Despre orice

De la: ioana_dark, la data 2009-07-21 23:41:39

De la: aadnanaaa, la data 2009-07-21 23:29:53

De la: aadnanaaa, la data 2009-07-21 23:26:05

De la: ioana_dark, la data 2009-07-21 23:19:09
adnana...tu spui cã a fii obiectiv înseamnã a reda adevãrul...și cã oamenii cu adevãrat inteligenți pot fii obiectivi....
eu pun pariu cã adi popa și mareșalul vor descrie atmoasfera diferit (și nu numai ei...toți cei prezenți acolo...vor fii atâtea pãreri câți oameni au fost)....
acum...am douã întrebãri...
1)crezi cã adi popa și mareșalul nu sunt niște oameni intelgenți?
2) dacã sunt atâtea pãreri câte persoane au fost acolo...care este adevãrul?....care dintre ei a fost obiectiv?
(întrebãrile astea sunt puse dupã teroriile tale..eu cred altfel)....

Ioana!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ai zis ca nu exista obiectivitate.de ce nu comentezi parerile noastre obiectiva.
si ti-am zis, cum sa aduci un subiect-gen atmosfera de la gratar, unde fiecare s-a simtit bine sau nu- in aceasta disctie.nu are sens

Ps.Daca Adipopa si Maresalul ar avea pareri diferite cu privire la numarul de pulpe sau de frigarui, sau la locul unde se afla gratarul sau la constructia gratarului, inseamna ca unul din ei, fie nu ar sti sa numere, fe nu vede, deci da nu ar fi normali

da..asta poate cã ar spune-o la fel...au fost atâtea pulpe și atâtea frigãrui....
dar...dacã nu te convingi pânã nu facem experimentul...hai sã-l facem....(și le plãtim bine , dacã acceptã sã participe )....
le dãm un numãr de cuvinte...(500 maxim sã zicem) ...și îi punem cã în limita numãrului ãsta de cuvinte sã descrie cum era atmosfera din jurul lor la acea orã....
cred cã asta e singura posibilitate sã te convingi cã vor spune lucruri diferite....vor relata diferit ceea ce s-a întâmplat...asta în mod sigur...dar meritã sã te convingi....


ps: apropo....graficul tãu cum aratã?

Ioana, de cenu recunosti cand nu ai dreptate.exista obiectivism.nu te mai agata de stelute pe pereti si de atmosfere.amandoi ar zice acelasi lucru despre gratar

De la: aadnanaaa, la data 2009-07-21 23:38:16

De la: ioana_dark, la data 2009-07-21 23:34:07
am explicat cum aratã graficul meu...ca un segment limitat la un capãt unde eu am stabilit un punct de pornire 0 și am plasat acolo obiectivitatea....în rest...subiectivism.....oamenii se apropie de acel punct 0 într-o mãsurã mai mare sau micã, dar...niciodatã nu ajung la el...ideile eu le-am plasat pe aceastã axã...nu în afara ei și nu la punctul 0 ...
dacã graficul tãu aratã asemãnãtor....
dacã nu...construiește un altul și motiveazã....

heehehehe Ioana.grafic vrei pai draga Ioana, in primul rand, arata-mi ca graficul tau are valoare de adevar.ca eu ti-am demonstart ca nu are.in momentul in care am scris pareri, care existau si care erau obiective. existand nu erau zero, asta ti-e clar nu si apoi iti fac grafice

adnana...oamenii nu percep nici nuanțele culorilor la fel...și tu-mi vorbești de obiectivtate....
pentru unii sunt mai închise ...pentru alții...mai deschise...
și...apropo de numãrul frigãruilor...pai...dacã le-au numãrat....asta nu mai aratã pãrerea lor despre câte erau...e doar o informație mecanicã pe care au memorat-o ca atare....nu e vorba de pãreri sau opinii....iar noi vorbim aici numai de opinii....
încã ceva...dacã-i vom pune sã estimeze câte au fost (fãrã sã știe numãrul) ...le vor estima diferit....vor da cifre diferite....


ps: pe graficul meu unele pãreri se pot apropia uneori de 0 (pot sã accept asta), dar...niciodatã nu se vor situa acolo

De la: aadnanaaa, la data 2009-07-21 23:45:16

De la: ioana_dark, la data 2009-07-21 23:41:39

De la: aadnanaaa, la data 2009-07-21 23:29:53

De la: aadnanaaa, la data 2009-07-21 23:26:05

De la: ioana_dark, la data 2009-07-21 23:19:09
adnana...tu spui cã a fii obiectiv înseamnã a reda adevãrul...și cã oamenii cu adevãrat inteligenți pot fii obiectivi....
eu pun pariu cã adi popa și mareșalul vor descrie atmoasfera diferit (și nu numai ei...toți cei prezenți acolo...vor fii atâtea pãreri câți oameni au fost)....
acum...am douã întrebãri...
1)crezi cã adi popa și mareșalul nu sunt niște oameni intelgenți?
2) dacã sunt atâtea pãreri câte persoane au fost acolo...care este adevãrul?....care dintre ei a fost obiectiv?
(întrebãrile astea sunt puse dupã teroriile tale..eu cred altfel)....

Ioana!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ai zis ca nu exista obiectivitate.de ce nu comentezi parerile noastre obiectiva.
si ti-am zis, cum sa aduci un subiect-gen atmosfera de la gratar, unde fiecare s-a simtit bine sau nu- in aceasta disctie.nu are sens

Ps.Daca Adipopa si Maresalul ar avea pareri diferite cu privire la numarul de pulpe sau de frigarui, sau la locul unde se afla gratarul sau la constructia gratarului, inseamna ca unul din ei, fie nu ar sti sa numere, fe nu vede, deci da nu ar fi normali

da..asta poate cã ar spune-o la fel...au fost atâtea pulpe și atâtea frigãrui....
dar...dacã nu te convingi pânã nu facem experimentul...hai sã-l facem....(și le plãtim bine , dacã acceptã sã participe )....
le dãm un numãr de cuvinte...(500 maxim sã zicem) ...și îi punem cã în limita numãrului ãsta de cuvinte sã descrie cum era atmosfera din jurul lor la acea orã....
cred cã asta e singura posibilitate sã te convingi cã vor spune lucruri diferite....vor relata diferit ceea ce s-a întâmplat...asta în mod sigur...dar meritã sã te convingi....


ps: apropo....graficul tãu cum aratã?

Ioana, de cenu recunosti cand nu ai dreptate.exista obiectivism.nu te mai agata de stelute pe pereti si de atmosfere.amandoi ar zice acelasi lucru despre gratar

ca sã nu-i tranformãm pe ei în cobaii pe care facem noi experimente (ce urât din partea mea) te invit sã citești din douã ziare diferite aceeași știre....

Eu zic ca ar trebui sa va intrebati altceva... e oare vreo diferenta reala intre "obiectivitate relativa" sau "subiectivitate relativa"? Eu cred ca deja v-ati lamurit toti ca "obiectivitate absoluta" chiar nu exista, nu e posibil din punct de vedere al omului, ca omul e limitat...
Adica, daca luam reprezentarea ioane cu axa, cu 0 si infinit, una e obiectivitate absoluta alta subiectivitate absoluta, un "numar" aflat undeva intre oare nu poate fi exprimat si in functie de subiectivitate si in functie de obiectivitate?
Eu zic ca se poate, si pana la urma voi va certati pentru un singur cuvant care in esenta exprima acelasi lucru daca o iei asa.

Off topic
Ioana ..mai baga o melodie ..."de linistire"... si vezi nu-mi mai ura somnu usor , noapte buna ... sau trandafiri ... ca azi noapte cand ai facut-o ... 2 ore m-au fugarit niste tzantari (rai ca niciodata )... cred ca la 3 am adormit !!!

24 de ore intr-o zi, 24 de beri intr-o lada. Vreo coincidenta?

De la: Republicanus, la data 2009-07-21 23:51:30Eu zic ca ar trebui sa va intrebati altceva... e oare vreo diferenta reala intre "obiectivitate relativa" sau "subiectivitate relativa"? Eu cred ca deja v-ati lamurit toti ca "obiectivitate absoluta" chiar nu exista, nu e posibil din punct de vedere al omului, ca omul e limitat...
Adica, daca luam reprezentarea ioane cu axa, cu 0 si infinit, una e obiectivitate absoluta alta subiectivitate absoluta, un "numar" aflat undeva intre oare nu poate fi exprimat si in functie de subiectivitate si in functie de obiectivitate?
Eu zic ca se poate, si pana la urma voi va certati pentru un singur cuvant care in esenta exprima acelasi lucru daca o iei asa.

Eu cred ca este posibil ca "obiectivitate absoluta" sa existe si sunt de acord ca nu o putem percepe
(limitati fiind)...."obiectivitate absoluta" fiind multimea TUTUROR intamplarilor.

24 de ore intr-o zi, 24 de beri intr-o lada. Vreo coincidenta?

De la: maressalul_, la data 2009-07-21 23:44:01

De la: ioana_dark, la data 2009-07-21 23:34:07

De la: maressalul_, la data 2009-07-21 23:22:26

De la: ioana_dark, la data 2009-07-21 23:03:08

De la: maressalul_, la data 2009-07-21 22:49:12

De la: ioana_dark, la data 2009-07-21 22:28:15

De la: aadnanaaa, la data 2009-07-21 22:16:46

De la: ioana_dark, la data 2009-07-21 22:15:59completare la mesajul trecut ....
1) spuneam ce înțeleg prin subiectivism...ei...prin obiectivitate eu înțeleg exact opusul ...o idee complet detașatã de sentimentele celui care a emis-o
2) la punctul 0 de pe axa mea includ pãrerile acelei inteligențe artificiale despre care vorbeam ....însã niciodatã pãrerile unui om cu suflet , supus în permanețã sentimentelor și emoțiilor....

Ioana, oamenii pot fi impartiali.

hai sã facem experimentul....
uite...dacã vrei și tu și eu o sã-i punem pe adi popa și pe mareșalul sã descrie amandoi atomosfera din jurul grãtarului în momentul în care ei frigeau carnea.....
facem pariu cã o vor descrie total diferit?...
e vorba de același eveniment (grãtarul de la moeciu) și de douã persoane care s-au aflat în aceeași posturã (la grãtar prãjind alea)....
hai sã vezi cã vor spune lucruri diferite....

Ioana ..asta cred ca tine mai mult de "capacitatea de stocare/redare a informatiei". Ia rsentimentele se deosebesc de restul "amanuntelor vizuale".
Apropo... imi veni in mite o intrebare. Noi am tot discutat pana acum despre obiectivism/subiectivism dar raportat mai mult la intamplari viitoare.

Pentru faptele care au avut loc ... axa ta se schimba ... eu asa zic. Pentru ca cu cat mia mult imformatii vei aduce ...cu atat te vei apropia de obiectivism. Exemplu ... daca eu zic ca gratarul a fost in foisor, iar ADiPopa zice ca gratarul a fost in foisor si era din caramida ... el este MAI OBIECTIV. Nu tebuie amestecat sentimentle aici ... in povestirile din trecut se folosest exprimarea "Eu m-am simtit ..." si nu A fost ...".
Aici tine de obiectivismul in exprimare

Sunt oarecum lamurit cu obiectivismul relativ la faptele anterioare ..viitoare ... dar CE SE INTAMPLA IN PREZENT ?????

tocmai i-am rãspuns adnanei la întrebãrile astea....putem fii obiectivi când vorbim despre trecut?...NU!!!

Da Ioana ..de acord cu tine ... si eu cred ca NU PUTEM FI OBIECTIVI ABSOLUT... asta inseamna sa fim perfecti... DAR cand se vobeste de actiuni care se petrec in viitor putem vorbi de SUBIECTIVISM mai mult sau mia putin , iar cand se vorbeste de trecut putem considera OBIECTIVISM mai mare sau mai mic. Prezentul .. "dispare" prea repede ca sa putem comenta...

am explicat cum aratã graficul meu...ca un segment limitat la un capãt unde eu am stabilit un punct de pornire 0 și am plasat acolo obiectivitatea....în rest...subiectivism.....oamenii se apropie de acel punct 0 într-o mãsurã mai mare sau micã, dar...niciodatã nu ajung la el...ideile eu le-am plasat pe aceastã axã...nu în afara ei și nu la punctul 0 ...
dacã graficul tãu aratã asemãnãtor....
dacã nu...construiește un altul și motiveazã....

Eu cred ca ti-am argumentat ... in "calculele tale" nu apare notiunea de timp ... OMNIPREZENTA.(o fi bine ???)
Asa ... timpul se antrneaza in tot ce ne inconjoara. Tu zici ca oamenii nu ajung niciodata la obiectivism ... pai atunci de ce sa nu-l consideram la infinit. In realitate CHIAR ASA ESTE ... cand vine vorba de intamplari din trecut.
Ok ... are loc intalnitra de la Moeciu ... totalitatea evenimentlor care s-au intmplat si SUNT INFINITE... creaza OBIECTIVIMISMUL ABSOLUT. Ca sa fim obiectivi ar trebui sa povestim o infinitate de intamplari. Vezi tu ... intamplarile EXISTA ... iar raportarea unor povestiti / pareri se condidera obiectiva sau subiectiva raportata la OBIECTIVISMUL ABSOLUT. De aceea zic ca pt actiunile trecute esta obiectivism mai mult sau mia putin.
In schimb pt evenimente ce se vor intampla sut de acord cu axa ta si considerarea evenimentelor subiective.

** totalitatea evenimentlor care s-au intâmplat si SUNT INFINITE... creaza OBIECTIVIMISMUL ABSOLUT. **

hei??? despre ce vorbim???.....
noțiunea de obiectivitate nu se aplicã întâmplãrilor (e absurd) ci pãrerilor oamenilor despre ele....numai despre oameni poți considera cã sunt subiectivi (într-o mãsurã mai mare sau micã aș spune eu) sau ...(mã rog, cum spuneți voi )...obiectivi....nu și despre întâmplãri în sine....
întâmplãrile în sine nu sunt nici subiective , nici obiective.....nu sunt în niciun fel....doar pãrerile oamenilor despre ele conteazã....

1Pentru ioana.

De la: maressalul_, la data 2009-07-21 23:53:29Off topic

Ioana ..mai baga o melodie ..."de linistire"... si vezi nu-mi mai ura somnu usor , noapte buna ... sau trandafiri ... ca azi noapte cand ai facut-o ... 2 ore m-au fugarit niste tzantari (rai ca niciodata )... cred ca la 3 am adormit !!!

www.scjohnson.ro/media//corporate/ro/img/brands/prods/Raid/ro_ra..." alt="Just in case" height="150" width="150" />

De la: maressalul_, la data 2009-07-21 23:56:19

De la: Republicanus, la data 2009-07-21 23:51:30Eu zic ca ar trebui sa va intrebati altceva... e oare vreo diferenta reala intre "obiectivitate relativa" sau "subiectivitate relativa"? Eu cred ca deja v-ati lamurit toti ca "obiectivitate absoluta" chiar nu exista, nu e posibil din punct de vedere al omului, ca omul e limitat...
Adica, daca luam reprezentarea ioane cu axa, cu 0 si infinit, una e obiectivitate absoluta alta subiectivitate absoluta, un "numar" aflat undeva intre oare nu poate fi exprimat si in functie de subiectivitate si in functie de obiectivitate?
Eu zic ca se poate, si pana la urma voi va certati pentru un singur cuvant care in esenta exprima acelasi lucru daca o iei asa.

Eu cred ca este posibil ca "obiectivitate absoluta" sa existe si sunt de acord ca nu o putem percepe
(limitati fiind)...."obiectivitate absoluta" fiind multimea TUTUROR intamplarilor.

pai da, dar aici e exact ce spune si ioana, ca obiectivitatea (absoluta) e doar un concept abstract (cel putin pentru om) care nu exista in realitate (cel putin nu in realitatea omului).

De la: Republicanus, la data 2009-07-21 23:51:30Eu zic ca ar trebui sa va intrebati altceva... e oare vreo diferenta reala intre "obiectivitate relativa" sau "subiectivitate relativa"? Eu cred ca deja v-ati lamurit toti ca "obiectivitate absoluta" chiar nu exista, nu e posibil din punct de vedere al omului, ca omul e limitat...
Adica, daca luam reprezentarea ioane cu axa, cu 0 si infinit, una e obiectivitate absoluta alta subiectivitate absoluta, un "numar" aflat undeva intre oare nu poate fi exprimat si in functie de subiectivitate si in functie de obiectivitate?
Eu zic ca se poate, si pana la urma voi va certati pentru un singur cuvant care in esenta exprima acelasi lucru daca o iei asa.

nu e chiar așa....
pentru cã eu la subiectivism nu am pus un capãt...subiectivismul merge la infinit....
drepta mea e mãrginitã doar la capãtul cu obiectivismul...
pãrerile la mine se situeazã pe aceastã linie...se pot apropia mai mult saumai puțin de 0 (adicã de obiectivism) , dar sunt subiective în permenențã...
la mine nu existã obiectivitate niciodatã...doar subiectivism...
(îmi pare rãu cã nu știu sã inserez poze cã vã desenam exact graficul și îl postam...ne-ar fii fost mult mai ușor sã ne orientãm)....

De la: ioana_dark, la data 2009-07-22 00:02:31

De la: Republicanus, la data 2009-07-21 23:51:30Eu zic ca ar trebui sa va intrebati altceva... e oare vreo diferenta reala intre "obiectivitate relativa" sau "subiectivitate relativa"? Eu cred ca deja v-ati lamurit toti ca "obiectivitate absoluta" chiar nu exista, nu e posibil din punct de vedere al omului, ca omul e limitat...
Adica, daca luam reprezentarea ioane cu axa, cu 0 si infinit, una e obiectivitate absoluta alta subiectivitate absoluta, un "numar" aflat undeva intre oare nu poate fi exprimat si in functie de subiectivitate si in functie de obiectivitate?
Eu zic ca se poate, si pana la urma voi va certati pentru un singur cuvant care in esenta exprima acelasi lucru daca o iei asa.

nu e chiar așa....
pentru cã eu la subiectivism nu am pus un capãt...subiectivismul merge la infinit....
drepta mea e mãrginitã doar la capãtul cu obiectivismul...
pãrerile la mine se situeazã pe aceastã linie...se pot apropia mai mult saumai puțin de 0 (adicã de obiectivism) , dar sunt subiective în permenențã...
la mine nu existã obiectivitate niciodatã...doar subiectivism...
(îmi pare rãu cã nu știu sã inserez poze cã vã desenam exact graficul și îl postam...ne-ar fii fost mult mai ușor sã ne orientãm)....

pai aici ai gresit tu, ca trebuia sa iei de la minus infinit la plus infinit

De la: maressalul_, la data 2009-07-22 00:01:06
oamenii nu percep nici nuan?ele culorilor la fel...?i tu-mi vorbe?ti de obiectivtate....
/div>

Mda ...sa luam doi oameni care nu disting culorile la fel. Le dam o foaie ROSIE si unul zice ROSU si altu GRI. Poti vorbii de subiectivism? CLAR NU. NU IN ACEST CAZ.
Daca stau bine sa ma gandesc nici nu cred ca se poate vorbii nici de OBIECTIVISM. Pentru ca unul dintre ei primeste DIN START informatia ERONAT. Clar nu poate fi OBIECTIV ... dar nu poti sa zici nici ca este subiectiv. Ci doar "bolnav". Avend acest "DEFECT" nu se paote vorbii de subiectivism/obiectivism... se incadreaza pur si simplu in alta categorie...

nu mã refeream a asta ci la faptul cã unii le vedem mai închise și alții mai deschise...niciodatã nu vedem aceeași nuanțã....(diferențele pot fii extrem de mici ...dar existã)...

grafic

img.9am.ro/comunitate/photos/4/7/8/758741.jpg">

Pai in principiu ai dreptate ... dar parerile CUI? Ale INTAMPLARILOR? ... care s-au intamplat intr-un timp. PARERILE luate separat nu reprezinta NIMIC. Daca adaugi intamplari(automat si termenul de timp) atunci poti vorbii de pareri OBIECTIVE/SUBIECTIVE.
Da-mi tu exemplu de o parere subiectiva fara a o lega de NICI O INTAMPALRE!!!

24 de ore intr-o zi, 24 de beri intr-o lada. Vreo coincidenta?

De la: Republicanus, la data 2009-07-22 00:03:44

De la: ioana_dark, la data 2009-07-22 00:02:31

De la: Republicanus, la data 2009-07-21 23:51:30Eu zic ca ar trebui sa va intrebati altceva... e oare vreo diferenta reala intre "obiectivitate relativa" sau "subiectivitate relativa"? Eu cred ca deja v-ati lamurit toti ca "obiectivitate absoluta" chiar nu exista, nu e posibil din punct de vedere al omului, ca omul e limitat...
Adica, daca luam reprezentarea ioane cu axa, cu 0 si infinit, una e obiectivitate absoluta alta subiectivitate absoluta, un "numar" aflat undeva intre oare nu poate fi exprimat si in functie de subiectivitate si in functie de obiectivitate?
Eu zic ca se poate, si pana la urma voi va certati pentru un singur cuvant care in esenta exprima acelasi lucru daca o iei asa.

nu e chiar așa....
pentru cã eu la subiectivism nu am pus un capãt...subiectivismul merge la infinit....
drepta mea e mãrginitã doar la capãtul cu obiectivismul...
pãrerile la mine se situeazã pe aceastã linie...se pot apropia mai mult saumai puțin de 0 (adicã de obiectivism) , dar sunt subiective în permenențã...
la mine nu existã obiectivitate niciodatã...doar subiectivism...
(îmi pare rãu cã nu știu sã inserez poze cã vã desenam exact graficul și îl postam...ne-ar fii fost mult mai ușor sã ne orientãm)....

pai aici ai gresit tu, ca trebuia sa iei de la minus infinit la plus infinit

tu consideri graficul cam așa...o linie dreaptã ..nemãrginitã la niciunul dintre capete....sub 0 situezi obictivismul și peste subiectivismul....
hm....douã întrebãri....
1) ce se aflã la punctul 0?
2) cum îți dai seama cã o pãrere se situeazã sub acest punct și alta deasupra lui?

De la: Republicanus, la data 2009-07-21 23:58:57

De la: maressalul_, la data 2009-07-21 23:53:29Off topic
Ioana ..mai baga o melodie ..."de linistire"... si vezi nu-mi mai ura somnu usor , noapte buna ... sau trandafiri ... ca azi noapte cand ai facut-o ... 2 ore m-au fugarit niste tzantari (rai ca niciodata )... cred ca la 3 am adormit !!!

Sau mai bine ma frec cu palica de la ADi ...

24 de ore intr-o zi, 24 de beri intr-o lada. Vreo coincidenta?

Ioana, tu esti subiectiva in totalitate, nu ai cum sa vorbesti si despre A fi obiectiv

De la: Republicanus, la data 2009-07-22 00:00:13

De la: maressalul_, la data 2009-07-21 23:56:19

De la: Republicanus, la data 2009-07-21 23:51:30Eu zic ca ar trebui sa va intrebati altceva... e oare vreo diferenta reala intre "obiectivitate relativa" sau "subiectivitate relativa"? Eu cred ca deja v-ati lamurit toti ca "obiectivitate absoluta" chiar nu exista, nu e posibil din punct de vedere al omului, ca omul e limitat...
Adica, daca luam reprezentarea ioane cu axa, cu 0 si infinit, una e obiectivitate absoluta alta subiectivitate absoluta, un "numar" aflat undeva intre oare nu poate fi exprimat si in functie de subiectivitate si in functie de obiectivitate?
Eu zic ca se poate, si pana la urma voi va certati pentru un singur cuvant care in esenta exprima acelasi lucru daca o iei asa.

Eu cred ca este posibil ca "obiectivitate absoluta" sa existe si sunt de acord ca nu o putem percepe
(limitati fiind)...."obiectivitate absoluta" fiind multimea TUTUROR intamplarilor.

pai da, dar aici e exact ce spune si ioana, ca obiectivitatea (absoluta) e doar un concept abstract (cel putin pentru om) care nu exista in realitate (cel putin nu in realitatea omului).

Este abstract pt om ... dar exista in realitatea lui .. exista ..dar nu poate fi perceput... datorita limitarii. Si cum exista ... de ce nu poate fi luat ca "etalon"?

24 de ore intr-o zi, 24 de beri intr-o lada. Vreo coincidenta?

De la: maressalul_, la data 2009-07-22 00:13:49

De la: Republicanus, la data 2009-07-22 00:00:13

De la: maressalul_, la data 2009-07-21 23:56:19

De la: Republicanus, la data 2009-07-21 23:51:30Eu zic ca ar trebui sa va intrebati altceva... e oare vreo diferenta reala intre "obiectivitate relativa" sau "subiectivitate relativa"? Eu cred ca deja v-ati lamurit toti ca "obiectivitate absoluta" chiar nu exista, nu e posibil din punct de vedere al omului, ca omul e limitat...

Adica, daca luam reprezentarea ioane cu axa, cu 0 si infinit, una e obiectivitate absoluta alta subiectivitate absoluta, un "numar" aflat undeva intre oare nu poate fi exprimat si in functie de subiectivitate si in functie de obiectivitate?

Eu zic ca se poate, si pana la urma voi va certati pentru un singur cuvant care in esenta exprima acelasi lucru daca o iei asa.

Eu cred ca este posibil ca "obiectivitate absoluta" sa existe si sunt de acord ca nu o putem percepe

(limitati fiind)...."obiectivitate absoluta" fiind multimea TUTUROR intamplarilor.

pai da, dar aici e exact ce spune si ioana, ca obiectivitatea (absoluta) e doar un concept abstract (cel putin pentru om) care nu exista in realitate (cel putin nu in realitatea omului).

Este abstract pt om ... dar exista in realitatea lui .. exista ..dar nu poate fi perceput... datorita limitarii. Si cum exista ... de ce nu poate fi luat ca "etalon"?

pentru ca e cam complicat sa iei ca etalon ceva ce noi nu percepem si nu putem concepe, tocmai din cauza limitarii noastre. Poate o exista obiectivitate absoluta, dar in realitatea altor "creaturi", nu a omului.. noi traim in realitatea umana, deci, ca exista altceva intr-o realitate pe care eu n-o pot percepe concret (doar o pot teoretiza) nu prea ma afecteaza cumva...

De la: aadnanaaa, la data 2009-07-22 00:05:41grafic

da...cu asta sunt de acord...cu cât ne apropiem mai mult de obiectivitate (adicã de puntcul 0 de pe graficul meu) cu atât ne apropiem de adevãr....
dar... nu mã interesa un asttfel de grafic acum....voiam un altul...relația subiectivismului cu adevãrul o discutãm poate mâine searã (dacã mai sunteți interesați)...acum vreau doar relația subiectivism -obiectivitate...pe un grafic de genul celui fãcut de mine sau de bogdan...
fã și tu unul asemena și apoi îl comentãm...

Gradul meu de dreptate e cam 1 la 6, am concluzionat asta la Eurovision 2009. Am considerat ca Estonia trebuie sa castige si a luat locul 6. Simplu, nu ?

www.youtube.com/watch?v=XJmWdWMmoPY

All Things Grow With Love

De la: maressalul_, la data 2009-07-22 00:07:53
** totalitatea evenimentlor care s-au intâmplat si SUNT INFINITE... creaza OBIECTIVIMISMUL ABSOLUT. **

hei??? despre ce vorbim???.....
no?iunea de obiectivitate nu se aplica întâmplarilor (e absurd) ci parerilor oamenilor despre ele....numai despre oameni po?i considera ca sunt subiectivi (într-o masura mai mare sau mica a? spune eu) sau ...(ma rog, cum spune?i voi )...obiectivi....nu ?i despre întâmplari în sine....
întâmplarile în sine nu sunt nici subiective , nici obiective.....nu sunt în niciun fel....doar parerile oamenilor despre ele conteaza....



Pai in principiu ai dreptate ... dar parerile CUI? Ale INTAMPLARILOR? ... care s-au intamplat intr-un timp. PARERILE luate separat nu reprezinta NIMIC. Daca adaugi intamplari(automat si termenul de timp) atunci poti vorbii de pareri OBIECTIVE/SUBIECTIVE.
Da-mi tu exemplu de o parere subiectiva fara a o lega de NICI O INTAMPALRE!!!

pãrerile sunt într-adevãr despre întâmplãri...dar nici asta nu conteazã aici....
nu conteazã nici momentul când acele întâmplãri s-au petrecut...
conteazã doar emoțiile și sentimentele oamenilor care le relateazã....emoții de care oamenii nu se vor detașa niciodatã...fie ca relateazã întâmplãri care s-a petrecut deja...fie cã își dau cu pãrerea despre întâmplãri care urmeazã sã se întâmple....deci..nu existã obiectivism indiferent la ce s-ar referi o pãrere emisã de un om ....

De la: ioana_dark, la data 2009-07-22 00:17:32

De la: aadnanaaa, la data 2009-07-22 00:05:41grafic

da...cu asta sunt de acord...cu cât ne apropiem mai mult de obiectivitate (adicã de puntcul 0 de pe graficul meu) cu atât ne apropiem de adevãr....
dar... nu mã interesa un asttfel de grafic acum....voiam un altul...relația subiectivismului cu adevãrul o discutãm poate mâine searã (dacã mai sunteți interesați)...acum vreau doar relația subiectivism -obiectivitate...pe un grafic de genul celui fãcut de mine sau de bogdan...
fã și tu unul asemena și apoi îl comentãm...

Ioana, cum sa imi ceri sa gandesc ca tine nu pot sa cred

L-a mai vazut cineva pe Subrezimea-Sa pe vreun topic ? Vreau sa-i spun si lui chestia asta "desteapta", cum stau eu cu dreptatea 'adicatelea.

All Things Grow With Love

De la: aadnanaaa, la data 2009-07-22 00:13:27Ioana, tu esti subiectiva in totalitate, nu ai cum sa vorbesti si despre A fi obiectiv

subietivism în totalitate nu existã...nu poți fii infinit de subiectiv....
conteazã la mine doar cantitatea...eu pot vorbi doar de mai mult sau mai puțin subiectivism ....

De la: super_green_frog, la data 2009-07-22 00:24:27L-a mai vazut cineva pe Subrezimea-Sa pe vreun topic ? Vreau sa-i spun si lui chestia asta "desteapta", cum stau eu cu dreptatea 'adicatelea.

pe Basescu.raspunde cu siguranta pe privat

De la: aadnanaaa, la data 2009-07-22 00:22:00

De la: ioana_dark, la data 2009-07-22 00:17:32

De la: aadnanaaa, la data 2009-07-22 00:05:41grafic

da...cu asta sunt de acord...cu cât ne apropiem mai mult de obiectivitate (adicã de puntcul 0 de pe graficul meu) cu atât ne apropiem de adevãr....
dar... nu mã interesa un asttfel de grafic acum....voiam un altul...relația subiectivismului cu adevãrul o discutãm poate mâine searã (dacã mai sunteți interesați)...acum vreau doar relația subiectivism -obiectivitate...pe un grafic de genul celui fãcut de mine sau de bogdan...
fã și tu unul asemena și apoi îl comentãm...

Ioana, cum sa imi ceri sa gandesc ca tine nu pot sa cred

nu-ți cer sã gândești ca mine...doar sã faci și tu un grafic ca sã vãd și eu pãrerea ta....
(mi-ar fii mult mai clarã)...
fã graficul tãu....