Favela islamica

Nu numai Europa isi are ghetourile ei radicalizate. "Pleava" de banlieu, compusa din imigranti a caror identitate culturala si politica devine incerta, nu se revolta numai in Franta. Libanul, abia iesit din conflictul intre Hezbollah si Tzahal, se confrunta si el cu un fel de asalt inedit al periferiilor sale sociale radicalizate.
In extrem de mozaicatul peisaj politic libanez, si asa divizat de decenii intre militii musulmane si crestine, intre sunniti si siiti, intre prosirieni si prooccidentali, reapare si vocea radicalizata politic a refugiatilor palestinieni. Taberele de refugiati s-au implantat in tara cedrilor gratie bunavointei fratilor arabi libanezi sensibilizati de suferintele palestinienilor in urma ocupatiei israeliene din a doua jumatate a secolului trecut. De-a lungul a treizeci-patruzeci de ani, aceste tabere de refugiati palestinieni au importat cu ei in Liban tensiunile ideologice si militare din teritoriile palestiniene. Prezenta lor pe teritoriul libanez a complicat si mai mult puzzel-ul fortelor beligerante din timpul razboiului civil din aceasta tara.
Refugiatii palestinieni au constituit pretext de confruntare militara intre diverse militii libaneze, dar si ocazie de interventie militara straina: fie Siria, fie Israelul. Numai ca spre deosebire de bunicii si tatii lor, tinerii palestinieni inarmati din Fatah-al-Islam, crescuti in taberele din jurul orasului libanez Tripoli, nu mai reprezinta nici o miscare de rezistenta solida, nici o insurgenta cu scopul de a vedea infaptuit visul parintilor lor, acela de a elibera teritoriile palestiniene.
Fatah Al-Islam reprezinta ceea ce sociologia numeste un grup infractional asimetric. Nu are scop nici sa pregateasca tineri care sa mearga in Gaza sa lupte impotriva ocupantului israelian, nici sa dea jos guvernul libanez, incercand sa impuna vreun mesaj politic. Fatah Al-Islam este, potrivit analistului arab Marwan Bishara, o gherila a pauperitatii materiale si culturale, o banda infractionala adolescentina cum intalnim in favelele sarace din Brazilia, in cartierele rau-famate din Bogota, in Somalia, in acele zone gri unde este imposibil sa se instaureze legea si ordinea.
Tineri intre 15 si 20 de ani sunniti sunt "drogati" de mesajele via satelit ale retelei teroriste transnationale Al Qaida. Filmele de propaganda ale gruparii lui Ussama bin Laden, pline cu Rambo islamici care distrug Occidentul, ii fac pe tinerii palestinieni din aceste tabere de refugiati sa abandoneze idealul politic de eliberare nationala al parintilor lor. Ei viseaza sa devina protagonistii filmelor eroice ale propagandei integriste in care nu doar teritoriile palestiniene sunt eliberate, iar "entitatea sionista" stearsa de pe harta, ci marea comunitate mondiala a Islamului inarmat (Umma) va domina planeta. Unii dintre ei au vazut un model de Robin Hood islamic in Abu Musab Al Zarkawi. Cativa dintre liderii Fatah Al-Islam l-au urmat in Irak, inainte ca acesta sa fie ucis de fortele americane.
Miscarea palestiniana Fatah din teritoriile ocupate a condamnat tinerii refugiati palestinieni din Fatah Al-Islam, care actioneaza pe teritoriul libanez, ca folosesc o titulatura similara. Dezaprobarea este sincera. Daca violentele de pe teritoriul libanez declansate de tinerii refugiati palestinieni grupati in Fatah Al-Islam ating dimensiuni incontrolabile, atunci Israelul ar putea impusca - militar si diplomatic - doi iepuri dintr-o data. In primul rand, ar dovedi ca militantismul palestinian este penetrat de reteaua terorista Al Qaida, ajungand mult mai usor la ecuatia palestinian § terorist. In al doilea rand, statul evreu ar dovedi ca pe teritoriul Libanului actioneaza grupari teroriste afiliate la Al Qaida, dovedind comunitatii internationale ca orice noua interventie militara pe teritoriul acestei tari ar fi pe deplin justificata. Libanul ar putea fi prezentat lumii ca un "rogue state" si nu ca o tara in tranzitie. Invocand si el spectrul unei posibile interventii a unei forte straine, liderul Hezbollah, Hassan Nazrallah, a subliniat ca recentele violente declansate de tinerii refugiati palestinieni din organizatia Fatah Al-Islam aduc atingere cauzei islamice in sine. El a spus ca siiti nu vad cu ochi buni acordarea de asistenta militara americana pentru armata Libanului cu ocazia acestui nou val de violenta. Pe de alta parte, autoritatile de la Beirut acuza Siria ca ar sta in spatele organizatiei Fatah Al-Islam si ca ar vrea sa destabilizeze din nou Libanul, de asta data prin intermediul refugiatilor palestinieni. Ca si spatiul mozaicat etnic si religios al Balcanilor din secolul XIX, si din perioada de dupa caderea comunismului, in Libanul de azi trebuie inabusita orice scanteie a violentei politice si militare care ar antrena dupa sine nu numai distrugere, dar si pretext de interventie militara a unor forte straine.

Bogdan George Radulescu este publicist

---

Despre autor: