Info
x
Cine este dumnezeu ?!!!!
|
9am_750 3755 mesaje Membru din: 3/09/2012 Oras: BUCURESTI |
Postat pe: 18 Aprilie 2014, ora 07:55
De la: nastasemihail, la data 2014-04-18 00:13:10De la: 9am_750, la data 2014-04-17 21:34:28 sa evoluezi sau involuezi mental e una sa involuezi sau evoluezi din alta specie este cu totul altceva,,,,,, povestea tine de teoria evlutiei nicidecum de biblie,,,,si nu ca nu sunt dovezi foarte clare pentru evolutie prietene ci nu exista nici cel mai mic firicel de dovadsa pentru ca evolutia nu a existat niciodata |
|
9am_750 3755 mesaje Membru din: 3/09/2012 Oras: BUCURESTI |
Postat pe: 19 Aprilie 2014, ora 20:44
paste fericit tuturr,doamne aluta
Raporteaza abuz de limbaj |
|
Musetel 9787 mesaje Membru din: 4/04/2012 |
Postat pe: 19 Aprilie 2014, ora 20:56
Sa ai un Paste Fericit, domnule 750 ! Numai bine !
Raporteaza abuz de limbaj
''Dacã ar trebui sã scriu o carte de moralã, primele 99 de pagini le-aº lãsa goale ºi pe a o suta aº scrie: "Existã o singurã datorie. Aceea de a iubi"". Albert Camus
''CONSTIINTA este marturia si dovada prezentei incontestabile a lui DUMNEZEU in OM ! '' Musetel deea
''Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser, tu m'enrichis.'' Antoine de Saint Exupéry
|
|
9am_750 3755 mesaje Membru din: 3/09/2012 Oras: BUCURESTI |
Postat pe: 19 Aprilie 2014, ora 20:58
si tu musetico
Raporteaza abuz de limbaj |
|
Musetel 9787 mesaje Membru din: 4/04/2012 |
Postat pe: 19 Aprilie 2014, ora 21:06
750... ce este fericirea ? Cat dureaza ea ?
Raporteaza abuz de limbaj
''Dacã ar trebui sã scriu o carte de moralã, primele 99 de pagini le-aº lãsa goale ºi pe a o suta aº scrie: "Existã o singurã datorie. Aceea de a iubi"". Albert Camus
''CONSTIINTA este marturia si dovada prezentei incontestabile a lui DUMNEZEU in OM ! '' Musetel deea
''Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser, tu m'enrichis.'' Antoine de Saint Exupéry
|
|
9am_750 3755 mesaje Membru din: 3/09/2012 Oras: BUCURESTI |
Postat pe: 19 Aprilie 2014, ora 21:09
dureaza vesnic deci nu are durata ca pentru aia ne am nascut toti,,ce este vezi la cei care au vazut raiul Raporteaza abuz de limbaj |
|
Musetel 9787 mesaje Membru din: 4/04/2012 |
Postat pe: 19 Aprilie 2014, ora 21:13
Deci nu am nicio marturie. Ce fac ? Declar fericirea inexistenta ? Tu ai vazut raiul ? Exista ? Cum stim ?
Raporteaza abuz de limbaj
''Dacã ar trebui sã scriu o carte de moralã, primele 99 de pagini le-aº lãsa goale ºi pe a o suta aº scrie: "Existã o singurã datorie. Aceea de a iubi"". Albert Camus
''CONSTIINTA este marturia si dovada prezentei incontestabile a lui DUMNEZEU in OM ! '' Musetel deea
''Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser, tu m'enrichis.'' Antoine de Saint Exupéry
|
|
9am_750 3755 mesaje Membru din: 3/09/2012 Oras: BUCURESTI |
Postat pe: 19 Aprilie 2014, ora 21:16
daca ai cauta ai avea o gramada marturii,,,,
locul unde nu exista triste griji ci doar dragoste nu se poate coompara cu ceva dp pamant Raporteaza abuz de limbaj |
|
|
|
|
Musetel 9787 mesaje Membru din: 4/04/2012 |
Postat pe: 19 Aprilie 2014, ora 21:23
Triste griji... Frumos rezumat al vietii, nu-i asa? Dragoste.... si aia e conditionata, se pare ... De ce ar exista totusi, undeva ? Aia e, tot fara marturie si fara probe suntem. Le declaram...inexistente ? Innaccesibile ? Tabu ? Sau doar... praf ?
Stii ca se alege praful si pulberea din... tot ? Raporteaza abuz de limbaj
''Dacã ar trebui sã scriu o carte de moralã, primele 99 de pagini le-aº lãsa goale ºi pe a o suta aº scrie: "Existã o singurã datorie. Aceea de a iubi"". Albert Camus
''CONSTIINTA este marturia si dovada prezentei incontestabile a lui DUMNEZEU in OM ! '' Musetel deea
''Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser, tu m'enrichis.'' Antoine de Saint Exupéry
|
|
9am_750 3755 mesaje Membru din: 3/09/2012 Oras: BUCURESTI |
Postat pe: 19 Aprilie 2014, ora 21:35
musetico pune mana si cauta si lasa prstiile ai o gramada marturii
Raporteaza abuz de limbaj |
|
Musetel 9787 mesaje Membru din: 4/04/2012 |
Postat pe: 19 Aprilie 2014, ora 22:11
Mai bine numar stelele, in special cele in miscare ! Este ceva mai palpabil, mai real, mai usor de explicat !
750...lasa, nu cauta tu pentru a ma convinge de ceva ce este o iluzie. Iesi la poveste..... O poveste fara certuri, sa nu indraznesti sa ma certi ca nu se prinde de mine!
Raporteaza abuz de limbaj
''Dacã ar trebui sã scriu o carte de moralã, primele 99 de pagini le-aº lãsa goale ºi pe a o suta aº scrie: "Existã o singurã datorie. Aceea de a iubi"". Albert Camus
''CONSTIINTA este marturia si dovada prezentei incontestabile a lui DUMNEZEU in OM ! '' Musetel deea
''Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser, tu m'enrichis.'' Antoine de Saint Exupéry
|
|
Fosta membra 9am.ro 803 mesaje Membru din: 16/04/2014 |
Postat pe: 19 Aprilie 2014, ora 22:42
De la: 9am_750, la data 2014-04-18 07:55:38 Noțiunea de specie este folositã pentru prima datã de John Ray în anul 1686 în lucrarea sa Historia plantarum. John Ray era fixist și creaționist, atitudine îmbrațișatã de majoritatea biologilor epocii sale. De remarcat cã el constatã foarte bine cã descendenții nu sunt identici cu pãrinții, ci asemãnãtori. Ray constatã de asemenea cã indivizii unei specii se pot modifica în urma schimbãrii condițiilor mediului. El considerã cã aceste variații ale indivizilor sunt abateri întâmplãtoare de la tipul de bazã al speciei. De asemenea, Ray considerã cã aceste variații nu depãșesc limitele speciei. Cu toate acestea, Ray admitea cã în unele împrejurãri poate avea loc tansformarea unei specii în alta, așa numita transmutație a speciilor. ro.wikipedia.org. de asemenea, pentru tine, enoriasule ignorant, ar putea fi o lectura interesanta, evident daca o sa doresti sa citesti si ai sa poti intelege acest text pe care l-ar intelege orice copil care si-a finalizat cu succes clasele primare... ENCICLOPEDIA COPIILOR In sens general, termenul evolutionism inseamna conceptia potrivit careia Universul, Pamantul, fiintele, vii, societatea... trec printr-o evolutie ( dezvoltare) istorica si sunt privite din punct de vedere ale acestei dezvoltari. In sens mai restrans, evolutionism inseamna teoriile lui Lamarck, Darwin s.a.m.d. despre evolutia speciilor de plante si animale, despre transformarea lor din unele in altele; se mai cheama si transformism, s.a.m.d.... enciclopediacopiilor.blogspot.ro/2009/10/evolutionismul.html pune mana pe carte si citeste, este o text educativ-instructiv, enoriasule ignorant, succes ! ro.wikipedia.org/wiki/Specie_%28biologie%29
Raporteaza abuz de limbaj |
|
Musetel 9787 mesaje Membru din: 4/04/2012 |
Postat pe: 19 Aprilie 2014, ora 22:47
Hakon iti place Eminescu ?
Pardon...Buna Seara ! Raporteaza abuz de limbaj
''Dacã ar trebui sã scriu o carte de moralã, primele 99 de pagini le-aº lãsa goale ºi pe a o suta aº scrie: "Existã o singurã datorie. Aceea de a iubi"". Albert Camus
''CONSTIINTA este marturia si dovada prezentei incontestabile a lui DUMNEZEU in OM ! '' Musetel deea
''Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser, tu m'enrichis.'' Antoine de Saint Exupéry
|
|
9am_750 3755 mesaje Membru din: 3/09/2012 Oras: BUCURESTI |
Postat pe: 20 Aprilie 2014, ora 00:30
hristos a inviat!! doamne ajuta la toata lumea
Raporteaza abuz de limbaj |
|
gabigabi2 33366 mesaje Membru din: 13/10/2011 |
Postat pe: 20 Aprilie 2014, ora 09:34
De la: Musetel, la data 2014-04-19 21:23:05Triste griji... Frumos rezumat al vietii, nu-i asa? Dragoste.... si aia e conditionata, se pare ... De ce ar exista totusi, undeva ? Aia e, tot fara marturie si fara probe suntem. Le declaram...inexistente ? Innaccesibile ? Tabu ? Sau doar... praf ? ce-i asta ? ce ti s-a-ntimplat ? cine te-a facut praf si pulbere in asa hal, incit Sarbatoarea Bucuriei, a Iubirii, a confirmarii Vietii , e inexistenta sau inaccesibila ptr. tine ? ma sperii si nu pot sa cred ce spui
Raporteaza abuz de limbaj |
|
Ady_ZYN 968 mesaje Membru din: 30/11/-0001 Oras: Ploiesti |
Postat pe: 20 Aprilie 2014, ora 15:09
Frumos vorbit musetzico
. De aceea sfintii parinti o sa te parjoleasca.
Raporteaza abuz de limbaj
http://revansaratiunii.blogspot.ro/
|
|
gabigabi2 33366 mesaje Membru din: 13/10/2011 |
Postat pe: 20 Aprilie 2014, ora 15:48
De la: Ady_ZYN, la data 2014-04-20 15:09:05Frumos vorbit musetzico foarte frumos vorbit care frizeaza Depresie, Disperare si Pierderea Sensului existentei unui individ uman....poate ca-s frumoase , ptr unii , cuvintele folosite , dar e foarte trist ptr. ceilalti care trec dincolo de forma cuvintelor , intelegindu-le sensul ! Raporteaza abuz de limbaj |
|
Black_Friday_ 4276 mesaje Membru din: 23/08/2013 Oras: BUCURESTI |
Postat pe: 20 Aprilie 2014, ora 17:07
De la: gabigabi2, la data 2014-04-20 15:48:28De la: Ady_ZYN, la data 2014-04-20 15:09:05Frumos vorbit musetzico Gabi, nu stiu ce te mai poate surprinde la ea!!! Nu te-ai obisnuit de atata timp cu comportamentul ei haotic care nu respecta nicio logica? Trebuie sa o ignori pentru ca la ea totul este in salturi, crize de iubire inutila de care nu are nimeni nevoie, urmate de crize de rautate si mahalagism maxim. Au vreo logica? Nu, nu au. Cate postari despre divinitate, despre Dumnezeu, de ziceai ca e mare credincioasa, urmate de negarea credintei, chiar sataniste, asa cum a postat in Sambata Mare pe "Romanul s-a nascut poet" un poem despre Lucifer.... Ignora si nu iti mai bate capul cu ea. Probabil ca uita cateodata sa isi ia pastilele. |
|
Ady_ZYN 968 mesaje Membru din: 30/11/-0001 Oras: Ploiesti |
Postat pe: 20 Aprilie 2014, ora 17:55
De la: Black_Friday_, la data 2014-04-20 17:07:58De la: gabigabi2, la data 2014-04-20 15:48:28De la: Ady_ZYN, la data 2014-04-20 15:09:05Frumos vorbit musetzico Pana la sfintii parinti te pajesc sfintii comentatori.
Raporteaza abuz de limbaj
http://revansaratiunii.blogspot.ro/
|
|
9am_750 3755 mesaje Membru din: 3/09/2012 Oras: BUCURESTI |
Postat pe: 20 Aprilie 2014, ora 19:29
afirmatiile tale sunt din nou neargumentate adriane,,,,sunt destule marturii ale celor care au fost acolo tocmai ppentru ca dyumnezeu ne arata ce ne asteapta,,asta fara a pune la socoteala pe cei in moarte clinica
Raporteaza abuz de limbaj |
|
9am_750 3755 mesaje Membru din: 3/09/2012 Oras: BUCURESTI |
Postat pe: 20 Aprilie 2014, ora 19:40
Oare cum as putea eu, nepriceputul si cu totul neiscusitul, sã zugrãvesc prin cuvinte patria noastrã cea veche din care am cãzut? Dacã dumnezeiescul si marele Apostol Pavel ne spune cã: Cele ce ochiul n-a vãzut si urechea n-a auzit si la inimã de om nu s-au suit, acelea a gãtit Dumnezeu celor ce-L iubesc pe El, apoi cum o limbã de tãrânã si o minte întunecatã de pãcate se va pricepe a spune cele nespuse?
Dar, fiindcã nu este bine nici a tãcea despre acea fericire si frumusete, voi îndrãzni a aduce prin cuvânt, din cele ce ne-am învãtat din Sfânta Scripturã si din învãtãturile Sfintilor Pãrinti, o umbrã oarecare a acelor neumbrite si vesnice veselii, ca prin cele prea mici sã suim întelegerea noastrã dupã putere la cele prea mari si cu prea minunatã frumusete împodobite. Sfânta Scripturã ne spune despre rai cã este asezat de Dumnezeu spre rãsãrit: Si a sãdit Dumne-zeu rai în Eden spre rãsãrituri. N-ati auzit ce spune Isaia? Rãsãrit este numele Lui. N-ati auzit ce spune Psaltirea? Dumnezeu S-a suit peste cerurile ceruri-lor, spre rãsãrituri. Sfântul Vasile cel Mare întelege raiul, dupã el si dupã toti sfintii, ca o desfãtare, cãci Eden înseamnã raiul desfãtãrii. Aici trebuie sã întelegem o desfãtare vrednicã de Dumnezeu, desfãtare care este potrivitã sfintilor. Mai departe, arãtând despre acele nespuse duhovnicesti veselii, zice: Acolo pornirile râurilor veselesc cetatea lui Dumnezeu (Psalm 45, 4). Sfintii Pãrinti ai Bisericii au spus cã raiul este îndoit, adicã este alcãtuit si din cele simtite si din cele gândite, vãzut si nevãzut, dupã cum omul este format din trup si suflet. Raiul îl întelegem si trupeste dar îl tâlcuim si duhovniceste. În rai va fi o desfãtare duhovniceascã desãvârsitã a celor cinci simturi ale omului. Raiul nu-i împãrãtia cerurilor. Raiul este locul unde a stat Adam si unde stau dreptii pânã la judecata de apoi. O stare provizorie. Nu-i hotãrât sã stea dreptii acolo pentru totdeauna, cã de la judecatã înainte, sufletele dreptilor nu se mai duc în rai, ci în împãrãtia cerurilor. Iar deosebirea între cer si rai este negrãit de mare, pentru cã atâta iubire a avut Dumnezeu de neamul omenesc, încât în locul raiului i-a dat împãrãtia cerurilor. Satana l-a scos pe Adam din rai, iar Dumnezeu, venind pe pãmânt si suferind pentru neamul omenesc, nu-l mai bagã în rai pe omul care face voia Lui si poruncile Lui si se teme de El, ci în ceruri. În Evanghelie ce s-a zis? "Fericiti cei sãraci cu duhul, cã acelora este împãrãtia raiului?" Nu, ci altfel: "împãrãtia cerurilor". Sau zice: "Fericiti cei izgoniti pentru dreptate, cã acelora este împãrãtia raiului?" Nu, ci împãrãtia cerurilor. "Iatã dar - zice Sfântul Vasile -, a pierdut omul raiul, iar prin mila lui Dumnezeu cea negrãitã, a câstigat cerul". Cã unde a prisosit pãcatul, zice Apostolul Pavel, acolo darul a prisosit. Împãrãtia lui Dumnezeu nu este mâncare si bãuturã, ci dreptate, pace si bucurie în Duhul Sfânt. Iar ca sã intre cineva în Împãrãtia cerurilor trebuie sã se nascã din apã si din Duh, sã fie nevinovat ca pruncii, sã rabde multe scârbe în viatã si sã se sileascã în toatã viata la lucrul poruncilor Domnului. Raiul, ca cineva sã-l poatã descrie, nu se poate. Niciodatã nu poate sã descrie cineva frumusetile raiului. Nici oamenii, nici îngerii. Auziti pe Apostolul Pavel: Ceea ce ochiul n-a vãzut si urechea n-a auzit si la inimã de om nu s-a suit. Aceasta a pregãtit Dumnezeu celor ce-L iubesc pe Dânsul. Marele Vasile, arãtând pe cât este nouã cu putintã despre rai, zice asa: "Omule, dacã-ti închipui cã raiul este mâncare si bãuturã si veselie si grãdinã si flori si cântãri si pãsãri si palate de aur, nu te opresc. Mãcar asa sã-ti închipui, dar râvneste la rai, adicã sã doresti raiul. Cã dorind raiul, te lasi de pãcat. Închipuie-ti si tu cum vrei, dar orice vei închipui tu despre rai, nu este ceea ce îti închipui tu, cã raiul este mai presus de minte". Apoi zice: "Deci ispiteste-te ca prin învãtãturile acestea sã vii întru întelegerea raiului aceluia si sã ajungi si tu la zorile dumnezeiestii lumini. De esti trupesc si mare îndulcire socotesti din cele simtite, sã ai acea închipuire a Raiului celui trupesc si sãturarea cea prea dulce, si sã te sârguiesti cãtre acestea, fiindcã acolo vei afla desfãtarea neîncetatã! Dar mai bine decât îndulcirile cele trupesti, suie-te cu gândul cãtre frumusetea îngerilor si învatã-te cu de-amãnuntul roadele dreptãtii!" Sfântul Vasile cel Mare vorbeste în Hexaime-ron despre rai, zicând: "Acolo sunt livezi prea dulci la vedere, cu multã si negrãitã verdeatã si foarte fru-mos împodobite. Acolo floarea nu strãluceste putinã vreme si apoi lipseste, ci îndelungatã vreme si este o mireasmã a Duhului Sfânt, pe care omul nu o poate spune. Buna lor mireasmã este fãrã de sat, frumoasa lor culoare de-a pururea strãluceste si puterea vânturilor nu le slãbeste. Lunile cele noi nu le vestejesc, înghe-turile nu le îngheatã, arsura soarelui nu le usucã; ci un duh mãsurat, care dã oarecare subtire si dulce suflare, usor si cu dulceatã suflã asupra lor, neîmpilat de vreme si nevestejit în veac, pãzind sporul lor. Iar frumusetea sadurilor celor de acolo este si ea vrednicã de facerea si sãdirea Celui ce le-a sãdit". Si dupã multe, zice: "Care cuvânt va putea sã arate multimea dulcetii si frumusetii aceleia?... Acolo sunt si neamuri de nenumãrate feluri de pãsãri, care prin floarea aripilor si prin dulcea viersuire a glasuri-lor, aduc o dulceatã negrãitã, încât oamenii cei drepti de acolo se desfãteazã si se îndulcesc prin toate simtu-rile: pe unele vãzându-le, pe altele auzindu-le". Mai departe zice: "De esti duhovnicesc si cugeti mai mult decât la îndulcirile trupesti, urcã-te cu gândul cãtre frumusetile îngerilor si învatã-te roadele dreptãtii ce sunt în ei. Vezi râurile lui Dumnezeu cele pline de ape, ale cãror porniri veselesc cetatea lui Dumnezeu si a cãror mester este singurul Dumnezeu". Dar, într-adevãr, raiul în care a stat Adam era îndoit. Avea o parte simtitã si una gânditã, fiindcã în rai erau pomi din care se putea mânca. Ceea ce spune Sfânta Scripturã: pomul cunostintei binelui si rãului, se poate închipui cã a fost într-adevãr pom. Dar de ce-i spune pomul cunostintei binelui si rãului? Stiti voi ce înseamnã pomul cunostintei binelui si rãului, din care a mâncat Adam si de ce se cheamã asa? Iatã ce spune Sfântul Ioan Gurã de Aur despre acest pom: "Pomul cunostintei binelui si rãu-lui din rai se chema asa pentru cã douã lucruri mari a arãtat el dupã ce au gustat Eva si Adam dintr-însul: A arãtat binele si rãul". A arãtat cât de bine era dacã nu mânca din pom, cã Adam, care a stat 700 de ani în rai, s-a desfãtat acolo de atâtea bunãtãti - si de cele simtite si de cele gândite, cã auzea si îngerii în ceruri si îi vedea cum îl laudã pe Dumnezeu. Iar atunci când l-a scos afarã din atâta dulceatã si frumusete, a cunoscut cât de bine era dacã nu mâncam din pom. Si iarãsi, a cunoscut si rãul: "Cât de rãu este, si ce mare rãutate ne-a ajuns pe noi, fiindcã am mâncat din pom". Iatã ce înseamnã pomul cunostintei binelui si rãului. A cunoscut cât de rãu a fãcut cã a cãlcat porunca lui Dumnezeu si cât de bine era dacã nu o cãlca si nu mânca din pom. Asa se tâlcuieste pomul cunostintei binelui si rãului dupã Sfintii Pãrinti. Dar sã continuãm despre rai. Marele Vasile spune acolo: "Pãsãrile raiului nu mai mor ca cele de pe pãmânt si nu mai îmbãtrânesc, cã sunt pline de Duhul Sfânt. Acolo cele patru stihii care sunt pe pãmânt: aerul, apa, pãmântul si cerul, sunt atât de împodobite de Dumnezeu, cum nu se poate vorbi. Cele patru anotimpuri ale anului: primãvara si vara, toamna si iarna, asa de frumos sunt îmbinate unele cu altele, încât nu se mai saturã omul în veacul veacului de a trãi acolo. Acolo niciodatã nu este silã a vânturilor si nepotrivire a anotimpurilor. Acolo nu-i nici prea frig, dar nici prea cald. Nu-i nici prea mare vânt, dar nici sã nu fie deloc. Nu-i niciodatã acolo ploaie prea multã, dar nici sã nu fie. Deci cele patru stihii, cele patru anotimpuri, sunt îmbinate în asa fel, încât pro-voacã o negrãitã plãcere la cele cinci simtiri ale omului. Gustul. Poamele din rai au atâta dulceatã si atâta felurime de gusturi, încât omul nu mai poate pofti nimic peste dulceata lor. Auzul. Cântãrile de acolo care desfãteazã nu gustul, ci alt simt al omului, auzul, atâta frumusete au, încât o mie de ani se pare un ceas în rai, cum citim si în Mântuirea pãcãtosilor. Pipãitul cel îndoit, înãuntru si în afarã, acolo atât frumusete are si atâta blândete în zidiri, încât niciodatã spini nu existã, lucru aspru nu existã, lucru care sã te ardã nu existã, lucru care sã te otrãveascã nu existã, asa încât pipãirea si cea dinãuntru si cea din afarã este fãrã nici o vãtãmare. Mirosul. Atâta mireasmã a Duhului Sfânt este acolo si florile acelea atâta mireasmã au, încât nu mai poti sã-ti închipui cã ar mai exista altceva în lume sã miroasã mai frumos ca acelea. Vederea. Iar vederea se desfãteazã întru atâta frumusete (Gan-Eden, adicã vesnicã desfãtare), încât nu poate omul nici într-un fel sã mai cugete cã ar putea vedea ceva mai frumos ca acolo. Se desfãteazã cele cinci simtiri ale omului de nu pot mai mult. Ai vãzut ce spune în Psaltire: Pornirile râurilor veselesc cetatea lui Dumnezeu. Stiti voi ce înseamnã pornirile râurilor? Râurile Duhului Sfânt se varsã în rai si veselesc cetatea lui Dumnezeu - raiul si sufletele -, încât nu poate omul sã spunã cu limba asta de tãrânã ce mângâiere a Duhului Sfânt vine acolo. Pornirile râurilor, pornirile darului Duhului Sfânt care se varsã în rai, atât veselesc inima si mintea omului, încât el nu mai poate cugeta, nici cu inima, nici cu mintea, nimic mai presus decât acele mângâ-ieri ale darului Duhului Sfânt. Si acesta-i raiul, dacã-ti poti închipui asa, dar nu împãrãtia cerurilor. V-am spus cã omul este îndoit, o parte vãzutã si una nevãzutã. Raiul este si simtitor, ca omul sã poatã gusta si cu trupul si cu vederea dulcetile lui; si gânditor, pentru cã sufletul omului acolo nu este împiedicat sã vadã cerul sau dãntuirile arhanghelilor si ale îngerilor sau sã audã cântãrile din cer. Între partea vãzutã si cea nevãzutã este mare legãturã. În rai Dumnezeu a spus lui Adam sã lucreze raiul si sã-l pãzeascã. Dar stiti ce lucrare era aceea? Întreabã pe Sfântul Nil Ascetul. Era lucrarea rugã-ciunii si pãzirea mintii. Raiul cel cuvântãtor din sufletul lui! A lucra raiul este totdeauna a fi în rugãciune necontenitã cu Dumnezeu, asemenea cu îngerii, cãci Adam îi auzea rugându-se si cântând lui Dumnezeu; iar a-l pãzi este de a-si pãzi mintea, sã nu alunece cumva spre gândire împotriva lui Dumnezeu. Închei aici prin cuvintele Sfântului Vasile cel Mare: "Învatã-te, omule, ca din niste învãtãturi ca acestea sã vii întru întelegerea Raiului si sã ajungi la zorile dinaintea luminii, unde rãsare lumina cunos-tintei si unde raiul desfãtãrii s-a sãdit". Amin. Parintele Cleopa Raporteaza abuz de limbaj |
|
gabigabi2 33366 mesaje Membru din: 13/10/2011 |
Postat pe: 21 Aprilie 2014, ora 09:29
De la: Black_Friday_, la data 2014-04-20 17:07:58De la: gabigabi2, la data 2014-04-20 15:48:28De la: Ady_ZYN, la data 2014-04-20 15:09:05Frumos vorbit musetzico ' neata buna ! nu pot s-o ignor, totusi ,ptr. ca intr-un anume fel mi-e draga si tocmai ptr. ca-i sesizez labilitatea ma ingrijoreaza si am si intrebat-o Ce s-a intimplat ? ca de intimplat, i s-a intimplat ceva ! dar, as vrea sa spun ceva , exact pe ideea lui @ Ady Zin cum ca, intii o vor arde comentatorii : hai sa nu-i facem Musetelei ce-mi face mie Hakon ! Raporteaza abuz de limbaj |
|
Black_Friday_ 4276 mesaje Membru din: 23/08/2013 Oras: BUCURESTI |
Postat pe: 21 Aprilie 2014, ora 10:59
De la: gabigabi2, la data 2014-04-21 09:29:02De la: Black_Friday_, la data 2014-04-20 17:07:58De la: gabigabi2, la data 2014-04-20 15:48:28De la: Ady_ZYN, la data 2014-04-20 15:09:05Frumos vorbit musetzico Intoarce tu obrazul pentru inca o palma. Eu nu pot sa trec peste mizeriile pe care mi le-a adresat, asa ca nu am nicio retinere sa-i spun ce cred despre ea. Raporteaza abuz de limbaj |
|
Fl_Orion999 15216 mesaje Membru din: 2/06/2013 Oras: BUCURESTI |
Postat pe: 21 Aprilie 2014, ora 13:11
De la: Musetel, la data 2014-04-19 21:23:05Triste griji... Frumos rezumat al vietii, nu-i asa? Dragoste.... si aia e conditionata, se pare ... De ce ar exista totusi, undeva ? Aia e, tot fara marturie si fara probe suntem. Le declaram...inexistente ? Innaccesibile ? Tabu ? Sau doar... praf ? bibliaortodoxa.ro/vechiul-testament/18/Ecclesiastul Raporteaza abuz de limbaj
Singura religie pe care o accept si o propovaduiesc este.....RELIGIA IUBIRII , a FERICIRII si a PROSPERITATII.... --------DUMNEZEU sa binecuvanteze ROMANIA.... *** ,,Fii om, fii drept �i recunoa�te c�, pe deasupra ambi�iilor, intrigilor �i urilor, este Patria, este ve�nicia neamului, �i c� acolo trebuie s� ne �nt�lnim totdeauna, chiar dac� nu ne �n�elegem de fiecare dat�."(Ion Antonescu) *** ,,�n ziua de azi, pentru a st�p�ni c�t mai mul�i oameni, nu se mai cuceresc teritorii, ci sufletele acelor oameni. Odat� ce ai sufletul, ai omul; iar c�nd ai omul, teritoriul vine de la sine."
(contele de Marenches) ***,,Putem avea fie democratie in aceasta tara , fie putem avea mari bogatii concentrate in mainile a putini oameni, dar nu le putem avea pe ambele'' [Louis Brandeis---membru al Curtii Supreme de Justitie a S.U.A. ]***
|
|
KARP0V_ 1890 mesaje Membru din: 28/02/2013 |
Postat pe: 24 Aprilie 2014, ora 23:20
Dacã ești religios sau nutrești gânduri religioase, cel mai probabil ai fost îndoctrinat și abuzat mental cu astfel de idei din copilãrie.
Raporteaza abuz de limbaj |
|
KARP0V_ 1890 mesaje Membru din: 28/02/2013 |
Postat pe: 24 Aprilie 2014, ora 23:22
Logica circularã și frica de o pedeapsã eternã sunt folosite pentru a-l ține pe credincios prizonier într-o închisoare care nu permite investigarea faptelor științifice. Este logicã circularã sã ceri cuiva sã creadã înainte de a evalua dovezile care justificã o anume credințã, întrucât credința afecteazã procesul de evaluare. Biblia este adevãratã pentru cã Biblia îmi spune sã cred în Biblie. A cita din Biblie pentru a dovedi adevãrul Bibliei este privit ca un argument circular sau ilogic.
"Dumnezeu exista, pentru ca asa spune Biblia. Si de ce ar trebui sa credem ce spune Biblia? Pentru ca Biblia este Cuvantul lui Dumnezeu. Si de unde stim ca Biblia este cuvantul lui Dumnezeu? Pentru ca asa e scris in Biblie. Si de ce sa credem ce spune Biblia? Intrucat e Cuvantul lui Dumnezeu."
Raporteaza abuz de limbaj |
|
KARP0V_ 1890 mesaje Membru din: 28/02/2013 |
Postat pe: 24 Aprilie 2014, ora 23:37
Universul nu poate fi studiat in baza ''Genezei biblice'' care se limiteaza la doar 2 pagini din cele 2222 de pagini ale exemplarului citit de mine.
Crearea Universului, a Pamantului si a vietii pe Pamant nu merita din punctul de vedere al autorului analfabet al Genezei prea multa atentie. In schimb pe sute de pagini sunt redate in amanunt “adevaratele repere morale”ale crestinismului, crima, razboiul, genocidul, razbunarea, incestul, avand ca autor pe Dumnezeul evreilor(apologet al crimei, rasismului, razboiului si genocidului).
Raporteaza abuz de limbaj |
|
KARP0V_ 1890 mesaje Membru din: 28/02/2013 |
Postat pe: 24 Aprilie 2014, ora 23:41
kanamara matsuri
kanamara matsuri kanamara matsuri
Raporteaza abuz de limbaj |
|
KARP0V_ 1890 mesaje Membru din: 28/02/2013 |
Postat pe: 24 Aprilie 2014, ora 23:42
crestinul = omul de LUT
Raporteaza abuz de limbaj |
|
gabigabi2 33366 mesaje Membru din: 13/10/2011 |
Postat pe: 25 Aprilie 2014, ora 16:25
daca -i Lut , adica pamint, adica materie, atunci Ateul ce-i ?
omul MAIMUTZA? dar, intrebarea continua sa fie nerezolvata : CINE ne-a facut, CIND, CUM si DE CE ? Raporteaza abuz de limbaj |
|
|
|

bai frate este penibil cata minte tre sa ai sa spui niste lucruri imaginate de mintea ta
ma sperii si nu pot sa cred ce spui
. De aceea sfintii parinti o sa te parjoleasca.
omul MAIMUTZA?