Ce parere aveti despre viata de pe pamant, aparitia ei si scopul acesteia...?

...esti bigot....nu te supara ,dar asta e parerea mea despre tine....
Dan Puric e actor....

Doamne,dle @Vieru - dar seara,innainte de culcare,nu te rogi tu in inima ta ? nu-i spui Lui ce-ai facut in ziua aia-desi el stie foarte bine - nu-ti analizezi faptele si vorbele si-ti pare rau,cerindu-ti iertare - in gind- celui fata de care ai gresit? da' dvs. faceti un pomelnic de pacate si doar la sf.de saptamina va duceti sa va spovediti ? ma doare capul....are dreptate frumoasa pisicuta : sunteti bigot ! DAR CHIAR NU INTELEGETI CA EL E PREZENT IN INIMA NOASTRA si dialogul cu El este continuu ?! fie ca suntem sau nu constienti de el ? ca mustrarea de constiinta apare tocmai in urma acestui dialog cu Sinele nostru superior, exact atunci cind nu avem contienta existentei lui sau il negam ? asa imi vine sa va spun un banc in legatura cu asta,dar ma retin totusi....

D-le Vieru,imi pare rau ca o tii tot pe aia ingusta,tot rastalmacind ideile tuturor cu argumente subtiri. Orice ar zice restul, pui aceeasi placa. Am spus eu ca Isus n-a fost Fiul lui Dumnezeu intrupat? dar a fost si el om pana la inviere si inaltare, om ca si Buda sau Mahomed ca si apostolii, care probabil au ajuns si ei sfinti si mai sfinti ca toti sfintii crestinatatii: Sf. Augustin,Sf Stefan,Sf. Constantin si sumedenia lor de nu mai incap in calendare. Numai ca sfintii canonizati n-au fost blanzii omenirii ca Mantuitorul. Unii a facut crime,,Ohoo!.
dar canoanele i-au iertat de pacate ca doar Constantin nu era sa apara un sfant criminal,etc. Citesti postarile printre randuri; am spus ca Isus nu s-a crucificat,a fost crucificat. Daca sfintii n-au natura spirituala Divina dece va inchinati la ei,la icoanele lor,la moastele lor? Nu tot Dumnezeu a spus sa nu va faceti chip cioplit la care sa va inchinati pentru ca "Eu sunt Dumnezeul vostru" Alunecati prin scripturi,Evanghelii si canoane ca pestele prin apa,le faceti varza incat imbacsiti enoriasul de rand. Imi cer scuze pentru eroare,graba si omisiunea in fraza. Adevarat,am mai spus. Isus a fost intrupat in Maria fecioara,dar ca fiu al omului,a fost si fiul Mariei,pe cale materna,deci fiu adoptiv al lui Iosif. Sau Maria n-a ramas cu Iosif si s-a intors iar in Egipt? Apropo: daca trebuie sa va spovediti preotilor investiti de Isus prin apostoli si urmasii lor,care va vor ierta pacatele,va intreb?
Dece sa va mai rugati la Dumnezeu, La Isus? Chiar nu aveti ceva mai bun de facut? Eu totusi va recomand; dati vointa si gandurile voastre,rugaciunile voastre pentru iertarea pacatelor primordial Lui Dumnezeu si Fiului,iar daca mai aveti timp si resurse mai mergeti si pe la preoti,dar nu le spuneti cat ati pacatuit in dragoste caci nici ei nu va spun voua.
Supra Divinizarea Crestina a facut eludarea adevarurilor si considerarea acestora blasfemii. De,tot canoanele...Am mai gasit candva pe forum afirmatiile unui martor Iehova ca Isus este Dumnezeu asa cum afirmi. Atunci ori este Fiul lui Dumnezeu ori este Dumnezeul intrupat in fecioara? Deci Dumnezeu insusi s-a intrupat in persoana,sau sa inteleg ca sunt mai multi Dumnezei? dar daca este Unic si s-a intrupat, pe mana cui au ramas treburile Creatiei. Desigur multi vor rade. Sa tragem concluzia ca; Dumnezeu este prima Persoana care s-a gandit sa se intrupeze ,devenit Isus al doilea Dumnezeu,si a mai luat si s-a folosit de a treia persoana SF. Duh,pentru a se manifesta. Frumoasa poveste canoniceasca,seamana cu povestea copiilor adusi de barza.

nu,nu cred ca se poate pune problema asa cum ai spus-o tu @popicule ! ai citit si stii despre ideea de Avatar ,exprimata de filozifiile celorlalti ....intr-un fel mai grosolan,ai putea spune ca si Iisus este avatarul Tatalui; si daca folosesc acest cuvint,ai fi de acord ca se poate intrupa pentru un timp,fara sa fie nevoie sa-neglijeze treburile imparatiei,nu ? ca doar am spus pe undeva mai sus despre Ubicuitatea lui Dumnezeu !

viațã dupã viațã scrisã -de un medic neuropshiaatru francez scrie
experiențele pacienților sãi (moarte clinicã o dovadã de dincolo)pt noi muritorii de rînd e greu de crezut cã este viatã duapã moarte

De la: janin20009, la data 2009-01-04 20:30:15viațã dupã viațã scrisã -de un medic neuropshiaatru francez scrie
experiențele pacienților sãi (moarte clinicã o dovadã de dincolo)pt noi muritorii de rînd e greu de crezut cã este viatã duapã moarte

Este american si se numeste Raymond Moody- este doctor în filosofie al Universitatii Virginia, doctor în psihologie al Colegiului West Georgia si doctor în medicina al Colegiului Medical din Georgia. "Viaþã dupã viaþã“,prezintã peste o sutã de cazuri de „moarte clinicã“ - persoane care au fost declarate decedate ºi apoi au revenit la viaþã. Publicatã pentru prima datã în 1975, aceastã explorare a ceea ce se întâmplã dupã moarte a stârnit o revoluþie în modul în care este perceputã viaþa de „dincolo“, transformând pentru totdeauna ideile ºi optica popularã privind aceste douã mari mistere: viaþa ºi moartea - ºi pragul dintre ele. Cazurile prezentate se constituie în dovezi clare ale existenþei vieþii dupã moartea trupului, relatãrile celor care au trecut acest prag oferindu-ne o imagine impresionantã a pãcii, seninãtãþii ºi iubirii necondiþionate care ne aºteaptã, pe toþi, „dincolo“.

Deoarece va apreciez grija pentru mine.....am un peste in frigider.....va invit la masa.....daca nu puteti veni....il trag la xerox....va trimit la fiecare prin mess ...laly....popic...si restul.....si ca sa va dovedesc ca sant ADEVARAT PESCAR.....Va dau un link imediat

www.magazinsalajean.ro/index.php?cmd=article&artid=7617

De la: laly_3l, la data 2009-01-04 16:18:54Din zecile ,kilometricele mesaje ale d-lui Vieru -trase la xerox,in sfarsit am gasit o chestie noua:
"Din orice Bisericã am face parte, este foarte important sã fim creºtini adevãraþi, autentici, nu creºtini doar de formã, de spoialã."- Dan Puric....
Ce vrei sa zici cu asta domnule? Ca numai d-ta esti crestin autentic si noi astilalti niste ...spoiti?

Eu zic ca ''matale '' esti bigot...Atat...

citat din "Cine suntem"...da! De aceea nu pot sa-l termin de citit pe Bogdan al nostru...prea multa teorie despre ceva ce nu patrunde inca in sufletele noastre si in convingerile noastre. De ce ? pt ca e BIGOT ceea ce Dan Puric e un religios care nu da texte din bilblie prea multe si nici fanatic nu e!

Stau si ma intreb la ce-i foloseste dlui Bogdan acest blog, disertatie , etc!

De la: vieru_cezar_iasi, la data 2009-01-04 17:17:02Pentru d_popic:

Nu e cum îþi convine þie, ci cum a lãsat Isus Cristos. Crezi cã negociezi cu Dumnezeu care puncte îþi convin ºi care nu?

Sacramentul pocãinþei a fost întemeiat de Isus Cristos dupã înviere, când a zis apostolilor: „Luaþi Duh Sfânt. Cãrora le veþi ierta pãcatele vor fi iertate; ºi cãrora le veþi þine, vor fi þinute.” (In. 20, 22-23) Deci Isus Cristos a dat apostolilor puterea de a ierta pãcatele în numele sãu, iar prin ei aceastã putere de a ierta pãcatele a trecut mai departe la succesorii lor, episcopii ºi preoþii. Numai ei au puterea de a acorda iertarea pãcatelor în Sacramentul Pocãinþei ºi aceastã putere o exercitã IN PERSONA CHRISTI, adicã ÎN PERSOANA LUI ISUS CRISTOS, ÎN NUMELE LUI ISUS CRISTOS. Orice acþiune liturgicã a unui preot se face in persona Christi, deci în numele lui Isus Cristos.
Deci sacramentul pocãinþei nu are legãturã cu indulgenþele.

Existã apariþii ale unor suflete din iad care au spus cã au ajuns acolo deoarece au decedat cu pãcat pe suflet pentru cã nu s-au spovedit bine sau au ascuns la spovadã un pãcat de care ºi-au amintit.

Deci pentru o a primi iertarea prin sacramentul pocãinþei sunt necesari toþi cei 5 paºi pe care i-am amintit:
1) Cercetarea cugetului (sã ne gândim ce pacate avem ºi, mãcar cu aproximaþie, cam de câte ori pe fiecare). Cercetarea cugetului se face cerând ajutor de la Sfântul Duh.
2) Trezirea cãinþei în suflet pentru toate pãcatele pe care le avem.
3) Hotãrârea de a nu mai pãcãtui.
4) Spovada, mãrturisind cu sinceritate preotului pãcatele de care ne amintim. Nu-i nimic dacã cineva uitã sã mãrturiseascã un pacat sau mai multe, este suficient daca îl (le) mãrturiseºte la spovada urmãtoare. Dar dacã ascunde un pãcat de ruºine sau din alt motiv, atunci spovada nu e valabilã ºi face un alt pãcat. O spovadã rãu facutã se reparã spunând preotului pãcatul (pãcatele) ascuns (ascunse), spunând la câte spovezi a fost ascuns acel pãcat (acele pãcate) ºi mãrturisind din nou toate pãcatele spuse la acele spovezi rãu fãcute.
5) Îndeplinirea pocãinþei (canonului) datã de preot.

Zau ...ca te compatimesc la cum gandesti!

De la: mariaoprea75, la data 2009-01-04 21:59:27

De la: vieru_cezar_iasi, la data 2009-01-04 17:17:02Pentru d_popic:

Nu e cum îþi convine þie, ci cum a lãsat Isus Cristos. Crezi cã negociezi cu Dumnezeu care puncte îþi convin ºi care nu?

Sacramentul pocãinþei a fost întemeiat de Isus Cristos dupã înviere, când a zis apostolilor: „Luaþi Duh Sfânt. Cãrora le veþi ierta pãcatele vor fi iertate; ºi cãrora le veþi þine, vor fi þinute.” (In. 20, 22-23) Deci Isus Cristos a dat apostolilor puterea de a ierta pãcatele în numele sãu, iar prin ei aceastã putere de a ierta pãcatele a trecut mai departe la succesorii lor, episcopii ºi preoþii. Numai ei au puterea de a acorda iertarea pãcatelor în Sacramentul Pocãinþei ºi aceastã putere o exercitã IN PERSONA CHRISTI, adicã ÎN PERSOANA LUI ISUS CRISTOS, ÎN NUMELE LUI ISUS CRISTOS. Orice acþiune liturgicã a unui preot se face in persona Christi, deci în numele lui Isus Cristos.
Deci sacramentul pocãinþei nu are legãturã cu indulgenþele.

Existã apariþii ale unor suflete din iad care au spus cã au ajuns acolo deoarece au decedat cu pãcat pe suflet pentru cã nu s-au spovedit bine sau au ascuns la spovadã un pãcat de care ºi-au amintit.

Deci pentru o a primi iertarea prin sacramentul pocãinþei sunt necesari toþi cei 5 paºi pe care i-am amintit:
1) Cercetarea cugetului (sã ne gândim ce pacate avem ºi, mãcar cu aproximaþie, cam de câte ori pe fiecare). Cercetarea cugetului se face cerând ajutor de la Sfântul Duh.
2) Trezirea cãinþei în suflet pentru toate pãcatele pe care le avem.
3) Hotãrârea de a nu mai pãcãtui.
4) Spovada, mãrturisind cu sinceritate preotului pãcatele de care ne amintim. Nu-i nimic dacã cineva uitã sã mãrturiseascã un pacat sau mai multe, este suficient daca îl (le) mãrturiseºte la spovada urmãtoare. Dar dacã ascunde un pãcat de ruºine sau din alt motiv, atunci spovada nu e valabilã ºi face un alt pãcat. O spovadã rãu facutã se reparã spunând preotului pãcatul (pãcatele) ascuns (ascunse), spunând la câte spovezi a fost ascuns acel pãcat (acele pãcate) ºi mãrturisind din nou toate pãcatele spuse la acele spovezi rãu fãcute.
5) Îndeplinirea pocãinþei (canonului) datã de preot.

Zau ...ca te compatimesc la cum gandesti!

... zau ... TU COMPATIMESTI ? ... deja ai ajuns sa COMPATIMESTI pe altii ? ... aollleeeeeeu frate, ce oameni pe aici ...

"ªi preoþii au la rândul lor duhovnicii lor, ºi mitropoliþii ºi patriarhii au duhovnicii lor. Un preot îl poate spovedi pe altul ºi se poate spovedi la rândul sãu."

ceva asemanator e in psihologie dragul meu, un psiholog are nevoie sa se "confeseze" unui psiholog mai cu experienta pentru a se descarca de toata mizera umana de la sedintele de psihoterapie cu clientii lor.

Sincer prefer sa ma confesez unui psiholog care stie sa ma faca sa-mi gasesc raspunsul la problemele mele existentiale, tot in mine, decat sa visez la cai verzi pe pereti la o astfel de manturie.

Stii eu am sentimentul ca Dumnezeu este atat de omniprezent incat el imi cunoaste toate faptele mele necugetate fara a mai recurge la intermediari.
Iar la biserica cand merg, este destul pentru mine sa aprind o lumanare pentru Dumnezeu si sa-i multumesc fara a-i mai cere ceva de tot ce mi-a dat!

La a crede si nu cerceta...prefer sa cred intr-un singur Dumnezeu dincolo de canoane, aducand in acelasi timp un respect fata de toare religiile in parte, si sa raman cu un respect profund fara a-l contamina cu prea multa cunoastere fata de acesta mare TAINA DIVINA a vietii de pe pamant, a aparitiei ei si scopului acesteia. E totusi o MARE TAINA...SI SA O LASAM ASA!

De la: mariaoprea75, la data 2009-01-04 22:12:47"ªi preoþii au la rândul lor duhovnicii lor, ºi mitropoliþii ºi patriarhii au duhovnicii lor. Un preot îl poate spovedi pe altul ºi se poate spovedi la rândul sãu."

ceva asemanator e in psihologie dragul meu, un psiholog are nevoie sa se "confeseze" unui psiholog mai cu experienta pentru a se descarca de toata mizera umana de la sedintele de psihoterapie cu clientii lor.

Sincer prefer sa ma confesez unui psiholog care stie sa ma faca sa-mi gasesc raspunsul la problemele mele existentiale, tot in mine, decat sa visez la cai verzi pe pereti la o astfel de manturie.

Stii eu am sentimentul ca Dumnezeu este atat de omniprezent incat el imi cunoaste toate faptele mele necugetate fara a mai recurge la intermediari.
Iar la biserica cand merg, este destul pentru mine sa aprind o lumanare pentru Dumnezeu si sa-i multumesc fara a-i mai cere ceva de tot ce mi-a dat!

La a crede si nu cerceta...prefer sa cred intr-un singur Dumnezeu dincolo de canoane, aducand in acelasi timp un respect fata de toare religiile in parte, si sa raman cu un respect profund fara a-l contamina cu prea multa cunoastere fata de acesta mare TAINA DIVINA a vietii de pe pamant, a aparitiei ei si scopului acesteia. E totusi o MARE TAINA...SI SA O LASAM ASA!

... cu TAINA VIETII mai dat gata ... HAHAHAHAHAHA ...

... mai bine te-ai duce la DUHOVNIC pentru problemele tale ... existentiale ...

Mersi ,Symy..de invitatie...tu faci pestele,noi-fetele venim cu prajiturile si baietii cu sampania

well....well....well....

Pentru mariaoprea75

PREOTUL ªI PSIHOLOGUL AU MISIUNI CU TOTUL DIFERITE !
La oricâþi psihologi ai merge, ei nu au puterea sã-þi acorde iertarea de pãcate ! Numai preotul în sacramentul pocãinþei poate acorda iertarea de pãcate în numele lui Isus Cristos. Preoþii au aceastã putere apostolicã în urma hirotonirii. Dar pocãinþa de pãcate trebuie fãcutã corect, vezi cei 5 paºi de care vorbeam pentru a face bine pocãinþa de pãcate.
Sacramentul pocãinþei nu este psihoterapie, iar psihoterapia nu este sacramentul pocãinþei. Vãd cã unii sunt cu totul strãini de rolul ºi rostul sacramentului pocãinþei ºi al preotului.

În ceea ce priveºte dictonul « crede ºi nu cerceta » este un dicton greºit, spus de cineva, dar nu este în Biblie. Biblia ºi Biserica nu sunt împotrva cercetãrii. Dimpotrivã. Stiinþa adâncã este în armonie cu religia, dupã cum spunea ºi Francis Bacon : « Puþina gustare a ºtiinþei îl poate duce pe om la ateism, dar adâncirea ºtiinþei readuce pe om la Dumnezeu »
Iar savantul Nicolae Constantin Paulescu, ce a descoperit insulina, scria :
„Sunt tot aºa de sigur de existenþa sufletului ca de orice adevãr bine stabilit de ºtiinþa experimentalã. ªi aceastã siguranþã nu este o simplã credinþã, ci o convingere profundã, dobânditã în mod ºtiinþific.”- (Nicolae C. Paulescu, savant) "Omul de ºtiinþã nu se poate mulþumi sã spunã: Cred în Dumnezeu, ci trebuie sã afirme : ªtiu cã Dumnezeu este!" (Nicolae C. Paulescu)

Mai multe poþi citi pe blogurile mele :
www.cezar-iasi.blogspot.com/
Pe blog mai gãseºti : înregistrãri video cu miracole, videoclipuri, legãturi cu numeroase site-uri deosebit de interesante (unele dintre ele conþin ºi posturi TV on-line ºi posturi de radio), cãrþi foarte intersante care pot fi citite direct pe internet (fãrã a necesita descãrcare în propriul calculator), articole, adrese, numere de telefon ºi site-uri ale unor asociaþii care oferã servicii gratuite, etc. Te rog Intrã pe blog ºi trimite-l mai departe. Chiar se meritã.
Poþi intra ºi pe blogul urmãtor:
www.augustincezar.blogspot.com/

deci dle vieru ai dreptate in totalitate. orice psiholog te poate vindeca de o boala pe care o ai si care e reala. niciunul nu va fi capabil sa iti ofere iertarea de pacate pentru ca ele sunt doar imaginare. saracu' isus ce-o fi facut de il exaspereaza preotii astia sa stea la post si sa ierte zilnic pacate. iti dai seama ce arhiva are? cum o fi raportul lui pt mai sus? "raportez ca azi mi-a venit o rugaminte de la preotul emil care m-a rugat sa il iert pe robul ionescu pentru ca a facut pacatele din anexa A, pentru ca a fost cuminte si a venit la biserica si a platit si acatistele. il declar iertat!"

cum ati putea oare sa va imaginati ca il cumparati pe d-zeu nu imi dau seama.

Pentru leo:

Iertarea de pãcate este realã, este un adevãr, dar ea se obþine numai prin pocãinþa de pãcate, nu prin confesiunea la psiholog.
Unul din cei 5 paºi pentru a face bine pocãinþa de pãcate este mãrturisirea sincerã a pãcatelor la preot care acordã iertarea de pãcate în numele lui Isus Cristos.

Iatã cei 5 paºi care trebuie îndepliniþi pentru a face bine o pocãinþã de pãcate:

1) Cercetarea cugetului (sã ne gândim ce pacate avem ºi, mãcar cu aproximaþie, cam de câte ori pe fiecare). Cercetarea cugetului se face cerând ajutor de la Sfântul Duh.
2) Trezirea cãinþei în suflet pentru toate pãcatele pe care le avem.
3) Hotãrârea de a nu mai pãcãtui.
4) Spovada, mãrturisind cu sinceritate preotului pãcatele de care ne amintim. Nu-i nimic dacã cineva uitã sã mãrturiseascã un pacat sau mai multe, este suficient daca îl (le) mãrturiseºte la spovada urmãtoare. Dar dacã ascunde un pãcat de ruºine sau din alt motiv, atunci spovada nu e valabilã ºi face un alt pãcat. O spovadã rãu facutã se reparã spunând preotului pãcatul (pãcatele) ascuns (ascunse), spunând la câte spovezi a fost ascuns acel pãcat (acele pãcate) ºi mãrturisind din nou toate pãcatele spuse la acele spovezi rãu fãcute.
5) Îndeplinirea pocãinþei (canonului) datã de preot.

mai Cezar,...n-ai face tu bine sa trimiti chetia de mai sus militarilor romani din Afganistan sau celor din Irak , vezi ca mai este nevoie de "cele"...si prin Gaza, si-n Palestina , si...si...si...

ei,vad ca se insista cu pocainta si spovedania ....deci,se cere bancul pe care ieri mi-a fost jena sa-l 'spun" aici ; deci : dupa o inspectie mare la o minastire de calugari, constatindu-se oarece practici pidosnice, staretul ii cheama pe toti la raport, certindu-i ! apoi, doi cite doi,dupa cum cu cine a gresit,sa se spovedeasca si sa-si dea canon ; primul frate incepe sa-i spuna celuilalt ce-a facut....au,au,au ! o zi de post negru ! si am mai facut si asa.....vai,vai,vai : 2 bice peste fund ! si frate am mai facut si asa....valeu,valeu : 100 de matanii ! apoi incepe celalalt sa i se spovedeasca primului ; pacatele,aceleasi ! vai de mine : post negru 10 zile....si 50 de bice ...si 1000 de matanii ! aaaa, frateee,striga revoltat primul; da' eu cu tine am gresit si ai vazut ce blind am fost si ti-am dat dezlegarea...tu de ce ma oropsesti asa ?!.....auzi,vine raspunsul : eu cind f...t - f...t ....cind spovedesc- spovedesc !

De la: laly_3l, la data 2009-01-04 18:31:07...esti bigot....nu te supara ,dar asta e parerea mea despre tine....
Dan Puric e actor....

Dan Puric este mai mult decat un simplu actor.

Ii recomand, cu caldura, dlui Cezar, pentru a-si pregati mai bine doctoratul in filosofie (iubirea fata de stiinta a ceea ce e ne-stiinta) sa citeasca cu mare atentie pagina 20 din "Cearta cu filosofia" scrisa de Gabriel Liiceanu!
De ce nu ne-am certa cu totii alaturi de Liiceanu, cu cativa clasici germani fata de micilie lor "povestioare" despre umanitate! Si atunci poate vei intelege pentru ce sunt facuti filosofii, teologii, psihologii...
Spor in cearta ta cu filosofia sistematica!

gabigabi; te-ai fript....iadul si gheena te inghite.... Da fuga la Duhovnic,fa cinci pasi si marturiseste ca ai spus un banc care atinge cuviosenia...

De la: d_popic, la data 2009-01-05 15:17:43gabigabi; te-ai fript....iadul si gheena te inghite.... Da fuga la Duhovnic,fa cinci pasi si marturiseste ca ai spus un banc care atinge cuviosenia...

Doamnelor,Domnisoarelor,domnilor,prieteni de pe forum..ATENTIEEE MAREEE
la Mesagerii Iadului!.
"exista aparitii ale unor suflete din Iad care au spus ca au ajuns acolo deoarece au decedat cu pacat pe suflet pentru ca nu s-au spoveditbine sau
au ascuns la spovedanie un pacat...."
Asadar,nu mai pierdeti timpul! Faceti coada la Duhovnici si faceti cei 5 pasi. Timpul este aproape,daca nu aveti un duhovnic faceti grabnic rost de unul!
Cei care nu aveti un inventar al pacatelor.sigur veti uita cel putin unul si tot Iadul va mananca.
Lasati "ogni speranza" in toate rugaciunile catre Isus,deoarece ati pierdut sansa de a-I cere iertare ca talharul inainte de moarte.

marturisesc : am pacatuit cu vorba si am spus bancul cu pricina dorind sa impung ipocrizia si fariseismul...noroc insa ca Dumnezeu nu-i bigot si-i place sinceritatea mai mult decit orice !

Pentru d _popic :



N-ai înþeles bine ce am scris. Am scris clar : NU-I NIMIC DACà CINEVA CARE A FÃCUT BINE CERCETAREA CUGETULUI UITà TOTUªI Sà MÃRTURISEASCà LA SPOVADà UN PÃCAT SAU MAI MULTE. ÎN ACEST CAZ SPOVADA ESTE BUNà ªI E SUFICIENT DACà ÎL (LE) MÃRTURISEªTE LA SPOVADA URMÃTOARE. DAR DACà ASCUNDE DE RUªINE SAU DIN ALT MOTIV UN PÃCAT SAU MAI MULTE DE CARE ΪI AMINTEªTE, ATUNCI SPOVADA NU E VALABILà ªI FACE UN ALT PÃCAT PRIN FAPTUL Cà A FÃCUT O SPOVADà REA. O SPOVADà RÃU FÃCUTà SE REPARà MÃRTURISIND LA ALTà SPOVADà PREOTULUI PÃCATUL (PÃCATELE) ASCUNS (ASCUNSE), SPUNÂND Cà A FOST ASCUNS, LA CÂTE SPOVEZI A FOST ASCUNS ACEL PÃCAT (ACELE PÃCATE) ªI MÃRTURISIND DIN NOU TOATE PÃCATELE SPUSE LA SPOVADA SAU SPOVEZILE RÃU FÃCUTE.



Iatã o carte despre sacramentul pocãinþei (taina spovedaniei). Poate fi cititã direct pe internet (fãrã a necesita descãrcare în propriul calculator), accesând linkul urmãtor :

www.profamilia.ro/sacramente.asp?tainaspovedaniei



În afarã de aceastã carte, pe site mai gãsiþi ºi multe alte cãrþi pe care le puteþi citi direct pe internet.



Amintesc din nou cei cici paºi necesari pentru a face bine o pocãinþã de pãcate (constat cã nu am fost bine înþeles de toþi)



1) Cercetarea cugetului (sã ne gândim ce pacate avem ºi, mãcar cu aproximaþie, cam de câte ori pe fiecare). Cercetarea cugetului se face cerând ajutor de la Sfântul Duh.

2) Trezirea cãinþei în suflet pentru toate pãcatele pe care le avem.

3) Hotãrârea de a nu mai pãcãtui.

4) Spovada, mãrturisind cu sinceritate preotului pãcatele de care ne amintim. Nu-i nimic dacã cineva care a fãcut bine cercetarea cugetului uitã totuºi sã mãrturiseascã un pãcat sau mai multe. În acest caz spovada este bunã ºi e suficient daca îl (le) mãrturiseºte la spovada urmãtoare. Dar dacã ascunde de ruºine sau din alt motiv un pãcat sau mai multe de care îºi aminteºte, atunci spovada nu e valabilã ºi face un alt pãcat prin faptul cã a fãcut o spovadã rea. O spovadã rãu facutã se reparã mãrturisind la altã spovadã preotului pãcatul (pãcatele) ascuns (ascunse), spunând cã a fost ascuns, la câte spovezi a fost ascuns acel pãcat (acele pãcate) ºi mãrturisind din nou toate pãcatele spuse la acele spovezi rãu fãcute.

5) Îndeplinirea pocãinþei (canonului) datã de preot.



Multe alte site-uri, informaþii ºi cãrþi gãsiþi ºi pe blogul urmãtor :

www.cezar-iasi.blogspot.com/



Pe blog mai gãsiþi: înregistrãri video cu miracole, videoclipuri, legãturi cu numeroase site-uri deosebit de interesante (unele dintre ele conþin ºi posturi TV on-line ºi posturi de radio), cãrþi foarte intersante care pot fi citite direct pe internet (fãrã a necesita descãrcare în propriul calculator), articole, adrese, numere de telefon ºi site-uri ale unor asociaþii care oferã servicii gratuite, etc. Vã rog intraþi pe blog ºi trimiteþi-l mai departe. Chiar se meritã.



Puteþi intra ºi pe blogul urmãtor:

www.augustincezar.blogspot.com/

Cu ce masura vei judeca....cu aceiasi masura vei fi judecat.....
Doctore....duhovnic n-am gasit.....in schimb am gasit un MIJLOCITOR....
1TIMOTEI 2/5....Deci stiu sigur ca am GASIT ADEVARATUL DUHOVNIC....nu unul FIRESC ...si mai pacatos ca mine....inchei cu ....ISAIA 8/20..
Ps....nu mi-ai raspuns la intrebare...MAI INCEARCA...daca nu sti...cautati un '''duhovnic'''.....Pace tie...cititorule...!!!!