Legea ilicitului este necesara acum cand toate hotiile sunt la vedere?

ce parere aveti : legea ilicitului este necesara acum cand toate hotiile sunt la vedere ? acum cativa ani , nu sunt foarte sigur ( nu sunt nici pe departe un adeptul lui ) , vadim a propus in parlament sa se reintroduca in noua constitutie legea ilicitului . raspunsul parlamentarilor a fost : huooooo comunistule ! nu ma intereseaza daca e sau nu e comunist vadim ma intereseaza daca mai e de actualitate legea ilicitului .

De la: radu_toma_2006, la data 2009-09-16 17:06:22ce parere aveti : legea ilicitului este necesara acum cand toate hotiile sunt la vedere ? acum cativa ani , nu sunt foarte sigur ( nu sunt nici pe departe un adeptul lui ) , vadim a propus in parlament sa se reintroduca in noua constitutie legea ilicitului . raspunsul parlamentarilor a fost : huooooo comunistule ! nu ma intereseaza daca e sau nu e comunist vadim ma intereseaza daca mai e de actualitate legea ilicitului .

..impersonal ...spre a nu primi vr-un apostrof de te miri de pe unde !

"Ca �i �n cazul �antajului, mita s-a bucurat de o pres� invariabil negativ� �i opinia general� este c� ea ar trebui scoas� �n afara legii. Dar este lucrul acesta necesarmente adev�rat? S� analiz�m cazul unui contract tipic de mit�. S� presupunem c� Black dore�te s� v�nd� ni�te materiale c�tre firma XYZ. Pentru a c�tiga licita�ia, el �i d� o mit� b�neasc� lui Green, agentul de cump�r�ri al al companiei. Este dificil de v�zut ce anume a f�cut Black, care s� trebuiasc� s� fie considerat ilegal din punctul de vedere al legii liberale. De fapt, el n-a f�cut dec�t s� reduc� pre�ul solicitat firmei XYZ, pl�tindu-i un rabat lui Green. Din punctul de vedere al lui Black, el ar fi fost exact la fel de bucuros s� �ncaseze direct de la firm� un pre� mai redus, de�i probabil c� nu a f�cut astfel deoarece directorii executivi ai firmei XYZ nu ar fi cump�rat nici la pre�ul acesta materialele de la el. Dar treburile interne ale companiei XYZ nu trebuie �n nici un caz s� cad� �n responsabilitatea lui Black. �n ce-l prive�te pe el, singurul lucru pe care l-a f�cut este s� reduc� pre�ul solicitat firmei �i, prin aceasta, a c�tigat contractul.*

�n acest caz, ac�iunea ilicit� �i apar�ine exclusiv lui Green, cel care prime�te mita. �ntr-adev�r, contractul de angajare al lui Green cu patronii s�i �l oblig� implicit pe acesta s� �i dea toat� silin�a s� fac� achizi�iile de materiale �n interesul firmei. Dar el �ncalc� acest contract cu firma XYZ, necomport�ndu-se ca un adev�rat agent al acesteia: �ntr-adev�r, datorit� mitei, el fie a cump�rat de la o firm� cu care altminteri n-ar fi f�cut afaceri, fie a pl�tit un pre� mai mare dec�t ar fi fost necesar. �n ambele cazuri, Green �i-a �nc�lcat contractul �i a invadat drepturile de proprietate ale patronilor s�i.

Prin urmare, �n cazul mitei, nu este nimic ilegitim �n leg�tur� cu mituitorul, dar este �ntru totul ilegitim� ac�iunea celui mituit, care prime�te mita. Ar trebui s� existe un drept legal de proprietate pe baza c�ruia s� se poat� oferi mit�, dar nu �i unul pe baza c�ruia s� se poat� primi mit�. Doar cel mituit ar trebui s� fie ac�ionat �n justi�ie. Prin contrast, sociali�tiii tind s� considere c� cei care dau mit� sunt pe undeva mai reprobabili, deoarece, �ntr-un fel, �l �corup� pe cel ce prime�te. �n felul acesta, ei neag� libera alegere �i responsabilitatea fiec�rei persoane pentru propriile sale ac�iuni.

Hammurabi cel Mare (1792-1750 �.Hr.) a fost un rege babilonian care a inventat primul cod de legi:

* Dac� cineva acuz� pe altcineva, f�r� s� poat� aduce vreo dovad�, acuzatorul va fi omor�t.
* Dac� cineva acuz� pe altcineva, �i poate dovedi vina acestuia, el va fi r�spl�tit cu bani.
* Dac� un judec�tor ia o decizie �ntr-un caz, iar apoi se dovede�te c� a gre�it, va fi pus s� pl�teasc� de dou�sprezece ori c�t a impus el acuzatului, �i nu i se va permite s� mai judece.
* Dac� cineva fur� pe fiul altcuiva, va fi omor�t.
* Dac� cineva g�se�te un sclav evadat �i �l returneaz� proprietarului, acesta va trebui s� pl�teasc� doi �ekeli.
* Dac� un ho� este descoperit �n timp ce fur�, va fi omor�t.
* Dac� cineva nu are suficient� grij� de un bara, �i barajul cedeaz�, el va fi v�ndut, iar banii ob�inu�i vor �nlocui recolta pierdut� �n timpul inund�rii culturilor.
* Dac� cineva inund� culturile unui vecin, �i va pl�ti pierderea.
* Dac� cineva �i las� gr�dina �n seama unui gr�dinar, iar acesta �i face treaba bine timp de patru ani, �n al cincilea an proprietarul e obligat s� ia parte la gr�din�rit.
* Dac� gr�dinarul nu �i-a f�cut treaba bine, iar plantele sufer�, el va pl�ti pierderea �n func�ie de produc�ia vecinului.
* Dac� cineva are o datorie, �i nu poate pl�ti, el se poate vinde pe sine, pe so�ia sa, pe fiul s�u �i pe fiica sa s� munceasc�; dup� trei ani ei vor fi elibera�i.
* Dac� un om dator �i pl�te�te datoria cu un sclav, iar sclavul este suficient de bun, nu pot exista obiec�ii.
* Dac� cineva se c�s�tore�te cu o femeie, dar nu are niciun fel de rela�ii cu aceasta, nu se consider� c�s�torie.

Babilon, 1792 - 1750 �.Hr.

* Dac� o so�ie are rela�ii cu un alt b�r�bat, am�ndoi vor fi lega�i �i arunca�i �n ap�, dar so�ia poate fi iertat� de so�ul ei �i d�ruit� regelui ca sclav�.
* Dac� un b�rbat folose�te violen�a asupra so�iei altui b�rbat pentru a se culca cu ea, el va fi omor�t, iar femeia considerat� f�r� vin�.
* Dac� un b�rbat este capturat �n r�zboi, iar femeia p�r�se�te casa, de�i este m�ncare suficient�, ea va fi aruncat� �n ap�.
* Dac� un b�r�bat este capturat �n r�zboi, �i nu exist� m�ncare, femeia este f�r� vin� dac� p�r�se�te casa.
* Dac� un so� p�r�se�te casa, so�ia pleac� �n alt� cas�, iar so�ul se re�ntoarce, so�ia nu este obligat� s� se re�ntoarc�.
* Dac� un b�rbat vrea s� se despart� de o femeie care a dat na�tere copiilor s�i, o parte din p�m�nt �i din bani trebuie cedat� ei de so�. C�nd copiii cresc, ea se poate rec�s�tori.
* Dac� un b�rbat vrea s� se despart� de o femeie cu care nu a avut copii, �i va da �napoi zestrea �i banii pe care i-a adus din casa tat�lui ei.
* Dac� un b�rbat adopt� un fiu, iar acesta cre�te �n casa p�rin�ilor adoptivi, p�rin�ii naturali nu pot cere �ntoarcerea acestuia.
* Dac� cineva love�te pe altcineva de rang mai �nalt, va fi biciuit �n public de �aizeci de ori.
* Dac� cineva love�te pe altcineva de acela�i rang, va pl�ti o mina de aur.
* Dac� un sclav love�te un om liber, �i vor fi t�iate urechile.
* Dac� un b�rbat love�te o femeie �ns�rcinat�, iar aceasta pierde sarcina, el �i va pl�ti zece �ekeli.
* Dac� un constructor construie�te o cas�, �i o construie�te bine, proprietarul va pl�ti doi �ekeli pentru fiecare suprafa�� a casei.
* Dac�, �ns�, nu reu�e�te, �i casa se pr�bu�e�te, ucig�ndu-l pe proprietar, constructorul va fi omor�t.
* Dac� fiul proprietarului va fi omor�t, fiul constructorului va fi ucis.