai Copy paste si iti va confirma ce ai vazut in link !

binenteles ca eu mai fata care te a creat nimicul


intreaba un sfant parinte adevarat si iti va confirma ce ti a spus tiganul

De la: gabigabi2, la data 2013-11-29 08:44:31

De la: 9am121159, la data 2013-11-28 23:49:39
750...daca botezul tau este valabil ,de ce calugari care sant ai ortodoxiei fac al doilea botez?

salut, Valentina !
ar fi o explicatie logica si de mare finete : iesind din Lume si calugarindu-se , primesc un alt Nume decit cel lumesc, nume a carui vibratie este alta , cu mult mai inalta decit cele obisnuite si, ca atare, se boteaza in noua sa viata !

George, chestia cu gargarita gabriela, mi-a placut ....si brinza telemea imi place, nu zic nu dar, mai vorbitaram o data despre Reincarnare !
tu esti un dogmatic ce nu iese din buchea cartii si, nu-i bai : asta-i drumul tau !
eu am depasit stadiul asta si am inteles ca Dumnezeu e UBICUU si ptr. fiecare om vorbeste pe intelesul lui, dupa nivelul spiritual la care este , intocmai ca la scoala : copilul de cl. I nu se abate de la a, b, c si de la 1+1 .....cel de cl. 12 rezolva integrale ! asa-i normal si exact asta-i drumul Cunoasterii pe care perechea primordiala l-a ales si noi oamenii il urmam , urmasii lui Adam si Eva fiind !

Indiscutabil,cred ca zenitul cunoasterii pentru un um este aratat in Noul Testament,prin cuvintele:

" Si viata vesnica este aceasta: sa Te cunoasca pe Tine, singurul Dumnezeu adevarat, si pe Isus Hristos pe care L-ai trimis Tu."

AMIN !


in marea lui Intelepciune, Dumnezeu i-a dat omului posibilitatea si de a Cunoaste, dar si sa-si aleaga drumul spre EL, dupa capacitatile lui caci, Multe si Necunoscute sunt Caile Domnului !
mie , liber cugetatorului de'o viata, mi s-a deschis acea cale pe care am putut-o intelege si accepta ca fiind Logica in totalitate , intelegind ca Dumnezeu Nu vrea sa zdrobeasca pe nimeni ci, cu rabdarea iubirii parintesti isi ajuta copilul sa invete si sa se dezvolte ! si, la capatul drumului parcurs mai usor sau mai greu , te asteapta sa vii acasa !

De la: gabigabi2, la data 2013-12-03 08:49:38AMIN !


in marea lui Intelepciune, Dumnezeu i-a dat omului posibilitatea si de a Cunoaste, dar si sa-si aleaga drumul spre EL, dupa capacitatile lui caci, Multe si Necunoscute sunt Caile Domnului !
mie , liber cugetatorului de'o viata, mi s-a deschis acea cale pe care am putut-o intelege si accepta ca fiind Logica in totalitate , intelegind ca Dumnezeu Nu vrea sa zdrobeasca pe nimeni ci, cu rabdarea iubirii parintesti isi ajuta copilul sa invete si sa se dezvolte ! si, la capatul drumului parcurs mai usor sau mai greu , te asteapta sa vii acasa !

fiecare are drumul sau insa nu trasat dinnainte de nimeni,probabil ptn de neamul lui insa nu definitoriu,,asta nu inseamna sa pui botu la toate prostiile

deci,,,valentina si ion va rog frumos cand va logati sa mi spuneti si mie de unde aveti voi biblie ,asta si in contextul in care tu ioane zici ca unele scrieri sunt inspirate sau nu,,,deci

de unde aveti voi biblia????nu cine a scriso sau nu,,efectiv de unde o aveti???




Dvs,ati scris printre altele: "si in contextul in care tu ioane zici ca unele scrieri sunt inspirate sau nu,,,deci"

Va intreb: Eu am zis asa ceva,sau coreligionarii dvs Preot .prof.dr. Isidor Todoran si Arhid,prof.dr Ioan Zagrean? Cum,prin faptul ca eu am repetat cea ce au zis ei,pentru dvs inseamna ca eu am zis?



eronat ioane tu ai zis ca voi nu aveti cele 14 carti ca nu sunt inspirate ,,,noi le avem,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,nu ai raspuns la intrebare ocoliti raspunsul eu v am raspuns la zeci de intrebari voi la nici una,,,de unde ai biblia ioane de unde???????????ca sa stiti voi ce e inspirat si ce nu?????

DE UNDE O AI???????????????
-------------
Dupa ce ai primit atatea raspunsuri, consider ca intrebarile tale sant...........bolnave.

De la: 9am_750, la data 2013-12-02 17:35:23

De la: _2148_, la data 2013-12-02 17:22:37Ati inceput sa va certati si pe biblie ? 750 , ce biblioteca stufoasa ai !!
Ia zi , tu stii care a fost prima religie din lume ??

nu ne certam pe nimic eu doar am zis niste lucruri logice


toti stiti sa intrebati vad,insa cand este de raspuns nici unul nu stitii sa raspundeti

la intrebarea asta daca ti mergea bibilica stiai ca am mai raspuns odata gargarito,,insa tocmai asta este ca tu nu sti raspunsul la ea

prima religie care este reprezentata si astazi de biserica ta ortodoxa,,,,,pentru ca banuiesc ca esti ortodoxa dar ai gargauni,,,,este sfanta traditie plecata de la adam si eva din gura n gura din tata n fiu

Hai nu zau.
Si balubanii, zulusii si bosimanii ce spun?
Sa nu mai spun de stramosii tai daci, tradator de neam.ce esti.

Cei ce le interzic altora accesul la anumite aspecte ale vietii.....sint satui de acel aspect.

De la: _2148_, la data 2013-12-02 17:22:37Ati inceput sa va certati si pe biblie ? 750 , ce biblioteca stufoasa ai !!
Ia zi , tu stii care a fost prima religie din lume ??

A crescut stuful pe ea.

Cei ce le interzic altora accesul la anumite aspecte ale vietii.....sint satui de acel aspect.

De la: IonOOO, la data 2013-12-02 20:28:05

De la: gabigabi2, la data 2013-11-29 08:44:31

De la: 9am121159, la data 2013-11-28 23:49:39
750...daca botezul tau este valabil ,de ce calugari care sant ai ortodoxiei fac al doilea botez?

salut, Valentina !
ar fi o explicatie logica si de mare finete : iesind din Lume si calugarindu-se , primesc un alt Nume decit cel lumesc, nume a carui vibratie este alta , cu mult mai inalta decit cele obisnuite si, ca atare, se boteaza in noua sa viata !

George, chestia cu gargarita gabriela, mi-a placut ....si brinza telemea imi place, nu zic nu dar, mai vorbitaram o data despre Reincarnare !
tu esti un dogmatic ce nu iese din buchea cartii si, nu-i bai : asta-i drumul tau !
eu am depasit stadiul asta si am inteles ca Dumnezeu e UBICUU si ptr. fiecare om vorbeste pe intelesul lui, dupa nivelul spiritual la care este , intocmai ca la scoala : copilul de cl. I nu se abate de la a, b, c si de la 1+1 .....cel de cl. 12 rezolva integrale ! asa-i normal si exact asta-i drumul Cunoasterii pe care perechea primordiala l-a ales si noi oamenii il urmam , urmasii lui Adam si Eva fiind !

Indiscutabil,cred ca zenitul cunoasterii pentru un um este aratat in Noul Testament,prin cuvintele:

" Si viata vesnica este aceasta: sa Te cunoasca pe Tine, singurul Dumnezeu adevarat, si pe Isus Hristos pe care L-ai trimis Tu."

Si cind pocneste dumnezeul ala al lor din deste, toata omenirea se insiruie sub el.
Si dispare la comanda lor.
Asta e visul neputinciosilor, sa faca ce vor ei cu toata omenirea.

Cei ce le interzic altora accesul la anumite aspecte ale vietii.....sint satui de acel aspect.

De la: 9am121159, la data 2013-12-03 15:00:48 deci,,,valentina si ion va rog frumos cand va logati sa mi spuneti si mie de unde aveti voi biblie ,asta si in contextul in care tu ioane zici ca unele scrieri sunt inspirate sau nu,,,deci

de unde aveti voi biblia????nu cine a scriso sau nu,,efectiv de unde o aveti???




Dvs,ati scris printre altele: "si in contextul in care tu ioane zici ca unele scrieri sunt inspirate sau nu,,,deci"

Va intreb: Eu am zis asa ceva,sau coreligionarii dvs Preot .prof.dr. Isidor Todoran si Arhid,prof.dr Ioan Zagrean? Cum,prin faptul ca eu am repetat cea ce au zis ei,pentru dvs inseamna ca eu am zis?



eronat ioane tu ai zis ca voi nu aveti cele 14 carti ca nu sunt inspirate ,,,noi le avem,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,nu ai raspuns la intrebare ocoliti raspunsul eu v am raspuns la zeci de intrebari voi la nici una,,,de unde ai biblia ioane de unde???????????ca sa stiti voi ce e inspirat si ce nu?????

DE UNDE O AI???????????????
-------------
Dupa ce ai primit atatea raspunsuri, consider ca intrebarile tale sant...........bolnave.

penibil frate deci o da ti in continuare din stanga n dreapta

eu nu am primit nici un raspuns ca daca ar fi sa va Iau eu la ntrebari nu atI stI pe unde sa scoate tI camasa pentru ca pur si simplu nu ave ti raspunsuri ca in cazul de fata,, si pentru ca ti e greu sa recunosti asta pentru ca nici macar nu te ai gandit pana acum la asta ca voi nu aveti nici o biblie va bazati pe biblia ortodoxa si catolica sunteti inexistenti


deci eu v am raspuns la nenumarate intrebari voi la nici una PENIIBIL

De la: 9am_750, la data 2013-12-03 11:16:42

De la: gabigabi2, la data 2013-12-03 08:49:38AMIN !


in marea lui Intelepciune, Dumnezeu i-a dat omului posibilitatea si de a Cunoaste, dar si sa-si aleaga drumul spre EL, dupa capacitatile lui caci, Multe si Necunoscute sunt Caile Domnului !
mie , liber cugetatorului de'o viata, mi s-a deschis acea cale pe care am putut-o intelege si accepta ca fiind Logica in totalitate , intelegind ca Dumnezeu Nu vrea sa zdrobeasca pe nimeni ci, cu rabdarea iubirii parintesti isi ajuta copilul sa invete si sa se dezvolte ! si, la capatul drumului parcurs mai usor sau mai greu , te asteapta sa vii acasa !

fiecare are drumul sau insa nu trasat dinnainte de nimeni,probabil ptn de neamul lui insa nu definitoriu,,asta nu inseamna sa pui botu la toate prostiile

n-am inteles foarte bine ce-ai vrut sa spui prin " ptn ( asta inseamna Putzin? )de neamul lui insa nu definitoriu " ,dar daca totusi, am inteles ceva, atunci am sa spun ca prin aceste cuvinte ai RECUNOST fara sa-ti dai seama Predestinarea unui om de a se naste in cadrul unei etnii sau popor, caruia ii preia si Soarta....sau Destinul ....sau, Karma !

De la: gabigabi2, la data 2013-12-03 18:23:38

De la: 9am_750, la data 2013-12-03 11:16:42

De la: gabigabi2, la data 2013-12-03 08:49:38AMIN !


in marea lui Intelepciune, Dumnezeu i-a dat omului posibilitatea si de a Cunoaste, dar si sa-si aleaga drumul spre EL, dupa capacitatile lui caci, Multe si Necunoscute sunt Caile Domnului !
mie , liber cugetatorului de'o viata, mi s-a deschis acea cale pe care am putut-o intelege si accepta ca fiind Logica in totalitate , intelegind ca Dumnezeu Nu vrea sa zdrobeasca pe nimeni ci, cu rabdarea iubirii parintesti isi ajuta copilul sa invete si sa se dezvolte ! si, la capatul drumului parcurs mai usor sau mai greu , te asteapta sa vii acasa !

fiecare are drumul sau insa nu trasat dinnainte de nimeni,probabil ptn de neamul lui insa nu definitoriu,,asta nu inseamna sa pui botu la toate prostiile

n-am inteles foarte bine ce-ai vrut sa spui prin " ptn ( asta inseamna Putzin? )de neamul lui insa nu definitoriu " ,dar daca totusi, am inteles ceva, atunci am sa spun ca prin aceste cuvinte ai RECUNOST fara sa-ti dai seama Predestinarea unui om de a se naste in cadrul unei etnii sau popor, caruia ii preia si Soarta....sau Destinul ....sau, Karma !

am recunoscut asta doar in mintea ta,,,tu nu sti ca unele pacate se rasfrange asupra copiilor,,de aia ai calamnitati si altele,,insa viata ta nu este rezumata la influentele neamului tau poate sa nu se rasfranga nimic asupra ta ,,depinde de tn si de ce crede dumnezeu ca i bine

De la: 9am_750, la data 2013-12-03 18:32:17

De la: gabigabi2, la data 2013-12-03 18:23:38

De la: 9am_750, la data 2013-12-03 11:16:42

De la: gabigabi2, la data 2013-12-03 08:49:38AMIN !


in marea lui Intelepciune, Dumnezeu i-a dat omului posibilitatea si de a Cunoaste, dar si sa-si aleaga drumul spre EL, dupa capacitatile lui caci, Multe si Necunoscute sunt Caile Domnului !
mie , liber cugetatorului de'o viata, mi s-a deschis acea cale pe care am putut-o intelege si accepta ca fiind Logica in totalitate , intelegind ca Dumnezeu Nu vrea sa zdrobeasca pe nimeni ci, cu rabdarea iubirii parintesti isi ajuta copilul sa invete si sa se dezvolte ! si, la capatul drumului parcurs mai usor sau mai greu , te asteapta sa vii acasa !

fiecare are drumul sau insa nu trasat dinnainte de nimeni,probabil ptn de neamul lui insa nu definitoriu,,asta nu inseamna sa pui botu la toate prostiile

n-am inteles foarte bine ce-ai vrut sa spui prin " ptn ( asta inseamna Putzin? )de neamul lui insa nu definitoriu " ,dar daca totusi, am inteles ceva, atunci am sa spun ca prin aceste cuvinte ai RECUNOST fara sa-ti dai seama Predestinarea unui om de a se naste in cadrul unei etnii sau popor, caruia ii preia si Soarta....sau Destinul ....sau, Karma !

am recunoscut asta doar in mintea ta,,,tu nu sti ca unele pacate se rasfrange asupra copiilor,,de aia ai calamnitati si altele,,insa viata ta nu este rezumata la influentele neamului tau poate sa nu se rasfranga nimic asupra ta ,,depinde de tn si de ce crede dumnezeu ca i bine

nu -i in mintea mea caci acum ai spus a 2 a. oara un aspect al legii karmice : copiii preiau si cite ceva din pacatele parintilor si al neamului sau !

De la: gabigabi2, la data 2013-12-04 09:38:07

De la: 9am_750, la data 2013-12-03 18:32:17

De la: gabigabi2, la data 2013-12-03 18:23:38

De la: 9am_750, la data 2013-12-03 11:16:42

De la: gabigabi2, la data 2013-12-03 08:49:38AMIN !


in marea lui Intelepciune, Dumnezeu i-a dat omului posibilitatea si de a Cunoaste, dar si sa-si aleaga drumul spre EL, dupa capacitatile lui caci, Multe si Necunoscute sunt Caile Domnului !
mie , liber cugetatorului de'o viata, mi s-a deschis acea cale pe care am putut-o intelege si accepta ca fiind Logica in totalitate , intelegind ca Dumnezeu Nu vrea sa zdrobeasca pe nimeni ci, cu rabdarea iubirii parintesti isi ajuta copilul sa invete si sa se dezvolte ! si, la capatul drumului parcurs mai usor sau mai greu , te asteapta sa vii acasa !

fiecare are drumul sau insa nu trasat dinnainte de nimeni,probabil ptn de neamul lui insa nu definitoriu,,asta nu inseamna sa pui botu la toate prostiile

n-am inteles foarte bine ce-ai vrut sa spui prin " ptn ( asta inseamna Putzin? )de neamul lui insa nu definitoriu " ,dar daca totusi, am inteles ceva, atunci am sa spun ca prin aceste cuvinte ai RECUNOST fara sa-ti dai seama Predestinarea unui om de a se naste in cadrul unei etnii sau popor, caruia ii preia si Soarta....sau Destinul ....sau, Karma !

am recunoscut asta doar in mintea ta,,,tu nu sti ca unele pacate se rasfrange asupra copiilor,,de aia ai calamnitati si altele,,insa viata ta nu este rezumata la influentele neamului tau poate sa nu se rasfranga nimic asupra ta ,,depinde de tn si de ce crede dumnezeu ca i bine

nu -i in mintea mea caci acum ai spus a 2 a. oara un aspect al legii karmice : copiii preiau si cite ceva din pacatele parintilor si al neamului sau !

eronat,,nu am spus nimic din nici o lege karmica ci ti am spus din legile lui dumnezeu care se gasesc in ortodoxia de langa tn nu la mi de km distanta,,iar aceste legi dumnezeu stie cum si ce fel le face ca pana si ultimul pacatos sa se mantuiasca iar asta nu are de a face cu ni o reincarnare,individul este unic

De la: 9am121159, la data 2013-12-03 15:00:48 deci,,,valentina si ion va rog frumos cand va logati sa mi spuneti si mie de unde aveti voi biblie ,asta si in contextul in care tu ioane zici ca unele scrieri sunt inspirate sau nu,,,deci

de unde aveti voi biblia????nu cine a scriso sau nu,,efectiv de unde o aveti???




Dvs,ati scris printre altele: "si in contextul in care tu ioane zici ca unele scrieri sunt inspirate sau nu,,,deci"

Va intreb: Eu am zis asa ceva,sau coreligionarii dvs Preot .prof.dr. Isidor Todoran si Arhid,prof.dr Ioan Zagrean? Cum,prin faptul ca eu am repetat cea ce au zis ei,pentru dvs inseamna ca eu am zis?



eronat ioane tu ai zis ca voi nu aveti cele 14 carti ca nu sunt inspirate ,,,noi le avem,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,nu ai raspuns la intrebare ocoliti raspunsul eu v am raspuns la zeci de intrebari voi la nici una,,,de unde ai biblia ioane de unde???????????ca sa stiti voi ce e inspirat si ce nu?????

DE UNDE O AI???????????????
-------------
Dupa ce ai primit atatea raspunsuri, consider ca intrebarile tale sant...........bolnave.

STROP DE DRAGOSTE,SAU CUM SA CONVETUIM

Din pacate azi,sunt oameni neinformati,dezinformati...,ce-si doresc sa vorbeasca,sa scrie,sa fie ascultati. Daca cumva se intampla sa-i contrazici,e posibil sa primesti un raspuns,cam de genul: „Stii, negrul este alb si albul este negru ,dar atat de tare incat stralucesc”. Se poate intampla cred, ca ei insusi sa nu-si dea seama de acest fapt. Sunt multe cauze pentru care se ajunge aici,din care voi arata doar unul,care dupa parerea mea a-r explica faptul in sine. Daca ne referim la crestinism,in intreaga lume se stie f bine ca Biblia este Cartea Cartilor si ca,candva,Dumnezeu va judeca lumea,dupa acesta Carte.
Bineinteles ca suntem liberi sa citim si alte carti,dar este bine ca sa le citim in lumina Biblie si NU invers. Daca nu vom proceda astfel,rezultatele nu v-a intarzia sa apara.

Se foloseste si azi din pacate cuvantul sectant cel putin pentru motivul de a marginaliza pe cineva (unii oameni). Este o greseala,pentru-ca in spatele acelui cuvant (la noi) se afla de obicei dispretul. De ce? Insusi Isus a fost socotit de unii vrajmasi contemporani Lui, un fel de sectant,caci spunneau despre EL ca duce poporul in ratacire. Prin asa ceva a trecut si Biserica Primara de fapt. De regula omul este cel putin suspicios,la ce este nou. Au fost si sunt mari oameni insa,ce au inteles aceste lucruri si atunci cand a fost cazul s-au purtat ca atare. Sa invatam de la ei. Cateva exemple:
---Ernest Neumann (1917-2004,a foas un rabin din Timisoara,a fost prieten bun cu Mitropolitul Banatului Nicolae Corneanu.
---- Nicolae Corneanu in cateva ocazii a vorbit la TV despre neprotestanti in scurte cuvinte,fara sa-i vorbeasca de rau,recunoscandu-le unele calitati.
----Pastorul luteran Richard Wurmbrand (1909-2001),ca si fostul Mitropolitul Bartolomeu Anania (1921-2011),si-au iertat tortionarii lor din aresturi si inchisorile prin care au trecut
---Constantin Galeriu (1918-2003) profesor,dr in teologie….,in timpul unei emisiuni TV,a oprit moderatorul cu dragoste cand acesta pronuntase cuvantul sectant.
---ect---ect---

"De aceea, dati-va si voi toate silintele ca sa uniti cu credinta voastra fapta; cu fapta, cunostinta;
. cu cunostinta, infranarea; cu infranarea, rabdarea; cu rabdarea, evlavia;
. cu evlavia, dragostea de frati; cu dragostea de frati, iubirea de oameni.. Caci, daca aveti din belsug aceste lucruri in voi, ele nu va vor lasa sa fiti nici lenesi, nici neroditori in ce priveste deplina cunostinta a Domnului nostru Isus Hristos.
Dar cine nu are aceste lucruri este orb, umbla cu ochii inchisi si a uitat ca a fost curatat de vechile lui pacate". (Extras din Biblie)

www.youtube.com/watch?v=i9fVDJ8XFbM&desktop_uri=%2Fwatch%3Fv%3Di...

De la: 9am121159, la data 2013-12-03 15:00:48 deci,,,valentina si ion va rog frumos cand va logati sa mi spuneti si mie de unde aveti voi biblie ,asta si in contextul in care tu ioane zici ca unele scrieri sunt inspirate sau nu,,,deci

de unde aveti voi biblia????nu cine a scriso sau nu,,efectiv de unde o aveti???




Dvs,ati scris printre altele: "si in contextul in care tu ioane zici ca unele scrieri sunt inspirate sau nu,,,deci"

Va intreb: Eu am zis asa ceva,sau coreligionarii dvs Preot .prof.dr. Isidor Todoran si Arhid,prof.dr Ioan Zagrean? Cum,prin faptul ca eu am repetat cea ce au zis ei,pentru dvs inseamna ca eu am zis?



eronat ioane tu ai zis ca voi nu aveti cele 14 carti ca nu sunt inspirate ,,,noi le avem,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,nu ai raspuns la intrebare ocoliti raspunsul eu v am raspuns la zeci de intrebari voi la nici una,,,de unde ai biblia ioane de unde???????????ca sa stiti voi ce e inspirat si ce nu?????

DE UNDE O AI???????????????
-------------
Dupa ce ai primit atatea raspunsuri, consider ca intrebarile tale sant...........bolnave.

STROP DE DRAGOSTE,SAU CUM SA CONVETUIM

Din pacate azi,sunt oameni neinformati,dezinformati...,ce-si doresc sa vorbeasca,sa scrie,sa fie ascultati. Daca cumva se intampla sa-i contrazici,e posibil sa primesti un raspuns,cam de genul: „Stii, negrul este alb si albul este negru ,dar atat de tare incat stralucesc”. Se poate intampla cred, ca ei insusi sa nu-si dea seama de acest fapt. Sunt multe cauze pentru care se ajunge aici,din care voi arata doar unul,care dupa parerea mea a-r explica faptul in sine. Daca ne referim la crestinism,in intreaga lume se stie f bine ca Biblia este Cartea Cartilor si ca,candva,Dumnezeu va judeca lumea,dupa acesta Carte.
Bineinteles ca suntem liberi sa citim si alte carti,dar este bine ca sa le citim in lumina Biblie si NU invers. Daca nu vom proceda astfel,rezultatele nu v-a intarzia sa apara.

Se foloseste si azi din pacate cuvantul sectant cel putin pentru motivul de a marginaliza pe cineva (unii oameni). Este o greseala,pentru-ca in spatele acelui cuvant (la noi) se afla de obicei dispretul. De ce? Insusi Isus a fost socotit de unii vrajmasi contemporani Lui, un fel de sectant,caci spunneau despre EL ca duce poporul in ratacire. Prin asa ceva a trecut si Biserica Primara de fapt. De regula omul este cel putin suspicios,la ce este nou. Au fost si sunt mari oameni insa,ce au inteles aceste lucruri si atunci cand a fost cazul s-au purtat ca atare. Sa invatam de la ei. Cateva exemple:
---Ernest Neumann (1917-2004,a foas un rabin din Timisoara,a fost prieten bun cu Mitropolitul Banatului Nicolae Corneanu.
---- Nicolae Corneanu in cateva ocazii a vorbit la TV despre neprotestanti in scurte cuvinte,fara sa-i vorbeasca de rau,recunoscandu-le unele calitati.
----Pastorul luteran Richard Wurmbrand (1909-2001),ca si fostul Mitropolitul Bartolomeu Anania (1921-2011),si-au iertat tortionarii lor din aresturi si inchisorile prin care au trecut
---Constantin Galeriu (1918-2003) profesor,dr in teologie….,in timpul unei emisiuni TV,a oprit moderatorul cu dragoste cand acesta pronuntase cuvantul sectant.
---ect---ect---

"De aceea, dati-va si voi toate silintele ca sa uniti cu credinta voastra fapta; cu fapta, cunostinta;
. cu cunostinta, infranarea; cu infranarea, rabdarea; cu rabdarea, evlavia;
. cu evlavia, dragostea de frati; cu dragostea de frati, iubirea de oameni.. Caci, daca aveti din belsug aceste lucruri in voi, ele nu va vor lasa sa fiti nici lenesi, nici neroditori in ce priveste deplina cunostinta a Domnului nostru Isus Hristos.
Dar cine nu are aceste lucruri este orb, umbla cu ochii inchisi si a uitat ca a fost curatat de vechile lui pacate". (Extras din Biblie)

www.youtube.com/watch?v=i9fVDJ8XFbM&desktop_uri=%2Fwatch%3Fv%3Di...

De la: 9am_750, la data 2013-12-04 10:15:36

De la: gabigabi2, la data 2013-12-04 09:38:07

De la: 9am_750, la data 2013-12-03 18:32:17

De la: gabigabi2, la data 2013-12-03 18:23:38

De la: 9am_750, la data 2013-12-03 11:16:42

De la: gabigabi2, la data 2013-12-03 08:49:38AMIN !


in marea lui Intelepciune, Dumnezeu i-a dat omului posibilitatea si de a Cunoaste, dar si sa-si aleaga drumul spre EL, dupa capacitatile lui caci, Multe si Necunoscute sunt Caile Domnului !
mie , liber cugetatorului de'o viata, mi s-a deschis acea cale pe care am putut-o intelege si accepta ca fiind Logica in totalitate , intelegind ca Dumnezeu Nu vrea sa zdrobeasca pe nimeni ci, cu rabdarea iubirii parintesti isi ajuta copilul sa invete si sa se dezvolte ! si, la capatul drumului parcurs mai usor sau mai greu , te asteapta sa vii acasa !

fiecare are drumul sau insa nu trasat dinnainte de nimeni,probabil ptn de neamul lui insa nu definitoriu,,asta nu inseamna sa pui botu la toate prostiile

n-am inteles foarte bine ce-ai vrut sa spui prin " ptn ( asta inseamna Putzin? )de neamul lui insa nu definitoriu " ,dar daca totusi, am inteles ceva, atunci am sa spun ca prin aceste cuvinte ai RECUNOST fara sa-ti dai seama Predestinarea unui om de a se naste in cadrul unei etnii sau popor, caruia ii preia si Soarta....sau Destinul ....sau, Karma !

am recunoscut asta doar in mintea ta,,,tu nu sti ca unele pacate se rasfrange asupra copiilor,,de aia ai calamnitati si altele,,insa viata ta nu este rezumata la influentele neamului tau poate sa nu se rasfranga nimic asupra ta ,,depinde de tn si de ce crede dumnezeu ca i bine

nu -i in mintea mea caci acum ai spus a 2 a. oara un aspect al legii karmice : copiii preiau si cite ceva din pacatele parintilor si al neamului sau !

eronat,,nu am spus nimic din nici o lege karmica ci ti am spus din legile lui dumnezeu care se gasesc in ortodoxia de langa tn nu la mi de km distanta,,iar aceste legi dumnezeu stie cum si ce fel le face ca pana si ultimul pacatos sa se mantuiasca iar asta nu are de a face cu ni o reincarnare,individul este unic

normal ca nu ai spus, ptr. ca Nu stii nimic despre ce vorbesc eu ! atita doar ca ceea ce spui tu este una din legile karmice ; ca si teoria reintruparii vorbeste tot despre Unicitatea fiintei ; si vorbeste tot despre Iluminare si Mintuire, dar foloseste alt termen si se cheama Realizare si asta desemneaza momentul cind fiinta umana realizeaza a Cui este, de ce a venit pe pamint si care-i ii este rostul si se intoarce cu toata fiinta sa : inima si minte catre Ziditorul ei ! asta-i tot ! singura diferenta este ca crestinismul neaga existenta si necesitatea ca sufletul sa se Intrupeze in mai multe vieti de'a rindul, tocmai ca sa poata ajunge la Cunoastere ! ....de altfel , culmea, biserica recunoaste ca Isus este Dumnezeu INTRUPAT pe Pamint !...adica, fix despre ce vorbim !

De la: 9am_750, la data 2013-12-04 10:15:36

De la: gabigabi2, la data 2013-12-04 09:38:07

De la: 9am_750, la data 2013-12-03 18:32:17

De la: gabigabi2, la data 2013-12-03 18:23:38

De la: 9am_750, la data 2013-12-03 11:16:42

De la: gabigabi2, la data 2013-12-03 08:49:38AMIN !


in marea lui Intelepciune, Dumnezeu i-a dat omului posibilitatea si de a Cunoaste, dar si sa-si aleaga drumul spre EL, dupa capacitatile lui caci, Multe si Necunoscute sunt Caile Domnului !
mie , liber cugetatorului de'o viata, mi s-a deschis acea cale pe care am putut-o intelege si accepta ca fiind Logica in totalitate , intelegind ca Dumnezeu Nu vrea sa zdrobeasca pe nimeni ci, cu rabdarea iubirii parintesti isi ajuta copilul sa invete si sa se dezvolte ! si, la capatul drumului parcurs mai usor sau mai greu , te asteapta sa vii acasa !

fiecare are drumul sau insa nu trasat dinnainte de nimeni,probabil ptn de neamul lui insa nu definitoriu,,asta nu inseamna sa pui botu la toate prostiile

n-am inteles foarte bine ce-ai vrut sa spui prin " ptn ( asta inseamna Putzin? )de neamul lui insa nu definitoriu " ,dar daca totusi, am inteles ceva, atunci am sa spun ca prin aceste cuvinte ai RECUNOST fara sa-ti dai seama Predestinarea unui om de a se naste in cadrul unei etnii sau popor, caruia ii preia si Soarta....sau Destinul ....sau, Karma !

am recunoscut asta doar in mintea ta,,,tu nu sti ca unele pacate se rasfrange asupra copiilor,,de aia ai calamnitati si altele,,insa viata ta nu este rezumata la influentele neamului tau poate sa nu se rasfranga nimic asupra ta ,,depinde de tn si de ce crede dumnezeu ca i bine

nu -i in mintea mea caci acum ai spus a 2 a. oara un aspect al legii karmice : copiii preiau si cite ceva din pacatele parintilor si al neamului sau !

eronat,,nu am spus nimic din nici o lege karmica ci ti am spus din legile lui dumnezeu care se gasesc in ortodoxia de langa tn nu la mi de km distanta,,iar aceste legi dumnezeu stie cum si ce fel le face ca pana si ultimul pacatos sa se mantuiasca iar asta nu are de a face cu ni o reincarnare,individul este unic

normal ca nu ai spus, ptr. ca Nu stii nimic despre ce vorbesc eu ! atita doar ca ceea ce spui tu este una din legile karmice ; ca si teoria reintruparii vorbeste tot despre Unicitatea fiintei ; si vorbeste tot despre Iluminare si Mintuire, dar foloseste alt termen si se cheama Realizare si asta desemneaza momentul cind fiinta umana realizeaza a Cui este, de ce a venit pe pamint si care-i ii este rostul si se intoarce cu toata fiinta sa : inima si minte catre Ziditorul ei ! asta-i tot ! singura diferenta este ca crestinismul neaga existenta si necesitatea ca sufletul sa se Intrupeze in mai multe vieti de'a rindul, tocmai ca sa poata ajunge la Cunoastere ! ....de altfel , culmea, biserica recunoaste ca Isus este Dumnezeu INTRUPAT pe Pamint !...adica, fix despre ce vorbim !

De la: IonOOO, la data 2013-12-04 14:19:53

De la: 9am121159, la data 2013-12-03 15:00:48 deci,,,valentina si ion va rog frumos cand va logati sa mi spuneti si mie de unde aveti voi biblie ,asta si in contextul in care tu ioane zici ca unele scrieri sunt inspirate sau nu,,,deci

de unde aveti voi biblia????nu cine a scriso sau nu,,efectiv de unde o aveti???




Dvs,ati scris printre altele: "si in contextul in care tu ioane zici ca unele scrieri sunt inspirate sau nu,,,deci"

Va intreb: Eu am zis asa ceva,sau coreligionarii dvs Preot .prof.dr. Isidor Todoran si Arhid,prof.dr Ioan Zagrean? Cum,prin faptul ca eu am repetat cea ce au zis ei,pentru dvs inseamna ca eu am zis?



eronat ioane tu ai zis ca voi nu aveti cele 14 carti ca nu sunt inspirate ,,,noi le avem,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,nu ai raspuns la intrebare ocoliti raspunsul eu v am raspuns la zeci de intrebari voi la nici una,,,de unde ai biblia ioane de unde???????????ca sa stiti voi ce e inspirat si ce nu?????

DE UNDE O AI???????????????
-------------
Dupa ce ai primit atatea raspunsuri, consider ca intrebarile tale sant...........bolnave.

STROP DE DRAGOSTE,SAU CUM SA CONVETUIM

Din pacate azi,sunt oameni neinformati,dezinformati...,ce-si doresc sa vorbeasca,sa scrie,sa fie ascultati. Daca cumva se intampla sa-i contrazici,e posibil sa primesti un raspuns,cam de genul: „Stii, negrul este alb si albul este negru ,dar atat de tare incat stralucesc”. Se poate intampla cred, ca ei insusi sa nu-si dea seama de acest fapt. Sunt multe cauze pentru care se ajunge aici,din care voi arata doar unul,care dupa parerea mea a-r explica faptul in sine. Daca ne referim la crestinism,in intreaga lume se stie f bine ca Biblia este Cartea Cartilor si ca,candva,Dumnezeu va judeca lumea,dupa acesta Carte.
Bineinteles ca suntem liberi sa citim si alte carti,dar este bine ca sa le citim in lumina Biblie si NU invers. Daca nu vom proceda astfel,rezultatele nu v-a intarzia sa apara.

Se foloseste si azi din pacate cuvantul sectant cel putin pentru motivul de a marginaliza pe cineva (unii oameni). Este o greseala,pentru-ca in spatele acelui cuvant (la noi) se afla de obicei dispretul. De ce? Insusi Isus a fost socotit de unii vrajmasi contemporani Lui, un fel de sectant,caci spunneau despre EL ca duce poporul in ratacire. Prin asa ceva a trecut si Biserica Primara de fapt. De regula omul este cel putin suspicios,la ce este nou. Au fost si sunt mari oameni insa,ce au inteles aceste lucruri si atunci cand a fost cazul s-au purtat ca atare. Sa invatam de la ei. Cateva exemple:
---Ernest Neumann (1917-2004,a foas un rabin din Timisoara,a fost prieten bun cu Mitropolitul Banatului Nicolae Corneanu.
---- Nicolae Corneanu in cateva ocazii a vorbit la TV despre neprotestanti in scurte cuvinte,fara sa-i vorbeasca de rau,recunoscandu-le unele calitati.
----Pastorul luteran Richard Wurmbrand (1909-2001),ca si fostul Mitropolitul Bartolomeu Anania (1921-2011),si-au iertat tortionarii lor din aresturi si inchisorile prin care au trecut
---Constantin Galeriu (1918-2003) profesor,dr in teologie….,in timpul unei emisiuni TV,a oprit moderatorul cu dragoste cand acesta pronuntase cuvantul sectant.
---ect---ect---

"De aceea, dati-va si voi toate silintele ca sa uniti cu credinta voastra fapta; cu fapta, cunostinta;
. cu cunostinta, infranarea; cu infranarea, rabdarea; cu rabdarea, evlavia;
. cu evlavia, dragostea de frati; cu dragostea de frati, iubirea de oameni.. Caci, daca aveti din belsug aceste lucruri in voi, ele nu va vor lasa sa fiti nici lenesi, nici neroditori in ce priveste deplina cunostinta a Domnului nostru Isus Hristos.
Dar cine nu are aceste lucruri este orb, umbla cu ochii inchisi si a uitat ca a fost curatat de vechile lui pacate". (Extras din Biblie)

www.youtube.com/watch?v=i9fVDJ8XFbM&desktop_uri=%2Fwatch%3Fv%3Di...

ma ioane cuvantul de ordine este PENIBIL,,nu l mai asociati pe hristos cu sectele voastre pentru ca pur si simplu nu exista asa ceva,,,el a adus ceva nou prevazut deja ,,voi nu faceti decat sa rastalmaciti biblia care inca odata ,,tot ocoliti raspunsul,,ba ii zici cartea cartiloor ba ca ti a dato dumnezeu,,eu te am intrebat de unde o ai tu daca ai aparut dupa 1800 de ani,,,nu cumva de la ortodoxi si catoliti raspunsul logic care nu sunteti in stare sa l dati este DA