Ziua onomastica si ziua de nasterte

ZIUA ONOMASTIC� �I ZIUA DE NA�TERE


Deși ziua de na�tere a unui om nu este o s�rb�toare comercial�, totu�i Martorii lui Iehova nu s�rb�toresc ziua lor de na�tere �i este posibil ca ei s� aib� dreptate. Biblia ne arat� c�teva exemple de s�rb�torire a zilei de na�tere unde, de fiecare dat�, s-au �nt�mplat lucruri groaznice,printre care �i t�ierea capului lui Ioan Botez�torul. De fapt Cuv�ntul lui Dumnezeu nu ne arat� c� ar trebui s� fie s�rb�torite zilele de na�tere sau mai ales cele de onomastic� care s�rb�tori au fost preluate de la p�g�ni.
Dar ce este ziua onomastic�? Se poate spune c� anumite zile de s�rb�tori din calendarul ortodox sunt chiar comerciale (mucenici �i dezleg�rile la peste). Din ce cauz�? Pentru c� biserica impune ca �n acele zile s� se consume (sau s� nu se consume) anumite alimente care trebuie cump�rate �i comerciantul trage foloasele �n mod special, �n urma acelei zile. Zilele onomastice din calendarul ortodox au la baz� nume de sfin�i care nu au nici-o leg�tur� cu Biblia.
Nic�ieri �n Biblie nu se cere �i nu se vede a fi voin�a lui Dumnezeu pentru a s�rb�tori sfin�ii vii sau mor�i. Din contr�, Biblia condamn� s�rb�torirea mor�ilor.
Dac� revenim la ziua onomastic�, ea este o s�rb�toare care depinde �n totalitate de calendarul ortodox. �n acest calendar vedem c� �n fiecare zi este defapt o s�rb�toare mai mare sau mai mic�. Sunt �n�ira�i o mul�ime de sfin�i pe care Biblia nu �i nume�te cum ar fi: Stefan cel Mare,Neagoe Basarab �i mul�i al�ii.
Fiecare este liber s� cread� �i s� fac� cum vrea dar, de ce milioane de persoane se autop�c�lesc s�rb�torind o zi de onomastic� care nici nu exist� nici m�car �n calendarul ortodox?
De exemplu: Biserica vrea s� se s�rb�toreasc� pe Sf�nta Maria.
Foarte bine. Atunci s� se s�rb�toreasc� aceast� sf�nt� �i nu pe oamenii de r�nd.
Dac� pe vecina ta o cheam� Maria de ce dore�te ea s� s�rb�toreasc� o zi a�a-zis onomastic� care cum zice ea ar fi ziua ei �i nu o s�rb�torește pe Sfinta Fecioar� Maria. Acum pe cine s�rb�torim? Pe vecina sau pe Sf�nta Maria? Treburile merg mai departe �n �i mai r�u. Dac� o s�rb�torim pe Sf�nta Maria care este femeie �i accept�m ca s� o s�rb�torim �i pe vecina, ce leg�tur� ar avea atunci vecinul meu cu aceste s�rb�tori dac� pe el �l cheam� Marian?
Marian este un nume de b�rbat �i nu seam�n� deloc cu numele Sfintei Maria s�rb�torit� ca femeie. Marian este complet un al nume. Dac� nu ��nseamn� c� �n certificatul de na�tere a lui Marian ar putea fi scris liniștit Maria care dup� ortodoc�i ar fi unu �i acela�i lucru (Cite�te �Respect fa�� de Isus�).
S� vedem ziua Sf�ntului Gheorghe, are vreo r�d�cin� cumva cu numele Georgiana, Geta, Georgeta, Gherghina care pe deasupra sunt femei?
Noi s�rb�torim un b�rbat, pe Sf�ntul Gheorghe, �i nu pe o femeie. Femeile, conform Bibliei, nu au drepturi egale cu b�rba�ii (Cite�te �n aceast� carte �Femeia�).
Ceea ce mai merit� ca s� fie men�ionate sunt doua expresii folosite de c�tre ortodoc�i.
Prima expresie este: Conform calendarului ortodox�.�i a doua expresie este atunci c�nd cineva gre�e�te, �i se spune despre el c�: �Nu este ortodox ceea ce a f�cut�sau ca s� fac� a�a ceva�
Pentru c� a trebuit s� amintim de calendarul ortodox �n r�ndurile de mai sus, se simte a fi necesar s� se clarifice complet tema calendarului.
Pentru aceasta iat� explica�ia:
Religia Ortodoxa nu poate fi mai presus de Dumnezeu �i de Cuv�ntul Lui care este Biblia. Aceasta �nseamn� c� este foarte gre�it c�nd se folose�te expresia �conform calendarului ortodox�. Din aceast� expresie reiese c� acest calendar este mai important dec�t Biblia,mai ales c� acest calendar nu are nimic �n comun cu voin�a lui Dumnezeu.
Dac� analiz�m cea de-a doua expresie (adic� atunci c�nd gre�e�te cineva ceva din punct de vedere al voin�ei lui Dumnezeu) �� nu este ortodox ceea ce a f�cut cutare��. este din nou foarte gre�it.
Cum va spune catolicul tot așa� nu este ortodox? �. sau nu este catolic?
Expresia corect� ar fi: Nu este pe placul lui Dumnezeu, nu este conform Bibliei sau nu este moral.
Din cartea EFECTUL DA VINCI