In ciuda tacerii cu care este inconjurata astazi in teologia rasariteana, una dintre dimensiunile cele mai importante ale traditiei bisericesti clasice este aceea educativ-catehetica.


Definita de Cardinalul Jean Danielou - citat cu promptitudine de Cristian Badilita - drept „transmitere sau traditie vie a tezaurului credintei" (apud C. Badilita, „Ritualul catehezei in crestinismul timpuriu, introducere la Augustin, Prima cateheza. Initiere in viata crestina", Polirom, 2002, p. 7), cateheza constituie acea practica pedagogic-spirituala subminata cu strasnicie de ideologii comunisti, tocmai datorita faptului ca are menirea de a-l inalta pe credinciosul crestin de la nivelul unei credinte ritualistice, la acela al unei credinte vii, animata de convingeri puternice, bine intelese. Transmitatori ai unei ideologii ostile oricarei credinte religioase, se intelege lesne de ce actiunea de catehizare era privita cu ostilitate de comunisti, considerata o activitate ostila gandirii materialist-dialectice. Tocmai din asemenea motive, care se refera la trista istorie recenta a tarilor ex-comuniste, recuperarea dimensiunii catehetice a vietii bisericesti este de o maxima importanta. Unul dintre putinii autori care au inteles aceasta necesitate vitala este Parintele Eugen Jurca.


Autor al unei lucrari intitulate Cateheza baptismala in antichitatea crestina (Timisoara: Editura Marineasa, 2004), Parintele Jurca ofera studentilor teologi - dar si tuturor celor interesati -, un volum consistent, care trece in revista cele mai importante texte patristice dedicate practicii catehetice si continutului acestui proces formativ. Un lucru ce se cuvine remarcat de la bun inceput se refera la maniera ferma cu care autorul denunta inertia existenta in acest domeniu de varf al educatiei crestine in Romania: „In ciuda faptului ca astazi asistam la o adevarata "revolutie mondiala" pe plan catehetic (...), la noi de-abia inregistram, pe alocuri, tentative firave de implementare a unor progamele tematice de duminica seara la vecernie". De ce ar fi, totusi, atat de necesara cateheza? Unei asemenea intrebari i se poate raspunde, pur si simplu, prin evocarea bogatiei textelor destinate de Sfintii Parinti acestei activitati paideumatice.