Cine este dumnezeu ?!!!!

Tu sti ca preoti nu fac parte din Biserica lui Dumnezeu?
1 Corinteni 12/ 28 �i Dumnezeu a r�nduit �n Biseric�, �nt�i, apostoli; al doilea, proroci; al treilea, �nv���tori; apoi, pe cei ce au darul minunilor; apoi, pe cei ce au darul t�m�duirilor, ajutor�rilor, c�rmuirilor �i vorbirii �n felurite limbi.
Si in biblia ta scrie la fel.............deci unde vezi tu popi?Chiar nu intelegi ca fie voi, fie popi, daca nu veniti sa faceti botezul pocaintei pana muriti santeti in moarte vesnica.Grabeste-te sa faci botezul pocaintei fara de care nu vei vedea si nu vei intra in Imparatia lui Dumnezeu.

Am banuit si eu asta.

Cei ce le interzic altora accesul la anumite aspecte ale vietii.....sint satui de acel aspect.

Dumnezeu o fi carnivor sau vegetarian?

youtu.be/h_cQL0JqFVQ

Cei ce le interzic altora accesul la anumite aspecte ale vietii.....sint satui de acel aspect.

De la: 9am121159, la data 2013-09-24 14:22:10Ce spune psalmul 44? De fa�� a st�tut �mp�r�teasa, de-a dreapta Ta, �mbr�cat� �n hain� aurit� �i prea�nfrumuse�at�.
Dac� a n�scut pe Fiul lui Dumnezeu din Duhul Sf�nt, a fost �c�mara Duhului Sf�nt�, L-a purtat �n p�ntece �i L-a al�ptat. Cine poate fi mai mare dec�t ea? Ea este �mp�r�teasa Duhului Sf�nt,
-------------
Iar incurci lucrurile.Pe cine spune Domnul ca va aseza la dreapta si la stanga lui cand va veni?.El spune oile la dreapta si caprele la stanga.Deci la dreapta Domnului va fi asezata mireasa Domnului adica biserica castigata de El.De unde ai dedus tu ca este doar Maica Domnului?Numai rastalmaciri dupa mintea celor nestiitori.

singura care incurca lucrurile esti tu fata mea ca de ai ai si plecat ca nu ai inteles,,,,,mireasa nu este tot una cu imparateasa valentina mireasa este ierusalimul ,,cine este ierusaslimul???cei ce cred in hristos valentina ca zice ca va veni sa si ia mireasa nicidecum imparateasa,,cine sunt oile si cine sunt caprele valentina ????oile sunt cei credinciosi iar caprele cei necredinciosi,,daca nu ai inteles cand a trebuit iata nu este timpul pierdut insa trevui doar sa ti ei perdeaua dp ochi

De la: 9am121159, la data 2013-09-24 14:26:32George, stiai ca nici botezul ortodox nu este valabil?/ Adevaratul botez se face atunci cand crezi, iar tu nu credeai la doua luni.Calugarii sant ai ortodoxiei, de ce fac ei al doilea botez cand se calugaresc? Pentru ca botezul la doua luni nu este valabil, ci este doar o spalatura dupa invataturile incepatoare....Trezeste-te.

singura care trebui sa se trezeasca esti tu,,,ce ti spune sfantul ioan damaschin,,,ca intr u faradelegi m am zamislit si intru pacate ma nascut maica mea,,,de ce te ai nascut in pacate valentina ?pentru ca mostenesti pacatul neascultari si automat al pedepsei lui eva si adam,,deci noi suntem nascuti in pacat trupesc din cauza neascultari de aceia te botezi ca tatal si mama ta au auzit astea ,,si ti am spus mai sus cate botezuri sunt valentina ia si citeste le pe toate

De la: 9am121159, la data 2013-09-24 14:37:13Mama �i fra�ii lui Isus.
Luca 8/19 Mama �i fra�ii lui Isus au venit la El; dar nu puteau s�-I vorbeasc� din pricina norodului.
Mat 12.46; Marc 3.31;
20 Cineva I-a spus: �Mama Ta �i fra�ii T�i stau afar� �i vor s� Te vad�.�
21 Dar El, drept r�spuns, a zis: �Mama Mea �i fra�ii Mei sunt cei ce ascult� Cuv�ntul lui Dumnezeu �i-l �mplinesc.�
---------
Verifica este scris si in Biblia ta, ca Domnul Isus a avut frati, facuti de Maria si Iosif, dupa nasterea Domnului Isus.

ti am scris mai sus ce inseamna si nu scrie cum ai scris tu ca din nou pui aici vorbe dintr o biblie rastalmacita,,,,feciooara maria il astepta pe hristos ca asa cum ai zis si tu el avea de propovaduit ea stia asta de cand la nascut ca asta este misiunea lui ca doar ia spus asta ingerul pentru ca el dupa binenteles ca vorbea cu ea insa asta este pilda pentru noi valentina ca asta nu intelegeti voi toot ce a facut hristos a facut ca sa aflam noi sa ne dea pilde iar acea a fost oo noua oportunitate cand a raspuns cu oo intrebare ca sa stim ca toti cei ce indeplinim cuvantul lui hristos suntem frati lui,,,,,,,,,isus nu a avut nici un frate ca a venit acel om sa i spuna ca fratii lui au venit sa l vada nu inseamna si ca ei ii erau frati erau oamenii care au crescut cu el probabil si se dadeau drept fratii lui ca sa poate trece sa vorbeasca cu el,,nu are cum sa aiba frati dumnezeu ca el nu sa nascut din pacat deci automat nu poate avea frati,,iar fecioara maria nu a avut nici un copil afara de el

De la: 9am121159, la data 2013-09-24 14:46:21
A�i auzit ce-i crucea, voi, sectan�ilor, care �n�ela�i oamenii �i-i duce�i �n iad? ��i va veni o sect� la sf�r�itul lumii � zice Sf�ntul Andrei al Cezareei �, care nu va face cruce, c�ci le va pune Antihrist pecetea pe m�na dreapt� �i n-o vor ridica la frunte�, c� fruntea este partea ra�ional� a sufletului, adic� mintea.
-----------
Cel inselat esti tu ca nu studiezi Biblia,ci te iei dupa oameni, care te pacalesc.Unde ai vazut tu in Biblie ca sa faci semnul cruci?.Unde ai vazut tu sa-ti faci cruce si s-o porti la gat, tocmai obiectul de tortura al Domnului.Crucea cea adevarata pe care trebuie sa o marturisim este Domnul Isus Hristos care a intins mainile pentru noi in forma de cruce.Pentru tine crucea s'a rastignit???? Mai gandeste-te.

singura inselata fata mea esti tu de niste razvratiti occidentali,,,pai tocmai ca nu vezi nicaieri pentru ca asa cum ti am zis biblia este doar un fruct ce a crescut in pomul traditiei,,iar ea este scrisa tot de oameni deci tu tot dupa oameni te ei valentina i,,asa cum ti am zis biblia a crescut in pomul sfintei traditii de aia tu nu sti unde scrie pentru ca apostoli nu doar scriau ci mai ales invata lumea prin viu grai cum au facut toti proorocii si apostolii iar aceste invataturi fac parte din sfanta traditie cum face si biblia si se regaseste in canoanele biserici apostolice pe care ai parasito cum era sa sti daca nu ai cautat ,,auzi valentina


Auzi ce spune dumnezeiescul Evanghelist Ioan, c� sunt �nc� �i alte multe c�te a f�cut Iisus, care de s-ar fi scris cu de-am�nuntul, cred c� nici �n lumea aceasta n-ar �nc�pea c�r�ile ce s-ar fi scris (Ioan 21, 25). Iar�i, acela�i Evanghelist Ioan declar� �n una din epistolele sale: Multe av�nd a v� scrie, n-am voit s� vi le scriu pe h�rtie �i cu cerneal�, ci n�d�jduiesc s� vin la voi �i s� v� vorbesc gur� c�tre gur�, ca bucuria noastr� s� fie deplin� (II Ioan 1, 12). A�adar, vezi c� dumnezeiescul evanghelist mai mult se bucura cu ucenicii s�i c�nd avea posibilitate s� le vorbeasc� prin viu grai (predanie) dec�t atunci c�nd le trimitea ceva �n scris, iar voi, sectarii, �ine�i orbe�te (�i nebune�te) numai la cele scrise �i nu b�ga�i de seam� c� at�t M�ntuitorul c�t �i mul�i dintre apostoli n-au l�sat nimic �n scris, ci au propov�duit prin viu grai. Cred c� despre voi a voi a proorocit marele Prooroc Isaia c� cu ochii v� ve�i uita, dar nu ve�i vedea (Isaia 6, 9).

De la: 9am121159, la data 2013-09-24 14:56:45
Tu sti ca preoti nu fac parte din Biserica lui Dumnezeu?
1 Corinteni 12/ 28 �i Dumnezeu a r�nduit �n Biseric�, �nt�i, apostoli; al doilea, proroci; al treilea, �nv���tori; apoi, pe cei ce au darul minunilor; apoi, pe cei ce au darul t�m�duirilor, ajutor�rilor, c�rmuirilor �i vorbirii �n felurite limbi.
Si in biblia ta scrie la fel.............deci unde vezi tu popi?Chiar nu intelegi ca fie voi, fie popi, daca nu veniti sa faceti botezul pocaintei pana muriti santeti in moarte vesnica.Grabeste-te sa faci botezul pocaintei fara de care nu vei vedea si nu vei intra in Imparatia lui Dumnezeu.

serios,,si cum intrau in imparatia cerurilor cei ce nu aveau biblia pe care a ti trunchiato sunt 9 bootezuri valentina nu ala de ziceti voi ca va botezati si sase intampla cine stie ce ca la pocainta toti suntem cgemati de aia si faci canon cand te spovedesti insa nu doar acesta este



Sunt nou� botezuri p�n� la sf�r�itul lumii: Primul botez a fost potopul, pe vremea lui Noe. Al doilea botez a fost trecerea poporului ales prin Marea Ro�ie. Al treilea botez a fost botezul levi�ilor, adic� t�ierea �mprejur. Al patrulea botez a fost botezul lui Ioan Botez�torul, numit �i botezul poc�in�ei.
Al cincilea botez a fost botezul prin ap� �i prin Duh, botezul nostru cre�tin dat nou� de Hristos �i de Sfin�ii Apostoli. Al �aselea botez este botezul Spovedaniei, instituit de M�ntuitorul �ndat� dup� �nviere, c�nd a dat Apostolilor puterea de a lega �i a dezlega p�catele oamenilor: Orice ve�i dezlega pe p�m�nt, va fi dezlegat �i �n ceruri �i orice ve�i lega pe p�m�nt va fi legat �i �n ceruri. Al �aptelea botez este botezul pogor�rii Duhului Sf�nt; c�nd S-a pogor�t �n chip de limbi de foc �i i-a f�cut pe Apostoli s� vorbeasc� �n toate limbile de sub cer. Al optulea botez este botezul s�ngelui, al muceniciei. Al noulea este botezul de la sf�r�itul lumii, botezul cu foc, care nu mai este m�ntuitor, ci chinuitor pentru veacul veacului.

�i nu po�i face nici m�car aceast� deosebire, de a �n�elege care sunt �nv���turile cele cu predanie omeneasc� �i care sunt cele cu predanie apostolic� �i evanghelic�. Ai adus aici un citat al Sfintei Scripturi care se refer� la predania �nv���turilor omene�ti �i la filosofia cea de�art� a veacului de acum, �i care nu are nici o leg�tur� cu Sf�nta Tradi�ie cea evanghelic� �i apostolic�, a Bisericii lui Hristos.
Apoi �n dosul acestui citat, r�u �n�eles de dumneata �i de cei cu aceea�i �n�elegere asemenea dumitale, ��i ascunzi viclenia �i otrava eresului care te st�p�ne�te �i te �nva�� a te �mpotrivi Predaniei celei apostolice ale Bisericii celei dreptm�ritoare. Sf�nta Tradi�ie nu este predanie omeneasc�, nici filosofie �i nici de�art� �n�el�ciune, ci este Cuv�ntul lui Dumnezeu care s-a predat nou� prin viu grai.

Marele Apostol Pavel ne �nva�� �i ne �ndeamn� s� �inem cu t�rie predaniile, zic�nd: A�adar, fra�ilor, sta�i neclinti�i �i �ine�i predaniile pe care le-a�i �nv��at, fie prin cuv�nt, fie prin epistola noastr� (II Tes. 2, 15), iar voi, sectarii, �ndemna�i pe cre�tinii cei ne�nt�ri�i s� huleasc� �i s� lase predaniile apostole�ti �i biserice�ti �i nu �n�elege�i c� �ns�i Sf�nta Scriptur� este un rod al Duhului Sf�nt, care a crescut din r�d�cina �i din pomul Sfintei Tradi�ii.

De la: 9am121159, la data 2013-09-24 14:56:45
Tu sti ca preoti nu fac parte din Biserica lui Dumnezeu?
1 Corinteni 12/ 28 �i Dumnezeu a r�nduit �n Biseric�, �nt�i, apostoli; al doilea, proroci; al treilea, �nv���tori; apoi, pe cei ce au darul minunilor; apoi, pe cei ce au darul t�m�duirilor, ajutor�rilor, c�rmuirilor �i vorbirii �n felurite limbi.
Si in biblia ta scrie la fel.............deci unde vezi tu popi?Chiar nu intelegi ca fie voi, fie popi, daca nu veniti sa faceti botezul pocaintei pana muriti santeti in moarte vesnica.Grabeste-te sa faci botezul pocaintei fara de care nu vei vedea si nu vei intra in Imparatia lui Dumnezeu.

asta este doar in mintea ta,,preoti au de dus o cruce mult mai mare care inseamna viata valentina asta este insemnatatea cruci,,cand zice ia ti crucea in spate si urmeaza mi nu inseamna sa ei un lemn in spate ci viata cu greutatile care o sa le ai din pricina credintei ca cu cat vei crede mai mult cu atat vei fi incercat mai mult,,,asa si preoti ei cu atat mai mult daca vor gresi vor fi indeosebi mai cercetati,,pentru ca ei sunt urmasi apostolilor nici decum proostia care o zici tu ca uni fac ce nu trebui si sunt lacomi este doar pacatul lor

Preotul: Dumneata �i cei asemenea dumitale �n�elege�i sucit �i cu r�t�cire �i v� l�uda�i c� �ine�i numai �nv���turile scrise �n Sf�nta Scriptur�. Iar marele Apostol Pavel v� ru�ineaz� pe voi, c�ci el laud� pe cre�tinii din Corint nu pentru c� �ineau �nv���turile cele scrise, ci pentru c� �i aduceau aminte de el �i �ineau cu t�rie la �nv���turile cele nescrise pe care le primiser� prin Predanie (Tradi�ie) de la el, scriindu-le: Fra�ilor, v� laud pe voi c� �n toate v� aduce�i aminte de mine �i �ine�i predaniile a�a cum vi le-am dat (I Cor. 11, 2). Oare cum este bine, s� facem ca voi �i s� �inem numai �nv���turile scrise, sau s� urm�m pe marele Apostol Pavel, care laud� pe cei ce �in predaniile nescrise? Ba mai mult, noi v� dovedim c� Sfin�ii Apostoli �i Evangheli�ti au crezut �i au predicat multe din Sf�nta Tradi�ie pe care o mo�teniser� din vechime �i care lucruri nu se g�sesc scrise �n Sf�nta Scriptur�. Voi v� l�uda�i c� �ine�i numai cele scrise, �ns� apostolii propov�duiesc �i din cele nescrise �n Sf�nta Scriptur�.
Sectarul: Unde se vede c� apostolii ar fi predicat, afar� de cele ce sunt scrise �n Sf�nta Scriptur�?
Preotul: Iat� c�teva dovezi: Sf�ntul Apostol Iuda, �n epistola sa cea soborniceasc�, printre altele zice: Dar Mihail Arhanghelul, c�nd se �mpotrivea diavolului, cert�ndu-se cu el pentru trupul lui Moise, n-a �ndr�znit s� aduc� judecat� de hul�, ci a zis: �Certe-te pe tine Domnul� (1, 9). Ia caut� dumneata �n toat� Sf�nta Scriptur� �i vezi dac� vei afla scrise aceste cuvinte. Dar �i mai jos, �n aceea�i sf�nt� epistol�, acela�i apostol aminte�te de proorocia lui Enoh, zic�nd: Dar �i Enoh, al �aptelea de la Adam, a proorocit despre ace�tia, zic�nd: Iat�, a venit Domnul �n zecile de mii de sfin�i ai Lui, ca s� fac� judecat� �mpotriva tuturor �i s� mustre pe to�i nelegiui�ii de faptele p�g�n�t��ii lor, �ntru care au f�cut f�r�delege �i de toate cuvintele de ocar� pe care ei, p�c�to�ii, netem�tori de Dumnezeu, le-au rostit �mpotriva Lui (Iuda 1, 14-15).
Dar nu numai Iuda Apostolul vorbe�te din Tradi�ie, ci �i marele Pavel, �n epistola a doua c�tre Timotei, iat� ce zice: Dup� cum Iannes �i Iambres s-au �mpotrivit lui Moise, a�a �i ace�tia stau �mpotriva adev�rului, oameni strica�i la minte �i netrebnici pentru credin�� (II Tim. 3, 8). �i iar�i, marele Apostol Pavel, adres�ndu-se preo�ilor din Efes, le zice: ��ine�i minte cuvintele Domnului Iisus, c�ci El a zis: Mai fericit este a da, dec�t a lua (Fapte 20, 35).
Acum te �ntreb pe dumneata, care crezi numai cele scrise, de unde au luat ace�ti doi apostoli � Iuda �i Pavel � cuvintele de mai sus, c�ci nic�ieri �n Sf�nta Scriptur� nu le vei afla scrise? Vezi cum apostolii au vorbit �i au folosit Sf�nta Tradi�ie �i cum gre�i�i voi, hulind �nv���tura cea nescris� a Sfintei Tradi�ii?

George, mai respira putin, ca te-ai aprins!
Te servim la cafenea cu un ceai de ibiscus sau o bere, sau chiar si apa sa-ti sporesti puterile?

,,E-un curcubeu deasupra lumii sufletului meu"

Puterea si vointa divina ajung la fiecare om direct in creier,prin hiperconstiinta personala,fara intermediari umani[pastori,preoti,samani,vrajitori,imami,brahmani etc.] sau din materie nevie[moaste,pietre,icoane,cruci,amulete,talismane,altare sau alte obiecte socotite sacre de salbatici]. Intermediari intre oameni si DUMNEZEU pot fi doar iluminatii creatori morali care primesc direct inspiratie divina si-o impartasesc contemporanilor sai. Sarlatanii mistici salbatici au inventat functii de vrajitor,preot,pastor,saman,mag,imam,brahman etc.,functii exercitate de parazitii mistici din vechime pana in zilele noastre,contra unor avantaje morale si materiale. Slujitorii religiosi sunt prestatori ocazionali de servicii religioase,adica vanzatori de iluzii si informatii false,care va pot intoxica grav creierele. Doar cativa dintre ei si-au insusit tehnici empirice de sugestionare pozitiva,fapt ce explica de ce unii dintre dumneavoastra se simt bine dupa ce discuta cu ei.Inchinarea la lucruri fara viata,naturale[pietrelitolatrie]sau create de mana omului[idolatrie] este cea mai rusinoasa practica a zilelor noastre.Ea ne demonstreaza cat de ignoranti,salbatici si lipsiti de credinta in DUMNEZEU sunt multi dintre contemporanii nostri. Vointa si puterea divina nu se ascund si nici nu pot fi ascunse in nici un lucru,in nici un vegetal,mineral sau animal,in nici un om anume -real sau doar imaginar-[isus,popa,papa,patriarh,episcop,mitropolit,apostol,preot,saman,imam,pastor,brahman,mag etc.].Puterea si vointa divina coboara din planul divin,prin mentalul colectiv superior,direct in creierele oamenilor alesi sa-i lumineze si pe ceilalti pe calea stiintei si a progresului tehnic si moral.Este ceva incredibil si de neconceput ca in epoca zborurilor spatiale,a telefoniei mobile,a transmisiunilor prin satelit,cateva miliarde de pamanteni inca se mai inchina la lucruri,animale[vaca,broasca testoasa,bufnita etc.],plante[vasc,busuioc,porumb etc.] sau personaje legendare reale sau prefabricate[buddha,confucius,isus,mahomed etc.],in loc sa invoce DIVINITATEA. Cum sa ajute DUMNEZEU acesti salbatici si primitivi idolatri,daca ei nu se adreseaza DOMNIEI SALE ,ci unor zei plasmuiti de minti salbatice,unor animale,unor vegetale,unor minerale sau unor sfinti inchipuiti ,facuti din muritori umani imperfecti?Este normal ca rugile adresate altcuiva decat DIVINITATII sa nu se indeplineasca decat doar din intamplare ori ca urmare a autosugestionarii persoanei in cauza. Fiecare aveti de ales drumul pe care vreti sa-l urmati in viata:spre viitor sau spre trecutul salbatic al omenirii. In functie de pozitia adoptata,va alegeti destinul in viata si alegeti tabara in care vreti sa fiti:ori in tabara divina progresista ori in tabara bestiala retrograda,s-auzim numai de bine!

Singura religie pe care o accept si o propovaduiesc este.....RELIGIA IUBIRII , a FERICIRII si a PROSPERITATII.... --------DUMNEZEU sa binecuvanteze ROMANIA.... *** ,,Fii om, fii drept �i recunoa�te c�, pe deasupra ambi�iilor, intrigilor �i urilor, este Patria, este ve�nicia neamului, �i c� acolo trebuie s� ne �nt�lnim totdeauna, chiar dac� nu ne �n�elegem de fiecare dat�."(Ion Antonescu) *** ,,�n ziua de azi, pentru a st�p�ni c�t mai mul�i oameni, nu se mai cuceresc teritorii, ci sufletele acelor oameni. Odat� ce ai sufletul, ai omul; iar c�nd ai omul, teritoriul vine de la sine." (contele de Marenches) ***,,Putem avea fie democratie in aceasta tara , fie putem avea mari bogatii concentrate in mainile a putini oameni, dar nu le putem avea pe ambele'' [Louis Brandeis---membru al Curtii Supreme de Justitie a S.U.A. ]***

De la: _Ingrid, la data 2013-09-24 18:51:59George, mai respira putin, ca te-ai aprins!
Te servim la cafenea cu un ceai de ibiscus sau o bere, sau chiar si apa sa-ti sporesti puterile?

niste cianura ar fi buna....

Singura religie pe care o accept si o propovaduiesc este.....RELIGIA IUBIRII , a FERICIRII si a PROSPERITATII.... --------DUMNEZEU sa binecuvanteze ROMANIA.... *** ,,Fii om, fii drept �i recunoa�te c�, pe deasupra ambi�iilor, intrigilor �i urilor, este Patria, este ve�nicia neamului, �i c� acolo trebuie s� ne �nt�lnim totdeauna, chiar dac� nu ne �n�elegem de fiecare dat�."(Ion Antonescu) *** ,,�n ziua de azi, pentru a st�p�ni c�t mai mul�i oameni, nu se mai cuceresc teritorii, ci sufletele acelor oameni. Odat� ce ai sufletul, ai omul; iar c�nd ai omul, teritoriul vine de la sine." (contele de Marenches) ***,,Putem avea fie democratie in aceasta tara , fie putem avea mari bogatii concentrate in mainile a putini oameni, dar nu le putem avea pe ambele'' [Louis Brandeis---membru al Curtii Supreme de Justitie a S.U.A. ]***

Sectarul: Totu�i, nu este cu putin�� ca Sf�nta Tradi�ie s� se fi putut p�stra p�n� ast�zi �n �ntregime �i �n toat� cur��enia ei de la �nceput �i de aceea noi avem garan�ie mai mult �n �nv���turile scrise din Sf�nta Scriptur�.
Preotul: Omule, nu fii surd la �n�elegerea celor bune. Ai v�zut �n cele de mai sus c� marele Apostol Pavel laud� pe cre�tinii din Corint pentru c� au �inut cu t�rie predaniile cele nescrise, a�a cum le primiser� din gura lui. Ai auzit c� apostolii �n�i�i au folosit �n propov�duirea lor cuvinte direct din Sf�nta Tradi�ie, cum sunt cele cu proorocia lui Enoh �i celelalte. �i-am ar�tat �nc� �i prin ce mijloace s-a p�strat de-a lungul veacurilor Sf�nta Tradi�ie �i care sunt semnele care garanteaz� nealterarea �i cur��enia ei, �i totu�i dumneata la toate ai r�mas ne�n�eleg�tor �i nesim�itor, spun�ndu-mi c� nu ai garan�ie dec�t �n cele scrise. Acest lucru m� face s�-�i spun: Deschide, omule, urechile tale cele de g�nd �i auzi pe acela�i mare Apostol Pavel, care �ndeamn� �i sf�tuie�te pe cre�tinii din Tesalonic s� fie foarte aten�i �i vigilen�i �n p�strarea Sfintei Tradi�ii, zic�ndu-le: Fra�ilor, sta�i neclinti�i �i �ine�i predaniile pe care le-a�i �nv��at, fie prin cuv�nt, fie prin epistola noastr� (II Tes. 2, 15). Iar �n alt loc: Chiar dac� noi �n�ine sau un �nger din cer v-ar vesti alt� Evanghelie dec�t aceea pe care v-am vestit-o, s� fie anatema (Gal. 1, 8). �n�elege deci c� anatema este t�iere de la trupul tainic al Bisericii lui Hristos �i pogor�re de viu �n iad cu dracii, �i sub aceast� �nfrico�at� os�nd� e�ti tu �i to�i ereticii sectari, care asemenea �ie nu voiesc a crede �nv���turile cele propov�duite �i vestite de Apostoli prin viu grai.

De la: _Ingrid, la data 2013-09-24 18:51:59George, mai respira putin, ca te-ai aprins!
Te servim la cafenea cu un ceai de ibiscus sau o bere, sau chiar si apa sa-ti sporesti puterile?

nu m am aprins deloc iata eu ii raspund cu placere la toate intrebarile nu de la mine ci de la cei in masura sa o faca ea daca si ar lua perdeaua de pe fata ar putea si intelege dar asa cum zice si cleopa este greu cu eresul ,,,,plus ca ea nu poate rasppunde la nici o intrebare ,,nu mie ei insisi

Aici mai adaug c� �n p�strarea neschimbat� a Sfintei Tradi�ii avem �i alte m�rturii de mare importan��, precum sunt: Practica veche a Bisericii, m�rturiile b�rba�ilor apostolici, printre care este �i Sf�ntul Ignatie Teoforul, ucenicul apostolilor (� 107 d.Hr.), care �ndemna pe credincio�ii de pe vremea sa s� se fereasc� de �nv���turile ereticilor �i s� p�zeasc� curat� numai Tradi�ia apostolic�. De asemenea Sf�ntul Policarp, episcop al Smirnei, tot un P�rinte Apostolic (� 166 d.Hr.). Sf�ntul Irineu (� 202 d.Hr.) m�rturise�te pentru tradi�ie �n scrierile sale.
Sf�ntul Vasile cel Mare (� 379) m�rturisea: �Dintre dogmele �i propov�duirile p�strate �n Biseric�, unele le avem din doctrina cea scris�, iar altele le-am primit din Tradi�ia Apostolilor, prin succesiunea �n tain�, nescrise, �i acelea au aceea�i putere ca �i cele scrise� (Despre Sf�ntul Duh, c. 27).

Sf�ntul Egesip � ne m�rturise�te acela�i istoric Eusebiu de Cezareea (Cartea a IV-a, c. 8, nr. 1) � s-a s�rguit s� adune la un loc toate tradi�iile apostolice �i a adunat mai multe din ele �n cinci c�r�i � din care Eusebiu citeaz� �, care �ns� cu timpul s-au pierdut; Origen (� 250 d.H.) zicea: �S� fie p�strat� tradi�ia apostolic� �n Biseric�. Sf�ntul Epifanie (� 403 d.H.) zicea: �Trebuie p�strat� tradi�ia, pentru c� nu este cu putin�� a afla toate �n Sf�nta Scriptur�; Sfin�ii Apostoli au depus unele �n scrisori, altele �n Tradi�ie��.

De la: 9am_750, la data 2013-09-24 18:59:18

De la: _Ingrid, la data 2013-09-24 18:51:59George, mai respira putin, ca te-ai aprins!
Te servim la cafenea cu un ceai de ibiscus sau o bere, sau chiar si apa sa-ti sporesti puterile?

nu m am aprins deloc iata eu ii raspund cu placere la toate intrebarile nu de la mine ci de la cei in masura sa o faca ea daca si ar lua perdeaua de pe fata ar putea si intelege dar asa cum zice si cleopa este greu cu eresul ,,,,plus ca ea nu poate rasppunde la nici o intrebare ,,nu mie ei insisi

Stiu voiam numai sa ma asigur ca nu esti suparat pe mine

Cat despre ce faci tu aici e munca de Sisif, doamna Vali e de neclintit.

,,E-un curcubeu deasupra lumii sufletului meu"

Sf�ntul Ioan Gur� de Aur (� 407) scrie: �De aici (din II Tes. 2, 15) se vede c� apostolii n-au predat toate prin scrisoare, ci multe f�r� scrisori, dar �i acestea nescrise sunt demne de crezare. Dac� este Tradi�ia, atunci nu c�uta nimic mai mult� (Omilia IV, nr. 2 la II Tesaloniceni). Sf�ntul Grigorie de Nyssa (� 394) scria: �Avem Tradi�ia ajuns� la noi de la p�rin�i, ca o mo�tenire prin succesiune de la apostoli, transmis� prin sfin�ii ce au urmat� (Contra lui Evnomie, cartea a IV-a). Sf�ntul Clement Alexandrinul (� 215 d.Hr.) �Aceia care explic� Scriptura contra Tradi�iei biserice�ti, au stricat norma adev�rului� (Strommata, lib 1, cap. 7). Tot a�a de hot�r�t �n aceast� privin�� scria �i Sf�ntul Ciprian (� 258): �Dac� ne vom �ndrepta noi la izvorul Tradi�iei dumnezeie�ti, atunci se va curma r�t�cirea omeneasc� (Epistola 74).
S� nu se uite c� m�rturiile de mai sus oglindesc �n ele credin�a din vremea apostolilor �i imediat urm�toare p�n� �n secolul al IV-lea. Practica veche a Bisericii este, de asemenea, o important� m�rturie despre valoarea Sfintei Tradi�ii �i despre pre�uirea pe care a avut-o de la �nceput p�n� azi.

De la: _Ingrid, la data 2013-09-24 19:06:45

De la: 9am_750, la data 2013-09-24 18:59:18

De la: _Ingrid, la data 2013-09-24 18:51:59George, mai respira putin, ca te-ai aprins!
Te servim la cafenea cu un ceai de ibiscus sau o bere, sau chiar si apa sa-ti sporesti puterile?

nu m am aprins deloc iata eu ii raspund cu placere la toate intrebarile nu de la mine ci de la cei in masura sa o faca ea daca si ar lua perdeaua de pe fata ar putea si intelege dar asa cum zice si cleopa este greu cu eresul ,,,,plus ca ea nu poate rasppunde la nici o intrebare ,,nu mie ei insisi

Stiu voiam numai sa ma asigur ca nu esti suparat pe mine

Cat despre ce faci tu aici e munca de Sisif, doamna Vali e de neclintit.

nu ea este de neclintit ci eresul ce oo stapaneste ca pe mulyi alti sectari odata plecati,,pentru ca ea totusi vede ca eu ii aduc argumente clare,,binenteles nu de la mine,,, pe care nu le a cunoscut si totusi ea isi da seama ca a cam gresit insaz eresul nu o lasa sa accepte asta,,,nu am cum sa fiu suparat pe tine ,,nu as avea de ce ,,nu s suparat pe nimeni

A�adar trebuie �inut� cu mare sfin�enie Sf�nta Tradi�ie, deoarece �n Sf�nta Scriptur� nu este cu putin�� a afla toate cele spre m�ntuire. Sf�nta Scriptur� ne �nva�� multe s� facem, dar nu ne arat� cum. De exemplu, ne cere s� ne botez�m, dar nu ne arat� �i cum; s� ne m�rturisim, dar nu �i cum; s� ne �mp�rt�im, dar nu �i cum; s� ne cunun�m, dar nu �i cum; s� ne rug�m, dar nu �i cum, �i unde, �i c�nd; s� facem semnul Sfintei Cruci pe fa�a noastr�, dup� cea scris�: �nsemnatu-s-a peste noi lumina fe�ei Tale, Doamne (Ps. 4, 6), dar nu ne arat� �i cum.

Dar cine ne-a �nv��at pe noi, prin scriere, s� ne �nchin�m spre r�s�rit? Care Scriptur� ne arat� graiurile chem�rii Sf�ntului Duh de la sfin�irea Preacuratelor Daruri sau la sfin�irea p�inii �i a paharului euharistic? Care �nv���tur� din Sf�nta Scriptur� ne arat� s� facem binecuv�ntarea apei botezului �i sfin�irea Hrismei (Sf�ntul �i Marele Mir)? Care Scriptur� ne �nva�� despre �ntreita afundare a celui ce se boteaz� �i lep�d�rile de satana de la Botez?
Rug�ciunea de doxologie c�tre Sf�nta Treime (adic� �Slav� Tat�lui �i Fiului �i Sf�ntului Duh�), din care Scriptur� ne-a r�mas nou�? �i apoi acela�i mare Sf�nt Vasile, dup� ce ne arat� acestea, zice c�: �Dac� ne-am apuca noi a l�sa cele nescrise, din obiceiuri, ca pe unele ce nu ar avea putere mare, am gre�i la �nse�i cele mai de frunte, p�gubind Evanghelia. A�adar, obiceiul ce �l �ine Biserica nescris, ca unul ce este de origine apostolic� �i folosit de Sfin�ii P�rin�i ca Predanie r�mas� de la ei �n Biserica lui Hristos, are putere de lege�.

A�adar trebuie re�inut c� importan�a �i folosul Sfintei Tradi�ii provine din raportul str�ns ce exist� �ntre ea �i Sf�nta Scriptur�, c�ci �ntr-adev�r, ele stau �ntr-un raport de str�ns� leg�tur� �i de �ntregire reciproc�, bazat pe faptul c� am�ndou� cuprind �n ele Sf�nta Descoperire �i sunt pentru noi izvoarele acesteia. Prin urmare:
a) este cu neputin�� s� se contrazic� �ntre ele;
b) este cu neputin�� s� nu existe �ntre ele raporturi de reciprocitate.
Sf�nta Scriptur� are numai �n Sf�nta Tradi�ie m�rturia cea mai sigur� pentru canonul c�r�ilor ei �i pentru caracterul ei dogmatic (inspira�ia ei divin�), iar Sf�nta Tradi�ie numai prin Sf�nta Scriptur� �i poate dovedi cur��enia adev�rurilor ei.

DIN BIBLIA ORTODOXA

Matei 15/9.Si zadarnic Ma cinstesc ei, invatand invataturi ce sant porunci ale oamenilor

DIN BIBLIA ORTODOXA
1 Ioan 2/ 3.Si intru aceasta stim ca l-am cunoscut, daca pazim poruncile Lui.
4. Cel ce zice! L-am cunoscut, dar poruncile Lui nu le pazeste, MINCINOS ESTE, si intru el adevarul nu se afla..

Crede omule, cel putin in biblia ta,care spune ca daca nu pazesti poruncile Lui, adevarul nu este in tine, si esti mincinos.Nu te mai lua dupa oamenii pe care-i numesti sfinti si nu sant ca nici ei nu au pazit poruncile lui Dumnezeu, ca biserica ta nu are asa ceva.

DIN BIBLIA ORTODOXA

Apocalipsa 14/ 12.Aici este rabdarea sfintilor, care pazesc poruncile lui Dumnezeu si credinta lui Isus.

Daca biserica ortodoxa, nu are cele 10 porunci, cum au iesit oamenii de care tot vorbesti "sfinti"......dupa ureche???...TREZESTE-TE
Nu intelegi ca preoti care sant mai mari ca tine, stiu ca adevarul este la Biserica Adventista, nu la voi.....dar nu au voie sa spuna.....trezeste-te.

De la: 9am121159, la data 2013-09-24 22:38:54 DIN BIBLIA ORTODOXA

Matei 15/9.Si zadarnic Ma cinstesc ei, invatand invataturi ce sant porunci ale oamenilor

serios,,la tine dumnezeu este om????tu nu vezi ca te repeti fara noima,,ti am scris mai sus ca nu de la oameni vic aceste vorme ci de la dumnezeu,,precum nici scrierile ce le ai in biblia ta nu vine de la cel ce lea scris ca nu insusi dumnezeu a luat creionul si a scris ci ele vin de lla dumnezeu prin oameni,,,iati perdeaua dp fata nu te mai minti singura

A�adar trebuie re�inut c� importan�a �i folosul Sfintei Tradi�ii provine din raportul str�ns ce exist� �ntre ea �i Sf�nta Scriptur�, c�ci �ntr-adev�r, ele stau �ntr-un raport de str�ns� leg�tur� �i de �ntregire reciproc�, bazat pe faptul c� am�ndou� cuprind �n ele Sf�nta Descoperire �i sunt pentru noi izvoarele acesteia. Prin urmare:
a) este cu neputin�� s� se contrazic� �ntre ele;
b) este cu neputin�� s� nu existe �ntre ele raporturi de reciprocitate.
Sf�nta Scriptur� are numai �n Sf�nta Tradi�ie m�rturia cea mai sigur� pentru canonul c�r�ilor ei �i pentru caracterul ei dogmatic (inspira�ia ei divin�), iar Sf�nta Tradi�ie numai prin Sf�nta Scriptur� �i poate dovedi cur��enia adev�rurilor ei.
-----------
Vrajala, studiaza versetele pe care ti le-am scris din biblia ortodoxa si vezi ca nu se nimeresc poruncile traditiei, cu Poruncile lui Dumnezeu.....si Poruncile Lui sant adevarul......trezeste-te.