Cine este dumnezeu ?!!!!

iauzi valentina



zice Apostolul Pavel, cãtre Coloseni: "Nimeni sã nu vã învinuiascã pe voi pentru ziuã nouã, sau sãrbãtoare sau sâmbãtã, cele vechi au trecut, toate s-au fãcut noi!". Cã mutându-se preoþia s-a fãcut legii mutare ºi înnoire. Deci, ziua evreilor a fost Sâmbãta, iar a creºtinilor este Duminica.
Ai vãzut cã Legea Veche ºi Scriptura are ca rãdãcinã Sfânta Tradiþie. Auzi ce spune Apostolul Pavel cãtre Tesaloniceni: "Mã bucur de voi, cã aþi þinut predicile (Tradiþiile)" (II Tes.)

1 Timotei 2:11-12 spune: “Femeia sã înveþe în tãcere, cu toatã supunerea. Femeii nu-i dau voie sã înveþe pe alþii, nici sã se ridice mai pe sus de bãrbat, ci sã stea în tãcere”

Coana Valerico, nu te mai lua dupa halucinatiile lui Nutzi White, ca pe ea saraca, o lovise calul cu copita in cap si mai lasa aberatiile sectantilor.

- Daca suntem obligati sa lucram Duminica, ce trebuie sa facem ?

- In timpul de astazi, vin multi la mine, ca ei sunt siliti sa lucreze Duminica si in sarbatori mari. " Parinte sunt obligat sa lucrez Duminica, ca daca nu, imi desface contractul de munca !"

Hai sa va spun un lucru ! Nu va suparati; banii care ii castigati Duminica, sa-i dati la saraci ! Ca este mai mare milostenia decat tinerea unei zile.

Ati vazut voi cand Mantuitorul a vindecat pe femeia cea garbova de optsprezece ani in sinagoga ? Ati vazut ca vine mai-marele sinagogii si cu ravna legii se fatarniceste ? Nu putea lovi pe Hristos cu cuvantul, ca-l omora lumea, ca lumea tinea la Hristos.

Auzi ce spune fatarnicul : Sase zile sunt in care trebuie sa se lucreze; in acestea veniti sa va vindecati, dar nu in ziua sambetei ! ( Luca 13, 14 ).

Mantuitorul nu l-a mai rabdat : Fatarnice ! Caci una avea in inima si alta in gura. Acela-i fatarnic, care are una pe limba si alta in inima. Fatarnicia este mai rea decat toti dracii ! Fatarnice, care din voi nu dezleaga boul sau sau asinul sa-l duca la apa, sau sa-i dea mancare ? Si daca tu dezlegi asinul si boul, in ziua sambetei, pe aceasta fiica a lui Adam, pe care, iata, a legat-o satana de optsprezece ani, nu se cadea s-o dezleg in ziua sambetei ? ( Luca 13, 15-16 ).

A numit-o fiica, ca era credincioasa. Era cu capul in jos, ca la rugaciune. Numai a spus si a indreptat-o. Si atunci, vedeti voi, a tine sambata era un lucru mare; iar a vindeca si a ajuta pe cineva din mila, era mai mare bine, ca a vindecat-o in ziua sambetei.

Ai vazut ca apostolii in ziua sambetei smulgeau spice si mancau si cate minuni nu au facut in ziua sambetei, ca sa rastoarne parerea acelor sambatari, care voiau sa-si faca dreptate.

Ce ? Sambata s-a facut pentru om, nu omul pentru sambata ( Marcu 2, 27 ). Deci voi, daca sunteti fortati de imprejurari sa lucrati, lucrati cinstii, corect si sa nu furati. Nu-i voie sa furi nici de la stat, nici de la nimeni, si banii care-i castigi Duminica sau in sarbatori, sa-i dai la saraci, ca-i mai mare milostenia decat tinerea unei zile !

ENOH SI ILIE (Despre Apocalipsa)

Acesti doi prooroci au sa se pogoare, sa vina din Rai, trimisi de Dumnezeu, fiind luati cu tot cu trup la cer. Când vor predica ei cu mare putere si vor înfrunta pe Antihrist trei ani si jumatate, cât va împarati el, Sfintii Enoh si Ilie vor avea mare putere sa strabata tot pamântul cu fel de fel de minuni. Au sa faca minuni mari si semne în Ierusalim ca sa întoarca pe evrei, caci ei nu se întorc pâna nu vine Ilie si Enoh. Vor întoarce inimile catre fii si sinagoga satanei catre Hristos.

Când vor predica ei, îi va auzi tot pamântul si-i va vedea toata lumea. Si acestea sunt scrise de 2000 de ani, de când i s-au descoperit Sfântului Ioan Evanghelistul. Si cine ar fi crezut? Ar zice cineva ca este o nebunie asta. Si se întrebau oamenii: "Cum o sa-i vada pe Enoh si Ilie? Din continentul Asia sau Africa, cum o sa-i auda în America?"

Acum, daca ar predica, îi vede la televizor toata lumea si îi aude la aparate toata lumea. Cum sa nu! Dumnezeu stie toate, ca si cum ar fi venit. Când vor predica si vor face minuni, tu ai sa te uiti aici si ai sa-i vezi cum fac minuni, cum învie mortii, si ai sa auzi de aici ce predica Enoh si Ilie si cum mustra pe Antihrist, când va împarati peste toata lumea, timp de 1260 de zile.

Vezi? Ceea ce era atunci de necrezut si de neînchipuit, acum se poate realiza! De aici se poate vedea si auzi la Ierusalim. Da! Si uite, stam aici si vedem la Ierusalim cum slujesc acolo, cum predica si auzim toate! Si la Muntele Sinai si în Italia si în Belgia si în Olanda si în Bulgaria si în Grecia si în Serbia. Deci stau aici si vad slujba de la Ierusalim! Vezi ca-i posibil acum? Dumnezeu stia de mai înainte cât are sa se înmulteasca mintea, adica stiinta.

Ca Daniil Proorocul a spus la capitolul doi: În vremea de apoi se va înmulti mintea foarte, si se vor întelepti oamenii si vor zbura prin vazduh si vor înconjura lumea. Toate câte le vezi acum, Biblia le-a spus cu mii de ani înainte.

Vezi Proorocul Isaia, care traieste cu 850 de ani înainte de venirea Domnului, la capitolul 60 întreaba de avioane, ca el le vedea acum 2800 de ani: Doamne, ce sunt acestea care zboara si se întrec cu norii; si zboara ca porumbeii spre porumbarele lor si de huietul aripilor lor se tulbura vazduhul? (Isaia 60, 8).

Ai auzit? Cu 2800 de ani înainte a spus de avioane. Ce-a zis? "Ca zboara ca porumbeii spre porumbarele lor". Ca ei nu zboara, decât de la un aerodrom la altul, ca sa alimenteze.

Dar si Proorocul Ieremia a vazut masinile astea fara cai, care le vedeti acum ca alearga pe drum. Si întreaba pe Dumnezeu: Doamne, ce sunt acestea, care huruie pe drum si întrec carele oamenilor?

Vezi, ca spune de bomba cu neutroni la Apocalipsa: Iata au iesit de la fata Mielului niste lacuste si acestea aveau putere mare de vatamat în cozile lor. Si am auzit un glas de la tronul Mielului: Nu vatamati iarba pamântului, nici copacii, nici florile, nici toate cerealele lumii, numai pe oameni sa-i vatamati cinci luni de zile. Razboiul neutronic. Bomba cu neutroni îti lasa pomii înfloriti.

Eu am la marturisire pe cel mai mare profesor de fizica atomica din Bucuresti.

- Domnule, zic, ce rau poate face aceasta bomba?

- Aceasta distruge numai viata, si-ti lasa orasul complet. Ca ce folos daca l-ar distruge? Ei ce sa mai câstige când vin sa ocupe? Au nevoie sa ucida pe oameni, ca sa ocupe orase si toate bunurile lumii.

- Dar daca eu sunt închis într-o casa de fier si bomba cu neutroni explodeaza afara, ce poate sa-mi faca, daca zici ca nu distruge materia? Eu nu sunt în siguranta?

- Dumneata daca ai avea o casa de fier fara usa, cu peretii de zece metri grosime în jur si te-ai bagat acolo, neutronii rapizi nu sunt împiedicati de fier sa treaca. Trec prin fier si vin la dumneata si-ti distrug numai viata.

Am grait cu dânsul. Sotia lui este mare bibliotecara la cartile de limbi vechi. Un om credincios!

Asa ne-a spus Dumnezeu, ca acestea sunt scrise la Apocalipsa. Nu vor vatama copacii, nici florile, nici sadurile, nici ierburile, ci numai pe oameni cinci luni de zile. Atât o sa dureze razboiul neutronic. Cinci luni de zile n-ai sa te poti pazi nici în casa, nici în beci, nici în apa, nicaieri, nicaieri. Unde te-a ajuns… Tot ce-i viu distruge. Asta-i bomba cu neutroni.

Aceste patru litere le-a pus Dumnezeu în Adam, pentru cã în el trebuia sã facã o putere care sã stãpâneascã cele patru pãrti ale lumii: rãsãritul, apusul, miazãzi si miazãnoapte. Iar Hristos când vine, vine cu crucea, formatã tot din patru. El vine ca sã sfinteascã cele patru pãrti ale lumii simtite si sã binecuvinteze toate popoarele lumii.

Adam avea o mireasmã în rai, ca stãpân al tuturor fãpturilor, încât leii, leoparzii si balaurii când îl miroseau, veneau si-i lingeau picioarele. "Stãpânul!" A pierdut aceastã mireasmã când l-a scos din rai, spune Sfântul Isaac Sirul, si acum leul vrea sã-l omoare, balaurul sã-l muste, celelalte sã-i facã rãu. Si a rãmas - fiindcã a rãmas o scânteie a darului lui Dumnezeu când s-a corupt firea în rai -, cum ar rãmâne o scânteie în cenusã, prin care s-a ridicat Adam înapoi prin Învierea Mântuitorului. De aceea o seamã de animale încã se tem de om si cele mai multe îl urãsc pe om, cãci atunci când a cãzut el din ascultarea Ziditorului si ele s-au abãtut din ascultarea lui.

Dar si acum un om duhovnicesc poate fi ca Adam înainte de cãdere, cum a fost Sfântul Ghera-sim de la Iordan, cãruia i-a slujit leul 60 de ani sau Sfântul Antonie si altii, care luau aspide si serpi în mânã sau unii care stãteau cu ursii, cum a fost Sfântul Ioanichie cel Mare.

mutarea muntilor


Mântuitorul a spus: Cela ce crede întru Mine, minunile care le fac Eu, si mai mari decât Mine va face; ca Eu la Tatal ma sui, si va voi trimite voua de acolo pe Duhul Sfânt si orice veti cere în numele Meu va fi voua. Adica "ma duc acolo, sa va dau Eu putere, ca sa vedeti cum se împlinesc cuvintele Mele la vremea lor".

Hristos n-a mutat munti. El a înviat morti de patru zile, a mers pe apa, a înmultit pâinile, dar crestinilor care cred în El mai mare putere sa faca minuni a lasat.

Deci, daca cela ce crede în Hristos, va face minuni mai mari decât Dânsul, sa va spun o istorie cum s-a mutat muntele Adar din Alexandria, la anul 604 dupa Hristos. Si iata cum a fost:

În istoria Bisericii sunt trei sfinti care au mutat muntii cu rugaciunea: Sfântul Ioachim, Patriarhul Ierusalimului, a mutat muntele Durda; Sfântul Marcu a mutat muntele Fracesc din Abisinia, pe timpul Sfântului Serapion si pe vremea Sfântului Platon, Patriarhul Alexandriei, un argintar a mutat muntele Adar, 600 de stadii pâna în apa Nilului. Avem Vietile Sfintilor si Istoria Bisericii care-i verificata de-atâtia mari istorici.

Prin secolele VI - VII arabii au darâmat multe împaratii în Africa si în Asia si au ajuns si în Europa. Dar când au ajuns ei în Egipt, pe la anul 604, toate tarile crestine care au fost - Pamfilia, Pontul, Galatia, Nicomidia, Cezareea Palestinei, Fenicia, Libanul, Siria, Frigia, Paflagonia, Mira Lichiei - le-au ocupat, patimind atunci milioane de crestini. Numai în Nicomidia în ziua de Craciun au ars 20.000 de mucenici, pe timpul lui Diocletian, ca i-a gasit în biserica în ziua Nasterii Domnului. Si atunci au înconjurat orasul si a dat foc bisericii celei mari si i-a ars pe toti.

Alta data împaratul Traian a ucis 10.000 de martiri în alta biserica, în Frigia, cu tot cu femei si copii, si iarasi în timpul împaratului Nero au murit 15.000 de martiri.

Prin secolul VII au ajuns arabii si în Egipt, tara crestina pe atunci. Astazi sunt numai cinci milioane de crestini monofiziti si vreo 20.000 de crestini ortodocsi în Patriarhia Alexandriei. Ceilalti toti sunt mahomedani. Acolo a fost focarul calugarilor: Sfântul Antonie cel Mare, Sfântul Macarie, Sfântul Pahomie, Sfântul Paisie cel Mare, Sfântul Sisoe, Sfântul Pamvo, Sfântul Teodor Studitul si atâtea mii de cuviosi. Numai Sfântul Antonie cel Mare avea, în pustiul Egiptului, peste 20.000 de ucenici prin secolul III.

Când au ajuns la Alexandria si au pus mâna pe cetate si pe Egipt, era patriarh Sfântul Platon. La dânsii asa era: ori te faci mahomedan, ori te trece prin sabie. Îti taiau capul daca nu te faceai mahomedan.

Ce s-a întâmplat? Erau în jurul Alexandriei orase de calugari. Era un oras, Oxirinius, lânga Cartagina, care avea mai multi calugari decât oameni casatoriti. Erau multe manastiri de calugari si de calugarite.

A venit veste la episcop si au început sa plânga preotii si poporul: "Au venit turcii, ne omoara pe toti, daca nu ne lepadam de Hristos!"

Ce s-a întâmplat? S-a dus episcopul la sultanul turcilor si sultanul i-a spus asa:

- Tu esti mai mare peste crestini?

- Eu sunt.

- Cum te cheama?

- Platon.

- Uite, eu sunt pasa cel mai mare, trimis de sultanul aici. Hristos al vostru spune minciuni!

Si a început sa huleasca pe Mântuitorul.

- Dar de ce?

- Uite, am o Evanghelie în mâna mea! Iata ce scrie aici: Daca veti avea credinta cât un graunte de mustar, veti zice muntelui acestuia: Ridica-te si te arunca în mare, si daca veti crede, va fi cum ziceti. Deci, daca voi sunteti crestini si arhierei si preoti si calugari si calugarite atâtea mii, aveti opt zile ca muntele acesta, Adar, sa-l mutati din loc. (Caci era acolo un munte mare si avea câteva sate si de crestini si de mahomedani). Daca nu-l mutati cu rugaciunea în opt zile, nu va ramânea nici un crestin netaiat si averile voastre toate le luam noi. Sa vad eu, exista asa putere si adevar în Evanghelia voastra sau Hristos a spus minciuni!

Ca El n-a fost Dumnezeu, a fost un prooroc, asa spun mahomedanii.

Patriarhul a zis:

- Domnule pasa - pasa înseamna general la turci -, lucrul acesta care îl spui dumneata este peste putinta noastra, dar Mântuitorul poate va face mila cu noi, iar daca nu, vom muri toti ca martiri.

Caci altfel trebuia sa le taie capetele si sa le ia si averile.

- Eu nu stiu - a zis sultanul -, daca nu mutati muntele în opt zile, nu ramâne nici un crestin si nici un calugar si nici un preot în toata lumea asta. Sa va arat eu voua sa mai spuneti minciuni, ca voi ziceti ca puteti sa mutati muntii cu rugaciunea, ca asa spune minciuni si Hristos al vostru.

Patriarhul a venit scârbit în Alexandria, a adunat episcopii, sinodul, preotii, staretii si staretele manastirilor, toti crestinii cei buni, si le-a zis:

- Iata, fratilor, mai avem de trait opt zile si daca nu vom muta muntele Adar cu rugaciunea, nu va ramâne nimeni viu. Turcii au spus ca ne omoara pe toti, ca Sfânta Evanghelie spune minciuni si ca nu se poate sa se mute muntii cu rugaciunea. Ca daca n-a mutat Mahomed muntii, apoi nici Hristos nu poate, ca au spus ca Mahomed al lor a fost mai mare ca Hristos.

- Atunci ce-i de facut, preasfintite?

Patriarhul Platon a spus:

- Noi, iubitii mei frati, nu ispitim pe Dumnezeu, ca n-avem noi credinta sa mutam muntii. Hai sa punem rugaciuni! Întâi si-ntâi punem trei zile de post. Sa posteasca toata cetatea cu tot cu animale, cum a fost în Ninive. Copiii sa nu suga la mamele lor, chiar de-or muri. Toata lumea sa vina la biserica si sa se spovedeasca. Ne pregatim de moarte. Toti sa treaca pe la duhovnici sa se marturiseasca si ne împartasim tot poporul cu Sfintele Taine, si care este oprit si care nu-i oprit, pentru ca suntem în fata mortii. Si chiar de vom muri, sa murim spovediti si împartasiti cu Sfintele Taine si mai mult, ce va voi Domnul cu noi.

Si a placut la toti cuvântul acesta, si au plecat toti acasa. Iar preotii au adunat oamenii în biserici si le-au zis:

- Oameni buni, iata turcii ne-au înconjurat! A venit califul Omar si pasa si sultanul si acum ne-au dat opt zile de viata. Daca vom muta muntele Adar cu rugaciunea, vom trai; iar daca nu, nu ramâne unul viu si averile noastre le vor lua ei.

Tot poporul când a auzit a început a plânge.

- Iata ce este. A rânduit patriarhul post; nimeni nu gusta apa si mâncare trei zile si trei nopti, macar de ar muri de foame. Cine va mânca, nu mai este crestin. Facem si noi ca si poporul din cetatea Ninive, când a spus Proorocul Iona ca mai au trei zile si vor muri. Poate va face Dumnezeu mila cu noi, sa faca vreun semn cu muntele.

Si au postit crestinii si preotii si calugarii si maicile si toata lumea si pustnicii din pustie, ca era mare pustia sketica si avea multi sihastri si oameni sfinti. Si s-au rugat lui Dumnezeu si dupa ce poporul a postit trei zile, preotii i-au spovedit pe toti si au împartasit tot poporul cu Preacuratele Taine, si care erau vrednici si care nu. Ce-au zis? "Mai, oamenii sunt în fata mortii. Omul, în caz de moarte, trebuie sa fie pregatit".

Pe urma ce-au zis?

- Hai sa înconjuram muntele cu procesiune!

Preotii si arhiereii îmbracati, au luat moastele Sfântului Mina, moastele Sfântului Prooroc Ieremia, care se gasesc acolo aduse de Alexandru cel Mare, Machedon. Au luat prapurii, crucile, icoanele, si au început a merge în jurul muntelui si a face procesiune, cum se face pentru ploaie pe câmp, cu Sfântul Maslu. Si mergeau în jurul muntelui câteva sute de metri cântând "Sfinte Dumnezeule…". Si iarasi ziceau diaconii: "Iara si iara, plecând genunchii nostri, Domnului sa ne rugam…". Si iar se rugau arhiereii plângând, dupa ce poporul era acum împartasit si pregatit de moarte.

Si a spus patriarhul: "Sa iasa cât se poate de multi, numai cei bolnavi si batrâni sa ramâna în oras. Sa vina toata lumea la rugaciune".

Si au mers în jurul muntelui Adar cu mult popor, facând rugaciune si citind din Sfânta Evanghelie. Trei zile au mers, ca muntele era mare si ei tot stateau în genunchi si preotii le predicau. Se rugau si iar mergeau, dar nu s-a facut nici un semn. Deci trei zile trecusera si cu trei, câte au postit, erau sase. Mai erau doua zile si moartea tuturor era de fata.

Dar s-a întâmplat o minune mare atunci. Era un argintar, faur de aur, slavit foarte în toata cetatea aceea pentru mestesugul mâinilor lui. Ioan îl chema. Era un baiat cu viata sfânta si necasatorit. El a întrebat pe preot:

- Parinte, merg si eu acolo pe munte la ruga-ciune?

Dar preotul avea de facut niste sfinte vase, potire, discuri, de îmbracat si evanghelii pe sfânta masa, si i-a zis:

- Fiule, tu ramâi, ca doar tot pentru biserica lucrezi. Ramâi la argintaria ta si lucreaza, dar sa postesti si tu si sa te rogi în fiecare ceas.

Si a ramas argintarul Ioan sa lucreze pentru biserica, însa el, fiind argintar, lucra si pentru femeile care veneau la el.

În timpul acesta, lucrând el si ceilalti înconjurând muntele cu post, cu rugaciune si cu plângere, o femeia rea din cetate, care n-avea grija credintei, fiind o femeie depravata, a pus ochii pe dânsul, si ce-a gândit ea? Acum când toti s-au dus din cetate, a gasit prilej sa se duca la acest argintar, cu gând spurcat. Si s-a dus la Ioan:

- Ioane, ce faci?

Dar el saracul, scârbit ca arabii îi amenintau cu moartea si parintii lui erau dusi la rugaciune cu patriarhul, a zis:

- Ce sa fac, doamna, iata lucrez niste potire pentru biserica.

- Am venit sa-mi faci un inel de aur.

El nu era tocmai bucuros, dar fiind de meserie, i-a zis:

- Da, doamna.

I-a luat masura sa-i faca inel, dar ea, fiind femeie desfrânata, îl priveste în ochi si-i spune:

- Mai Ioane, mie îmi plac ochii tai!

Dar el, credincios foc, a zis:

- Cum ai zis?

- Îmi plac ochii tai! De aceea am venit sa te vad.

- Îti plac ochii mei? Mai asteapta doamna putin, ca ti-i dau.

A luat cutitul cu care lucra, si, de fata cu ea, a scos un ochi si l-a pus pe taler.

- Îti mai trebuie si celalalt?

- Ho, mai nebunule! De-acum ai sa mori.

- Tu nu vezi ca mâine-poimâine murim cu totii de sabie si tu vii acum cu gânduri curvesti la mine? Nu vezi ca-i amenintata cetatea si murim cu totii de sabia turcilor? Îti plac ochii mei? Unul l-am scos si îndata ti-l scot si pe celalalt. Asa ma învata Hristos: De te sminteste ochiul tau cel drept, scoate-l. L-am scos pe dreptul; ti-l scot si pe stângul.

Atunci ea a fugit speriata si s-a dus de-a spus la o prietena de-a ei. Apoi s-a aflat în toata cetatea.

Dar el saracul si-a legat ochiul cu o batista si multumea lui Dumnezeu, Celui care a zis în Evanghelie ca-i mai bine sa mergi cu un ochi în Rai, decât cu amândoi în iad.

Si a ajuns vestea si la patriarh si atunci si-a adus aminte patriarhul ce spune în Psaltire: Dumnezeu face voia celor ce se tem de Dânsul si rugaciunea lor o asculta. Si a trimis doi diaconi în Alexandria, zicând:

- Duceti-va repede în cetatea Alexandriei, la argintarul Ioan, si daca-l veti gasi viu, cum va putea, sa vina pâna la noi. Sa vina cu nadejdea în Dumnezeu, ca avem mare nevoie de el!

S-au dus diaconii. El, când a auzit ca-l cheama patriarhul, a zis catre ei:

- Parintilor, ma cam doare un ochi! Dar n-a spus ce-a facut. Ma cam doare un ochi, dar am sa merg.

Si a luat saracul ce a putut si a mers cu diaconii aceia si a ajuns în fata patriarhului.

- Ce ai, frate Ioane?

- Ma doare un ochi!

Tot nu spunea taina, ca asta este o mucenicie de bunavoie.

- Frate Ioane, noi stim ce-ai patit. Dar uite, mai avem doua zile si murim cu totii. Fiindca atâta ai iubit pe Mântuitorul lumii, încât ai facut porunca Evangheliei, ca ai scos ochiul tau care te smintea, te-ai temut de Dumnezeu si pentru dragostea Lui ti-ai scos ochiul si erai gata sa-l scoti si pe celalalt, credem ca si Dumnezeu te va asculta pe tine acum.

- Dar ce sa fac, parinte?

- Musulmanii ne-au pus aceasta conditie: daca pâna poimâine nu mutam muntele - ca acum se apropiasera opt zile -, daca nu mutam muntele acesta pâna în apa Nilului, toti vom pieri de sabie si averile noastre vor fi date la turci. Deci te rugam, frate Ioane, hai la rugaciune cu noi si fa si tu rugaciune!

- Parinte, cum sa ma rog?

- Ne rugam odata cu totii, iar tu ia sfânta cruce în mâna si zi asa:

- În numele Tatalui si al Fiului si al Sfântului Duh, munte al lui Dumnezeu, Adar, îti porunceste nevrednicul rob al lui Dumnezeu, Ioan, pentru rugaciunile tuturor parintilor si ale crestinilor care sunt aici, ridica-te si mergi pâna în apa Nilului si sa nu te mai opresti!

Atunci s-a pornit un cutremur mare si au început a se legana muntii cu huiet mare. Muntele Adar s-a rupt de ceilalti munti si a început a merge huind la vale. Ce se întâmplase? Casele care erau pe munte au început a se darâma una peste alta, caci crapa muntele si omora tot ce gasea.

Arabii care pândeau cu sabiile trase, cu armata de pe alt munte, se întrebau:

- Ce se întâmpla?

- Se roaga crestinii si s-a pornit muntele Adar, ca noi am spus ca Hristos spune minciuni! Iata credinta crestinilor!

Si au început a striga de frica la dumnezeul lor, împreuna cu generalii:

- Alah! Alah! Alah! Dumnezeul crestinilor pierde lumea! Uite vine muntele la vale!

Si s-au dus generalii turci la Sfântul Platon, patriarh batrân, avea 90 de ani, si au început a se ruga:

- Parinte, parinte, opreste muntele, ca avem atâtea sate de mahomedani! Opreste muntele, parinte, ca mor toti arabii - ca erau si sate de crestini.

Iar patriarhul a zis:

- Fiilor, noi ne-am rugat lui Dumnezeu si nu cu puterea noastra s-a pornit muntele la vale, ci cu puterea lui Hristos, pe care voi l-ati hulit si ati zis ca spune minciuni: "Ca daca ar avea vreun crestin credinta cât un graunte de mustar, va zice muntelui sa se mute". Deci Hristos a pornit muntele, nu noi, si daca El va voi, o sa-l opreasca. Noi ne-am rugat Celui Atotputernic si cât va voi El, atât va merge.

Si a mers muntele pâna în apa Nilului. Pâna în ziua de azi, cine merge în Egipt, vede minunea aceasta. Nilul a ocolit muntele, ca el s-a oprit drept în albia Nilului si pâna azi Nilul face ocol, roata împrejurul muntelui, pâna vine în albia sa înapoi.

Aceasta mutare a muntelui Adar s-a întâmplat la anul 604, când era Platon patriarh al Alexandriei si când au venit arabii sa distruga neamul crestinesc de acolo si s-a scris aceasta minune în proloage si în Istoria Bisericii. Iar mahomedanii, când au vazut putea credintei ortodoxe cea adevarata, nu numai ca n-au omorât pe crestini, ci o mare multime de generali si oameni de rând s-au încrestinat si au zis: "Hristos este adevaratul Dumnezeu".

Iar Califul arabilor a spus: "O suta de ani nu se va lua impozit de la crestinii din orasele si satele Egiptului pentru minunea pe care a facut-o Hristos Dumnezeu cu crestinii, ca a mutat muntele Adar în fata a atâtea mii si sute de mii de oameni care l-au vazut".

*

Deci, când am pornit noi cuvântul despre rugaciune am aratat ca, daca cineva ar avea credinta cât un graunte de mustar, ar muta muntele. Dar muntele s-a mutat pentru rugaciunea acestui tânar martir, care a voit mai bine de o suta de ori sa-si scoata ochii, decât sa mânie pe Dumnezeu.

Care crestini îsi mai scot astazi ochii sa nu faca pacat? Ca zice Hristos: De te sminteste ochiul tau, scoate-l sau mâna ta, tai-o. Care-si mai taie mâinile sau picioarele sa nu mearga la pacat? Nimeni.

Dar Dumnezeu nu cere numaidecât aceasta, caci ai vedea numai oameni cu ochii scosi. Cere sa taiem voia noastra si sa nu facem pacatul. Dar vedeti, când cineva îl iubeste pe Dumnezeu, este gata sa moara de o mie de ori si sa nu faca pacatul.

Aceasta o lucreaza numai frica de Dumnezeu si credinta noastra în Hristos. V-am spus ca aceasta minune a fost rezultatul rugaciunii la atâta lume si mai cu seama a lui Ioan, faurul de aur, ca a facut Dumnezeu sa mute muntele Adar, pe care, oricine îl poate vedea astazi în Alexandria, si acolo se povesteste si minunea, când s-a mutat muntele acesta atâtia kilometri, prin rugaciunea facuta de crestinii ortodocsi. Amin.

Minciunel, Preafericitul Sarlatan Ortodox mi-a spus ca, citez: ai facut de toata cacaoa Ortodoxia Romaneasca cu balivernele pe care le-a scris, copy/paste, aici.

Numai daca esti roman
www.youtube.com/watch?v=TlJS2V5X3mM

Pe Pamint,excrocii prostesc norodul cu promisiuni desarte pina reusesc sa le puna jugul,apoi le cinta sa joace in functie de chef !In decursul timpului popoarele au uitat ca cei pe care i-au angajat sa le reprezinte interesele sau transformat in asupritorii lor,au acumulat averi imense si au constituit o masina de represiune impotriva angajatorilor,a poporului care i-au angajat Lenesii,lichelele,incapabilii si bolnavii mintal,sunt primii care acorda girul excrocilor pentru a le deveni sefi. On Earth, thieves foolish with empty promises until the people manage to put the yoke, then sing them to play depending on the mood! In time people have forgotten that those who agreed to represent the interests or turned their oppressors, have accumulated fortunes, and set a car repression against employers, the people who committed Lazy, illiterate, sloths and dementia, are the first to grant them the endorsement of these thieves to become bosses. Sulla Terra, i ladri stupidi con promesse vuote fino a quando le persone riescono a mettere il giogo, poi cantare a giocare a seconda dell'umore! Nel tempo le persone hanno dimenticato che chi ha accettato di rappresentare gli interessi o trasformato i loro oppressori, hanno accumulato fortune, e impostare una repressione auto contro i datori di lavoro, le persone che hanno commesso Lazy, analfabeta, bradipi e demenza, sono i primi a concedere loro l'approvazione di questi ladri di diventare boss. Teléfono/Fax (01662) 289 30 00

Numai daca esti roman
www.youtube.com/watch?v=TlJS2V5X3mM

Pe Pamint,excrocii prostesc norodul cu promisiuni desarte pina reusesc sa le puna jugul,apoi le cinta sa joace in functie de chef !In decursul timpului popoarele au uitat ca cei pe care i-au angajat sa le reprezinte interesele sau transformat in asupritorii lor,au acumulat averi imense si au constituit o masina de represiune impotriva angajatorilor,a poporului care i-au angajat Lenesii,lichelele,incapabilii si bolnavii mintal,sunt primii care acorda girul excrocilor pentru a le deveni sefi. On Earth, thieves foolish with empty promises until the people manage to put the yoke, then sing them to play depending on the mood! In time people have forgotten that those who agreed to represent the interests or turned their oppressors, have accumulated fortunes, and set a car repression against employers, the people who committed Lazy, illiterate, sloths and dementia, are the first to grant them the endorsement of these thieves to become bosses. Sulla Terra, i ladri stupidi con promesse vuote fino a quando le persone riescono a mettere il giogo, poi cantare a giocare a seconda dell'umore! Nel tempo le persone hanno dimenticato che chi ha accettato di rappresentare gli interessi o trasformato i loro oppressori, hanno accumulato fortune, e impostare una repressione auto contro i datori di lavoro, le persone che hanno commesso Lazy, analfabeta, bradipi e demenza, sono i primi a concedere loro l'approvazione di questi ladri di diventare boss. Teléfono/Fax (01662) 289 30 00

www.youtube.com/watch?v=ZoMGij3iU8I

PDL ul a fost rampa de lansare la presedentie,acum pacalesc cu MISCAREA POPULARA ca inca mai sunt prosti in Romania

De la: Black_Friday_, la data 2013-11-24 19:27:001 Timotei 2:11-12 spune: “Femeia sã înveþe în tãcere, cu toatã supunerea. Femeii nu-i dau voie sã înveþe pe alþii, nici sã se ridice mai pe sus de bãrbat, ci sã stea în tãcere”

Coana Valerico, nu te mai lua dupa halucinatiile lui Nutzi White, ca pe ea saraca, o lovise calul cu copita in cap si mai lasa aberatiile sectantilor.

Intrebare:--- Daca o femeie credincioasa se afla pe strada si vede un copil,o femeie,un om ...ca fura,minte sau face alte pacate ,nu poate interveni cu un sfat,cu o vorba invatata de ea din Biblie?
--Biblia vorbeste de femei prooroci. Daca doamna Valerica(doamna va cer scuze,dava v-am gresit prenumele) este prooroc,ea trebuie sa taca pentru-ca asa spuneti dvs,un om?
Daca nu va intoareti la Dumnezeu,asa cum scrie in Biblie,nu veti intelege mare lucru din cea ce se discuta pe acest subiect de forum,si nici alte lucruri legate de Dumnezeu domnule. V-o spun cu durere din experienta mea,caci eu am trecut pe aici,in timp ce dvs nu. Nici 750,si nici dvs, nu vorbiti ca niste copii ai lui Dumnezeu nascuti din nou.
Cat priveste textul din 1 Timotei pe care l-ati folosit,privitor la femeie,trebuie sa stiti ca el trebuie inteles in intelesul intregii Biblii.

Apoi cand ii cereti doamnei sa se lase de Helen Waite...,parca ar suna ca o invitatie ca ea sa creada in alti oameni, si anume in parintii Bisericii bizantine.

De la: Black_Friday_, la data 2013-11-24 19:27:001 Timotei 2:11-12 spune: “Femeia sã înveþe în tãcere, cu toatã supunerea. Femeii nu-i dau voie sã înveþe pe alþii, nici sã se ridice mai pe sus de bãrbat, ci sã stea în tãcere”

Coana Valerico, nu te mai lua dupa halucinatiile lui Nutzi White, ca pe ea saraca, o lovise calul cu copita in cap si mai lasa aberatiile sectantilor.

Intrebare:--- Daca o femeie credincioasa se afla pe strada si vede un copil,o femeie,un om ...ca fura,minte sau face alte pacate ,nu poate interveni cu un sfat,cu o vorba invatata de ea din Biblie?
--Biblia vorbeste de femei prooroci. Daca doamna Valerica(doamna va cer scuze,dava v-am gresit prenumele) este prooroc,ea trebuie sa taca pentru-ca asa spuneti dvs,un om?
Daca nu va intoareti la Dumnezeu,asa cum scrie in Biblie,nu veti intelege mare lucru din cea ce se discuta pe acest subiect de forum,si nici alte lucruri legate de Dumnezeu domnule. V-o spun cu durere din experienta mea,caci eu am trecut pe aici,in timp ce dvs nu. Nici 750,si nici dvs, nu vorbiti ca niste copii ai lui Dumnezeu nascuti din nou.
Cat priveste textul din 1 Timotei pe care l-ati folosit,privitor la femeie,trebuie sa stiti ca el trebuie inteles in intelesul intregii Biblii.

Apoi cand ii cereti doamnei sa se lase de Helen Waite...,parca ar suna ca o invitatie ca ea sa creada in alti oameni, si anume in parintii Bisericii bizantine.

De la: Iisus, la data 2013-11-25 05:30:18Numai daca esti roman
www.youtube.com/watch?v=TlJS2V5X3mM[/quote]


Asa ceva se intampla atunci cand oamenii cred si se incred in oameni. Noi,oamenii trebuie sa credem in Dumnezeul Bibliei.

"Fiindca atat de mult a iubit Dumnezeu lumea, ca a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede in El sa nu piara, ci sa aiba viata vesnica." (Bibia)

De la: 9am_750, la data 2013-11-24 11:37:04tu daca te duci la seful tau si il rogi sa ma angajeze si pe mn de exemplu,nu inseamna ca prin cererea ta mijlocesti o intelegere pentru mn,???hai sa nu fim copii ioane,,nu va mai lasati indocytinati de ideile unora

DEX= Dictionar explicativ al Limbii Romane.

RUGÃCIÚNE, rugãciuni, s. f. Cerere, mulțumire sau laudã adresatã de credincioși divinitãții; rugã (2). ♦ (Rar) Rugãminte, insistențã, rugã (1). – Lat. rogatio, -onis.
Sursa: DEX '98 (1998) | Adãugatã de LauraGellner | Semnaleazã o greșealã | Permalink

MIJLOCITÓR ~oáre (~óri, ~oáre) m. și f. Persoanã care mijlocește o înțelegere; mediator; intermediar. /a mijloci + suf. ~tor
Sursa: NODEX (2002) | Adãugatã de siveco | Semnaleazã o greșealã | Permalink

Deci rugaciunea ,nu este totuna cu mijlocirea. In Biblie nu scrie ca sfiintii decedati mijlocesc pentru oamenii vii de pe pamant.



Cu totii am invatat in scoala la Limba si literatura Romana,ca sensul unui cuvant,ramane sensul aceelui cuvant chiar daca acel cuvant are o mare apropiere ca inteles de alt cuvant. In cazul nostru rugaciunea nu este totuna cu mijlocirea.
Exemplul dat de dvs cu angajarea nu este bun pentru-ca:---:eu,seful meu si dvs suntem pe pamant---toti 3 suntem oameni---Biblia spune ca intre noi si Dumnezeu este un singur Mijlocitor---Locul descris din Biblie de dvs este altceva fata de raiul credinciosilor lui Dumnezeu...ect.
De exemplu: cum poate un sfant decedat sa mijloceasca pentru noi oamenii de pe pamant? Este el omniprezent,omniscient,omnipotent? Hai sa fin seriosi. Avem credinciosi pe toate meridianele globului,si credinciosi care se pot ruga sfantului respectiv in mod simultan. Poate acel sfant decedat sa asculte toate rugaciunile tuturor credinciosilor? Ne cunoaste el? Este el acum,in prezenta lui Dumnezeu ca sa mijloceasca? Sunt multe intrebari juste pe care noi ca oameni ni le putem pune. Biblia ne spune ca Isus Hristos Domnul este singurul mijlocitor intre noi oamenii si Dumnezeu. Sa credem Biblia:

"Caci este un singur Dumnezeu si este un singur mijlocitor intre Dumnezeu si oameni: Omul Isus Hristos," ( Extras din Biblie)

"Copilasilor, va scriu aceste lucruri ca sa nu pacatuiti. Dar, daca cineva a pacatuit, avem la Tatal un Mijlocitor, pe Isus Hristos, Cel Neprihanit." (Extras din Biblie)

Cei trei orbi din nastere (D . Roxin )


Trei orbi, prieteni la durere,
Mergeau spre templul lor din sat
Când, c-o teribilã putere,
O voce spuse apãsat:
- „Sunt Zeul Elefant din Ceruri
La care voi trei vã rugaþi
ªi-am coborât azi din Înalturi
Ca sã vã dau ce meritaþi!
Veniþi darã, pe rând, la Mine
Sã îmi atingeþi Trupul Sfânt.
Vreau, fiindcã aþi fãcut mult bine,
Pe toþi sã vã binecuvânt’!”
C-o teamã sacrã, ne-nþeleasã,
Se duserã pe rând, cu greu,
Uimiþi de nesperata ºansã
De-al pipãi tocmai pe Zeu.
Primul i-atinse trompa lungã:
- „Precum un ºarpe-i Zeul nost’!”,
κi spuse, începând sã plângã,
Simþind cã viaþa-i are-un rost…
Al doilea-i prinse-n mâini urechea:
- „Divinu-i… ca un evantai!”
Ajuns la burtã zise-al treilea:
- „Exact ca un butoi, ce mai!…”
Apoi, când totul se sfârºise
Iar Zeul se întoarse-n Cer,
Mergând spre casã plini de vise
ªi uluiþi de ãst’ mister,
Primul rosti cu încântare:
- „Precum un ºarpe-i Zeul nost’!”
- „Vai! zise-al doilea cu mirare.
Eºti un eretic ºi un prost!
Tu n-ai simþit cã Zeitatea
E tocmai ca un evantai?!…”
- „Tãcere vreau! strigã al treilea.
Aveþi cumva la cap vreun bai
De îndrãzniþi gura spurcatã
S-o umpleþi cu aºa gunoi?!…
Aflaþi, dar, veste-adevãratã:
Divinul… e ca un butoi!”
ªi-n pumni se luarã, plini de urã,
Convinºi cã ceilalþi doi hulesc,
Nevrând sã ia în socotealã
Cã poate toþi, la fel greºesc…

MORALA

În lume, secte de tot felul,
Religii, zeci, susþin în cor
Cã de o viaþã, Adevãrul
În întregime-i doar al lor…
Dar Ea, Cunoaºterea din urmã
La care-atâþi îi dau ocol,
Nu-i bunul vrunuia din turmã!
Nimeni n-o are monopol!

De la: IonOOO, la data 2013-11-25 08:54:31

De la: 9am_750, la data 2013-11-24 11:37:04tu daca te duci la seful tau si il rogi sa ma angajeze si pe mn de exemplu,nu inseamna ca prin cererea ta mijlocesti o intelegere pentru mn,???hai sa nu fim copii ioane,,nu va mai lasati indocytinati de ideile unora

DEX= Dictionar explicativ al Limbii Romane.

RUGÃCIÚNE, rugãciuni, s. f. Cerere, mulțumire sau laudã adresatã de credincioși divinitãții; rugã (2). ♦ (Rar) Rugãminte, insistențã, rugã (1). – Lat. rogatio, -onis.
Sursa: DEX '98 (1998) | Adãugatã de LauraGellner | Semnaleazã o greșealã | Permalink

MIJLOCITÓR ~oáre (~óri, ~oáre) m. și f. Persoanã care mijlocește o înțelegere; mediator; intermediar. /a mijloci + suf. ~tor
Sursa: NODEX (2002) | Adãugatã de siveco | Semnaleazã o greșealã | Permalink

Deci rugaciunea ,nu este totuna cu mijlocirea. In Biblie nu scrie ca sfiintii decedati mijlocesc pentru oamenii vii de pe pamant.



Cu totii am invatat in scoala la Limba si literatura Romana,ca sensul unui cuvant,ramane sensul aceelui cuvant chiar daca acel cuvant are o mare apropiere ca inteles de alt cuvant. In cazul nostru rugaciunea nu este totuna cu mijlocirea.
Exemplul dat de dvs cu angajarea nu este bun pentru-ca:---:eu,seful meu si dvs suntem pe pamant---toti 3 suntem oameni---Biblia spune ca intre noi si Dumnezeu este un singur Mijlocitor---Locul descris din Biblie de dvs este altceva fata de raiul credinciosilor lui Dumnezeu...ect.
De exemplu: cum poate un sfant decedat sa mijloceasca pentru noi oamenii de pe pamant? Este el omniprezent,omniscient,omnipotent? Hai sa fin seriosi. Avem credinciosi pe toate meridianele globului,si credinciosi care se pot ruga sfantului respectiv in mod simultan. Poate acel sfant decedat sa asculte toate rugaciunile tuturor credinciosilor? Ne cunoaste el? Este el acum,in prezenta lui Dumnezeu ca sa mijloceasca? Sunt multe intrebari juste pe care noi ca oameni ni le putem pune. Biblia ne spune ca Isus Hristos Domnul este singurul mijlocitor intre noi oamenii si Dumnezeu. Sa credem Biblia:

"Caci este un singur Dumnezeu si este un singur mijlocitor intre Dumnezeu si oameni: Omul Isus Hristos," ( Extras din Biblie)

"Copilasilor, va scriu aceste lucruri ca sa nu pacatuiti. Dar, daca cineva a pacatuit, avem la Tatal un Mijlocitor, pe Isus Hristos, Cel Neprihanit." (Extras din Biblie)

iooane din dorinta de ami da o replica si neavand argumente vezi ca incepi sa vrbesti prostii,,deci ti am dat 2 exemple clare unde sfinti care nu sunt nici decum decedati decat trupeste ca daca tu crezi ca mori odata cu trupul nici crestin nu te numesti,,,,deci ti am dat 2 exemple clare unde sfintii ,,,,,,decedati,,,,mijlocesc pentru noi,,inca o data


1 Când a luat cartea, cele patru fãpturi vii ºi cei douãzeci ºi patru de bãtrâni s-au aruncat la pãmânt înaintea Mielului, având fiecare câte o lãutã ºi potire de aur pline cu tãmâie, care sunt rugãciunile sfinþilor.

2 Onia, care fusese arhiereu, om bun, blând, cucernic la chip ºi cu obiceiuri bune ºi la vorbã cuvios, care din pruncie s-a nevoit întru toate lucrurile faptei bune, cu mâinile întinse se ruga pentru toatã adunarea Evreilor.
13. Dupã aceasta s-a arãtat un bãrbat cu cãrunteþe §i cu slavã minunatã ºi preacuvioasã mãrire era împrejurul lui.
14. ªi a grãit Onia, zicând cãtre Iuda: Acesta este iubitorul de fraþi, proorocul lui Dumnezeu Ieremia, care mult se roagã pentru popor ºi pentru sfânta cetate.


mi ai cerut unul ti am dat 2 ,insa tu vad ca infirmi inclusiv scrierile din cartea sfanta


iar cererea din dexul tau daca erai destept si sincer iti dai seama ca poate fi inclusiv o mijlocire atata timp cat nu este facuta pentru tn,,,,,,,,,,,,,,,,,,iar hristos este mijlocitor rascumparator pentru ca el este dumnezeu nu are ce mijlocire sa faca,,omul isus hristos este miflocitorul rascumparator,,si lea zis apostolilor ca va face chiar mai multe ca el ca si om

De la: IonOOO, la data 2013-11-25 07:16:55

De la: Iisus, la data 2013-11-25 05:30:18Numai daca esti roman
www.youtube.com/watch?v=TlJS2V5X3mM[/quote]


Asa ceva se intampla atunci cand oamenii cred si se incred in oameni. Noi,oamenii trebuie sa credem in Dumnezeul Bibliei.

"Fiindca atat de mult a iubit Dumnezeu lumea, ca a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede in El sa nu piara, ci sa aiba viata vesnica." (Bibia)

oamenii nu se incred in nici un om ci in dumnezeu si nin oamenii lui,,,asa sunteti voi invatati sa credeti de cei ce va ghideaza,,dimpotriva voi va incredeti in oamenii ce va indoctrineaza,,,,,,padure fara uscaturi nu exista,.,nu ma refer la daniel,,nu stiu eu daca e mason sau nu daca e patriarh nu inseamna ca i scutit de judecata lui dumnezeu,,daca unii preoti gresesc nu inseamna nicidecum ca adevarul nui in ortodoxie inseamna doar ca unii gresesc

De la: _2148_, la data 2013-11-25 10:07:02

Cei trei orbi din nastere (D . Roxin )


Trei orbi, prieteni la durere,
Mergeau spre templul lor din sat
Când, c-o teribilã putere,
O voce spuse apãsat:
- „Sunt Zeul Elefant din Ceruri
La care voi trei vã rugaþi
ªi-am coborât azi din Înalturi
Ca sã vã dau ce meritaþi!
Veniþi darã, pe rând, la Mine
Sã îmi atingeþi Trupul Sfânt.
Vreau, fiindcã aþi fãcut mult bine,
Pe toþi sã vã binecuvânt’!”
C-o teamã sacrã, ne-nþeleasã,
Se duserã pe rând, cu greu,
Uimiþi de nesperata ºansã
De-al pipãi tocmai pe Zeu.
Primul i-atinse trompa lungã:
- „Precum un ºarpe-i Zeul nost’!”,
κi spuse, începând sã plângã,
Simþind cã viaþa-i are-un rost…
Al doilea-i prinse-n mâini urechea:
- „Divinu-i… ca un evantai!”
Ajuns la burtã zise-al treilea:
- „Exact ca un butoi, ce mai!…”
Apoi, când totul se sfârºise
Iar Zeul se întoarse-n Cer,
Mergând spre casã plini de vise
ªi uluiþi de ãst’ mister,
Primul rosti cu încântare:
- „Precum un ºarpe-i Zeul nost’!”
- „Vai! zise-al doilea cu mirare.
Eºti un eretic ºi un prost!
Tu n-ai simþit cã Zeitatea
E tocmai ca un evantai?!…”
- „Tãcere vreau! strigã al treilea.
Aveþi cumva la cap vreun bai
De îndrãzniþi gura spurcatã
S-o umpleþi cu aºa gunoi?!…
Aflaþi, dar, veste-adevãratã:
Divinul… e ca un butoi!”
ªi-n pumni se luarã, plini de urã,
Convinºi cã ceilalþi doi hulesc,
Nevrând sã ia în socotealã
Cã poate toþi, la fel greºesc…

MORALA

În lume, secte de tot felul,
Religii, zeci, susþin în cor
Cã de o viaþã, Adevãrul
În întregime-i doar al lor…
Dar Ea, Cunoaºterea din urmã
La care-atâþi îi dau ocol,
Nu-i bunul vrunuia din turmã!
Nimeni n-o are monopol!

eronat,,monopolul il are adevarul care nu poate fi stirbit,pentru ca daca este stirbit in timp vei ajunge iar sa te inchini unor zeitati pagane precum faceau oamenii pe timpuri

www.youtube.com/watch?v=jTEU6Tl1hyY

www.youtube.com/watch?v=AG77wVuVZnE

www.youtube.com/watch?v=M-TiSwMCQwA


www.youtube.com/watch?v=TFA2Ld2ml3g


www.youtube.com/watch?v=hAEcR-Amq0I

www.youtube.com/watch?v=kvQ8Zy9UNKE

acelasi lucru ca unii fac prostii nu inseamna ca credinta ortodoxa nu releva adevarul

Nu exista nicio alta tara ortodoxa in care biserica sa nu fie taxata in vreun fel !!!

In Romania , bisericile sunt paradisuri fiscale .

Adevarul pe care ti-l arogi tu mai 750 , este cel al BANIILOR , nu are nicio legatura cu credinta !

De la: _2148_, la data 2013-11-25 12:30:45Nu exista nicio alta tara ortodoxa in care biserica sa nu fie taxata in vreun fel !!!

In Romania , bisericile sunt paradisuri fiscale .

paradis este in mintea ta,,inca odata ,intereseaza te cat castiga un preot incepator,,,mai bn te ai interesa dc esti tu asa de mult taxata,,,.in cazul in care esti femeie

iar prostia care o arogi tu mai 48 nu are nici o legatura cu credinta ci cu finantele

toata lumea are impresia ca banii de pe botezuri, nunti, inmormantari intra in buzunar. gresit. acei bani intra in fondul bisericii, pentru acei bani se taie chitanta. ca unii preoti fac evaziune - e adevarat, dar eu vorbesc de un caz concret si corect. jumatate din salariul unui preot vine de la bugetul de stat, iar jumatate din acel fond al bisericii, care in multe parohii este insuficient pentru ca oamenii sa-si poata lua salariul integral (de multe ori se practica un algoritm gen: iau eu luna asta salariu, iei tu luna viitoare, urmand ca diferenta de bani sa fie primita doar cand se va reface fondul parohiei). si ca sa va faceti o idee, salariul unui preot paroh cu 25 de ani vechime este de 1050 de lei net. celalalt preot, neparoh, cu 15 ani vechime, are 920 de lei net. singurele „bonusuri“ (aka „ciubucuri“) sunt ceremoniile (cununii, inmormantari) la care participa la dorinta expresa a beneficiarilor (din alte parohii). acestea sunt destul de rare, iar cuantumul „bonusului“ este evident la latitudinea celui care invita preotul. deci asta se intampla intr-o localitate mare din sudul tarii.

De la: 9am_750, la data 2013-11-25 12:42:44 toata lumea are impresia ca banii de pe botezuri, nunti, inmormantari intra in buzunar. gresit. acei bani intra in fondul bisericii, pentru acei bani se taie chitanta. ca unii preoti fac evaziune - e adevarat, dar eu vorbesc de un caz concret si corect. jumatate din salariul unui preot vine de la bugetul de stat, iar jumatate din acel fond al bisericii, care in multe parohii este insuficient pentru ca oamenii sa-si poata lua salariul integral (de multe ori se practica un algoritm gen: iau eu luna asta salariu, iei tu luna viitoare, urmand ca diferenta de bani sa fie primita doar cand se va reface fondul parohiei). si ca sa va faceti o idee, salariul unui preot paroh cu 25 de ani vechime este de 1050 de lei net. celalalt preot, neparoh, cu 15 ani vechime, are 920 de lei net. singurele „bonusuri“ (aka „ciubucuri“) sunt ceremoniile (cununii, inmormantari) la care participa la dorinta expresa a beneficiarilor (din alte parohii). acestea sunt destul de rare, iar cuantumul „bonusului“ este evident la latitudinea celui care invita preotul. deci asta se intampla intr-o localitate mare din sudul tarii.

Mai , Copy/paste , pana si acest comentariu l-ai copiat din tastatura altuia !
Du-te tu mai , la orice biserica si vezi cat PRETINDE un popa ptr. orice slujba de Inmormantare , parastas , nunta , botez . In afara ca nu prea taie niciunu' chitanta ,ti se impune sa cumperi tot felul de icoane , platesti la liturghii si la lumanari de zic astia ca te dau banii afara din casa .
Nu-i mai vaita tu pe popi ca sunt saraci , ca astia sunt mai smecheri decat tine !