Ce parere aveti despre viata de pe pamant, aparitia ei si scopul acesteia...?

...esti bigot....nu te supara ,dar asta e parerea mea despre tine....
Dan Puric e actor....

Doamne,dle @Vieru - dar seara,innainte de culcare,nu te rogi tu in inima ta ? nu-i spui Lui ce-ai facut in ziua aia-desi el stie foarte bine - nu-ti analizezi faptele si vorbele si-ti pare rau,cerindu-ti iertare - in gind- celui fata de care ai gresit? da' dvs. faceti un pomelnic de pacate si doar la sf.de saptamina va duceti sa va spovediti ? ma doare capul....are dreptate frumoasa pisicuta : sunteti bigot ! DAR CHIAR NU INTELEGETI CA EL E PREZENT IN INIMA NOASTRA si dialogul cu El este continuu ?! fie ca suntem sau nu constienti de el ? ca mustrarea de constiinta apare tocmai in urma acestui dialog cu Sinele nostru superior, exact atunci cind nu avem contienta existentei lui sau il negam ? asa imi vine sa va spun un banc in legatura cu asta,dar ma retin totusi....

D-le Vieru,imi pare rau ca o tii tot pe aia ingusta,tot rastalmacind ideile tuturor cu argumente subtiri. Orice ar zice restul, pui aceeasi placa. Am spus eu ca Isus n-a fost Fiul lui Dumnezeu intrupat? dar a fost si el om pana la inviere si inaltare, om ca si Buda sau Mahomed ca si apostolii, care probabil au ajuns si ei sfinti si mai sfinti ca toti sfintii crestinatatii: Sf. Augustin,Sf Stefan,Sf. Constantin si sumedenia lor de nu mai incap in calendare. Numai ca sfintii canonizati n-au fost blanzii omenirii ca Mantuitorul. Unii a facut crime,,Ohoo!.
dar canoanele i-au iertat de pacate ca doar Constantin nu era sa apara un sfant criminal,etc. Citesti postarile printre randuri; am spus ca Isus nu s-a crucificat,a fost crucificat. Daca sfintii n-au natura spirituala Divina dece va inchinati la ei,la icoanele lor,la moastele lor? Nu tot Dumnezeu a spus sa nu va faceti chip cioplit la care sa va inchinati pentru ca "Eu sunt Dumnezeul vostru" Alunecati prin scripturi,Evanghelii si canoane ca pestele prin apa,le faceti varza incat imbacsiti enoriasul de rand. Imi cer scuze pentru eroare,graba si omisiunea in fraza. Adevarat,am mai spus. Isus a fost intrupat in Maria fecioara,dar ca fiu al omului,a fost si fiul Mariei,pe cale materna,deci fiu adoptiv al lui Iosif. Sau Maria n-a ramas cu Iosif si s-a intors iar in Egipt? Apropo: daca trebuie sa va spovediti preotilor investiti de Isus prin apostoli si urmasii lor,care va vor ierta pacatele,va intreb?
Dece sa va mai rugati la Dumnezeu, La Isus? Chiar nu aveti ceva mai bun de facut? Eu totusi va recomand; dati vointa si gandurile voastre,rugaciunile voastre pentru iertarea pacatelor primordial Lui Dumnezeu si Fiului,iar daca mai aveti timp si resurse mai mergeti si pe la preoti,dar nu le spuneti cat ati pacatuit in dragoste caci nici ei nu va spun voua.
Supra Divinizarea Crestina a facut eludarea adevarurilor si considerarea acestora blasfemii. De,tot canoanele...Am mai gasit candva pe forum afirmatiile unui martor Iehova ca Isus este Dumnezeu asa cum afirmi. Atunci ori este Fiul lui Dumnezeu ori este Dumnezeul intrupat in fecioara? Deci Dumnezeu insusi s-a intrupat in persoana,sau sa inteleg ca sunt mai multi Dumnezei? dar daca este Unic si s-a intrupat, pe mana cui au ramas treburile Creatiei. Desigur multi vor rade. Sa tragem concluzia ca; Dumnezeu este prima Persoana care s-a gandit sa se intrupeze ,devenit Isus al doilea Dumnezeu,si a mai luat si s-a folosit de a treia persoana SF. Duh,pentru a se manifesta. Frumoasa poveste canoniceasca,seamana cu povestea copiilor adusi de barza.

nu,nu cred ca se poate pune problema asa cum ai spus-o tu @popicule ! ai citit si stii despre ideea de Avatar ,exprimata de filozifiile celorlalti ....intr-un fel mai grosolan,ai putea spune ca si Iisus este avatarul Tatalui; si daca folosesc acest cuvint,ai fi de acord ca se poate intrupa pentru un timp,fara sa fie nevoie sa-neglijeze treburile imparatiei,nu ? ca doar am spus pe undeva mai sus despre Ubicuitatea lui Dumnezeu !

viaț� dup� viaț� scris� -de un medic neuropshiaatru francez scrie
experiențele pacienților s�i (moarte clinic� o dovad� de dincolo)pt noi muritorii de r�nd e greu de crezut c� este viat� duap� moarte

De la: janin20009, la data 2009-01-04 20:30:15viaț� dup� viaț� scris� -de un medic neuropshiaatru francez scrie
experiențele pacienților s�i (moarte clinic� o dovad� de dincolo)pt noi muritorii de r�nd e greu de crezut c� este viat� duap� moarte

Este american si se numeste Raymond Moody- este doctor �n filosofie al Universitatii Virginia, doctor �n psihologie al Colegiului West Georgia si doctor �n medicina al Colegiului Medical din Georgia. "Via�� dup� via��,prezint� peste o sut� de cazuri de �moarte clinic� - persoane care au fost declarate decedate �i apoi au revenit la via��. Publicat� pentru prima dat� �n 1975, aceast� explorare a ceea ce se �nt�mpl� dup� moarte a st�rnit o revolu�ie �n modul �n care este perceput� via�a de �dincolo�, transform�nd pentru totdeauna ideile �i optica popular� privind aceste dou� mari mistere: via�a �i moartea - �i pragul dintre ele. Cazurile prezentate se constituie �n dovezi clare ale existen�ei vie�ii dup� moartea trupului, relat�rile celor care au trecut acest prag oferindu-ne o imagine impresionant� a p�cii, senin�t��ii �i iubirii necondi�ionate care ne a�teapt�, pe to�i, �dincolo�.

Deoarece va apreciez grija pentru mine.....am un peste in frigider.....va invit la masa.....daca nu puteti veni....il trag la xerox....va trimit la fiecare prin mess ...laly....popic...si restul.....si ca sa va dovedesc ca sant ADEVARAT PESCAR.....Va dau un link imediat

www.magazinsalajean.ro/index.php?cmd=article&artid=7617

De la: laly_3l, la data 2009-01-04 16:18:54Din zecile ,kilometricele mesaje ale d-lui Vieru -trase la xerox,in sfarsit am gasit o chestie noua:
"Din orice Biseric� am face parte, este foarte important s� fim cre�tini adev�ra�i, autentici, nu cre�tini doar de form�, de spoial�."- Dan Puric....
Ce vrei sa zici cu asta domnule? Ca numai d-ta esti crestin autentic si noi astilalti niste ...spoiti?

Eu zic ca ''matale '' esti bigot...Atat...

citat din "Cine suntem"...da! De aceea nu pot sa-l termin de citit pe Bogdan al nostru...prea multa teorie despre ceva ce nu patrunde inca in sufletele noastre si in convingerile noastre. De ce ? pt ca e BIGOT ceea ce Dan Puric e un religios care nu da texte din bilblie prea multe si nici fanatic nu e!

Stau si ma intreb la ce-i foloseste dlui Bogdan acest blog, disertatie , etc!

De la: vieru_cezar_iasi, la data 2009-01-04 17:17:02Pentru d_popic:

Nu e cum ��i convine �ie, ci cum a l�sat Isus Cristos. Crezi c� negociezi cu Dumnezeu care puncte ��i convin �i care nu?

Sacramentul poc�in�ei a fost �ntemeiat de Isus Cristos dup� �nviere, c�nd a zis apostolilor: �Lua�i Duh Sf�nt. C�rora le ve�i ierta p�catele vor fi iertate; �i c�rora le ve�i �ine, vor fi �inute.� (In. 20, 22-23) Deci Isus Cristos a dat apostolilor puterea de a ierta p�catele �n numele s�u, iar prin ei aceast� putere de a ierta p�catele a trecut mai departe la succesorii lor, episcopii �i preo�ii. Numai ei au puterea de a acorda iertarea p�catelor �n Sacramentul Poc�in�ei �i aceast� putere o exercit� IN PERSONA CHRISTI, adic� �N PERSOANA LUI ISUS CRISTOS, �N NUMELE LUI ISUS CRISTOS. Orice ac�iune liturgic� a unui preot se face in persona Christi, deci �n numele lui Isus Cristos.
Deci sacramentul poc�in�ei nu are leg�tur� cu indulgen�ele.

Exist� apari�ii ale unor suflete din iad care au spus c� au ajuns acolo deoarece au decedat cu p�cat pe suflet pentru c� nu s-au spovedit bine sau au ascuns la spovad� un p�cat de care �i-au amintit.

Deci pentru o a primi iertarea prin sacramentul poc�in�ei sunt necesari to�i cei 5 pa�i pe care i-am amintit:
1) Cercetarea cugetului (s� ne g�ndim ce pacate avem �i, m�car cu aproxima�ie, cam de c�te ori pe fiecare). Cercetarea cugetului se face cer�nd ajutor de la Sf�ntul Duh.
2) Trezirea c�in�ei �n suflet pentru toate p�catele pe care le avem.
3) Hot�r�rea de a nu mai p�c�tui.
4) Spovada, m�rturisind cu sinceritate preotului p�catele de care ne amintim. Nu-i nimic dac� cineva uit� s� m�rturiseasc� un pacat sau mai multe, este suficient daca �l (le) m�rturise�te la spovada urm�toare. Dar dac� ascunde un p�cat de ru�ine sau din alt motiv, atunci spovada nu e valabil� �i face un alt p�cat. O spovad� r�u facut� se repar� spun�nd preotului p�catul (p�catele) ascuns (ascunse), spun�nd la c�te spovezi a fost ascuns acel p�cat (acele p�cate) �i m�rturisind din nou toate p�catele spuse la acele spovezi r�u f�cute.
5) �ndeplinirea poc�in�ei (canonului) dat� de preot.

Zau ...ca te compatimesc la cum gandesti!

De la: mariaoprea75, la data 2009-01-04 21:59:27

De la: vieru_cezar_iasi, la data 2009-01-04 17:17:02Pentru d_popic:

Nu e cum ��i convine �ie, ci cum a l�sat Isus Cristos. Crezi c� negociezi cu Dumnezeu care puncte ��i convin �i care nu?

Sacramentul poc�in�ei a fost �ntemeiat de Isus Cristos dup� �nviere, c�nd a zis apostolilor: �Lua�i Duh Sf�nt. C�rora le ve�i ierta p�catele vor fi iertate; �i c�rora le ve�i �ine, vor fi �inute.� (In. 20, 22-23) Deci Isus Cristos a dat apostolilor puterea de a ierta p�catele �n numele s�u, iar prin ei aceast� putere de a ierta p�catele a trecut mai departe la succesorii lor, episcopii �i preo�ii. Numai ei au puterea de a acorda iertarea p�catelor �n Sacramentul Poc�in�ei �i aceast� putere o exercit� IN PERSONA CHRISTI, adic� �N PERSOANA LUI ISUS CRISTOS, �N NUMELE LUI ISUS CRISTOS. Orice ac�iune liturgic� a unui preot se face in persona Christi, deci �n numele lui Isus Cristos.
Deci sacramentul poc�in�ei nu are leg�tur� cu indulgen�ele.

Exist� apari�ii ale unor suflete din iad care au spus c� au ajuns acolo deoarece au decedat cu p�cat pe suflet pentru c� nu s-au spovedit bine sau au ascuns la spovad� un p�cat de care �i-au amintit.

Deci pentru o a primi iertarea prin sacramentul poc�in�ei sunt necesari to�i cei 5 pa�i pe care i-am amintit:
1) Cercetarea cugetului (s� ne g�ndim ce pacate avem �i, m�car cu aproxima�ie, cam de c�te ori pe fiecare). Cercetarea cugetului se face cer�nd ajutor de la Sf�ntul Duh.
2) Trezirea c�in�ei �n suflet pentru toate p�catele pe care le avem.
3) Hot�r�rea de a nu mai p�c�tui.
4) Spovada, m�rturisind cu sinceritate preotului p�catele de care ne amintim. Nu-i nimic dac� cineva uit� s� m�rturiseasc� un pacat sau mai multe, este suficient daca �l (le) m�rturise�te la spovada urm�toare. Dar dac� ascunde un p�cat de ru�ine sau din alt motiv, atunci spovada nu e valabil� �i face un alt p�cat. O spovad� r�u facut� se repar� spun�nd preotului p�catul (p�catele) ascuns (ascunse), spun�nd la c�te spovezi a fost ascuns acel p�cat (acele p�cate) �i m�rturisind din nou toate p�catele spuse la acele spovezi r�u f�cute.
5) �ndeplinirea poc�in�ei (canonului) dat� de preot.

Zau ...ca te compatimesc la cum gandesti!

... zau ... TU COMPATIMESTI ? ... deja ai ajuns sa COMPATIMESTI pe altii ? ... aollleeeeeeu frate, ce oameni pe aici ...

"�i preo�ii au la r�ndul lor duhovnicii lor, �i mitropoli�ii �i patriarhii au duhovnicii lor. Un preot �l poate spovedi pe altul �i se poate spovedi la r�ndul s�u."

ceva asemanator e in psihologie dragul meu, un psiholog are nevoie sa se "confeseze" unui psiholog mai cu experienta pentru a se descarca de toata mizera umana de la sedintele de psihoterapie cu clientii lor.

Sincer prefer sa ma confesez unui psiholog care stie sa ma faca sa-mi gasesc raspunsul la problemele mele existentiale, tot in mine, decat sa visez la cai verzi pe pereti la o astfel de manturie.

Stii eu am sentimentul ca Dumnezeu este atat de omniprezent incat el imi cunoaste toate faptele mele necugetate fara a mai recurge la intermediari.
Iar la biserica cand merg, este destul pentru mine sa aprind o lumanare pentru Dumnezeu si sa-i multumesc fara a-i mai cere ceva de tot ce mi-a dat!

La a crede si nu cerceta...prefer sa cred intr-un singur Dumnezeu dincolo de canoane, aducand in acelasi timp un respect fata de toare religiile in parte, si sa raman cu un respect profund fara a-l contamina cu prea multa cunoastere fata de acesta mare TAINA DIVINA a vietii de pe pamant, a aparitiei ei si scopului acesteia. E totusi o MARE TAINA...SI SA O LASAM ASA!

De la: mariaoprea75, la data 2009-01-04 22:12:47"�i preo�ii au la r�ndul lor duhovnicii lor, �i mitropoli�ii �i patriarhii au duhovnicii lor. Un preot �l poate spovedi pe altul �i se poate spovedi la r�ndul s�u."

ceva asemanator e in psihologie dragul meu, un psiholog are nevoie sa se "confeseze" unui psiholog mai cu experienta pentru a se descarca de toata mizera umana de la sedintele de psihoterapie cu clientii lor.

Sincer prefer sa ma confesez unui psiholog care stie sa ma faca sa-mi gasesc raspunsul la problemele mele existentiale, tot in mine, decat sa visez la cai verzi pe pereti la o astfel de manturie.

Stii eu am sentimentul ca Dumnezeu este atat de omniprezent incat el imi cunoaste toate faptele mele necugetate fara a mai recurge la intermediari.
Iar la biserica cand merg, este destul pentru mine sa aprind o lumanare pentru Dumnezeu si sa-i multumesc fara a-i mai cere ceva de tot ce mi-a dat!

La a crede si nu cerceta...prefer sa cred intr-un singur Dumnezeu dincolo de canoane, aducand in acelasi timp un respect fata de toare religiile in parte, si sa raman cu un respect profund fara a-l contamina cu prea multa cunoastere fata de acesta mare TAINA DIVINA a vietii de pe pamant, a aparitiei ei si scopului acesteia. E totusi o MARE TAINA...SI SA O LASAM ASA!

... cu TAINA VIETII mai dat gata ... HAHAHAHAHAHA ...

... mai bine te-ai duce la DUHOVNIC pentru problemele tale ... existentiale ...

Mersi ,Symy..de invitatie...tu faci pestele,noi-fetele venim cu prajiturile si baietii cu sampania

well....well....well....

Pentru mariaoprea75

PREOTUL �I PSIHOLOGUL AU MISIUNI CU TOTUL DIFERITE !
La oric��i psihologi ai merge, ei nu au puterea s�-�i acorde iertarea de p�cate ! Numai preotul �n sacramentul poc�in�ei poate acorda iertarea de p�cate �n numele lui Isus Cristos. Preo�ii au aceast� putere apostolic� �n urma hirotonirii. Dar poc�in�a de p�cate trebuie f�cut� corect, vezi cei 5 pa�i de care vorbeam pentru a face bine poc�in�a de p�cate.
Sacramentul poc�in�ei nu este psihoterapie, iar psihoterapia nu este sacramentul poc�in�ei. V�d c� unii sunt cu totul str�ini de rolul �i rostul sacramentului poc�in�ei �i al preotului.

�n ceea ce prive�te dictonul � crede �i nu cerceta � este un dicton gre�it, spus de cineva, dar nu este �n Biblie. Biblia �i Biserica nu sunt �mpotrva cercet�rii. Dimpotriv�. Stiin�a ad�nc� este �n armonie cu religia, dup� cum spunea �i Francis Bacon : � Pu�ina gustare a �tiin�ei �l poate duce pe om la ateism, dar ad�ncirea �tiin�ei readuce pe om la Dumnezeu �
Iar savantul Nicolae Constantin Paulescu, ce a descoperit insulina, scria :
�Sunt tot a�a de sigur de existen�a sufletului ca de orice adev�r bine stabilit de �tiin�a experimental�. �i aceast� siguran�� nu este o simpl� credin��, ci o convingere profund�, dob�ndit� �n mod �tiin�ific.�- (Nicolae C. Paulescu, savant) "Omul de �tiin�� nu se poate mul�umi s� spun�: Cred �n Dumnezeu, ci trebuie s� afirme : �tiu c� Dumnezeu este!" (Nicolae C. Paulescu)

Mai multe po�i citi pe blogurile mele :
www.cezar-iasi.blogspot.com/
Pe blog mai g�se�ti : �nregistr�ri video cu miracole, videoclipuri, leg�turi cu numeroase site-uri deosebit de interesante (unele dintre ele con�in �i posturi TV on-line �i posturi de radio), c�r�i foarte intersante care pot fi citite direct pe internet (f�r� a necesita desc�rcare �n propriul calculator), articole, adrese, numere de telefon �i site-uri ale unor asocia�ii care ofer� servicii gratuite, etc. Te rog Intr� pe blog �i trimite-l mai departe. Chiar se merit�.
Po�i intra �i pe blogul urm�tor:
www.augustincezar.blogspot.com/

deci dle vieru ai dreptate in totalitate. orice psiholog te poate vindeca de o boala pe care o ai si care e reala. niciunul nu va fi capabil sa iti ofere iertarea de pacate pentru ca ele sunt doar imaginare. saracu' isus ce-o fi facut de il exaspereaza preotii astia sa stea la post si sa ierte zilnic pacate. iti dai seama ce arhiva are? cum o fi raportul lui pt mai sus? "raportez ca azi mi-a venit o rugaminte de la preotul emil care m-a rugat sa il iert pe robul ionescu pentru ca a facut pacatele din anexa A, pentru ca a fost cuminte si a venit la biserica si a platit si acatistele. il declar iertat!"

cum ati putea oare sa va imaginati ca il cumparati pe d-zeu nu imi dau seama.

Pentru leo:

Iertarea de p�cate este real�, este un adev�r, dar ea se ob�ine numai prin poc�in�a de p�cate, nu prin confesiunea la psiholog.
Unul din cei 5 pa�i pentru a face bine poc�in�a de p�cate este m�rturisirea sincer� a p�catelor la preot care acord� iertarea de p�cate �n numele lui Isus Cristos.

Iat� cei 5 pa�i care trebuie �ndeplini�i pentru a face bine o poc�in�� de p�cate:

1) Cercetarea cugetului (s� ne g�ndim ce pacate avem �i, m�car cu aproxima�ie, cam de c�te ori pe fiecare). Cercetarea cugetului se face cer�nd ajutor de la Sf�ntul Duh.
2) Trezirea c�in�ei �n suflet pentru toate p�catele pe care le avem.
3) Hot�r�rea de a nu mai p�c�tui.
4) Spovada, m�rturisind cu sinceritate preotului p�catele de care ne amintim. Nu-i nimic dac� cineva uit� s� m�rturiseasc� un pacat sau mai multe, este suficient daca �l (le) m�rturise�te la spovada urm�toare. Dar dac� ascunde un p�cat de ru�ine sau din alt motiv, atunci spovada nu e valabil� �i face un alt p�cat. O spovad� r�u facut� se repar� spun�nd preotului p�catul (p�catele) ascuns (ascunse), spun�nd la c�te spovezi a fost ascuns acel p�cat (acele p�cate) �i m�rturisind din nou toate p�catele spuse la acele spovezi r�u f�cute.
5) �ndeplinirea poc�in�ei (canonului) dat� de preot.

mai Cezar,...n-ai face tu bine sa trimiti chetia de mai sus militarilor romani din Afganistan sau celor din Irak , vezi ca mai este nevoie de "cele"...si prin Gaza, si-n Palestina , si...si...si...

ei,vad ca se insista cu pocainta si spovedania ....deci,se cere bancul pe care ieri mi-a fost jena sa-l 'spun" aici ; deci : dupa o inspectie mare la o minastire de calugari, constatindu-se oarece practici pidosnice, staretul ii cheama pe toti la raport, certindu-i ! apoi, doi cite doi,dupa cum cu cine a gresit,sa se spovedeasca si sa-si dea canon ; primul frate incepe sa-i spuna celuilalt ce-a facut....au,au,au ! o zi de post negru ! si am mai facut si asa.....vai,vai,vai : 2 bice peste fund ! si frate am mai facut si asa....valeu,valeu : 100 de matanii ! apoi incepe celalalt sa i se spovedeasca primului ; pacatele,aceleasi ! vai de mine : post negru 10 zile....si 50 de bice ...si 1000 de matanii ! aaaa, frateee,striga revoltat primul; da' eu cu tine am gresit si ai vazut ce blind am fost si ti-am dat dezlegarea...tu de ce ma oropsesti asa ?!.....auzi,vine raspunsul : eu cind f...t - f...t ....cind spovedesc- spovedesc !

De la: laly_3l, la data 2009-01-04 18:31:07...esti bigot....nu te supara ,dar asta e parerea mea despre tine....
Dan Puric e actor....

Dan Puric este mai mult decat un simplu actor.

Ii recomand, cu caldura, dlui Cezar, pentru a-si pregati mai bine doctoratul in filosofie (iubirea fata de stiinta a ceea ce e ne-stiinta) sa citeasca cu mare atentie pagina 20 din "Cearta cu filosofia" scrisa de Gabriel Liiceanu!
De ce nu ne-am certa cu totii alaturi de Liiceanu, cu cativa clasici germani fata de micilie lor "povestioare" despre umanitate! Si atunci poate vei intelege pentru ce sunt facuti filosofii, teologii, psihologii...
Spor in cearta ta cu filosofia sistematica!

gabigabi; te-ai fript....iadul si gheena te inghite.... Da fuga la Duhovnic,fa cinci pasi si marturiseste ca ai spus un banc care atinge cuviosenia...

De la: d_popic, la data 2009-01-05 15:17:43gabigabi; te-ai fript....iadul si gheena te inghite.... Da fuga la Duhovnic,fa cinci pasi si marturiseste ca ai spus un banc care atinge cuviosenia...

Doamnelor,Domnisoarelor,domnilor,prieteni de pe forum..ATENTIEEE MAREEE
la Mesagerii Iadului!.
"exista aparitii ale unor suflete din Iad care au spus ca au ajuns acolo deoarece au decedat cu pacat pe suflet pentru ca nu s-au spoveditbine sau
au ascuns la spovedanie un pacat...."
Asadar,nu mai pierdeti timpul! Faceti coada la Duhovnici si faceti cei 5 pasi. Timpul este aproape,daca nu aveti un duhovnic faceti grabnic rost de unul!
Cei care nu aveti un inventar al pacatelor.sigur veti uita cel putin unul si tot Iadul va mananca.
Lasati "ogni speranza" in toate rugaciunile catre Isus,deoarece ati pierdut sansa de a-I cere iertare ca talharul inainte de moarte.

marturisesc : am pacatuit cu vorba si am spus bancul cu pricina dorind sa impung ipocrizia si fariseismul...noroc insa ca Dumnezeu nu-i bigot si-i place sinceritatea mai mult decit orice !

Pentru d _popic :



N-ai �n�eles bine ce am scris. Am scris clar : NU-I NIMIC DAC� CINEVA CARE A F�CUT BINE CERCETAREA CUGETULUI UIT� TOTU�I S� M�RTURISEASC� LA SPOVAD� UN P�CAT SAU MAI MULTE. �N ACEST CAZ SPOVADA ESTE BUN� �I E SUFICIENT DAC� �L (LE) M�RTURISE�TE LA SPOVADA URM�TOARE. DAR DAC� ASCUNDE DE RU�INE SAU DIN ALT MOTIV UN P�CAT SAU MAI MULTE DE CARE ΪI AMINTE�TE, ATUNCI SPOVADA NU E VALABIL� �I FACE UN ALT P�CAT PRIN FAPTUL C� A F�CUT O SPOVAD� REA. O SPOVAD� R�U F�CUT� SE REPAR� M�RTURISIND LA ALT� SPOVAD� PREOTULUI P�CATUL (P�CATELE) ASCUNS (ASCUNSE), SPUN�ND C� A FOST ASCUNS, LA C�TE SPOVEZI A FOST ASCUNS ACEL P�CAT (ACELE P�CATE) �I M�RTURISIND DIN NOU TOATE P�CATELE SPUSE LA SPOVADA SAU SPOVEZILE R�U F�CUTE.



Iat� o carte despre sacramentul poc�in�ei (taina spovedaniei). Poate fi citit� direct pe internet (f�r� a necesita desc�rcare �n propriul calculator), acces�nd linkul urm�tor :

www.profamilia.ro/sacramente.asp?tainaspovedaniei



�n afar� de aceast� carte, pe site mai g�si�i �i multe alte c�r�i pe care le pute�i citi direct pe internet.



Amintesc din nou cei cici pa�i necesari pentru a face bine o poc�in�� de p�cate (constat c� nu am fost bine �n�eles de to�i)



1) Cercetarea cugetului (s� ne g�ndim ce pacate avem �i, m�car cu aproxima�ie, cam de c�te ori pe fiecare). Cercetarea cugetului se face cer�nd ajutor de la Sf�ntul Duh.

2) Trezirea c�in�ei �n suflet pentru toate p�catele pe care le avem.

3) Hot�r�rea de a nu mai p�c�tui.

4) Spovada, m�rturisind cu sinceritate preotului p�catele de care ne amintim. Nu-i nimic dac� cineva care a f�cut bine cercetarea cugetului uit� totu�i s� m�rturiseasc� un p�cat sau mai multe. �n acest caz spovada este bun� �i e suficient daca �l (le) m�rturise�te la spovada urm�toare. Dar dac� ascunde de ru�ine sau din alt motiv un p�cat sau mai multe de care �i aminte�te, atunci spovada nu e valabil� �i face un alt p�cat prin faptul c� a f�cut o spovad� rea. O spovad� r�u facut� se repar� m�rturisind la alt� spovad� preotului p�catul (p�catele) ascuns (ascunse), spun�nd c� a fost ascuns, la c�te spovezi a fost ascuns acel p�cat (acele p�cate) �i m�rturisind din nou toate p�catele spuse la acele spovezi r�u f�cute.

5) �ndeplinirea poc�in�ei (canonului) dat� de preot.



Multe alte site-uri, informa�ii �i c�r�i g�si�i �i pe blogul urm�tor :

www.cezar-iasi.blogspot.com/



Pe blog mai g�si�i: �nregistr�ri video cu miracole, videoclipuri, leg�turi cu numeroase site-uri deosebit de interesante (unele dintre ele con�in �i posturi TV on-line �i posturi de radio), c�r�i foarte intersante care pot fi citite direct pe internet (f�r� a necesita desc�rcare �n propriul calculator), articole, adrese, numere de telefon �i site-uri ale unor asocia�ii care ofer� servicii gratuite, etc. V� rog intra�i pe blog �i trimite�i-l mai departe. Chiar se merit�.



Pute�i intra �i pe blogul urm�tor:

www.augustincezar.blogspot.com/

Cu ce masura vei judeca....cu aceiasi masura vei fi judecat.....
Doctore....duhovnic n-am gasit.....in schimb am gasit un MIJLOCITOR....
1TIMOTEI 2/5....Deci stiu sigur ca am GASIT ADEVARATUL DUHOVNIC....nu unul FIRESC ...si mai pacatos ca mine....inchei cu ....ISAIA 8/20..
Ps....nu mi-ai raspuns la intrebare...MAI INCEARCA...daca nu sti...cautati un '''duhovnic'''.....Pace tie...cititorule...!!!!